高中语文第二单元置身诗境,缘景明情阶段测试同步训练试题3140

高中语文第二单元置身诗境，缘景明情阶段测试同步训
练试题2019.10
1,使用下面例句的句式，更换内容仿写。

地球上有一条条蜿蜒的河流，不，那不是河流，那是地球母亲衣服上美丽的飘带；天空中有一颗颗明亮的星星，不，那不是星星，那是宇宙女神神秘的眼睛。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2,下面是一段介绍黄山的文字，请概括其主要信息。

大自然是崇高、卓越而美的。

它煞费心机，创造世界。

它在创造人间万物的同时，还安排了一处胜境。

它选中了皖南山区，以神奇的大手笔，用火山喷发的手法，迅速地在周围一百二十公里，面积千余平方公里的一个浑圆的区域里，分布下这么多高耸入云的花岗岩山峰。

大自然布置完毕后，就把这胜境给予了人类，这就是风景名胜--黄山。

黄山＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（连标点不超过60字）
3,用一句话概括下面文段的主要信息。

日前，环球资源资讯公司公布的报告显示，中国内地已经成为全球主要的电子产品生产基地，而中国本土电子工程师设计能力和水平逐年提高，也使得中国内地企业出口欧美市场的电子产品原创设计的比重越来
越大。

据介绍，62％的受访中国内地电子行业电子设计工程师透露，其所在的公司正不断加大投入于产品设计，以及提升公司出口产品原创设计的比例。

这同时也表明国内电子产品制造商在供应链中正向提供增值产品的方向不断前进。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（不超过18个字）
4,下面这副对联有明显对的不工整的地方，在不改动字句的前提下，请分别调整上下联词
语顺序，使上下联对仗工整，合乎对联的要求。

请将修改后的对联写在下面横线上。

纵目登阁鸢飞鱼跃千帆竞
览胜抒怀水木清华万类荣
改后的对联：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
5,阅读下面文字，按要求改写相关语句。

不知什么时候起，①我们就生活在广告里了。

广告事实上已经占据了我们整个时间和空间。

②报纸、电视、广播甚至大街上，没有一处能少了广告。

将画线①处改为比喻句，将画线②处改为排比句，以突出广告的铺天盖地之势。

（不改变原意）
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿
6,仿照下列例句，以“夏天”、“秋天”为情境，写两段与例句句式和意蕴相同的话。

仿照横线前的句子，再写两个结构基本相同，语意相关的句子。

例句：微笑是春天里的一缕轻风，温柔地吹拂着每颗沉睡的心灵，期待它们慢慢地苏醒。

微笑是夏天里的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

微笑是秋天里的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

7,根据下面句子的语境，写出两个适用于句中横线处的熟语(歇后语、俗语或成语均可)，答在序号后面。

庄山林说完了，转过身去喝水。

可王杏花偏偏有个＿＿＿＿＿＿＿＿的习惯，就又追问了一句：“这个消息究竟是从哪里来的？”
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
8,下面一副对联有一处不太好，请加以修改。

一位高二同学为街道电视室写了一副对联：
观四海风云，居斗室尽知天下事；
看百朝世态，坐片时通晓古今情。

对联总体不错，但细加推敲，宜将＿＿＿＿＿改为＿＿＿＿＿。

9,用一句话概括下面文段的主要信息。

12月26日，工行北京市分行与北京市电信公司签署了《资金扣划协议》和《中国工商银行网上银行企业客户服务协议》。

这是北京市分行为电
信企业实行系统内统一调配资金，提高资金利用率并加强对下属单位资全控制管理的一大服务措施：是双方在今年上半年签订《代收市话话费协议》基础上的又一次成功合作。

北京电信是一家经营除移动电信和寻呼通信以外所有通信和信息业务的大型国有电信企业。

由于在激烈的市场竞争中，勇于进取，不断创新，北京电信业已达到世界中等发达国家的同期水平。

北京市分行作为中国工商银行的经营大行，利用其雄厚的资全实力，先进的技术手段和同行业领先的电子金融产品，快捷、准确地为北京电信公司等大型优质客户服务。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(不超过15个字)
10,根据文意，为下面语句排列正确顺序。

①也就是说清高的价值在人们心中实际上并未降低。

②在人们心中影响很深。

③但由于它毕竟是中国传统文化中一个独特的概念和价值观念。

④在当代，清高曾经长期受到批判。

⑤因此虽然批了，却仍然没使许多工作的观念真正转变。

正确排序：
11,阅读下面一首唐诗，完成诗后问题。

江南春绝句
杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

”你同意这种观点吗？试作简要分析。

（不少于100字）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿
12,把下面为“知识经济”下定义的一个长句，改写成几个明快的短句（可酌情删减文字）。

知识经济是由联合国的研究机构于1990年首次正式提出，以知识为基础，标明人类正在步入以知识（主要是智力）资源的占有、配制、生产、分配、消费等为最重要因素的经济时代的一种新型经济。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
13,阅读《孔雀东南飞》的前两段，回答后面问题。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。

十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移。

贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。

三日
断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。

便可白公
姥，及时相遣归。

”
（1）开头两句采用了什么艺术手法？对表达全诗内容有何作用？
答：________________，__________________________________________。

（2）第二段前边画线的诗句，主要采用了哪种艺术手法？突出了女主人公的什么性格特点？
答：________________，__________________________________________。

14,阅读下面两首诗，回答后面问题。

于长安归还扬州九月九日行微山亭
江总
心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？
[注]江总，南朝陈诗人。

陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。

行军九日思长安故园
岑参
强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

[注]岑参，盛唐边塞诗人。

安史之乱中，长安沦陷，故有此诗。

（1）两诗均作于我国传统的＿＿＿＿＿佳节，根据诗的内容可知，这一节日有＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的习俗。

（2）两诗在思想感情上同中有异，它们的异、同之处分别在哪里？依据是什么？请作简要分析。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
15,阅读下面文字，完成：
一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的特征。

一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。

诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精致。

如果对诗没有兴趣，对小说戏剧散文等等的佳
妙处也终不免有些隔膜。

不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。

爱好故事本来不是一件坏事，但是如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，去求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。

第一流小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事大半只像桔树搭成的花架，用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。

这些故事以外的东西就是小说中的诗①。

读小说见到故事而没有见到它的诗②，就像看到花架而忘记架上的花。

要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗③入手。

贾岛的《寻隐者不遇》或是崔颢的《长干行》里面都有故事，但是这两段故事多么简单平凡。

两首诗之所以为诗，并不在这两个故事，这两段故事你和我都会说，这两首诗却非你和我所做得出，虽然从表面看起来，它们是那么容易。

读诗就要从此种看来虽似容易而实在不容易做出的地方下功夫，就要学会了解此种地方的佳妙。

对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓“趣味”。

趣味是可以培养的。

真正的文学教育不在读过多少书，知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。

这件事实实在不很容易。

培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。

我学西方诗是从十九世纪浪漫诗人入手的，从前只觉得这派诗有趣味，讨厌前一个时期的假古典派的作品，不了解法国象征派和英国现代诗，因为这些诗都和浪漫派诗不同，后来我读一些象征派诗和英国现代诗，对它们逐渐感到趣味，又觉得从前所爱好的浪漫派诗有好些毛病，对于它们的爱好不免淡薄了许多，我又回头看看假古典派的作品，逐渐明白作者的环境立场和用意，觉得它们也有不可抹煞处，对于他们的嫌恶也不免减少了许多。

在这种变迁中我征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认
识较清楚。

艺术和欣赏艺术的趣味都与滥调是死对头。

像一切其他艺术一样，诗要说的话都必产是新鲜的。

但是世间哪里有许多新鲜话可说？有些人因此替诗危惧，以为关于风花雪月、爱情、阶级意识等等的话或都已被人说完，或将有被人说完的一日，那一日恐怕是诗的末日了。

抱这种过虑的人们根本没有了解诗究竟是怎么一回事。

诗的疆土是开发不尽的，因为宇宙生命时时刻刻在变动进展中，这种变动进展的过程中每一时每一境都是个别的、新鲜的，有趣的。

谁没有看见过在田里收获的农夫农妇！但是谁--除非是米勒、陶渊明、华兹华斯--在这中间见着新鲜有趣的诗？诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见。

我们本来不觉得乡村生活中有诗，从读过陶渊明、华兹华斯诸入的作品之后，便觉得它有诗；我们本来不觉得城市生活和工商业文化之中有诗，从读过美国近代小说和俄国现代诗之后，便觉得它也有诗。

诗人和艺术家的眼睛是点铁成金的眼睛。

生命生生不息，他们的发现也生生不息。

“哀莫大于心死”，所谓“心死”就是对于人生世相失去解悟和留恋，就是对于诗无兴趣。

读诗的功用不仅在消愁遣闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈品，它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。

1．第一段中有三个用序号标出的“诗”，它们的所指是否相同？
答：①和②_______。

②和③_______。

2．作者指出“读诗就要从此种看来虽似容易而实在不容易做出的地方下功夫。

”“容易做出的地方”和“实在不容易做出的地方”分别指的是什么？答：“容易做出的地方”指__________________________（不超过7字）“实在不容易做出的地方”指
__________________________________________（不超过22字）
3．第二段中，作者说：“在这种变迁中我又征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认识较清楚。

”其中：
(1）“已得的领土”在文中的具体所指是（不超过15字）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）“征服了许多新领土”在文中的具体所指是（不超过35字）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4．关于诗与趣味的培养，下列说法中符合作者观点的两项是（）A．不喜欢读诗，就不可能爱好小说和戏剧。

B．优秀的诗都在意象音调和奇思幻想上下功夫。

C．文学上的纯正的趣味必定是广博的趣味。

D．语言简朴的诗有情趣，语言华丽的诗无诗意。

E．描写“风花雪月”“爱情”“阶级意识”之类的诗有文学价值。

16,阅读下面的文字，完成：
曹操《短歌行》（其一）中有“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依”四句。

历来对此四句的理解不甚相同，多认为这是比喻犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。

笔者认为，诗中的乌鹊当偏指乌鸦，《汉语大词典》释“乌鹊”，其一义即指“乌鸦”。

“乌”既与王业有关，曹操这里所慨叹的当指统一全国的王业未能成就。

清代的王尧衢阐释这首诗说：“以‘明明如月’而恨不能拾取，遂忧之不忘，则其暗奸天位之心久矣。

……月明则星稀，非乌鹊飞之时也，以故绕树三匝而无所依托，
则英雄无用武之地矣。

……孟德以倾汉为心，其借口周公，不异王莽。

”（《三曹资料汇编》第28页，中华书局1980年版）这说明了曹操以乌鹊南飞而无所依托来比喻自己不能完全夺取占有汉家的王业。

苏轼《赤壁赋》有意引用《短歌行》的诗句并云：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？……此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舢舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横梨赋诗，故一世之雄也，而今安在哉？”
受苏轼的影响，在《三国演义》中，罗贯中便有意安排曹操横槊赋诗的故事情节，并借小说中人物刘馥之口阐释这四句诗：“‘月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依？’此不吉之言也。

”罗贯中显然以“乌鹊南飞”等句象征曹操南征失败，未能实现统一大业。

毛宗岗对这一节加以评论道：“苏子瞻《赤壁赋》亦引此四句，以为孟德之困于周郎，盖南飞而无可依，正应其南征而无所得耳。

”结合毛氏的评语可以看出罗贯中有意把“乌”意象与王业联系起来。

再如清赵翼《赤壁》诗云：“乌鹊南飞无魏地，大去有周郎。

”也表达了类似的看法。

《短歌行》究竟写于何时，因乏史料佐证，目前难以确定。

《赤壁赋》、《三国演义》、《赤壁》诗说它写于赤壁之战时，尽管是出于文学家的想像和推测，但他们都有将“乌鹊”与统一全国的王业联系起来的倾向，将“乌鹊南飞”等句视为曹操王业未能成就的征兆的意图是明显的。

1．上文议论的主要问题是（）A．批驳历来对《短歌行》的错误理解。

B．《短歌行》的写作时间和“乌鹊”一词的落实。

C．历代文学家引用《短歌行》的目的。

D．《短歌行》中“乌鹊南飞”等句的含义。

2．对文中“历来对此四句的理解不甚相同”一句的作用，理解不当的一项是（）
A．为下文的议论树立批驳的靶子。

B．表面下面议论的必要性。

C．提示议论这个问题的背景。

D．引出作者所持的观点。

3．不属于作者提出自己观点的根据的一项是
（）
A．历来多认为，这是比喻犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。

B．《汉语大词典》释“乌鹊”，其一义即指“乌鸦”。

C．古代文学中乌鸦的出现可以预示王业的归属。

D．王尧衢、苏轼、罗贯中和赵翼对这几句诗的阐释和引用。

4．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）A．《赤壁赋》、《三国演义》、《赤壁》诗把《短歌行》的写作时间定为赤壁之战时，这是文学家的想像和推测。

B．毛宗岗的评论旨在揭示《赤壁赋》中引用《短歌行》的意图和罗贯中有意安排曹操横槊赋诗这一情节的目的。

C．作者对《短歌行》“乌鹊南飞”等句的理解与苏轼、罗贯中、赵翼的观点完全一致。

D．在本文中，作者不仅对《短歌行》中“乌鹊南飞”等句的理解发表了自己的看法，而且阐明“乌”作为王业的意象由来已久。

17,阅读《诗经·小雅》中的一首诗，完成：
采薇
昔我往矣，杨柳依依①。

今我来思，雨雪霏霏②。

行道迟迟，载饥载渴。

我心伤悲，莫知我衷。

［注释］①依依：柳条柔弱随风不定之貌。

②霏霏：雪飞貌。

1．对这首诗词句的解说不恰当的是（）A．“昔我往矣，杨柳依依”是说出征时是春天。

“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。

B．“今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。

“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。

C．“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。

D．“今我来思”一句中的“思”，“载饥载渴”一句中的“载”都是语助词。

2．对这首诗的分析，不恰当的一项是
（）
A．这首诗运用了起兴的手法。

B．前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。

C．这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。

D．“行道迟迟，载饥载渴”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

18,阅读下面的文章，完成：
精神的殿堂
冯骥才
先贤祠就在我们居住的拉丁区。

重新改建的建筑的入口处，刻意使用古希腊神庙的样式。

宽展的高台阶，一排耸立的石柱，还有被石柱高高举起来的三角形楣饰，庄重肃穆，表达着一种至高无上的历史精神。

大维·德安在楣饰上制作的古典主义的浮雕，象征着祖国、历史和自由。

上边还有一句话：“献给伟人们，祖国感谢他们！”
这句话显示这座建筑的内涵，神圣又崇高，超过了巴黎任何建筑。

我要见的维克多·雨果就在这里，与另一位法国的文豪左拉同在一室，一左一右，分列两边。

两人的雪白大理石的石棺上面，都放着一片很大的美丽的铜棕榈。

我注意到，展示着他们生平的“说明牌”上，文字不多，表述的内容却有其独特的角度。

比如对于雨果，特别强调由于反对拿破仑政变，坚持自己的政见，遭到迫害，因而到英国与比利时逃亡19年。

1870年回国后，他还拒绝拿破仑第三的特赦。

再比如左拉，特意提到他为受到法国军方陷害的犹太血统的军官德雷福斯鸣冤，因而被判刑那个重大的挫折。

显然，在这里，所注重的不是这些伟人的累累硕果，而是他们非凡的思想历程与个性精神。

比起雨果和左拉，更早地成为这里“居民”的作家是卢梭和伏尔泰。

将卢梭和伏尔泰安葬此处，是一种象征，一种民族精神的象征。

在卢梭的生平说明上写道，法兰西的“自由、平等、博爱”就是由他奠定的。

卢梭的棺木很美，雕刻非常精细。

正面雕了一扇门，门儿微启，伸出一只手，送出一只花来。

世上如此浪漫的棺木大概惟有卢梭了！再一想，他不是一直在把这样灿烂和芬芳的精神奉献给人类？从生到死，直到今天，再到永远。

于是我明白了，为什么在先贤祠里，我始终没有找到巴尔扎克、斯丹达尔、莫伯桑和缪塞；也找不到莫奈和德彪西。

这里所安放的伟人们所奉献给世界的，不只是一种美，不只是具有永久的哲学价值的艺术，而是一种思想和精神。

他们是鲁迅式的人物，却不是徐志摩和钱钟书。

他们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天的巨柱，不只是艺术殿堂的栋梁。

因此我还明白，法国总统密特朗就任总统时，为什么所做的第一件事就是到这里来拜谒这些民族的先贤。

1955年4月20日居里夫人和皮埃尔的遗骨被移到此处安葬。

显然，这样做的缘由，不仅由于他们为人类科学作出的卓越的贡献，更是一种用毕生对磨难的承受来体现的崇高的科学精神。

读着这里每一位伟人的生平，便会知道他们中间没有一个世俗的幸运儿。

他们全都是人间的受难者，在烧灼着自身肉体的烈火中去寻真金般的真理。

他们本人就是这种真理的化身。

当我感受到，他们的遗体就在面前时，我被深深打动着。

真正打动人的是一种照亮世界的精神。

故而，许多石棺上都堆满鲜花，红黄白紫，芬芳扑鼻。

这些花是来自世界各地的人天天献上的，它们总是新鲜的，有的是一小枝红玫瑰，有的是一大束盛开的百合花。

这里还有一些“伟人”，并非名人。

比如一面墙上雕刻着许多人的姓名。

它是两次世界大战为国捐躯的作家的名单。

第一次世界大战共560名，第二次世界大战共197名。

我想，两次世界大战中的烈士成千上万，为什么这里只有作家？大概法国人一直把作家看作是“个体的思想者”，他们更能够象征一种对个人思想的实践吧！虽然他们的作品不被人所知，他们的精神则被后人锩刻在这民族的圣殿中了。

一位叫做安东尼·德·圣·爱逊贝利的充满勇气的浪漫诗人也安葬在这里。

除去写诗，他还是第一个驾驶飞机飞跃大西洋，开辟往非洲航邮的功臣。

他生前不是伟人，死后却得到伟人般的待遇。

因为先贤祠所敬奉的是一种无上崇高的纯粹的精神。

对于巴黎，我是个外国人，但我认为，巴黎真正的象征不是埃菲尔铁塔，不是卢浮宫，而是先贤祠。

它是巴黎乃至整个法国的灵魂。

只有来到先贤祠，我们才会真正触摸到法兰西的民族性，它的气质，它的根本，以及它内在的美。

1．作者说，展示着维克多·雨果和左拉生平的“说明牌”上，表述的内容有其独特的角度。

其“独特”体现在哪里？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2．作者写安东尼·德·圣·爱逊贝利这个既非名人也非伟人的浪漫诗人的用意是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3．作者称先贤祠为“精神的殿堂”，其中的“精神”具体包括哪些方面的内容？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4．下列对文章内容的赏析，不正确的两项是（）A．“献给伟人们，祖国感谢他们！”一句话充分表达了人们对安葬在先贤祠里的各种人物的敬仰之情。

B．作者对卢梭棺木上“手”“花”的描写，既有浪漫成分，也含有深刻的寓意--把这样灿烂和芬芳的精神奉献给人类。

C．作者认为，先贤祠里，没有巴尔扎克、斯丹达尔等人的安葬地，是因为他们只是艺术殿堂的栋梁，缺乏的是一种思想和精神。

D．作者在文中对卢梭、伏尔泰、鲁迅等作家大加褒扬，而对莫奈、德彪西、徐志摩、钱钟书等人却颇有微词。

E．由于先贤祠安葬着许多伟人，显得神圣又崇高，所以人们认为，先贤祠超过了巴黎任何建筑，是巴黎乃至法国的象征。

19,阅读下面一段文言文，完成：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。

父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。

伯夷曰：“父命也。

”遂逃去。

叔齐亦不肯立而逃之。

国人立其中子。

于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。

伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。

太公曰：“此义人也。

”扶而去之。

武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。

隐于首阳山，采薇而食之。

及饿且死，作歌。

其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。

以暴易暴兮，不知其非矣。

神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪？或曰：“天道无亲，常与善人。

”若伯夷、叔齐可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。

然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。

天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。

若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝；或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。

余甚惑焉，傥②所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。

”亦各从其志也。

故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。

”“岁寒，然后知松柏之后凋。

”举世混浊，清士乃见。

岂以其重若彼，其轻若此哉？
（节选自《史记·伯夷列传》）
【注】①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。

②傥：假如。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
（）
A．左右欲兵之兵：士兵B．扶而去之去：离开
C．及至，西伯卒卒：去世D．是邪非邪是：代词，指天道2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
（）
A．①遂饿死于首阳山②于嗟徂兮，命之衰矣。