堂吉诃德的内心世界 ——读《堂吉诃德》有感(1000字).docx

堂吉诃德的内心世界——读《堂吉诃德》有感米盖尔·台·塞万提斯·萨阿维德拉被后世作家视为“现代小说之父”，而带给他不朽声誉的就是长篇巨作《堂吉诃德》。

读了这本书，我才真正了解了什么是真正的“骑士精神”。

堂吉诃德·德·拉曼查原名阿伦索·吉哈达，是一位乡绅，他沉迷于风靡社会的骑士小说无法自拔，“满脑子都是从书上读到的那一套:什么魔法呀，打仗呀，决斗呀，挑战呀，受伤呀，求爱呀，偷情呀，动乱呀等荒唐事。

”理智尽失的他竟也效仿骑士外出游侠。

他讲祖传的盔甲擦亮，取名为堂吉诃德·德·拉曼查，又挑选了一位仆人桑丘，物色了一位挤奶姑娘，取名为杜尔西内娅，作为自己终生效劳的意中人，然后骑上一匹瘦马，从此开始了他的荒唐旅程。

“不疯魔，不成活”大概是对堂吉诃德最为贴切的概括。

在他眼中，客店是城堡，妓女是贵妇，风车是作恶的巨人，商队是结伴的骑士，甚至连长相粗陋，胸口长毛的养猪姑娘都是绝代佳人杜尔西内娅。

他立志铲除人间罪恶，解救困难者。

为了实现这个理想，他忍受酷暑炎热和饥劳困顿，路见不平，拔枪相助，被人削掉耳朵，打落牙齿，击断肋骨也在所不惜。

也许他的行径已不能用正常的眼光来看待，可是他身上所体现出来的对理想的执着不能不让我们敬佩。

从他的某些荒唐行径中，我们不难看出他公正而善良的品质，他反对人压迫人，人奴役人。

他总是光明正大地向敌人发出挑战，竭尽全力地与其决斗，从不做些下流的中伤来对付他的敌人，不畏失败，不惧生死，就只是单纯地为正义而战，为自由而战，为信念而战。

他所具备的品质与中世纪那些效忠封建主、维护封建统治、追求矫揉造作的完美爱情的骑士并不相同。

我始终坚信，堂吉诃德举矛力战风车的图景抵得过一万个骑士单膝跪在玫瑰丛中将怪物首级献给阳台上贵妇人的故事。

撇开那些骑士道而言，堂吉诃德是一位谈吐不俗、颇有思想的渊博学者。

他与牧羊人谈及过往，感慨那是个“不懂得什么叫做‘我的’，什么叫做‘你的’的理想社会；他教导仆人桑丘应“一心向往美德，以品行高尚为荣，不必羡慕天生的贵人，血统是从上代继承的，美德是自己培养的”；他谈及生死时“人生的舞台也是如此，有人做皇帝，有人做教皇，反正戏里的角色样样都有。

他们过了一辈子，演完这出戏，死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。

”从他这些言语中，我看到一位不被世人所理解的智者的精神世界，他总是认真地讨论着谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实或公正，向往所有美好的事物。

我甚至认为，堂吉诃德是清醒的，记得他见到上古圣像后说的一番话:“这些圣人和骑士在世的时候与我是同行，也就是行侠仗义。

我同他们的区别在于:他们是圣人，为神道而战；我是凡人，为人道而战。

他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的；而我，直至今日，我还不知道自己付出的换回了什么……”他清醒地认识到理想与现实的差距，但他仍然不愿做时代的怯弱者，鲁莽却勇敢地追求自己的理想。

我希望我们每一个人，都能如塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，“不抛弃，不放弃”，勇敢地追寻我们的梦想。

永远心怀正义之美德，始终向往美好之明天！。