少儿综合素质训练-诗经《国风·周南·芣苢》阅读 精品

诗经：《国风·周南·芣苢》阅读
国风·周南·芣苢这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣。

下面我们就一起来欣赏下这首歌谣下的详细内容，欢迎阅读！
国风·周南·芣苢
先秦佚名
采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

赏析
芣苢即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。

先以第一章为例采采二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为采而又采，亦可解释为各种各样。

有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。

然而说车前草是各种各样的，也不合道理，应该还是采而又采。

到了第二句，薄言是无意义的语助词，采之在意义上与前句无大变化。

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。

所以整个第一章，其实只说了两句话采芣苢，采到了。

这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。

在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。

同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。

诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。

清人方玉润在《诗经原始》中说读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。

这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。

这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。

袁枚曾经嘲笑地说三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之类，均非后人所当效法。

今人附会圣经，极力赞叹。

章斋戏仿云‘点点蜡烛，薄言点之。

剪剪蜡烛，薄言剪之。

’闻者绝倒。

《随园诗话》说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。

一群人在野外采芣苢，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。

而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着剪剪蜡烛，薄言剪之，除了精神病，也没有别的解释了。

这完全是文人制造出来的滑稽，并非《芣苢》不值得赞叹或绝对不可以效仿。

关于当时人们采芣苢的用处的问题，毛传说此草宜怀任妊即可以疗治不孕；又一种说法，是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。

这两种说法在中医学上都没有根据。

现在中医以此草入药，是认为它有清热明目和止咳的功能，草籽据说可治高血压。

这还罢了，也可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。

但即便如此，这诗仍然有不可理解之处不孕或者家里人生了麻风，都是极苦。