高远时空 虚实相生——浅析《棋王》的文本构建艺术

紧接着列车上开始给知青车厢送饭王一生首先是心思不在下棋上稍稍有些不安而后听见前面大家拿吃时铝盒碰撞声他常常闭上眼嘴巴紧紧收着拿到饭后马上就开始吃吃得很快喉节一缩一缩的脸上绷满了筋吃完以后他把两只筷子舔了拿水把饭盒充满先将上面的一层油花吸净然后就带着安全抵岸的神色小口小口的呷
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高远 时空 虚 实相 生
浅析 《 棋王》的文本构建 艺术
向 蓉
摘 要 ：阿城 的小说 《 棋王 》，是２ 世纪７年 代末 “ Ｏ ０ 知青文 学”的一个部分 ，因其 杂糅 了儒家精髓 、道 家风 骨 、禅宗哲 思，因而享誉 中外。如何将 玄妙 的传 统文化 与激进 的时代风云 完美 结合 ；如何把 人生理想 的命 意与苦难超脱 的沉 思用朴 实
它 是 一 个 动 态 的过 程 。 作为叙事 性写作文本 的 《 棋王 》 ，为 了使 “ ”上 的 面
展开 更饱 满更有 条理性 ，需要 的是 对 已经确 认的主题进 行 分形 。而作者 阿城其主体 内在 的思想 意境与心 灵时空 ，正 是通过他 对文本语 言 、文 本结构 以及 人物性格 方面异于他 人 的 出彩 塑 造 上 展 现 出来 的 。 （ 语 言—— 轻吟低 唱却尽显哀伤 一） 文学 是语言 的艺术。整个 文本 由语 言构成 ，语言 的美 感即节奏 的美感 。从语言 的生成机制看 ，阿城 《 棋王》 中
的语 言是一个 自然而然的循环生成过程 。 １ ．重复
在 《 王》 中，出现频率 最高 的一 句话是 ： “ 以解 棋 何 忧 ・惟 有 象 棋 ” ， 这 句 从 古 典 诗 词 “ 以 解 忧 ？ 唯 有 杜 何 康 ” 中化 用 来 的 句 子 ， 在 文 中 反 反 复 复 地 出 现 。这 从 整 个 文本来看 ，它主要 是为 了强化 “ 棋呆子 ”王一生 这一形象 对 象 棋 的痴 迷 。 同时也 反 映 出 了，在 物质 资源 匮乏 的 时 代 ，王一 生更执著 的是精神方 面的追求 ，尽管如此 ，对于 “ ”，他也 是十 分虔 诚的。 吃 在第 一 章节 中 ，当 “ ”同王 一生 谈 到 自己父母 双 我 亡 ，家人死后 的两年 时间里混一 天算一天 时 ，王一 生说 了 句 ： “ 天 不吃 饭 ，棋 路都 乱 。 ”接 下来 ，王 一 生对 于 一 “ ”所说 的 自己一天 没吃东西 ，进行仔细 盘 问以及 推算 我 是否 真是一天 没吃东西 。紧接着 ，列车上开 始给知青 车厢 送 饭 ，王 一 生 首 先 是 “心 思 不 在 下 棋 上 ，稍 稍 有 些 不 安 ”，而后 “ 听见前面 大家拿吃 时铝盒碰撞 声，他常 常闭 上眼 ，嘴 巴紧 紧收着 ”， “ 拿到饭 后，马上就 开始吃 ，吃 得 很快 ，喉节 一缩 一 缩 的 ，脸上 绷满 了筋 ” ， “ 完 以 吃
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点—— 纸上芭蕾 舞出深远立意
对于接 受者而 言，阅读 是个 审美接 受的过程 ；对于作 者 而言 ，接 受者的 审美认 同是 写作要达 到的 目的之一 。而 整个 的写作过 程 ，实 则是一个 思维的过程 。在这个 写作过 程 中， “ 意”是最 为重要的思维环节。 立 “ 谓 立 意 就 是 确 立 某 次 写 作 活 动 企 图 表 达 的 文 章 信 所 息 、文 章 所指 （ 作者 的情 感 感 受和 思想 认 识 ） 的写作 行 为 、写作 思维 活动 。” 好 的文 章就像 一段纸 上 的芭 蕾 ， 再优 美的舞姿 都重心在 于脚尖 的那一点上 ，而文章基之 作 。而阿 城在 自序 中谈 到： “ 大概是 《 棋王》里有些角色 的陈词滥调吧，后来 的不 少批评者将我的小说引 向道家 。其实道家解决不了小说的 问 题，不过写小说倒有点像儒家 。做艺术者有点像儒家 ，儒家
重 具体 关 系 ，要解 决 的也 是 具 体 关 系 。 ” 如 果 说 ，这 是 阿 城 在强 调 自己文章 的精神渊 源的话 ，那么他在 《 棋王 》发 表 时 后 附 的 《 些 话 》 中所 谈 到 的 ： “ 人 生而 不 是 写 知 一 写
点 就 是 “ 意 ”。 也 就 是 说 文 章 的 立 意 融 汇 着 整 个 文 章 的 立 脉 络和 感 情基 调 ，那 么 ，阿 城在 《 棋王 》中所 定 下那 个 “ ”是 什 么 呢 ？ 点 众 多研究者认为 《 棋王》饱含道家思想 ，并将其作为知
其平 面的形象还 原为立体 化形象 。而在这个 藏匿过程 中， 人物 的特 征是 一步一步变 化发展着 的，并非 一成不变 的，
无华 的笔调来传述 ；如何使 文本 的 内涵与读者 的审美 视角相 契合 ，这 正是 阿城 的 《 王 》在文本构建 艺术上 匠心独运 的地 棋
方。
关键 词 ：棋 王；立意；结构；虚实相生 ；时空感
艺 术 具 有 这 么 一 种 魔 力 ， 它 能 使 茫 然 失 措 的 人 们 在 现 实 中找 到 归 宿 ； 它 能 抹 去 时 间 在 记 忆 中 所 留 下 的 斑 痕 而 留 性 的 思 想 的 话 ，那 么 由 “ ” 及 “ ” 靠 得 则 是 理 性 与 感 点 面 性 思 想 的 结 合 以及 写 作 技 巧 的 锤 炼 。
下一片碧 海蓝天 ；它能使孤 独无助 的灵魂找 到心灵 的停 靠 点 。 时至 今 日 ， 阿 城 的 《 王 》 仍 以其 深 刻 的 思 想 内涵 和 棋 独特 的文本构建艺术给当代人 以沉思与启示 。
一
从文 章的立意 出发 ，就好 像一棵等 待成长 的树 在某个 时段里 由主干生 出无 数的小枝 桠一样 ，有着空 间性 又有着 时问 性 ，与 分形 撒 网又 有着 相 似性 。何 以谓之 “ ” ？ 形 “ 叙事性 的写作 中，它是一种 人物性格特 征 的立 体化 、 在 多维 化 ，人物 性格之 间的结构化 、系统化 ，仍然可 以是某 种程 度 的抒情气 氛、抒情 氛 围、意境 。 ” 所谓 分形 ，笔 者认 为 ，从字 面上理解 ，可 以解释 为 ，将人 物的特征分 散 于文 本各处 ，然后接受者 必须通过 分析与综 合才能准确 把