辩证法

对辩证法的理解
辩证法（dialectics）是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说，源出希腊语“dialego”，意为谈话、论战的技艺，指一种逻辑论证的形式。

辩证法的核心是斗争论（矛盾论）。

或者说，辩证法就是矛盾论。

现在用于包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念，也用来指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。

世界上只有两种方法论，一种是辩证法，一种是形而上学，辩证法和形而上学是从根本上对立的两种方法论。

辩证法的基本特点是认为：斗争与联合相联结。

这个思想也是辩证法作为方法论的基本思想。

形而上学基本特点是认为：斗争与联合相脱离。

它或者只见斗争，不见联合，或者只见联合，不见斗争。

辩证法就是比逻辑思维更高一级的能够做到全面普遍联系发展变化地分析问题的系统思维模型。

从逻辑思维提升到辩证法，就是把杂乱的逻辑思维，提能够做到全面普遍联系发展变化地分析问题的系统思维模型，并用这个思维模型来分析问题，这其中是质的变化，是质的飞越，因此这个飞越是非常困难的。

辩证法有三种基本的历史形式：古代朴素的辩证法，以黑格尔为代表的唯心辩证法和马克思主义的唯物辩证法。

马克思主义哲学中，我们所提到的是唯物辩证法。

唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者（比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等）发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。

唯物辩证法的实质与核心是：对立统一规律。

唯物辩证法认为世界存在的基本特征有两个：一个是世界是普遍联系的，另一个是世界是永恒发展的。

唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，认为世界是一个有机的整体，认为世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。

唯物辩证法认为：联系具有客观性、普遍性、和多样性。

唯物辩证法认为世界是一个过程，过程是由状态组成的，状态是过程中的状态，世界上没有永恒的事物，有生必有灭，无灭必无生，旧事物灭亡的同时，就意味着新事物的产生。

世界也可以被看作是永恒发展的“过程”的集合体。

唯物辩证法有三条基本规律，即对立统一规律（矛盾的规律）、质量互变规律、和否定之否定规律。

唯物辩证法揭示了事物的普遍联系和永恒发展，为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。

事物的发展是从量变到质变再到新的量变的过程原理，这要求我们十分注意量变和质变的关系，把握好事物的“度”。

只有脚踏实地创造质变的条件，才能达于事物的飞跃；急于求成，拔苗助长，必将事与愿违。

当事物质变的条件已趋成熟，则应把握契机，乘势而为，勇于创新，促成事物的转化。

如果故步自封，墨守成规必将一事无成。

事物发展是肯定和否定的矛盾运动过程，是前进性和曲折性的统一的原理，要求我们不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，把握事物发展的总趋势。

这样才能经受困难和曲折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。

社会的进步是这样，人生的道路也是如此。

总之，无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微分析，唯物辩证法都有普遍的意义。

作为大学生，学习和应用唯物辩证法是具有现实意义的，运用唯物辩证法，我们能够客观的看待遇到的问题，理性的分析生活的是与非，正确的自己定位来实现自己的人生价值。

运用唯物辩证法，还可以帮助我们正确认识自我与他人、与社会究竟是一种怎样的关系、怎样来处理这种关系，帮助我们正确认识这个世界及其内在联系，帮助我们树立崇高的理想与
信仰，踏出自己人生的辉煌，实践自己最大的个人社会价值
唯物辩证法源于现实，又通过与现实的具体结合以指导现实的进一步发展，在现实中丰富和拓展辩证唯物主义的深刻内涵。

学习唯物辩证法，认识其中的内涵，并学会在日常的生活、学习和工作中运用唯物辩证法，能够帮助我们更好的实现自己的价值。