杜甫的《戏为六绝句》开创了中国文学批评史上 的文学批评形式。

杜甫的《戏为六绝句》开创了论诗诗这种新的文学批评体式。

尽管以诗论诗的形式最早可以追溯到《诗经》中的某些作品，如《大雅·崧高》称“吉甫作诵，其诗孔硕，其风肆好”，赞美了周宣王卿士尹吉甫诗作的宏大诗意、美好风神等，可以看作是以诗歌形式进行的批评。

但是，论诗诗作为一种独立的文学批评文体的产生，则以杜甫《戏为六绝句》为标志。

《戏为六绝句》之后，论诗绝句作为一种凝练隽永的批评体式，后人纷纷仿效，涌现了大量的作品。

作为一种文学批评体式，论诗绝句主要有以下几个特点：
首先，形式上采用七言绝句，且多为组诗形式，但不必都有明确的宗旨一以贯之。

其次，论诗绝句往往把丰富的含义浓缩在尺幅之内，具有言约而义丰的批评效果。

再次，论诗绝句常运用比兴、象征等方法品评诗人诗作和揭橥诗艺诗理。

戏为六绝句
杜甫
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横[1]。

今人嗤点流传赋[2]，不觉前贤畏后生[3]。

杨王卢骆当时体[4]，轻薄为文哂未休[5]。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流[6]。

纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近《风》《骚》[7]。

龙文虎脊皆君驭[8]，历块过都见尔曹[9]。

才力应难跨数公[10]，凡今谁是出群雄[11]。

或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中[12]。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻[13]。

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘[14]。

未及前贤更勿疑[15]，递相祖述复先谁[16]。

别裁伪体亲风雅[17]，转益多师是汝师[18]。