《理想国》读后感400字

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《理想国》读后感400字
《理想国》又名《国家篇》、《共和国》等,和柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角以对话的形式写成,共分10卷,在他的作品里,这一篇是比拟长的。

一般大家认为《理想国》属于柏拉图中期的作品。

这部哲学大全不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,而且是当时各门学科的综合,他讨论了很多自己的观点,而且其中的理想国也是最早的乌托邦。

接下来小编为您准备几篇优秀简短的读后感,希望能帮助你对本书有更深层次的了解,本站时时更新,欢送收藏本站(ctrl+D即可收藏)以获取第一手资料!
《理想国》读后感400字(一)
《理想国》是西方最早的哲学和散文体著作之一,作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。

在这本书中,柏拉图阐述了自己贬低感性认识,抬高理性认识的哲学观念,评价了荷马史诗的艺术价值。

他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政体,是理想国 ,而理想国的国王必需由哲学家来担任。

本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题:什么是正义? ,正义是将他人的东西归还给他吗? ,正义是将善给予朋友,把恶给予敌人吗? 。

柏拉图认为,正义除了个人正义之外,还存在着城邦正义,或者说,还存在着国家制度的正义。

这对后来人们在考虑国家正义、法律正义过程中产生重大影响。

柏拉图的正义提醒我们,重要的不仅是计算我们从社会获得了什么,而且还要计算我们为社会的顺利和成功提供了什么。

智慧是真理和知识的源泉,最高知识就是善的理念,善的理念就是最高智慧。

这就是《理想国》中的柏拉图密码。

这本书给我的启示是:以全新的目光认识自己和世界,明确认识到自己要走的路、世界已经走过和正在走的路。

《理想国》读后感400字(二)
而对于《理想国》中所描述的理想国家,我大致能够做出粗略描述。

首先,理想国的公民被分为三类:赋有最高理性的人是神用金子做成的,他们的本性决定了他在国家中处于统治地位,他们是理想国的立法者和监护者;赋有意志的本性,勇敢善战的人是神用银子做成的,他们是国家的卫士;只有情
欲的本性的人是神用铜和铁做成的,他们安分守己,节制情欲,忍受劳苦,他们处于最下层,为统治者及其辅助者效劳。

理想的国家就应是由哲学家来领导的,从寻求正义出发,来建构愉悦国家的模型。

其次,国家大于每一个个人和家庭,为了国家和政治的建构,公民就应服从于国家的需要。

国家不应有私心,而应竭尽全力的为国家做奉献,领导者就应善于团结,这样城邦才会稳定。

国家内部不能发生内讧,在对外上那么要有战争的实力和准备,这样才能守卫好国家,才能排除一切内忧外患,使理想国家得以生存和开展。

最后,一个安排得十分理想的国家,务必妇女公有,儿童公有,全部教育公有。

国家要承当教育的职责,无论统治者至公民,由上至下,从小都要理解教育。

并且男女平等,都要理解共同的教育,做同样的工作。

正是正因这种国家的模型是全民性的,书中提到如果咱们的民众受到了良好的教育,大家都成为明辨事理的人,那么他们处理所有这些事情还没有此刻咱们还没有谈及别的事情都能得心应手。

又一个人从小受教育的方向,往往能影响他的开展方向。

柏拉图从正义写到理想国,又从理想国论及了教育问题,而我最关注的也但是如此。

《理想国》读后感400字(三)
作为第一个吃螃蟹的人,柏拉图有别于一般的在象牙塔里死读书而百无一用的哲学家,他在《理想国》中提出政治就是人民的生活,国家利益高于一切,提前预告了后世多年来为政治作斗争的人类历史。

柏拉图想要缔造一个至善至美的正义国家,这也是要建立在政治统一的根底上的。

我国古代也有位与他思想相近的文人,叫陶晋,字渊明,他的《桃花源记》就表达了柏拉图的这一思想,追求平静美好、和谐友善的生活。

对于这样的完美,人人趋之假设鹜。

只是我们是否人人都能做到一辈子波澜不惊,不与任何人产生矛盾的目标呢?试想一下,难道你能容忍别人毫无理由地指着你的鼻子唾骂而面不改色心不跳吗?难道你能在战争来临前淡定沉着地将生死置之度外吗?你不能!因为每个个体都是有缺陷的,是不完美的。

而每个人生来不同,有不同的价值观、人生境遇和思想。

所以,正如永动机的失败,生物实验2号的放弃,玛雅帝国的灭亡,历史不断验证:理想国是不存在的。

《理想国》读后感400字(四)
西蒙尼得说正义是欠债还债。

苏格拉底打比方:譬如说,你有个朋友在头脑清楚的时候,曾经把武器交给你;假设后来他疯了,再跟你要回去;任何人都会说不能还给他。

如果竟还给了他,那倒是不正义的。

把整个真情实况告诉疯子也是不正义的。

当原主头脑不正常的时候,无论如何不该还给他。

这样看来,西蒙尼得所说的正义是欠债还债这句话,是别有所指的。

如果双方是朋友,又,如果把钱归复原主,对收方或还方是有害的,这就不算是还债了。

那么,我们欠敌人的要不要归还呢?
有人理解认为:朋友之间应该与人为善,不应该与人为恶。

敌人对敌人所欠的无非是恶,因为这才是恰如其份的。

苏格拉底理解认为:正义就是给每个人以适如其份的报答,这就是他所谓的还债。

至此一段,可看作暂时对什么是正义的认可。

而接下来,那么是渐进讨论正义有用与无用的时候。

苏格拉底得出的一观点:正义平时在订立合同契约,合伙关系在满足这些需要,获得这些好处上是有用的。

《理想国》读后感400字(五)
以前总是在课上听老师讲《理想国》,心中有着不解和好奇,此刻我自我完整的读过《理想国》之后,我产生了自我的一套明白。

基于自我是学前教育专业的学生,我个性关注了书中涉及的教育问题。

结合自身所学,我针对书中的某些观点提出了自我的一些看法。

《理想国》被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国方案纲要,它以辩论对话体裁写成,书中人物性格鲜明,场景生动搞笑,语言流畅明晰,论证严实细致,资料深刻丰富,到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。

《理想国》一书开篇交代了这场辩论发生的地点:比雷埃夫斯港,大海与雅典城之间。

这个位置显然是柏拉图成心交代给读者的,将关于政治正义的讨论设置在远离尘嚣的城外,显现出他的用心。

哲人是超脱于世俗的,不沾染城中邪气的,只有置身城外,才能够以局外人的视角洞悉城邦生活的根底,审视正义和善本身,正因没有城邦是绝对正义的。

《理想国》读后感400字(六)
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书,这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化,更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想,在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。

这个学期,我用心的读完了电子杂志版的《理想国》,感觉既有启发又有异议。

看这本书,会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的狡辩不仅教对手难以招架,也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。

柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来,同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论,设定了一系列的制度和规定,并在辩论中不断完善,一步步建立了他心目中的理想国的蓝图,向世人展现了自己的政治理想。

《理想国》传达了作者的政治理想。

柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。

这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。

在这个理想的城邦中,人被分为三等:掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层,还有奴隶身份的广阔平民。

柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中,哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人,同时也是一些真正关心国家利益的人,只有这样才有利于城邦的正义。

而代表勇敢的武士应努力维护城邦的平安,并维护统治者的任何决定。

同时,他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系,被统治者要服从统治者的所有政策,这样,才做到了节制和正义。

柏拉图描绘的这一理想蓝图,满怀着憧憬,被后来的空想主义者所向往。

《理想国》读后感400字(七)
柏拉图(公元前427年-前347年)是古希腊哲学家,是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。

他是苏格拉底的学生,是亚里士多德的老师,他们三个被广泛认为是西方哲学的奠基者。

《理想国》是柏拉图一生最具代表性
和影响最为深远的著作。

这是一部典型的大综合著作,其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起,错综复杂。

朱光潜曾说:《理想国》是西方思想的源泉,也是我向青年推荐的惟一的西方哲学著作。

我认真拜读了这本不朽之作,正如利奥. 施特劳斯所说:我阅读柏拉图时必定怀有一颗虔诚、恭敬之心。

《理想国》是古代西方一部最早的系统教育著作,该书指出,儿童从七岁起,男女儿童分开居住、生活,都分别入国立初等学校,初等学校约十年。

初等教育是对一切儿童都要实施的强迫的教育。

学生到十七、八岁的之后,进入高等军事学校。

进行意志教育。

二十岁到三十岁的青年继续学习,研究哲学辩证法,逻辑理论,算术,几何,天文,音乐理论,再加上文法修辞学。

柏拉图第一个提出学龄前的社会教育的思想,指出游戏在学龄前教育中的作用,提出要精心选择童话材料,成认歌唱,讲故事的教育意义。

一般认为,在西方教育史上第一个提出系统教育理论的是柏拉图。

他的教育思想的理论根底虽然是保守的和唯心主义的,但他重视教育的作用,提倡德智体的和谐开展,强调早期教育和女子教育,这些思想是可贵的,为以后教育的开展提供了重要的根底。

是西方古代大哲学家、客观唯心主义的奠基人和教育家。

柏拉图哲学的本体论被称为客观唯心主义。

他是西方客观唯心主义的奠基人。

心灵和灵魂过去是在理念世界里的,后来才跟肉体结合。

它有各局部:(一)理性局部,这是灵魂的根底,是从理念世界来的;(二)意志局部;(三)感情局部。

这灵魂的三个局部在柏拉图的伦理学中恰恰顺应三种德行:理性局部顺应智慧,意志局部顺应勇敢,感情局部顺应节制。

这灵魂的三个局部及其相顺应的三种德行在柏拉图的社会构造上恰恰顺应三个社会集团。

不过在他的教育思想中,也还有些积极的因素:他第一个指出教育的伟大政治意义,提出公共的学前教育思想及其内容,确定了心理构成的根本局部,规定了在当时看来广泛的学科范围,指出每门学科对于开展抽象思维的意义,主张女子应与男子受完全平等的教育。

《理想国》读后感400字(八)
理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。

柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界,理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中,但人类所感受到的世界只是理念社会的影子,微弱而不真实。

人们感受到
的世界由现象组成,时刻在时间、空间的作用下不断变化。

以这个理论为根底,柏拉图提出了与众不同的一种认识论,囊括理念论和认识论,以此来指导他的哲学教程。

柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人,书写并流传了丰富的哲学着作,创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系,对后世哲学影响尤甚。

《理想国》几乎是一部哲学大全,大局部由对话体写成,文体之优美,思维缜密。

柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界,只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开,因为他们能真正认识到美。

柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在原因,它是最高的理念。

作为一个唯物主义者,我始终觉得世界是唯物的,一切都互相联系的处于开展变化之中,人能主观能动的认识世界上的事物,但人的认识会受立场、知识、世界观等不同因素的影响。

虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同,但是对于善、对于美,我们都是心怀感恩并敏锐感受着的,对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。

看这本书,不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等,还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维,一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度,同时也能学到很多为人处事的道理。

这些对我来说都是不小的启迪。

读这本书,我收获良多。

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