《史记》中的经典名句,值得学习,并收藏!
史记摘抄精彩语句
1. 不为危易行，行义不辟难。
不因为危难而改变自己的节操，推行正义不避艰难。
2. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
能听之于耳，虑之于心叫作聪明；能自我反省，叫作明智；能谦虚克己，叫作强者。
3. 毛羽未成，不可以高飞。
要想有所作为，必须下功夫刻苦学习，使自己羽毛丰满，否则绝不可能高飞远行。
4. 君子祸至不惧，福至不喜。
修养好的人遇到灾祸不畏惧，遇到好事也不过分兴奋。
5. 桃李不言，下自成蹊。
桃树李树都不会讲话，不会炫耀自己，但因为它们能开好看的花，结甜美的果，自然就有人到桃李树下面来，把树下的泥土踏出一条小路，为人真诚忠实，自然能感召人心。
6. 欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。
如果欲望没有限度，就不会得到想得到的东西；如果占有东西而不知道满足，那就会失去全部占有的东西。
7. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
8. 论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
追求最高道德的人不会去附和俗人的意见；成就伟大功业的人不会去与众人商议。
9. 得不为喜，去不为恨。
得到了并不过分欢喜，丢弃了也不觉得遗憾。
10. 聪以知远，明以察微。
耳朵灵敏可以听清楚远处声音，眼睛明亮可以察觉很细微的东西。
11. 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
12. 良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
一个了不起的商人，深藏财货，而外表看起来好像空无所有；一个有修养的君子，内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。
13. 黄金有疵，白玉有瑕。
黄金也会有黑斑，白玉也会有红色斑痕，事物不会完美无缺。
14. 将为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。
做善事的人，老天会回报给他幸福；做坏事的人，老天会惩罚他遭受灾祸。
15. 道高益安，势高益危。
道德愈高尚，待人处事愈得当，因而就愈安全；权势愈大，愈加容易滥用权势，因而就愈危险。
《史记》中10句经典名言，句句发人深省，值得一生珍藏！
《史记》中10句经典名言，句句发人深省，值得一生珍藏！《史记》是二十四史之首，记载了上古传说中的黄帝时代至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
中国人常说：“以史为鉴，可以明得失。
”当我们读《史记》时，不仅可以从中感受到古时历代的兴亡变化，也可以从中学到很多为人处世的道理。
今天为大家分享的这10句经典名言，半生以后再次品读，竟生发出不同的感悟，发人深省，令人回味无穷！燕雀安知鸿鹄之志哉。
——《史记·陈涉世家》燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
秦二世残暴荒淫，各地百姓纷纷揭竿而起。
其中规模最大，影响最广首推陈胜、吴广起义。
起义之前为人佣耕时，陈胜曾向同伴发出“苟富贵，无相忘”的感慨，但遭到众人的讥讽。
于是他又喟叹：“燕雀安知鸿鹊之志哉。
”说明了一个农民起义领袖的远大抱负和志向，后人常把那些目光短浅之人比作低飞的燕雀，把那志存高远的人比喻为高飞的鸿鹄。
人活着，可以为了梦想奋不顾身，也可以为了生活妥协低头，一念之差，就可能拥有不同的人生。
可只要心中的火焰长存，就能不断的前进，不断的追寻，努力向优秀的人靠近，奋斗的意义，不就在于此吗？物有必至，事有固然。
——《史记·孟尝君列传》事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
自从齐闵王由于毁谤而罢免了孟尝君，众宾客都离开了。
后来齐闵王召回并恢复了孟尝君的官爵，冯驩去迎接他.孟尝君深有感叹，冯驩说：“物有必至，事有固然；富贵者有很多门客，贫贱者很少有朋友，这就是人情世态的本来面目，您难道没有赶集市的人吗？早晨，人们斜着肩膀争夺入口挤进去，太阳落下之后，经过集市的人们，甩着胳膊走过去，看也不看一眼。
他们不是爱好早晨厌恶傍晚，而是所希望得到的东西在傍晚的集市里已经没有了。
您失去了职位，宾客都离开了，不值得因此埋怨士人，从而徒然断绝了宾客的来路，希望你照过去那样对待宾客。
”人情冷暖、世态炎凉每时每刻都在发生。
冯驩主张不以怨抱怨，而以豁达大度待人的处事态度则是非常值得人们学习的。
「国学」《史记》：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往
「国学」《史记》：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
2.学不可以已。
——《荀子》译：学习是不可以停止的。
3、知而好问，然后能才。
——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
4.言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
6.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记》译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。
7.临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书》译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
8.先发制人，后发制于人。
——《汉书》译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。
9.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
10.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
——《史记》译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
11.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
——《史记》译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。
12.天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书》译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？13.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
史记摘抄好段
史记摘抄好段《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。
记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等）。
1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——司马迁《史记》2、相识满天下，知心有几人《史记》3、不知其人，则不为其友。
——司马迁《史记》4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记》5、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
——司马迁《史记》6、王侯将相宁有种乎？ ?? ——司马迁《史记》7、桃李不言，下自成蹊。
《史记》8、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》9、祸不妄至，福不徒来《史记》10、千羊之皮，不如一狐之腋——司马迁《史记》11、孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言——司马迁《史记》12、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
《史记》13、李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从桃李不言，下自成蹊——司马迁《史记》14、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？《史记》15、人为刀俎，我为鱼肉。
《史记》16、日者列传：得不为喜，去不为恨。
——司马迁《史记》17、太史公自序：失之毫厘，谬以千里——司马迁《史记》18、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔——司马迁《史记》19、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉——司马迁《史记》20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《史记》21、管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱——司马迁《史记》22、虽被万戮，岂有悔哉！——司马迁《史记》23、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司马迁《史记》24、以权利合者，权力尽而交疏。
《史记》25、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》26、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得——司马迁《史记》27、刺客列传：天雨粟，马生角——司马迁《史记》28、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
史记经典段落
史记经典段落《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，《史记》记载了上至上古传说中的'黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——司马迁《史记》2、相识满天下，知心有几人《史记》3、不知其人，则不为其友。
——司马迁《史记》4、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
《史记》5、顺不妄喜;逆不遑馁;安不奢逸;危不惊惧;胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
——司马迁《史记》6、王侯将相宁有种乎? ?? ——司马迁《史记》7、桃李不言，下自成蹊。
《史记》8、屈原贾生列传：举世混(皆)浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》9、祸不妄至，福不徒来《史记》10、千羊之皮，不如一狐之腋——司马迁《史记》11、孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言——司马迁《史记》12、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
《史记》13、李将军列传其身正，不令而行;其身不正，虽令不从桃李不言，下自成蹊——司马迁《史记》14、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国? 《史记》15、人为刀俎，我为鱼肉。
《史记》16、日者列传：得不为喜，去不为恨。
——司马迁《史记》17、太史公自序：失之毫厘，谬以千里——司马迁《史记》18、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔——司马迁《史记》19、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉——司马迁《史记》20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《史记》21、管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱——司马迁《史记》22、虽被万戮，岂有悔哉! ——司马迁《史记》23、越王勾践世家：蜚(飞)鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹——司马迁《史记》24、以权利合者，权力尽而交疏。
《史记》25、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》26、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得——司马迁《史记》27、刺客列传：天雨粟，马生角——司马迁《史记》28、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
《史记》的名言警句
《史记》的名言警句，西汉史学家,思想家,文学家;著有《史记》。
以下是小编为大家精心推荐的《史记》的，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。
《史记》的名言警句精选1. 韦编三绝。
2. 后来者居上。
3. 民以食为天。
4. 怒发上冲冠。
5. 彼可取而代也。
6. 期期以为不可。
7. 累累若丧家之狗。
8. 父母者，人之本也。
9. 不知其人，视其友。
10. 当断不断，反受其乱。
《史记》的名言警句1. 酒极则乱，乐极则悲。
2. 好学深思，心知其意。
3. 法之不行，自干贵戚。
4. 头会箕敛，以供军费。
5. 得人者兴，失人者崩。
6. 恃德者昌，恃力者亡。
7. 恶声狼藉，布于诸国。
8. 伏尸百万，流血漂卤。
9. 家累千金，坐不垂堂。
10. 头发上指，目眦尽裂。
11. 君子盛德，容貌若愚。
12. 祸不妄至，福不徒来。
13. 韩信将兵，多多益善。
14. 富贵多士，贫贱寡友。
15. 前虑不定，后有大患。
16. 重足而立，侧目而视。
17. 置将不善，一败涂地。
18. 众口铄金，积毁销骨。
19. 燕雀安知鸿鹄之志哉!20. 人弃我取，人取我与。
21. 毛羽未成，不可以高飞。
22. 将在军，君命有所不受。
23. 败军之将，不可以言勇。
24. 人方为刀俎，我为鱼肉。
25. 患生于多欲而人心难测。
26. 农，天下之本，务莫大焉。
27. 贵出如粪土，贱取如珠玉。
28. 一沐三捉发，一饭三吐哺。
29. 相马失之瘦，相士失之贫。
30. 安危在出令，存亡在所任。
31. 与其生而无义，固不如烹。
32. 君子用人如器，各取所长。
33. 君子祸至不惧，福至不喜。
34. 国有贤相良将，民之师表也。
35. 以权利合者，权利尽而交疏。
史记经典名言30句
史记经典名言30句
《史记》是中国古代杰出的历史著作，以下是其中的30句经典名言：
1. 非学无以广才，非志无以成学。
2. 天行健，君子以自强不息。
3. 言必信，行必果。
4. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
5. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
6. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7. 以直报怨，以德报德。
8. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
9. 兵者，诡道也。
10. 闻过则喜，不闻不若闻之，闻之可也。
11. 君子喻于义，小人喻于利。
12. 人无远虑，必有近忧。
13. 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。
14. 知人者智，自知者明。
15. 人生在世，每遇艰难困苦，总是一时的，必须坚强勇敢，决不能退缩。
16. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
17. 学而不思则罔，思而不学则殆。
18. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。
19. 取义乎上，取利乎下，民之所好也。
20. 谋事在人，成事在天。
21. 十年树木，百年树人。
22. 莫高于自我修正。
23. 大音希声，大象无形。
24. 人无远虑，必有近忧。
25. 未曾学，焉能谋未曾思，焉能得。
26. 民为贵，社稷次之，君为轻。
27. 捐躯赴国难，视死忽如归。
28. 有德者虽死犹生，无德者虽生犹死。
29. 非其鬼而祭之，谄也；
30. 孟子之言悖而不悖，道不同，不相为谋。
史记中值得记住的句子
《史记》中值得收藏的名句1.天下熙熙，皆为利来；天下攮攮，皆为利往。
——《史记.货值列传》解释：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
——《史记.李将军列传》解释：桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。
比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。
3.众口铄金，积毁销骨。
——《史记.张仪列传》解释：原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。
后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；留言可畏，能颠倒是非，置人于死地。
4.祸不枉至，福不徒来。
——《史记.龟策列传》解释：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。
5.千人之诺诺，不如一士之谔谔。
——《史记.商君列传》解释：一千个随声附和的人，不如一个正义直言的人。
6.当断不断，反受其乱。
——《史记.齐悼惠王世家》解释：办事犹豫不决，反遭受祸害牵连。
7.人弃我取，人取我与。
——《史记.货殖列传》解释：别人不要的我要下来，别人要的我就给予。
8.得不为喜，去不为恨。
——《史记.日者列传》解释：得到了并不过分欢喜，丢弃了也不觉得遗憾。
9.相马失之瘦，相士失之贫。
——《史记.滑稽列传》解释：相马因其外表消瘦而漏掉良马，相士因其外貌贫困而漏失人才。
10.毛羽未成，不可以高蜚。
——《史记.苏秦列传》解释：羽毛没有长成，鸟绝不可以高飞。
11.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
——《史记.淮阴侯列传》解释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千中，总会有一次收获。
12.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
——《史记.孙子吴起列传》解释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
13.千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。
——《史记.刘敬叔孙通列传》解释：千金之贵的裘皮大衣，不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的。
史记中惊艳千年的文案
史记中惊艳千年的文案
1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
2、唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。
3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——司马迁《史记》
4、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
5、百二山河：秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。
《史记高祖本纪》
6、百二河山：秦，形胜之国，带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。
《史记高祖本纪》
7、且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！
8、燕雀安知鸿鹄之志？——《史记。
陈涉世家》。
史记好词好句摘抄大全
史记好词好句摘抄大全史记，是中国古代史书的代表作，由司马迁撰写，共分为130篇，记载了从黄帝到西汉初期的历史。
其中，不仅有大量珍贵的史料，还包含了许多优美的好词好句，成为后人学习和借鉴的宝贵资源。
以下是我根据史记中的精华部分整理的好词好句摘抄大全，希望能给大家带来一些启发和帮助。
1. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。
3. 人生在世，不称意者十之八九。
4. 夫志当存高远，慕贤不足恃，有德不负。
5. 人无远虑，必有近忧。
6. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
7. 人固有欲，而不知足。
8. 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
9. 为人谋而不忠，禄福何从？10. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
这些好词好句虽然出自史记，但却蕴含着深刻的人生哲理和智慧。
它们告诉我们，人生短暂，死亡是不可避免的，因此应该珍惜当下，不负美好年华。
同时，也提醒我们要有远大的志向和远见，不要被眼前的得失所困扰，要有远大的格局和胸怀。
而“人无远虑，必有近忧”更是告诫我们要做好未雨绸缪，不要只看到眼前的利益，而忽略了长远利益。
另外，“为人谋而不忠，禄福何从？”更是告诉我们做人要诚实守信，不要图谋私利，否则将会自食恶果。
总的来说，史记中的好词好句不仅给我们带来了文学上的享受，更是给我们提供了宝贵的人生智慧。
希望我们能够在阅读史记的同时，从中汲取到宝贵的精神财富，指导我们更好地生活和工作。
以上就是我整理的史记好词好句摘抄大全，希望对大家有所帮助。
让我们共同学习，共同进步，共同感悟史记中的智慧之言。
司马迁《史记》的名言名句摘抄（36条）
司马迁《史记》的名言名句摘抄（36条）《史记》摘抄1、力田不如逢年，善仕不如遇合。
2、顺，不妄喜；逆，不遑馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
3、千羊之皮，不如一狐之腋。
4、得不为喜，去不为恨。
5、失之毫厘，谬以千里。
6、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
7、智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
8、智足以拒谏，言足以饰非。
9、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。
10、富而不骄，贵而不舒。
11、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
12、不知其人，则不为其友。
13、桃李不言，下自成蹊。
14、祸不妄至，福不徒来。
15、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
16、燕雀安知鸿鹄之志。
17、王侯将相宁有种乎？18、千人诺诺，不如一士谔谔。
19、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
20、君以国士待我，我必国士报之。
21、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。
22、寇可为，我亦可往！23、韩信将兵，多多益善。
24、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
25、子弱母壮，朝纲必乱！26、守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。
27、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
28、人为刀俎，我为鱼肉。
29、虽被万戮，岂有悔哉！30、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？31、将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。
32、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
33、以权利合者，权力尽而交疏。
34、聪以知远，明以察微。
35、贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。
36、家贫思良妻，国乱思良相。
共36条史记《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
史记句子摘抄大全
史记句子摘抄大全《史记》是中国古代文化史上的一部重要著作，它由司马迁所著，记述了从黄帝时期到汉武帝时期的历史，涵盖了政治、军事、经济、文化等多个方面。
以下是《史记》句子摘抄大全，总计1200字左右。
1. “夫人生者，善恶之质也；则人材者，尽善尽恶之度也。
”2. “昔者，天之欲迷人以圣，谓之君；欲迷人以仁，谓之亲；欲迷人以忠义，谓之臣。
”3. “天生万物，使之各适其所宜。
”4. “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”5. “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”6. “夫人生而不知所由来，亦不知所至终者，可谓，天命矣！”7. “水之气，悬为云；云之气，凝为雨；雨之气，聚为泽；泽之气，布为川。
”8. “通大家而不失其私，和大众而不失其个。
”9. “人无信不立。
”10. “为天下者，不可以一日而立；积善者，不可以一日而舍。
”11. “士尽其知而力行之，文采随而解释之。
”12. “始制文字，乃有书，书有不尽言，言有不尽意。
”13. “《春秋》者，刑书也。
”14. “君子贵人和而不相争。
”15. “非有仕于君者无以家为也。
”16. “人生在世不称意，颇多不得志。
”17. “不戒骄戒躁，性静意淡。
”18. “三代之盛，之於人也，一曰教，二曰明，三曰信。
”19. “盖始得为人，此孝之本。
”20. “君子曰：“我为刘项，谁为石垒？”21. “若无异，从不必自辨；若不同，虽相似，终有以见。
”22. “先下者为之於下，后下者於下劣。
”这些句子涵盖了《史记》中的不同主题，包括人性、政治理念、道德观念、历史事件等。
它们反映了作者司马迁对于人类社会和历史发展的深刻思考，并通过生动的语言表达出来。
这些句子不仅具有文学价值，更为后世提供了宝贵的历史资料和思想启示。
少年读史记中的好词好句
少年读史记中的好词好句如下：
1、"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
"（《史记·屈原贾生列传》）
这句名言出自《史记》中的《屈原贾生列传》，表达了作者对于追求真理的决心和毅力。
2、"穷则独善其身，达则兼济天下。
"（《史记·陈涉世家》）
这句话出自《史记》中的《陈涉世家》，意味着在困境中要努力提升自己，而在成功时要为整个世界做出贡献。
3、"燕雀安知鸿鹄之志哉！"（《史记·项羽本纪》）
这句名言出自《史记》中的《项羽本纪》，表示平凡的人无法理解英雄的抱负和理想。
4、"读万卷书，行万里路。
"（《史记·太史公自序》）
这句话出自《史记》的《太史公自序》，强调了读书与实践相结合的重要性。
5、"人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
"（《史记·卫将军骠骑列传》）
这句名言出自《史记》中的《卫将军骠骑列传》，表达了忠诚于国家、为国捐躯的英勇精神。
史记经典段落
史记经典段落史记经典段落《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
史记经典段落（一）1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——司马迁《史记》2、相识满天下，知心有几人《史记》3、不知其人，则不为其友。
——司马迁《史记》4、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
《史记》5、顺不妄喜;逆不遑馁;安不奢逸;危不惊惧;胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
——司马迁《史记》6、王侯将相宁有种乎? ?? ——司马迁《史记》7、桃李不言，下自成蹊。
《史记》8、屈原贾生列传：举世混(皆)浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》9、祸不妄至，福不徒来《史记》10、千羊之皮，不如一狐之腋——司马迁《史记》11、孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言——司马迁《史记》12、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
《史记》13、李将军列传其身正，不令而行;其身不正，虽令不从桃李不言，下自成蹊——司马迁《史记》14、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国? 《史记》15、人为刀俎，我为鱼肉。
《史记》16、日者列传：得不为喜，去不为恨。
——司马迁《史记》17、太史公自序：失之毫厘，谬以千里——司马迁《史记》18、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔——司马迁《史记》19、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉——司马迁《史记》20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《史记》21、管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱——司马迁《史记》22、虽被万戮，岂有悔哉! ——司马迁《史记》23、越王勾践世家：蜚(飞)鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹——司马迁《史记》24、以权利合者，权力尽而交疏。
《史记》25、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》26、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得——司马迁《史记》27、刺客列传：天雨粟，马生角——司马迁《史记》28、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
《史记》70条经典名句！如警世良言！
《史记》70条经典名句！如警世良言！1、不以天下之病而利一人。
——《史记·五帝本纪》2、非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。
——《史记·五帝本纪》3、前事之不忘，后事之师也。
——《史记·秦始皇本纪》4、项庄舞剑，意在沛公。
——《史记·项羽本纪》5、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
——《史记·项羽本纪》6、富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？——《史记·项羽本纪》7、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
——《史记·高祖本纪》8、农，天下之本，务莫大焉。
——《史记·孝文本纪》9、见微而知清浊。
——《史记·吴太伯世家》10、我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
——《史记·鲁周公世家》11、非人情，不可。
非人情，难近。
非人情，难亲。
——《史记·齐太公世家》12、外举不隐仇，内举不隐子。
——《史记·晋世家》13、以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变。
——《史记·赵世家》14、小人徒见利，而不顾其害。
——《史记·赵世家》15、以权利合者，权利尽而交疏。
——《史记·郑世家》16、家贫则思良妻，国乱则思良相。
——《史记·魏世家》17、居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。
——《史记·魏世家》18、抱救火，薪不尽，火不灭。
——《史记·魏世家》19、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
——《史记·孔子世家》20、高山仰止，景行行止，虽不能至，心乡往之。
——《史记·孔子世家》21、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记·货殖列传》22、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》23、王侯将相宁有种乎！——《史记·陈涉世家》24、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
司马迁的经典名句
司马迁的经典名句1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记·货殖列传》2、祸不妄至，福不徒来。
——《史记·龟策列传》3、千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
——《史记·商君列传》4、得不为喜，去不为恨——《史记·日者列传》5、当断不断，反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》6、毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。
——《史记·苏秦列传》7、人弃我取，人取我与。
——《史记·货殖列传》8、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
——《史记·商君列传》9、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
——《史记·淮阴侯列传》10、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
——《史记·孙子吴起列传》11、相马失之瘦，相士失之贫。
——《史记·滑稽列传》12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
——《史记·越王勾践世家》13、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》14、酒极则乱，乐极则悲——《史记·滑稽列传》15、贵上极则反贱，贱下极则反贵。
贵出如粪土，贱取如珠玉。
——《史记·货殖列传》16、千羊之皮不如一狐之腋。
——《史记·赵世家》17、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》18、前虑不定，後有大患，将柰之何？——《史记·苏秦列传》19、用贫求富，农不如工，工不如商——《史记·货殖列传》20、运筹帷幄之中，制胜於无形——《史记·七十列传·太史公自序》21、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走——《史记·外戚世家》22、顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。
——《史记·七十列传·李斯列传》23、王侯将相宁有种乎！——《史记·陈涉世家》24、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
《史记》中的30句名言，句句经典，古人的大智慧
《史记》中的30句名言，句句经典，古人的大智慧《史记》由西汉史学家司马迁撰写，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了从上古传说中的黄帝时代，到汉武帝太初四年间共3000多年的历史，被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史” ，对后世史学和文学的发展产生了深远影响。
它还是一部优秀的文学著作，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
笔者精选《史记》中30句名言，供读者学习参考。
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。
比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释：把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。
指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。
后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记》精华100句
《史记》精华100句1.婚姻者，居屋之大伦也。
——《史记·七十列传·儒林列传》2.人固未易知，知人亦未易也。
——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》3.将在军，君令有所不受。
——《史记·七十列传·司马穰苴列传》4.贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。
——《史记·七十列传·伯夷列传》5.得人者兴，失人者崩。
——《史记·七十列传·商君列传》6.人貌荣名，岂有既乎！——《史记·七十列传·游侠列传》7.骐骥之跼躅，不如驽马之安步——《史记·七十列传·淮阴侯列传》8.善战者因其势而利导之。
——《史记·七十列传·孙子吴起列传》9.善作者不必善成，善始者不必善终。
——《史记·七十列传·乐毅列传》10.鄙语曰“骄子不孝”，非恶言也。
——《史记·三十世家·梁孝王世家》11.士贤能而不用，有国者之耻——《史记·七十列传·太史公自序》12.夫利，百物之所生也，天地之所载也，而有专之，其害多矣。
——《史记·十二本纪·周本纪》13.以貌取人，失之子羽。
——《史记·七十列传·仲尼弟子列传》14.富无经业，则货无常主——《史记·七十列传·货殖列传》15.外举不隐仇，内举不隐子。
——《史记·三十世家·晋世家》16.无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。
——《史记·七十列传·货殖列传》17.贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。
——《史记·八书·礼书》18.感慨而自杀者，非能勇也——《史记·七十列传·季布栾布列传》19.夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。
——《史记·七十列传·货殖列传》20.牵牛径人田，田主夺之牛。
史记十首经典名言
史记十首经典名言1、燕雀安知鸿鹄之志哉。
——《史记·陈涉世家》【释义】燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
【故事】秦二世残暴荒淫，各地百姓纷纷揭竿而起。
其中规模最大，影响最广首推陈胜、吴广起义。
起义之前为人佣耕时，陈胜曾向同伴发出“苟富贵，无相忘”的感慨，但遭到众人的讥讽，于是他又喟叹：“燕雀安知鸿鹊之志哉。
”说明了一个农民起义领袖的远大抱负和志向。
后人常把那些目光短浅之人比作低飞的燕雀，把那志存高远的人比喻为高飞的鸿鹄。
2、物有必至，事有固然。
——《史记·孟尝君列传》【释义】事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
【故事】自从齐闵王由于毁谤而罢免了孟尝君，众宾客都离开了。
后来齐闵王召回并恢复了孟尝君的官爵，冯驩去迎接他。
孟尝君深有感叹，冯驩说：“物有必至，事有固然；富贵者有很多门客，贫贱者很少有朋友，这就是人情世态的本来面目。
您难道没有赶集市的人吗？早晨，人们斜着肩膀争夺入口挤进去，太阳落下之后，经过集市的人们，甩着胳膊走过去，看也不看一眼，他们不是爱好早晨厌恶傍晚，而是所希望得到的东西在傍晚的集市里已经没有了。
您失去了职位，宾客都离开了，不值得因此埋怨士人，从而徒然断绝了宾客的来路。
希望你照过去那样对待宾客。
”虽然冯驩用剥削阶级士大夫的观点看问题，认为人情冷暖、世态炎凉是理所当然的现象，然而他主张不以怨抱怨，而以豁达大度待人的处事态度则是值得人们称颂的。
3、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
——《史记·孙子吴起列传》【释义】能做的人不一定会说，能说的人不一定会做。
【故事】司马迁引用此谚语是用来感叹孙膑、吴起有过人的才智，却不能拯救自身的危难。
孙膑算计庞涓的军事行动是神明的，但不能早先防范受刑的灾祸。
吴起游说魏文侯利用险要的形势不如给人民以恩德，但他在楚国执政时却因为刻薄少恩而断送了自己的性命。
司马迁认为这是很可悲的。
后来，人们引用此谚语来指那些能实际去做事的人未必能高谈阔论，能高谈阔论的人未必就是脚踏实地做事的人。
史记励志名言
史记励志名言1、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
2、法法令者治之具，而非制治清浊之源也。
3、楚虽三户，亡秦必楚。
4、日者列传：得不为喜，去不为恨。
5、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
6、燕雀安知鸿鹄之志哉。
7、以权利合者，权力尽而交疏。
8、防民之口，甚于防川。
9、耕则问田奴，绢则问织婢。
10、吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。
去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。
11、迷而知返，得道不远。
12、不充诎于富贵，不遑遑于所欲。
13、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
14、人为刀俎，我为鱼肉。
15、不知其人，则不为其友。
16、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
17、力田不如逢年，善仕不如遇合。
18、项庄舞剑，意在沛公。
19、祸不妄至，福不徒来。
20、尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。
21、然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
22、居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。
23、先发制人，后发制于人。
24、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？25、王侯将相宁有种乎。
26、取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。
27、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。
28、溪壑可盈，志欲无满。
29、相识满天下，知心有几人。
30、韩信将兵，多多益善。
31、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
32、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
33、王侯将相宁有种乎？34、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。
35、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
36、贵上极则反贱，贱下极则反贵，（next88）贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。
37、运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。
38、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔。
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《史记》中的经典名句，值得学习，并收藏！
司马迁的《史记》记录了中华千百年的历史，现代人在翻阅历史史书的时候，都会翻开《史记》，从中寻找当年的痕迹。
本文就是节选了《史记》中若干名句，希望大家喜欢。
1、前事之不忘，后事之师也。
译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
赏析：把以往的得失当作将来的借鉴，也就是追溯以往而策励将来。
有些追悔过去的过失，还有些人以炫耀以往的成功，但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中，而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来，那对将来事业的成功没有任何帮助。
因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训，防止将来错误再度发生。
不再去蹈以往的覆辙，那才是有益之举。
就这一点来说，前人已给我们总结出了极为宝贵的经验。
2、项庄舞剑，意在沛公。
译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。
赏析：《史记》中记载，刘邦到鸿门去拜见项羽，项羽留他饮宴，谋士范增让项庄以舞剑助兴为名，准备乘机杀死刘邦，刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄舞剑，其意常在沛公也。
”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想乘机害人。
3、家贫则思良妻，国乱则思良相。
译文：家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。
赏析：魏文候选相时有两个人选，一个魏成子，另一个是翟璜。
魏文候不知道该选谁为好，犹豫不决，于是去征求李克的意见。
李克说：“平时考察他亲近的人，富贵时考察他交往的人，做官时考虑他举荐的人，穷困时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西。
”
这里，李克提出了辨别何选拔人才的方法问题。
即看一个人操守品德如何，主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事，而不是听他自吹自
擂。
只有言行一致，表里如一的人，才称得上君子。
也只有这样得人，才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任。
4、一沐三捉发，一饭三吐哺。
译文：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
赏析：周公告诫伯禽说：我是文王的儿子，武王的兄弟，成王的叔父，就地位来说在天下也不是低贱的了。
然而我仍然“一沐三捉发，一饭三吐哺”，频频起身接待来访的人，唯恐失去天下有才能的人。
说明周公懂得尊重人才，诚心待士和对人极为重视，也说明人才对治国平天下极为重要。
5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
译文：仓库充实，人民就懂得礼节;衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。
赏析：管仲担任齐相主持政务以后，与百姓同好恶，流通货物，积累资财，使得齐国很快走上国富兵强的道路。
管仲所说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。
人民生活富裕，府库财富充盈，礼仪就能得到发扬，政令才能畅通无阻。
管仲抓住了治国的根本，经过多年的治理，齐国逐渐强盛起来，成为春秋第一霸，历史上也有了齐桓公“九合诸侯，一匡天下的记载”。
6、士为知己者死，女为说己者容。
译文：大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
赏析：晋国人豫让曾服侍范中行氏，不得重用，后做智伯家臣，智伯对他很是尊宠。
后来智伯被赵襄子所灭，豫让发誓说：“士为知己者死”，于是改名换姓，乔装打扮，多次行刺赵襄子，未果自尽。
这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理。
7、慈母有败子而严家无格虏。
译文：慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。
赏析：这是李斯在秦末农民大起义爆发后，为迎合秦二世的残暴河贪欲献计献策的一分奏章，也是李斯奉行的发家学说走向没落的标志。
他借用“慈母有败子而严家无格虏”这句话，劝秦二世厉行苛政。
他认为，贤明的君主所以贤明，就在于能够严格追究河察处轻微的罪过，这样臣民就不敢犯法了。
这一主张是发家政治的必然产物，它标志着发家学说已从富国强兵的进步思想变成了促使秦灭亡的反动论调，它在历史的转折关头没有起到任何的积极的进步作用，将它与《谏逐客书》相比，同一个李斯，前后判若两人。
但在封建专制制度下，即使有不做民贼的贤明皇帝，却没有皇帝不是独夫。
如何处理君臣关系、人主与子民的关系，是历朝皇帝必须精通的一门学问，否则就会危急皇帝的尊严、权势、利益和绝对的统治。
所以，李斯劝秦二世厉行苛政的主张，对历朝都有重大影响。
今天读来，就不仅仅世在读秦朝政治一份难得的自供状，而且也是在读整个封建社会一本难得的教科书，不持批判的态度将会误入歧途。
8、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误;愚蠢的人在上前次考虑中，总会有一次收获。
赏析：这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将它降低到最少。
反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
9、得黄金百斤，不如得季布一诺。
译文：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。
赏析：这是当时楚地流传得一句谚语。
也是对季布“其言必行，其行必果，已诺必诚，不爱其躬，赴士之困”侠义品格的由衷赞赏。
说明男子汉大丈夫说话要算数，要信守诺言，对自己说出的话要敢于负责。
成语“一诺千金”源于此。
10、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
译文：在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。
在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
赏析：此语出自《论语子路》篇，司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人，说他诚恳质朴，虽不善言谈，但在他死的时候，天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。
他的品质确实得到了士大夫们的信任。
由此也说明了这样一个道理，作为统治者要处处以身作则，率先垂范，不是用言语而是用自己的行为感召天下，“上行下效”，这样才能使自己的国家兴旺
起来。
否则，“上梁不正下梁歪”，就会招致国家的败亡，人心的离散，导致社会的混乱和无秩序状态的产生。
11、飞鸟尽，良弓藏。
(狡兔死，走狗烹;敌国破，谋臣亡。
)
译文：飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
赏析：身处顺境被主人恩宠，往往会招来祸患，所以一个人志得意满，功成名就，要急流勇退，见好就收。
因为“功高震主者身危，名满天下者不赏”。
“弓满则折，月满则缺”，“凡名利之地退一步便安稳，只管向前便危险了。
”张良、范蠡等人功成身退，急流勇退，常让后人感叹赞赏;而李斯为秦国建立功勋而身亡，发出“出赏蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣，正说明俗语说的“爬得越高，摔得越重”得道路。
实际上，“走运”的人深知“见好就收”的道理，他们随时愿意根据情况变化而修订策略，以抓住良机，全身而退。
而一些在事业上“倒运”的人往往刚愎自用，自高自大，不知该在什么时候改变策略以减少损失，最后往往落得个身败名裂的下场。
12、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的;人将要死的时，他的话也是善良的。
赏析：这句人们传诵千古的名言，是世人对禽情人性进行长期观察后总结出来的精辟之见，它道出了善是人的本来面目，人在生命走到尽头时，回归到了善的境界，总愿将自己最美好的东西奉献出来，给人们留下美好的回忆。