1尚书》二则

【《尚书》简介】 【《尚书》简介】 尚书
• 通行本《尚书》共58篇 • 虞书》 《虞书》五篇 • 夏书》 《夏书》四篇 • 商书》 《商书》十七篇 • 《周书》三十二篇 周书》
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《虞书》记载的是我国上古唐、虞时 代的历史传说，包括唐尧禅位给虞舜， 虞舜和他的大臣禹、皋陶等人有关政治 的谈话等情节。 《夏书》中的《禹贡》记载了禹治水 以后全国的地理面貌，《甘誓》记载禹 的儿子启征讨诸侯有扈氏的誓师辞，都 是夏朝初期的事情。
一、词解
• 24．羲和：羲氏与和氏。此指下文羲仲、 羲叔、和仲、和叔四人。 • 25．钦若昊天：恭敬地遵循上天的意旨 行事。若，顺。昊天，上天，天帝。 • 26．历：名词作动词，推算岁时。 • 27．象：名词作动词，观察天象。 • 28．敬授民时：指为百姓制定历法。
尧典》 节选） 《尚书·尧典》（节选） 尚书 尧典
尚书简介通行本尚书共58篇虞书五篇夏书四篇商书十七篇周书三十二篇尚书注本唐孔颖达尚书正义宋蔡沈的书集传清孙星衍尚书今古文注疏尚书的文字内容特点尚书所记基本是典谟誓命训诰一类的言辞
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第一单元
• • • • • • • 《尚书》二则 尚书》 周易》 《周易》六则 老子》 《老子》六则 《管子》三则 管子》 吕氏春秋》 《吕氏春秋》五则 淮南子》 《淮南子》三则 春秋繁露》 《春秋繁露》二则
一、 字词
• 22．殛死：指在流放中死去。殛，诛戮， 此指流放。 • 23．禹：我国传说中古代部落联盟首领。 鲧之子。 • 24．嗣：继承。 • 25．兴：兴起。此指治理洪水。 • 26．锡：通“赐”。
洪范》 《尚书·洪范》 尚书 洪范
• 初一曰五行，次二曰敬用五事，次三 曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰 建用皇極，次六曰乂用三德，次七曰明 用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用 五福，威用六極。
• 一，五行：一曰水，二曰火，三曰 木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰 炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。 潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革 作辛，稼穡作甘。
一、 字词
• 37．从革：按人的要求熔铸变革。从，顺。革， 变革。 • 38．爰：通“曰”。 • 39．稼：耕种。 • 40．穑：收获。
一、 字词
• 35．向用五福：意为用五福鼓励人民。向， 劝导；鼓励。。五福：一是长寿，二是富， 三是健康安宁，四是遵行美德，五是高寿 善终。 • 36．威用六极：意为威严地采用六种惩罚 手段。六极，六种惩罚，六种不幸的事： 一是早死，二是疾病，三是忧愁，四是贫 穷，五是邪恶，六是不壮毅。”
洪范》 《尚书·洪范》 尚书 洪范
• 6．尧典：篇名。 尧典：篇名。
尧典》 节选） 《尚书·尧典》（节选） 尚书 尧典
• 曰若稽古，帝堯曰放勳，欽明文思 安安，允恭克讓，光被四表，格於上下。 克明俊德，以親九族。九族既睦，平章 百姓。百姓昭明。協和萬邦，黎民于變 時雍。乃命羲和，欽若昊天，曆象日月 星辰，敬授民時。
一、词解
• • • • • 7．曰若：句首发语词，无意义。 8．稽：考察。 9．古，指古时传说。 10．放勋：帝尧之名。 11．欽明文思安安：意为恭敬地处理政务，明 察是非，态度温和。钦，恭敬。明，通明，明 察。安定，温和的样子。 • 12．允恭克让：诚实恭谨，能够推贤让能。允， 诚实。恭，恭谨，不懈怠。克，能够。让，让 贤。
尧典》 节选） 《尚书·尧典》（节选） 尚书 尧典
• 申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。 日短星昴，以正仲冬。厥民隩，鳥獸鷸 毛。
一、词解
• 54．朔方：九州的极北处。 • 55．在：观察。 • 56．朔易：指太阳从南向北运转。朔，北方。 易，变异，此为运转。 • 57．日短：即冬至。 • 58．星昴：即昴星，西方白虎七宿之一。 • 59．隩：内。 • 60．鹬毛：指长出细软绒毛。
一、 字词
• 27．五行：一是水，二是火，三是木，四是金， 五是土。 • 28．敬用五事：恭敬地做好五方面的事情。五 事：一是容貌，二是言论，三是观察，四是听 闻，五是思考。 • 29．农用八政：努力做好八项政务。农，勉， 努力。 • 30．协用五纪：校正吻合后适用五种记时方法。 协，和谐，符合。
• 昔在帝堯，聰明文思，光宅天下， 昔在帝堯，聰明文思，光宅天下， 將遜於位，讓于虞舜。作堯典。 將遜於位，讓于虞舜。作堯典。
一、词解
• 1．尧：《史记卷一五 史记卷一 帝本纪》 帝尧者， 帝本纪》：帝尧者，放 其仁如天， 勋。其仁如天，其知如 神。 • 2．宅：顺适；安定。 顺适；安定。 • 3．逊：辞让。位，帝 辞让。 位。
一、 字词
• 31．建用皇极：建立至大、至高的原则。皇， 大。极，至高无上。 • 32．乂用三德：意为依靠三种德行治理人民。 乂，治理。三种品德：一是正直，二是刚克， 三是柔克。 • 33． 明用稽疑：意为明察地运用解决疑难的 办法。稽，考。 • 34．念用庶征：思考问题要运用各种征验。念， 考虑。庶，众。
一、词解
• 39．孳尾：交尾，鸟兽雌雄交姌。 • 40．宅南交：意为住在太阳由北向南转移的地 方。 • 41．讹：化，动。此指太阳运转。 讹 • 42 42．致：当作“至”，到来。 • 43．日永：即夏至。 • 44．星火：即火星。 • 45．因：就（高地而居）。 • 46. 希革：毛稀。希，稀疏。革，皮。
【《洪范》与医学发展的关联】 《洪范》与医学发展的关联】 • 1. 五行”总纲，医学理论的奠基 1.“五行 总纲， 五行”
• 五种属性 • 五味的比类联系
• 2. 稽疑”尚鬼，彰显医学地位 2.“稽疑 尚鬼， 稽疑” • 3. 庶征”求顺，崇尚天人相应 3.“庶征 求顺， 庶征”
尧典》 节选） 《尚书·尧典》（节选） 尚书 尧典
• 分命羲仲，宅嵎夷，曰暘穀。寅賓出日， 平秩東作。日中星鳥，以殷仲春。厥民 析，鳥獸孳尾。
一、词解
• • • • 29．宅：居住。 30．嵎夷：东方之处。 31．旸谷 旸谷：日出之处。 旸谷 32．寅宾出日：恭敬地迎接日出。寅，恭敬。 宾，迎接。 • 33．平秩东作：辨别日出之次序。平秩：分别 次序。秩，次第。作，兴起，此指太阳升起。 一说谓辨次耕作的先后。
一、词解
• 4．让，禅让。 禅让。 • 5．虞舜：虞舜（约生活于原始公社末期）， 虞舜：虞舜（约生活于原始公社末期），
姓姚，名重华，今山东诸城市万家庄乡诸冯村 姓姚，名重华， 相传为尧之后的古帝王，部落联盟首领， 人。相传为尧之后的古帝王，部落联盟首领， 以受尧的“禅让”而称王于天下， 以受尧的“禅让”而称王于天下，其国号为 故称“虞舜” “虞”，故称“虞舜”。
一、词解
• 13．光被四表：言品德光耀照及四海之 外。光，光耀。四表，四方极远的地方。 • 14．格：至；达。 14 • 15．上下：天地。 • 16．克明俊德：意为能够举用同族中德 才兼备的人。明，显明。俊德，指德才 兼备的人。
一、词解
• • • • • • • 17．九族：是指父族四、母族三、妻族二。 18．平：通“辨”，辨别。 19．章：同“彰”，彰明。 20．邦：族，邦族。 21．黎民：百姓。 22．时：通“是”。 23．雍，和睦。
洪范》 《尚书·洪范》 尚书 洪范
• 惟十有三祀，王訪於箕子。王乃言 曰：“嗚呼！箕子。惟天陰騭下民，相 協厥居，我不知其彜倫攸敘。”箕子乃 言曰: “我聞在昔鯀陻洪水，汩陳其五行。 帝乃震怒，不畀洪範九疇，彝倫攸斁。 鯀則殛死，禹乃嗣興。天乃錫禹洪範九 疇，彝倫攸敘。
一、 字词
• • • • • • 7．惟：句首发语词。 8．祀，年（殷代）。 9．阴骘：默定；暗中安定。骘，定。 10．相：助，帮助。 11．协：和；和谐。 12．厥：他们，指下民。
一、 字词
• 1、武王：姓姬名发，文王之子，生卒年 详。周王朝的建立者，在位十九年崩， 谥曰武。 • 2．受：《史记》作“纣”，即商纣王。 • 3．武庚： 名禄父，商纣之子。
武庚
周公召公
管叔 蔡叔 武庚之乱
平定三监
一、 字词
• 4．箕子：名胥余，因封国于箕（今山西太 谷县东北），爵为子，故称箕子。 • 5．归：回归。此指箕子回归镐京。 • 6．洪范：篇名。洪，大。范，法，规范。
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《商书》17 篇，除第一篇《汤誓》记 载商汤伐桀的事情以外，其余都是商朝 后半期的史料，包括盘庚迁都于殷的时 候告谕臣民的讲话等。 • 《周书》集中地报导了周朝灭殷以及 周人如何巩固对殷人的统治等情况，主 要情节内容以当时最重要的政治家周公 旦为中心人物。 •
【《尚书》注本】 ຫໍສະໝຸດ 《尚书》注本】 尚书一、词解
• • • • • 34．日中：即指春分。 35．星鸟：即星宿。 36．殷：正。 37．仲春：春天的第二个月。 38．厥民析：意为人民分散在田野劳作。 析，分散开来。 • 39．孳尾：交尾。
尧典》 节选） 《尚书·尧典》（节选） 尚书 尧典
• 申命羲叔，宅南交，曰明都。平秩南訛， 敬致。日永星火，以正仲夏。厥民因， 鳥獸希革。
• 唐·孔颖达《尚书正义》 • 宋 蔡沈的《书集传》 • 清·孙星衍《尚书今古文注疏》
【《尚书》的文字内容特点】
• 《尚书》所记基本是典、 谟、誓、命、训、诰一类 的言辞。文字古奥迂涩， 但也有少数文字比较形象、 朗畅。
洪范》 《尚书·洪范》 尚书 洪范
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武王勝殷，殺受，立武 庚，以箕子歸，作洪範。
经子
《尚 书 》 二 则
【《尚书》简介】 【《尚书》简介】 尚书
• 原称《书》、《书经》， 《 书经》 到汉代改称《尚书》。它记载 了共和元年即公元前841年至 公元前682年的历史，是我国 现存第一部上古历史文件和部 分追述古代事迹著作的汇编， 它保存了商周特别是西周初期 的一些重要史料。
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二、通假字： 通假字：
• 1． • 2． • 3． • 4． 锡——赐 赐 爰——曰 曰 平——辨 辨 时——是 是
三、异体字
• 朞——期 期
• 四、古今字
• • 被——披 披 章——彰 彰
繁简字： 四、 繁简字：
• 让——讓 讓 厘——釐 釐 • 历——歴 歴 农——農 農 • 咸——鹹 鹹 极——極 極 变——變 變 后——後 後 宾——賓 賓 范——範 範 向——嚮 嚮 興——兴 兴 无——無 無 饯——餞 餞 归——歸 歸 众——衆 衆 陈——陳 陳 从——從 從
尧典》 节选） 《尚书·尧典》（节选） 尚书 尧典
• 帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬 有六日，以閏月定四時，成歲。允釐百 工，庶績鹹熙。” • 咨：表示赞赏,相当于“啧” 。 • 暨，及 。
一、词解
• • • • • • • 61．朞 ：同“期”，此指一周年。 62．允：用以。 63．釐：治理。 64．百工：百官。 65．庶：众。 66．绩：功绩。 67．熙：兴；广。
《尚书》是儒 家经典之一，相 传曾由孔子编撰。
【《尚书》简介】 【《尚书》简介】 尚书
• 《今文尚书》 ——伏生用隶书撰 今文尚书》
写，共二十九篇。 共二十九篇。
• 《古文尚书》——用蝌蚪文所写， 古文尚书》 用蝌蚪文所写，
共四十五篇。 共四十五篇。
【《尚书》简介】 【《尚书》简介】 尚书
• 东晋·梅赜所献孔安国传《尚书》，比 《今文尚书》多出二十五篇。 • 现在通行的《十三经注疏》本《尚书》， 就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的 合编本。 •
一、 字词
• 13．彜伦：彜，常道。伦，伦理。天地 人之常道。 • 14．攸叙：攸，所。叙：次序。 • 15．鲧：禹之父曰鲧。（《史记》） • 16．陻：堵塞。
一、 字词
• • • • • 17．沽：扰乱。 18．陈：列。 19．畀：给予。 20．九畴：九类大法。畴，种类。 21．斁：败坏；混乱。
五、词类活用——名词作动词 词类活用 名词作动词
• 1．历：推算岁时。 • 2．象：观察天象。
尧典》 节选） 《尚书·尧典》（节选） 尚书 尧典
• 分命和仲，宅西，曰昧穀。寅餞納日， 平秩西成。宵中星虛，以殷仲秋。厥民 夷，鳥獸毛毨。
一、词解
• 47．寅饯纳日：意为恭敬地给太阳送行。饯， 送行。纳日，入日，落日。 • 48．西:指太阳向西运转。 • 49．成：指秋天收获。 • 50．宵中：即秋分。 • 51．星虚：即虚星，北方玄武七宿之一。 • 52．夷：平。 • 53．毛毨：毛盛。