《闲情偶寄》中的谐趣审美探讨

《 闲情偶 寄》是李渔毕生美学思想和艺术观点
世俗化、商业化的情调。
李 渔 所 处 的 明末 清 初 ，中 国 的资 本 主 义 已经
的集大成之作 。其中 ，“ ”是 《 趣 闲情偶寄》的重 要审美追 求 。在晚明这样一个 狂飙 突起 的时代 ，
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萌芽 ，金钱在社会上 的作用越来越大 ，科场 和官
经历和境遇 ，《 闲情偶寄》 中的 “ 趣”和晚明文人 趋 商 ” 已成 为 一 股普 遍 的社 会 热 潮 ，“ 儒 就 贾 ” 弃 所追求 的 “ ”又不尽相 同 ，有着 自己独特的风 者 大有人在 。只要能挣钱养家 ，即使为传统士大 趣 格。 夫所不齿的 “ 贱业 ” （ 商业 、演 艺 业 ） 如 ，此 时 的
《 闲情偶寄》处处充满谐趣 ，就连蚊子也被他
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描 绘得 活灵 活现 ，妙趣 横生 ，令人读 后忍俊 不禁 ：
倦之 色 ” 。
蚊之为物也 ，体极柔而性极 勇 ，形极微而机
场 已被 金钱 腐 蚀 ：“ 由来将 相 出金 钱 ，丢 去 文章 览 缙 绅 。 … …虽 然 天 子 重 英 豪 ，莫 把 文 章 教 尔 曹 。 诗 赋万 般 皆下 品 ，算来 唯 有赚 钱 高 ” 。这 虽是 愤 激 之 语 ，却说 明 了金 钱 的作 用 和在 人 们 心 目中的 地 位 。此 时 ，社会 价值 观 发 生 了显 著 的变化 ，“ 重利
神 、 有 趣 的 题 材 、生 动 的 描 写 去 愉 悦 读 者 （ 观
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“ 万历 以来 ，士林喜爱笑乐 的风气有增无减 ，
众） ，使人们离却各种现实的烦恼 。他 的 《 偶兴》 自述 创作 旨趣 ：“ 当以欢 喜 心 ，幻 为游 戏 笔 。著 书
三 十 年 ， 于 世 无 损 益 。 但 愿 世 间 人 ，齐 登 极 乐
明代 中叶以后 ，伴 随着 资本 主义经济因素 的 产 生 和 发 展 ，社 会 风 俗 发 生 了很 大 变化 ，形 成 了 种 由社会 闲暇消 费所致 的娱乐性 市 民文 化氛 围 。 文 学 也走 向世 俗 化 ，反 映普 通 人 的欲 望 和 情 感 。因此 ，在创作 上不但 注重通俗性 、传 奇性 ， 对 谐 谑 之趣 的追 求 也成 为 当时 文 学 的重 要 特 征 之
心 ，得 此愈 显 ” 。 “ 蜀先 之 时 ，天 旱 禁酒 ，与 吏 向一人 家 索 出 酿 酒 之具 ，论 者 欲 置 之 法 。 雍 与 先 主 游 ，见 男女 各 行 道上 ，雍 谓 先 主 日 ： ‘ 欲行 淫 ，请 缚 之 ’先 彼
文化艺术研究
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《 闲惰 偶寄》【 的谐趣 窜荚探讨 ； 】
李冬 梅 ■ ， 、●
军事 交通 学 院 （ 津 天 ３０６ ） ０ １１ 【 要】 文艺作品由载道 志蠢缘埔 向 “ ，这是晚明以来文艺思潮的一个显著趋势。李渔是 摘 甫 趣”
明末清初 的重要文人 ，“ ”作为晚 明文艺思潮的重要审美特征 ， 《 趣 在 闲情偶寄》中体 现为对谐 趣 的追求 。 关键词 李渔 《 闲情偶 寄》 谐趣
李渔的著作在幽默风趣 、嘻笑嘲弄 中也含有 部 分 深痛 的 寄托 ，即包 镟所 谓 “ 寓道 德 于诙
谑 ，藏经术于滑稽 ” ，但他 的谐谑之趣与晚明文人 的大不相同。从 整个 《 闲情偶 寄》来看 ，无论所
会 “ 喜读闲书 ，畏听庄论”的娱乐趣味而已。
谈论 的是艺术 ，生活抑或是狎邪情趣 ，都体现出
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知识分子也愿涉足其问。 所 以李 渔 更 重 视文 学 娱 乐 他 人 的作 用 。他 径 呼 自己是 “ 谈笑功 臣”（《 与陈学 山少宰》 ） ，在
与 《 韩子雎 书》中说 ：“ 大约弟之诗文杂著皆属笑 资 ， 以后 向坊 人 购 书 ，但 有展 阅数 行 ，而 颐 不 疾 解 者 ，即属 赝本 ” 。他 认 为 ，作 者 应 当用 乐 观 的精
极 诈 。 薄 暮 而 驱 ，彼 宁 受 奔 驰 之 苦 ，挞 伐 之 危 ，
守 死 而 弗 去 者 十 之八 九 。及 其 去 也 ，又必 择 地 而
他以 “ 简雍 说 淫具 ” “ 方 朔 笑彭 祖 ” 、 东 、二 事 为 “ 绝妙 之 诙谐 ” 绝妙 之科 诨 ” ，“ ，认 为 ，’ “ Ｅｆ 于 ＂］ ｌ 嬉 笑 诙 谐 之 处 ，包 含 绝 大 文 章 ；使 忠 孝 节 义 之
文 家名士 大都好谑 。 ”李贽 “ 滑稽排 调 ，冲 口而 出 ，既 能解颐 ，亦可刺骨” ，徐 渭 “ 其诙谐谑浪 ， 大类坡公 ” 。晚明文人 的戏谑嘲笑 ，娱情放浪是与 历代文人名士的任诞之性一脉相承的。在这种任 诞 和 笑 谑 里 面 ，含 有 尖 刻 的 玩 世 主 义 ，其 实 这 种
玩世是与痛苦相伴的。
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国。纵使难久长 ，亦且娱朝夕 。一刻 离苦恼 ，吾 责亦云塞。还期同心人 ，种萱勿种蚍 。 ”诗里说 的 “ 著书” ，是指他的包括戏 曲、小说、诗文杂著在
内 的全 部 文 学创 作 ，它 们 皆 以供 人 娱 乐 为 主要 目 的 。他 的 《 闲情 偶 寄 》 言 前人 所 未 言之 处 ，确 有 不 少 属 于前 人 所 不 能 言 ，也有 不 少 为 前 人 所 不 屑 言 者 。 他所 研 究 的 “ 情 ”不 过 是 在 迎 合 当时 社 闲
大批文人掀起 了一场 旷 日持久的带有启蒙意义
的 浪漫 主 义 文 艺 思 潮 ，这 场 思 潮 反 映 了长 期 受 封 建 禁 锢 压 抑 而 开 始 发 出个 性 呐 喊 声 音 的 强 烈 要 求 。李 渔 作 为 明末 清 初 的重 要 文人 ，必 然 要 受 到 这 股 文 艺 思 潮 的 影 响 。 同 时 ，由于 他 自身 不 同 的