甘肃省天水市第二中学高三下学期开学前考试历史试卷(含答案)

甘肃省天水市第二中学高三下学期开学前考试
历史试卷（含答案）
天水市二中检测试卷
历史
一、选择题（共48分，每小题1分）
1、《史记》载：“成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。

管叔、蔡叔髃（yú）弟疑周公，与武庚作乱，畔周。

周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。

以微子开代殷后，国于宋。

”材料旨在说明（）
A．周代分封先代贵族以维护统治秩序 B．周初统治尚不稳固分封制受到冲击
C．西周初期中央集权雏形已开始出现 D．宗法秩序受到冲击周天子权威衰落
2、张光直认为中国先秦时期的青铜器多以动物纹样为主题的表象，实际上是统治阶级的“一个必要的政治手段，(因为)它在政治权力之获得与巩固上所起的作用，是可以与战车、戈戟、刑法等统治工具相比的”，而“青铜器不是宫廷中的奢侈品、点缀品，而是政治权力斗争上的必要手段”。

以下各项对此理解正确的是（）
A．国王权限以青铜器的记载为准B．青铜器成为王权的重要象征
C．青铜器的出现弱化了君主权力 D．青铜器是国家机器的一部分
3、中国哲学家的社会经济思想中，有所谓的“本”“末”之别。

区别本末的理由是，农业关系到生产，而商业只关系到交换。

在有交换之前，必须先有生产。

在农业国家里，农业是生产的主要形式，所以“重本轻末”思想贯穿中国古代历史始终。

材料旨在说明（）
A．农业生产对社会发展起决定作用 B．小农经济形态决定社会“本末”思想
C．生产经营方式决定社会经济思想 D．统治者实行重农抑商政策的主要原因
4、董仲舒认为天有独立的意志，它不仅能以“美祥”来为帝王歌功颂德，还能以“妖孽”、“灾害”、“怪异”等来“谴告”、“惊惧”人事。

此思想（）
A．有利于遏制君主暴政 B．说明“天”为君主服务
C．神化了皇权专制统治 D．强化了君臣的尊卑关系
5、以下为隋唐时期粮仓设置情况的部分材料，解读最为准确的是（）年份
建置
作用
开皇三年
在卫州设黎阳仓，在陕州置常平仓，在华州置广通仓。

将关东粮食分储在官仓中，然后用接力方式，一段段将粮食运到京都。

大业元年
济渠。

洛阳与淮河。

开元二十二年
裴耀卿在河阴置河阴仓，三门东置集津仓、三门西置盐仓，两仓之间开山路十八里。

南船至河阴仓，即输粟于仓，官雇船驶至洛阳，置于集津仓……三年运米七百万石，省脚钱三十万缗。

A．运河的开凿利于中央集权的加强 B．南方经济发展经济重心南移完成
C．经济重心与政治重心的逐渐割离 D．经济重心南移推动政治中心南移
6、唐宣宗太中十四年(860年)，中书舍人(官职名)裴垣知贡举，奏放进士三十人。

考试官户部员外郎(官职名)崔刍言放宏词登科一人。

时举子尤盛，进士过千人，然中第者皆衣冠士子。

材料表明（）
A．封建门阀制度长期存在B．科举制度受到现实冲击
C．中国政治制度日益封闭D．科举制阻碍阶层的流动
7、北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。

这反映了（）
A．佛教主动适应社会现实 B．儒、佛开始出现合流
C．佛教成为社会主流思想 D．儒学统治地位发生动摇
8、宋代洪迈《容斋续笔》记载：“民俗火葬，自释氏火化之说起，于
是死而焚尸者所在皆然。

”清代顾炎武《日知录》也记载：“火葬之俗盛行于江南，自宋时已有之。

”这表明（）
A．宋代始有火葬习俗 B．宗法观念日趋淡薄
C．佛教影响日益深入 D．唯物主义思想盛行
9、明代思想家王夫之说：“人欲与天理本为一体，如果禁欲，不仅妨碍天理的实现，而且违背人性，必然导致人们的不满和反抗。

”此观点（）
A．促进了儒学的新发展 B．体现了反君主专制思想
C．彻底否定了理学思想 D．肯定了人性解放的意义
10、在反思满清何以取代朱明的时候，顾炎武对清代以前的传统思想观念给国民和社会造成的负面国民性进行了深刻的反思。

提出一条可以为全社会所遵循的“行己有耻”的道德底线和基本原则，体现一名思想家的历史的“自觉”。

这种“自觉”表现在（）
A．忠君恤民，保家卫国的天下情怀 B．反对苛政，以民为本的仁政思想
C．仁孝当先，舍生取义的儒者风范 D．兼济天下，经世致用的治学精神
11、明清时期，取材于法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案小说兴起。

其中，具有代表性的是清代的《三侠五义》。

这折射出（）
A．商品经济的繁荣 B．民众对理想社会的诉求
C．市民阶层的扩大 D．官民价值观念的趋同化
12、据统计，清末版本目录《增订四库简明目录》共著录历代书籍七千七百四十八种，约计不同版本两万部，其中活字印本只有二百二十部，约占总数的百分之一。

上述现象出现的主要因素是（）
A．商品经济不太发达的社会环境B．雕版印刷术雕版精美，可文可图C．当时人们不太注重科技的运用 D．活字印刷术未能取代雕版印刷术13、清王昱《东庄论画》说“学画者先贵立品。

立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。

文如其人，画亦有然。

”该绘画理论（）
A．深受理学观念影响 B．表明文人画彰显人性追求
C．说明画家品德高尚 D．说明绘画与文学地位一致
14、1790年，为祝贺乾隆皇帝八旬寿辰，有地方官员征召了以戏曲艺人高朗亭为台柱的三庆班入京，此为徽班进京演出之始。

随后，又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台安徽戏班相继进京。

在演出过程中，6个戏班逐渐合并为四大徽班。

四大徽班进京（）
A．标志着新剧种京剧艺术的正式形成 B．揭开了京剧艺术孕育发展的序幕
C．说明京剧深受当时社会各界的青睐 D．形成了微剧在戏曲中的垄断局面
15、（天国）认为与外国“彼此通商，理所当然”……通过对外贸易，太平天国购进了大炮、火药和粮食等军需品，并大量出口丝茶……不过为了获取军火武器，称外国人“尽是兄弟之辈”，准许英人在南京江面停泊兵舰，以“保护”英国过往商船。

以上材料突出反映了（）
A．中国沦为了西方资本主义列强的殖民地
B．太平天国昧于国际交往准则缺乏外交经验
C．西方列强对太平天国采取“中立”政策
D．太平天国借自由通商与列强发展友好关系
16、林则徐在鸦片战争爆发初期提出过“以守为战，以逸待劳，诱敌登岸，聚而歼之”的作战方针。

由此可知其（）
A．是“诱敌深入”等游击战术的开创者 B．仍受传统国防思想的影响C．提出了海防塞防并重的战略方针D．对西方军事力量认识深入
17、洋务运动期间，清政府所办的民用工业多以官办或官商合办的形式进行，1895年6月，清政府决定将民用工业“从速变计，招商承办”，其中投资达580多万两的汉阳铁厂竟让盛宣怀以100万两承办。

此转变（）
A．旨在抵制列强的资本输出 B．是甲午战败影响的结果
C．体现了大力扶植民营企业D．导致了工业体系的崩溃
18、张之洞在1898年发表的《劝学篇》中认为：“西学”为“西政、西艺、西史”等社会科学，“西艺非要，西政为要。

”这说明此时张之洞（）
A．其思想已与康有为完全一致 B．主张应放弃西方自然科学的学习C．其思想在不断与时俱进 D．主张清政府应进行“预备立宪”
19、有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的依托。

在社会基础上失去了连续性。

此认识主要是基于康有为的维新思想（）
A．削弱了儒家思想的正统地位 B．推动了社会的深刻变革
C．否定了君主专制的合法性 D．推动了革命思想的传播
20、1896年，梁启超提出“今之西学，周秦诸子多有道之”；同时期的谭嗣同也认为“西法之博大精深，周密微旨，按之《周礼》，往往而合”。

据此可知，梁、谭二人( )
A．传统思想观念仍然根深蒂固 B．借肯定传统文化向顽固派妥协C．仍未突破“中体西用”的藩篱 D．意在以复古手段谋求社会变革21、清末废科举的举措加速了儒学的解体，儒学失去了基本的信仰群体。

人们因挣脱了制度文本的约束，心灵获得极大的解放，各类主义纷纷涌现，思想界出现了前所未有的乱象。

这说明清末科举制度的废除（）
A．加快了清末立宪运动的进程 B．促进了民主革命运动的兴起
C．为思想解放运动创造了条件 D．动摇了儒家思想的统治地位
22、有学者指出，清末放足运动中，最被关注的是妇女放足和国家兴盛的联系，“妇女裹足”俨然成为了国势衰弱的原因，被裹足妇女的身心感受在所有公开文字中看不到，官民一致的反裹足倡议，其实更多的还是为统治服务，为强国服务。

该学者主要强调的是（）
A．清末女性放足忽视了主体感受 B．废止缠足具有反清革命的色彩C．传统女性的社会地位逐渐提高 D．进步人士的倡议体现文明开化23、1900年《东南商报》记载，汉口“乡间老成妇女子，特购入棉纱，以自织成其所好土布，余剩则卖却”。

材料现象表明（）
A．耕织结合模式完全解体B．自然经济加速了瓦解
C．西方国家棉纱倾销加剧D．民族工业出现了转型
24、《临时约法》开了“因人立法”之风，使国家根本大法的建设从一开始就屈从于人的理念与意志，使法随人变，表现出很强的人治色彩。

出现这种情况的主要原因在于（）
A．革命党人的软弱性 B．专制传统和官僚政治
C．民主共和未深入人心 D．帝国主义国家的干涉
25、20世纪初，孙中山在《排外与国际法》一文中提到：“各国交际，未尝不视国力之强弱以为进退，而相与结不对等之约”、“不平等条约”概念呼之欲出。

这反映了孙中山（）
A．看清了列强侵略的本质 B．已明确提出反帝的要求
C．具备一定国家主权意识 D．主张废除不平等的条约
26、下表是民国初年私人开办的部分女子学校，据此可知（）
学校
地点
特色
中央女校
北京
设有六个年级，分为工艺组、纺织组等
神州女校
上海
设国文、国画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展
女子法政
学堂
上海
以培养妇女参政人才、储他日议院之选为办学宗旨
A．辛亥革命后民主观念逐渐深入人心 B．社会转型过程中守旧势力依然强大
C．妇女的社会地位得到普遍的提高 D．妇女得以从传统文化的束缚中解放出来
27、林毓生在《五四：多元的反思》中认为：“‘五四’个性解放所向往的自由说到底是十九世纪浪漫主义文艺家所标榜的‘人格自由’，而绝不是真正意义上的自由即‘政治自由’。

”该学者认为五四运动（）A．未能彻底地变革中国社会B．标榜民主而忽略民族危机
C．激进有余而政治变革不足D．政治主张理想化忽略实际
28、美国学者史华慈说：“在苏维埃阶段，毛泽东把全部精力用在湖南和江西农村战略方面，但他承认这是对城市无产阶级运动的辅助。

当毛泽东在西北树立了精神领导权时，他的无产阶级概念已经具有新的内容。

”这里的“新的内容”（）
A．属于新民主主义理论的组成部分 B．为即将成立的新中国作了准备C．论述了社会主义革命和建设理论 D．阐述了工农武装割据革命理论29、中国近代通行原则源于英法联军在中国制定并实行的《租界规程》中载明的条文：车辆超过时必须靠路左。

1945年左右蒋介石政府迫于美国的压力，把靠左通行改为靠右通行，并特地发布了近代中国第一部交通规则——《城市交通规则》。

这说明（）
A．近代中国人主动学习西方文明 B．中国近代交通发展带有殖民色彩C．交通规则最早出现于甲午战争后D．中国近代交通规则发生根本变化
30、下图出自抗战时期重庆出版的刊物《抗建通俗画刊》，意指中国的“过去”(桑叶代表中国，蚕代表日本)和“现在”(鸡代表中国，虫子代表日本)的不同命运。

从中可以看出（）
A．中日两国国力对比发生了根本变化
B．国际环境决定了中日命运
C．政府的态度决定侵略者的最终命运
D．全民族的抗战定能赢得最后胜利。