山西省吕梁学院附中2011-2012学年高二历史上学期第一次月考试题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
吕梁学院附中2011-2012学年高二上学期第一次月考历史试题
时间:90分钟分数:100分
一选择题(每题仅有一个正确答案,每小题2分,共25小题,答案写在主观卷的答题卡内)
1.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法
家,意思是按原则办事;待人学儒家,即
A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲
2.荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。
他认为:人生而有各种欲望,性好
利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。
这说明当时
A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B.儒法并用逐渐成为统治者的治国
思想
C.战国时期出现思想学说相互融合的现象
D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
3.史家指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中
国民族之抟成,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。
这个历史时期是指
A.春秋战国时期 B.秦汉时期 C.隋唐时期 D.明清时期
4.2007年10月28日第二届朱子文化节在某某武夷山举行。
“朱子文化”的核心是A.仁义 B.良知 C.孝悌 D.天理
5.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们
A.对先秦诸子学说的阐释 B.对宋明理学的批判与继承
C.受西方启蒙思想的启发 D.对现实政治与社会的叛逆
6.冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。
这个“新”在思想上具体表现在
A.“天人感应”和“大一统”B.水能载舟也能覆舟
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.把天理与人性有机结合,“存天理,灭人欲”
7.北宋大儒X载是理学创始人之一,他提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
对这句话的理解不正确的是
A.体现了学者匡时济世的理想追求B.反映了理学以继承儒学正统为己任
C.理学家具有反对君主专制的要求D.说明理学思想有利于稳固统治秩序
8.“知是心之本体,心自然会知。
见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。
”此观点认为加强道德修养的主要途径是
A.“致良知” B.“格物致知”
C.“存天理,灭人欲” D.“养浩然之气”
9.李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。
《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。
《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”,见解“与世不相入”,只能“藏之后世”。
李贽通过这些著作
A.大胆地向正统思想发出挑战B.大力宣扬道学思想
C.大力宣扬程朱理学观点D.对佛家学说提出质疑
10.明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是
①反传统反教条②反封建专制③具有一定的某某色彩④反映商品经济发展的时代要求
A.①②③④ B.①③④C.②③④ D.①②④
11.X岱家、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不
足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲等人提不出新的社会方案,而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。
”他们提不出新的社会方案的根源是A.资本主义萌芽十分微弱 B.中国传统文化的束缚和影响
C.黄宗羲等代表地主阶级 D.明清时期君主专制空前强化
12.孙某某抽印《明夷待访录》中的《原君》分发给同志,以鼓励发动反对清王朝的某某革命,这是因为
A.李贽的作品强调了“经世致用”的思想
B.王夫之唯物主义思想有利于反封建斗争
C.顾炎武的思想反映了工业资产阶级的要求
D.黄宗羲的作品有反对专制暴君政治的思想
13.儒家思想长期成为封建统治阶级政治哲学,主要因为它倡导
①君权天授②“大一统”③“民贵君轻”④“讲信修睦”
A.①③B.②③C.①②D.③④
14.下列哪一观点能够表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、
有力量也有权利重新规X自己的生活:
A.水是万物的本原
B.感觉即知识
C.人是万物的尺度
D.知识即美德
15.孔子和苏格拉底都是公元前5世纪的东西方思想巨人,两人思想的不同之处是:
A.重视道德和教育的意义
B.强调知识的作用
C.肯定人的地位和价值
D.推崇君主权威
16.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。
以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是:
A.求和是人类的本性
B.心灵美比形体美更珍贵
C.人的出类拔萃为城邦增加荣耀可以超过神
D.健康和聪明是人生的两大幸福
17.民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活,……其二,原始基督教复活。
这“两大潮流”指的是:
A.智者运动文艺复兴
B.文艺复兴某某改革
C.某某改革启蒙运动
D.文艺复兴启蒙运动
18.官员质问某人:“这些是你的书吗?你会撤销你的主X吗?”这人坚持“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束,我不能撤回我写的任何东西,因为我的良知是跟随着《圣经》的,而昧着良心做事既不稳妥,也不正确。
”这段对话的双方最有可能是
A、伏尔泰与法国贵族
B、伽利略与异端裁判所的法官
C、马丁·路德与罗马教廷的官员
D、苏格拉底与雅典的大陪审团
19.《九十五条论纲》指出:“教皇的财富今日远超过最富有者的财富,他为了建筑一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是:
A.认可教皇搜刮财富
B.天主教徒应该忠实于信仰
C.赞同教会建造教堂
D.反对天主教会的经济掠夺
20.西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库,作出了各自不同的贡献。
以下观点哪一项是卢梭提出的:
A.如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的
B.每一个真诚悔改的基督教,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪
C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的
D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了
21.法国启蒙思想领袖伏尔泰认为,中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的信徒”。
这足以证明:
A.当时中国的政治制度比法国先进
B.儒家和欧洲启蒙思想家思想观点相同
C.中国文化在启蒙思想家中产生较大影响
D.当时中国与法国经济文化交流频繁
22.文艺复兴、某某改革和启蒙运动的相同点是:
A.批判罗马天主教的愚昧统治B.崇尚理性和科学的结合
C.设计了未来理想的社会制度D.坚持国家权力高于教会
23.德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主X当人民的权利被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。
对此分析正确的是
A.这是由两人的阶级属性对立造成的
B.两人对如何获得自由平等的主X不同
C.两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D.前者蔑视公利,后者主X“主权在民”
24.马基雅维利提出:“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府;因为在
那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方,必须确立某种至高无上的权力。
通过这种权力,以一双高贵的手,以充分的专断的力量,才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。
”这表明,马基雅维利认为:
A.君主制是摆脱无序状态的必然选择
B.君主制是有序状态下的最理想政权
C.君主的统治神圣而高贵
D.君主的统治必须合乎道德
25.霍克海默·阿道尔诺说:“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。
”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括A.“一个国王、一种法律、一个信仰”
B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由”
D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”
吕梁学院附中2011年9月高二
一 选择题:(每题仅有一个正确答案,每小题2分,共50分, 答案写在主观卷的答题卡内) 材料
(10
材料一 董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人。
材料二 黄宗羲在《明夷待访录》中说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。
是以未得之也,荼毒天下之‘我固为子孙创业也。
’其既得之也,敲剥天下之”
请回答:
(1)扼要指出材料一、二的核心思想。
(2分)
(2)从时代背景方面比较材料一与材料二观点差异的原因。
(4分)
(3)试从客观作用方面简要评析上述材料中的思想观点。
(4分) 27.(14分)阅读下列材料:
材料1:孔子曾说,三代皆敬事鬼神。
夏道尊命,事鬼敬神而远之,……殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。
……周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之。
而其弟子问鬼神事时,孔子答曰:未能事人,焉能事鬼?
材料2:中国文化具有博大的胸怀和超越时空的影响力,在全世界广泛地传播。
他的力量无比庞大。
中国文化影响力之大与孔子思想中的进步因素在文化事业方面所做的贡献是分不开的。
——英籍华人作家韩素音材料3:西汉宣讲五经的八位国家级大师有六位是某某人,东汉设置的十四位经学博士,某某儒生就占了八家。
在《汉书·儒林传》中独自立目者有27人,某某儒生占17人。
在《后汉书·儒林传》中单独立目者有42人,属于某某籍的儒生有12人,其中,X玄打破经学门户之见、融合各家所长,所开创的儒学为当时“天下所宗”。
……自汉武帝擢升某某儒生公孙弘为丞相后,共计丞相27人,属于某某籍的就占了12人。
无怪乎当时邹鲁一带有这样的谚语:“遗子黄金满籝,不如教子一经。
”
如果把汉代的中国儒学比作一棵参天大树,那么某某儒学就是这棵树的根本和主干。
——据安作璋《两汉儒学与某某》
(1)据材料1,孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化?从孔子所处的社会阶段分析,这一时期出现这种变化的根本原因是什么?(4分)
(2)材料2中,韩素音高度评价了“孔子思想中的进步因素”,请指出孔子思想中的进步因素及其产生的历史背景。
(6分)
(3)概括材料3,说明“某某儒学就是这棵树的根本和主干”,并结合所学知识指出两汉时期某某儒学独特的发展优势。
4分)
28(14分)阅读下列材料:
材料一“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。
有许多东西我们认识不了的,问
题是晦涩的,人生是短促的”。
——普罗塔戈拉
材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。
因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”
——马丁·路德在《致德意志贵族书》材料三(启蒙运动)在某某方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭某某的狂热和不容异说。
……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。
……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。
”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请回答:
(1)材料一表明普罗塔戈拉对神灵持何态度?分析其产生的社会根源。
(3分)
(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点?分析其产生的思想因素。
(3分)
(3)依据材料三,概括启蒙运动的主要思想主X。
说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”
的?(6分)
(4)纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。
(2分)
29.阅读下列材料:(12分)
【材料一】
图一图二图三
【材料二】孟德斯鸠认为:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人.几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验。
……为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政制,其中各种权力既调节又配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
即国家的权力分为立法.行政.司法三种,分别为议会.君主.法院三家掌握,各自独立,相互牵制,彼此平衡,以维系国家的统一。
【材料三】……人们应自由订立社会契约,组成国家。
……社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。
这是至高无上的人某某权,不可侵犯。
人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。
——卢梭《社会契约论》
(1)以上三幅圣母像中那幅作品可能是文艺复兴时期的?说明你的判断理由?(4分)
(2)根据材料二.材料三说明孟德斯鸠和卢梭为资产阶级政治某某化提出了那些重要政治主X?(4分)(3)材料二和材料三对人文主义思想发展的主要表现是什么?(4分)
答案:
26
材料一:宣扬君权神授。
(1分)
材料二:在君主专制下,天下没有任何地方可以安宁,是天下的大害。
(1分)
(2)董仲舒处于中国封建社会初步发展时期,君主专制有利于统一的多民族封建国家的建立和巩固;(2分)黄宗羲处于封建社会的衰落期,君主专制成为限制社会进步的枷锁。
(2分)
(3)董仲舒的观点适应了地主阶级加强中央集权,削弱地方割据势力和发展封建经济的需要,推动了统一封建国家的巩固,西汉进入强盛时期。
(2分)黄宗羲的观点在继承古代民本思想的基础上有所创新和发展,反映了中国封建社会衰落时期资本主义生产关系萌芽对封建制度的质疑和挑战,具有进步意义,对后来的反封建斗争有着积极的影响。
(2分)
27答案:(1)变化:由事鬼神到重视人,人的地位不断提高。
原因:春秋时期生产力的发展,人们改造自然能力的提高。
(2)孔子思想中的进步因素:①提倡“仁者,爱人”、“己所不欲,勿施于人”;②主X“以德治民”;③提出可以“损益”旧章法(政治上主X逐步改良);④提出“有教无类”(主X教育公平)。
背景:孔子生活于春秋晚期。
当时,中国正经历着社会的大变革,经济、政治、文化领域中的旧势力旧制度趋于崩溃瓦解,众多新因素萌生、发展。
(3)根据:集中了全国绝大多数经学专家;对经学的解释对全国有引领作用;部分儒士成为高官发挥政治影响。
优势:作为儒学发源地,儒学有较为强大的感召力;经学人才辈出,形成钻研经学的师承和风气;公孙弘等人读书做官的现实影响力;科学文化风气浓厚;经济发达区域。
28.(1)态度:怀疑神灵。
(1分)
社会根源:古希腊奴隶制工商业的繁荣;雅典某某政治的发展。
(2分)
(2)观点:世俗权力高于教会权力。
(1分)
思想因素:文艺复兴运动促进人文主义复苏。
(2分)
(3)主要思想主X:某某上:反对神权统治,主X某某自由;(1分)
政治上:社会契约论、人某某权说。
(2分)冲击了封建专制主义和教条主义,天赋人权、自由平等观念日益深入人心,为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。
(3分)
(4)思想具有自身的历史继承性,隧着时代的进步,思想不断向前发展。
(2分)。