《阿Q正传》ppt课件下册

阿Q形象塑造方法
塑造方法
文本内容
正面 描写
语言描写 动作描写 神态描写
“打虫豸，好不好？我是虫豸— —还不放么？”
“突然伸出手去摩着伊新剃的头皮 ”“再用力的一拧”
“他怒目而视了”“于是也心满 意足地走了”
叙述 语言
心理描写
“后来想‘现在的世界太不成话， 儿子打老子……’于是忽而想到赵 太爷的威风，而现在是他的儿子了 ，便自己也渐渐的得意起来……”
塑造方法
阿Q形象塑造方法
文本内容
表达效果
正面描写
叙述语言
方法点拨：塑造人物形象的方法主要有正面描写与侧面描写。本文多为正面描写，有对阿Q动作、语言、神态 及心理等方面的刻画与描写。同时作者在刻画人物形象时所用的叙述语言也富有特色，在幽默诙谐、夸张及 大词小用中刻画出阿Q的人物形象，并将自己的情感态度蕴于其中，发人深省。
之
道
3、精神胜利法的实质
学习活动：
对于阿Q来说，这种“精神胜利法”，是一种在长期 屈辱生活中，想反抗又无力反抗，即便反抗也不能得 到胜利，于是便设法以精神的胜利来抚慰自己的变态 的心理和性格。 阿Q的精神胜利法，使得他在精神上永远有着一种高 人一等的飘飘然的狂傲。
2、第二、三章皆记阿Q之精神优胜，为什么还要分开，做续，能 否合为一章？
《阿Q》（节选）创作背景
1840年鸦片战争之后的中国历史，是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱 史。封建统治阶级在这种特殊的历史背景下形成一种变态的心理：一方面 对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另一方面对自己统治下的臣 民摆出主子的架子，对他们进行疯狂的镇压、凶狠的盘剥。鲁迅不止一次 地对这种畸形的变态心理作出概括：“遇见强者，不敢反抗，便以‘中庸’ 这些话来粉饰，聊以自慰。所以中国人倘有权利，看见别人奈何他不得， 或者有‘多数’作他护符的时候，多是凶残横恣，宛然一个暴君，做事并 不中庸。”他们对帝国主义的侵略已到了割地赔款、丧权辱国的地步，但 偏要自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”中，鼓吹中国文明“为全 球所仰望”。已经濒临死亡的边缘，却追求精神上的胜利。
5、如何理解整篇小说的主题？（需结合其他章节分析）
通过记叙阿Q 的 “精神胜利法”，讽刺了以阿Q 为代表的 旧中国下层人民愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建礼教、 封建道德对劳动人民的麻醉和毒害，从而表达了作者在改良悲惨 的人生、唤醒沉睡的民众的愿望。
第三课时
学习目标：
1.探究人物形象背后的现实意 义
刻画出阿Q沉浸在“精神胜利”的喜悦中的状 态，突出其麻木健忘、自欺欺人、妄自尊大的 形象特点
作者用诙谐幽默、加以讽刺的语言将阿Q的精神 胜利法刻画的淋漓尽致，将作者的情感态度展 露得淋漓尽致。
3、精神胜利法的实质
学习活动：
1.课文节选集中刻画了阿Q 的“精神胜利法”，文中 还有哪些细节和场面表现这一性格特征的，请划出来 加深理解。
《阿Q正传》（节选）选自《呐喊》。小说共九章，本文节选的是第二、 三章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了一个无名无姓、 无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。课文节选的二、三两章描述的是阿 Q的若干生活片段，精练地刻画出阿Q的“精神胜利法”，塑造了一个具 有时代典型意义、不朽的文学形象。 前三章属于小说的交代部分。其中第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起， 简要介绍了阿Q的身世、处境；第二、三章着重描写了阿Q的精神胜利法， 妄自尊大，自欺欺人，畏强凌弱，奴相十足。中间三章是小说情节的发 展，重点描述了阿Q的精神痛苦与不幸。第七、八章描写了辛亥革命波及 未庄之后，阿Q自发地“神往”革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他 革命以后，他对辛亥革命的极度失望。最后一章描写了反动派窃取革命 果实、阿Q被杀害的悲惨结局。
提示阿Q不安于现状并要
有所反抗的社会根源。（发展）
七、革命 八、不准革命
批判辛亥革命的妥协性和不彻底性 （高潮）
九、大团圆
阿Q当作替死鬼被杀
（结局）
《阿Q正传》的主要内容
优胜记略：写阿Q住在未庄的土谷祠里，以给人打短工度日。虽然常被村里人开玩笑， 但内心他看不起村里人。他头上有癞疮疤，只要别人说有关疮疤的话题，他就发怒。 如果觉得对手弱，他就故意找茬吵架。输的时候他在心里想，“我总算被儿子打了”， 阿Q充满了优越感，如果优越感被粉碎了，他就又想：我是个“能够自轻自贱的”大 人物，便又心满意足了。 续优胜记略：阿Q和王胡打架，但是却输给了以为不是自己对手的王胡。碰巧遇到 “假洋鬼子”，为了撒气，阿Q就骂了一句，结果遭到一顿痛打。遇到小尼姑后，阿
②阿Q形象具有超越时代的属性。阿Q的时代已经成了历史， 但妄自尊大、自轻自贱、欺弱怕强、麻木健忘等“阿Q精神”， 作为一种精神中的劣根性和病态人格，仍没有彻底消除。
《阿Q正传》活动探究
③现实社会中仍有“阿Q”式的人物。电影《阿Q正传》的 结尾处，有这样的画外音：“阿Q死了，阿Q虽然没有女人但并 不如小尼姑骂得断子绝孙了。据考据家的考证说，阿Q还是有后 代的，而且子孙繁多，至今不绝④阿Q形象在现实社会中具有警 示或解剖作用。“阿Q精神”仍然到处可见。《阿Q正传》就是 一把解剖刀，通过“解剖自己”来剖析国人的精神危机和国民 性格。
阿Q 正传
学习目标
• 1.了解作者及作品相关内容。 • 2.熟读文本，理清文章叙述思路。
• 1.理清小说的主要情节，把握小说的主题思想。 • 2.通过分析人物的动作描写、心里描写，鉴赏文中人物形象
的塑造方法。 • 3.分析“精神胜利法”的原理、特征及实质，挖掘“精神胜
利法”的内涵。
• 1.对重要语句或段落进行深度解读，从人物形象、叙述语言 以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度，欣赏作品的艺术 特色。2.关注小说喜剧表象下的悲剧意味，探讨阿Q为何具有 超越时代、民族的意义和价值。
阿Ｑ精神胜利法的种种表现及用意
优 先前阔
见识高
精神
胜
麻木、愚昧、
胜利
真能做
落后、无赖的
法乃
记
万劫不复的奴 光荣的癞头疮 才相
立身
略 挨打的荣耀
法宝
痛苦的转移
小结：
赵太爷的巴掌
因荣耀得意
精
神
怕硬篇 王胡的碰墙
续
优
假洋鬼子的哭丧棒
胜
记
略 欺软篇
调戏小尼姑
意外灭威风 轻松高兴
更轻松得意
胜 利 法 乃 快 乐
欺凌弱小以转移痛苦
自轻自贱
其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。 无聊、 狭隘、善于忘却、受人欺凌，却又欺凌弱小。 是羊而同时又是凶兽。 可憎可恨。
“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃 别人”（《坟》《灯下漫笔》)
4、造成他精神胜利这种畸形特质的根源是什么？
狭隘极端思想作祟：作为底层农民，愚昧与狭隘，使他有着虚无的自 尊与争胜心理，凡事都要争一争，才会产生自我以外的冲突。 人们的冷漠与麻木：闲人们的嘲笑欺辱，酒店看客的反向激励，人们 对他的忽视与无视，都使他本能地寻求存在感与成就感。 现实的欺辱与压迫：地主阶级与反动统治阶级在思想上和政治上的迫 害，使他只能在精神领域自我解脱，逃离屈辱与压迫，获得一点自我。
二、整体感知
任务二，梳理小说故事情节 《阿Q正传》简介 提示：开端-发展-高潮-结局
《阿Q正传》简介
一、序 交代给阿Q作传的缘起，概括阿Q的社会地
位和生活环境。（序幕）
二、优胜记略
课文所选内容 （开端）
三、续优胜记略
重点介绍阿Q的精神胜利法
四、恋爱悲剧 五、生计问题 六、从中兴到末路
写阿Q的种种痛苦与不幸，
抽紧筋骨、耸了肩膀等候着感到轻松、忘却了这份
耻辱
怯懦、卑怯狡猾
对小尼姑动手动脚
伸手摸尼姑新剃的头皮、在酒店人的起哄下再用力 一拧才放手
哗众取宠、欺软 怕硬
阿Q：一位一方面自负见过世面、高人一等，另一方面又卑怯狡猾、自轻自贱、欺软怕硬的底层雇农。
2.鲁迅先生善于运用多种方法来刻画人物性格、塑造人物形象。请结合文中对阿Q 这一人物的刻画，分析作者所运用的方法及效果。
《阿Q正传》活动探究
观点二：不赞成。
①阿Q形象是在特定的历史条件下产生的。阿Q是一个贫苦 的流氓无产者的典型，这种人物只能产生于封建时代或半封建 半殖民地的社会环境中，有着深刻的文化根源。它与中国历史， 特别是近代中国屡遭外国侵略的屈辱历史相联系。
《阿Q正传》活动探究
②阿Q形象具有一定的民族属性，是中国小农经济社会的产 物。中国小生产者的保守落后、不觉悟等弱点使阿Q这样的农民 更容易染上“精神胜利法”，回避现实和不敢面对现实。
第一课时
学习目标：
1.语言建构与运用： 1.了解作家作品 2.梳理小说故事情节 3.概括选文主要故事事件
一、知人论世
任务一，给5分钟时间，快速浏览，弄清以下问题
作者个人基本信息： 代表作品： 小说特点： 创作背景： 5分钟计时，在学习笔记上快速浏览相关内 容，圈画出要点，然后举手发言。
《阿Q正传》（节选）情节简介
Q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，终于觉得刚才的憋气都散了，又充满了自豪感。
三、概括选文主要事件
任务一，给5分钟时间，快速浏览，弄清以下问题
文中围绕“阿Q”讲了那几件事？
简述阿Q的“光辉事迹”：
鄙薄城里人 癞疮疤事件 事件
小尼姑 事件
押牌宝事件
假洋鬼子 事件
赵太爷事件
王癞胡事件
第二课时
学习目标：
1.学习塑造人物形象的手法 2.以及利用手法分析人物形象 3.“精神胜利法”的内涵
③阿Q形象在当今的社会背景下已经失去了意义和价值。社 会的发展，时代的进步，已经消除了产生阿Q的空气和土壤，这 一形象属于历史和文学，已经失去了它的时代意义。
二、赏析艺术特点
赏析写作特色 喜剧的外壳，悲剧的内核
本文运用了哪些语言技巧？
语言上： ①口语化 ②准确、鲜明、生动 ③人物语言的高度个性化 ④默而含讥、婉而多讽：
1.鲁迅先生直言，“阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的‘行状’也渺茫。” 请同学们阅读《阿Q正传》（节选），梳理文中涉及到的阿Q的事迹，分析阿Q的性 格特点、行为特点及形象特征，并完成下列表格。
事迹、事件
阿Q形象分析
行为表现
性格特点
阿Q形象总结：
方法点拨：可以从概括小说选文情节内容出发，梳理出选文关于阿Q的基本事件，再根据阿Q在这些事件中的 行为表现分析阿Q的性格特点与形象特征。
《阿Q正传》（节选）作者简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟 寿，后改名周树人。 著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重 要参与者，中国现代文学的奠基人。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的 方向。”
《阿Q正传》（节选）作者简介
鲁迅以小说创作起家。 1918年在《新青年》杂志发表的《狂人日记》是中国现 代白话小说的开山之作，影响深远。 其后，鲁迅连续发表多篇短篇小说，后来编入《呐喊》、 《彷徨》两个短篇小说集， 代表作有《阿Q正传》、《祝福》、《孔乙己》、《故 乡》等。 被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
阿Q形象分析
事迹、事件
鄙薄未庄人 被闲人嘲笑癞疮疤、被打 赌钱被乱中抢钱 与王胡发生冲突
行为表现
言语自大、怒目而视 自认“虫豸” 忽忽不乐、连打自己两个嘴巴心满意足、得胜躺下
性格特点
“自尊”、自负 自轻自贱 自我安慰、懦弱
奚落王胡反被打、“君子动口不动手”、无可适从 懦弱、自欺欺人
被“假洋鬼子”用黄漆棍打
幽பைடு நூலகம்、诙
谐、夸张、 大词小用
（1）阿Q“先前阔”，见识高，而 且“真能做”，本来几乎是一个“ 完人”了。（2）阿Q也心满意足的 得胜的走了
表达效果
通过语言上的示弱，刻画出阿Q自轻自贱、欺 软怕硬的形象
通过两次欺负小尼姑的动作描写，刻画出阿Q欺 软怕硬、哗众取宠的形象
刻画出阿Q麻木健忘、自欺欺人的形象
2.赏析写作特色 喜剧的外壳，悲剧的内核
一、活动探究
有人认为，阿Q这一形象“具有超越 时代、民族的意义和价值”。你是否赞 成这一观点?简要说说理由。
《阿Q正传》活动探究
观点一：赞成。
①阿Q形象具有超越民族的属性。“精神胜利法”是种具有 世界意义的精神存在，它在弱者的身上，特别是在社会地位卑 微而又不觉悟的人身上尤为显著。
两部分有所差别，是递进关系，是逐渐深刻的过程。 优胜记略：阿Q被欺辱，而自我得胜。
续优胜纪略：阿Q欺辱别人而受辱，终自我得胜。 两部分虽都写其精神胜利法，但性质不同：
第三章更深入人性，而更体现小说的深刻性。
3.阿Q精神胜利法的形成发展的历程
受践踏
自尊
反抗
怒目主义
腹诽战术 在假想中克敌制胜以转移痛苦