文天祥衣带

文天祥衣带
文天祥衣带
引导语：文天祥的衣袋诏内容是“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。

”，下面是小编收集相关的知识，欢迎大家阅读学习。

信国公忠孝兼全。

惟义是尽。

友不得而止之。

元帅张宏范不得而屈之。

元相索罗亦不得而降之。

元主知终不可屈。

且将释之。

而天祥视死如归。

临刑从容谓吏卒曰。

吾事毕矣。

录之以为天下后世法。

信国公忠孝兼全。

惟义是尽。

友不得而止之。

元帅张宏范不得而屈之。

元相索罗亦不得而降之。

元主知终不可屈。

且将释之。

而天祥视死如归。

临刑从容谓吏卒曰。

吾事毕矣。

录之以为天下后世法。

原文
宋文天祥、勤王1)兵败。

为2)元所获。

元主闻其贤。

召见。

问何所愿。

对曰。

宋既亡。

愿赐3)一死足矣。

临刑。

颜色4)自若。

其带中有赞云。

孔曰成仁。

孟曰取义。

惟5)其义尽，所以仁至6)。

读圣贤书。

所学何事。

而今而后。

庶几7)无愧。

译文
宋朝末年间，文天祥组织义军，起兵勤王，不幸战败被元军俘虏。

因为文天祥是一个大忠臣，当时候很有名气。

元朝的君主，也晓得他的贤良，就召他去见，问他愿意怎么样。

文天祥就回答道：“宋朝既然亡了，我心里所愿意的，只是一个死。

你只要给我死，那我就心满意足了。

”文天祥临死的时候，他的脸色很自然，他的衣带里有一首赞，赞里面说、孔夫子说的杀身成仁，孟夫子说的舍生取义，因为这个义气能够尽到极点，所以那个仁心也就到了极点了。

读了圣贤人的书，究竟学了些什么事。

我到了今天以后，才勉强可以说得没有惭愧了。

解释
1.勤王：省略句勤于王为王办事尽到全力
2.为：被
3.赐：赐予
4.色：脸色
5.惟：只有，仅仅
6.惟其义尽，所以仁至：义能够尽到极点，仁也就到了极点
7.庶几：可能，差不多
文天祥从容就义
至元十九年(1282)十二月初九，是文天祥就义的日子。

这一天，兵马司监狱内外，布满了全副武装的卫兵，戒备森严。

上万市民听到文天祥就义的消息，就聚集在街道两旁。

从监狱到刑场，文天祥走得神态自若，举止安详。

行刑前，文天祥问明了方向，随即向着南方拜了几拜。

监斩官问：“丞相有什么话要说?回奏尚可免死。

”文天祥不再说话，从容就义，终年四十七岁。

文天祥殉难后，汉族人民以各种方式纪念他。

曾经参加义军的王炎午写了《望祭文丞相文》，赞扬文天祥像岁寒的松柏一样坚贞。

他的死，使“山河顿即改色，日月为之韬光”。

1323年，在文天祥家乡吉州的郡学里，他的遗像挂在先贤堂，与欧阳修、杨邦乂、胡铨等并列祭祀。

1376年，北京教忠坊建立了“文丞相祠”，后来，他的家乡吉州庐陵也建立了“文丞相忠烈祠”。

文天祥的'文集、传记在民间流传很广，历久不衰，激励着民族的正气。

文天祥历史古迹
文山城墙
文天祥在南剑州(今福建南平)开府聚兵期间留下不少事迹，影响最深的是“文山城墙”。

“文山城墙"位于福建南平市延平区城北茫荡山的莲花山，城垣旧址长5000余米、宽4.5米，高3米许，外侧利用天然山脊为陡峭工事，部分地段用石头垒砌而成，更多为夯土所筑，十分壮观。

遗址后经造林、开路，严重受毁，地面大部分已不存在，地下墙基尚存。

文天祥于1276年七月上旬到达南剑州后即着手筹建这一带城墙。

因为元军南侵陆路必经城北的官道，因此筑城墙成为当务之急。

按理说这么浩大的工程至少需要三、五个月才能完工，但文天祥仅用了几
天几夜就把这10里长墙筑成了。

修筑工事，夜以继日，远近百姓闻风而动，有钱出钱，有力出力，足见当时民众抗元热情之高涨。

后来人们传说文丞相抗元气节惊天地泣鬼神，筑墙如有神鬼相助，遂把这段城墙称为“鬼城墙”。

江西遗墓
位于江西吉安市青原区富田镇骛湖大坑之原。

走进墓园，心里为之一怔：首先映入眼帘的是一座高大的石坊，石坊上镌刻着“仁至义尽”四个大字，迈过石拱桥，登上石级神道。

神道为47米长，寓意为文天祥走过的不平凡的47年人生路程。

神道两旁，翁仲、石兽肃立，青松翠柏成行。

文墓的所在，是一座虎形山，从山下仰望墓茔，巍巍然，森森然。

文墓的建筑可谓独具匠心：不左不右，方位正北;最上端是墓茔，呈圆形，往下是菱形石梯，再往下是狭长直立的石台阶，整个造型，如一柄利剑，不偏不倚刺入虎口之中。

这一切似乎向人们展示文天祥的浩然正气和不屈的性格。