全球化语境下西藏民族戏曲的发展与传播——以《文成公主》为例
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书中说 ： “ 藏戏， 虽称 为戏 ， 其实 是 类似歌 舞 剧 。它 的来源 大致 分 为
三 个方 面 ： 一是原 始 的苯教 的 跳神 仪式 （ 实 为祭 祀仪 式 ） ； 二是 佛教 的跳神 —— 据 《 巴协 》记 载莲 花 生大 师和 寂护 在桑 耶寺 开光 仪 式
上， 传授 了这 类 舞剧 （ 金刚 舞 ） ： 三 是民 间歌 舞 。ｌ Ｓ １ ２ ０世纪 ， 国内藏戏 研 究取 得 了很大 的成 就 ， 在很 多 领域 填补 了学 术 空 白 。进 入 ２ １世
一
党 的十一 届三 中全会 后 ， 自治 区藏 剧 团在 藏戏 艺术 的继 承 、 发
展、 研究等 方面 均取 得 了较 的成绩 。１ ９ ７ ８年 底始 ， 组织 艺人 回忆 、 口
、
戏 剧是 一个 民族 文化 智慧 的结 晶 ， 藏戏 以其 悠久 的历史 ． 别具
一
格 的传 统 剧 目， 独 特 的 艺术 形式 ， 浓郁 的 民族 风格 ， 奇妙 的 想 象
【 摘要】 从 西藏 民族 民间戏 曲 艺术形 态、 社 会 功能 、 发展 现 状切
入． 论述 西藏 民族 民 间戏 曲在 全球 化语 境 中的发展 现 状 。
白萨》 就 创作 于这 个时 期。
藏戏《 文成 公 主 》 ， 原 名《 甲莎 白莎》 ， 即《 汉 族 公主 和 尼 泊尔 公
一
的雏形— — 产生 于公 元八 世纪 的 白面具 藏戏 ” 目：有 说主 要起 源于
大道入 藏 。 松赞 干布 率军至柏 海（ 扎 陵湖） 迎接， 行“ 子胥之礼 ” 拜见 送亲 官员 。松 赞干布 迎娶 文成公 主回拉 萨 ， 为其 修建 了一座华 丽 的 宫殿 。藏 、 汉 两民族至 此奠定 了具 有历史 意义 的“ 甥舅” 关 系 。 １ ９ ５ ９年 ， 藏 戏队 以《 文成 公 主》 参加 了 庆祝 建 国十 周年 专 业文 艺 团体 的献 礼演 出活动 。１ ９ ６ ６ 年（ 第 十六绕 迥 火马 年） 上演 了 《 文 成公 主 》 、 《 朗萨 雯蚌 》 、 《 卓 娃桑 姆 》 、 《 诺桑 与 云 卓》 四 个大 型传 统 戏。 这 些都 是以 文成公 主为 代表 的藏戏 在新 中 国初期发 展 的缩 影 。 １ ９ ６ ６年 “ 文 化大 革命 ” 开始 后 ， 无论专 业还 是业 余的藏 戏 班队 。 都受 到严 重摧残 和破 坏 。演 员 、 道具、 服 装 都遭 到很 大程 度 上的摧
纪 以来 ， 随着 电 子工业 技术 的 不断发 展 ， 人 类文 明 的传播 渠道 不断 拓展， “ 全球 化” 已经直 接 影响 了人 类文 明 的进程 ， 而 在全 球化 语境
下 的西 藏民 族戏 曲 的发展 与传播 ， 已不容 忽视 。 全 球 化 语 境 下 藏 戏 面 临 的 挑 战 与 冲 击
６ ４ １年初 春 ， 唐 太 宗命 江 夏王 李道 宗 持 节护 送 文成 公主 远 嫁 ， 由长 安经秦 州 （ 天水）、 河 州（ 临夏 ）、 鄯 州（乐都）， 翻越 日月山 ， 沿唐 、 蕃
个 重要 的艺 术品 种。 关 于西藏 戏 曲的起源 ， 有 多种 说法 。 有说 “ 早在 千 三百 多 年之 前 ， 西 藏 已有 了原 始藏 戏 巴 嘎尔 布 ” ； 有说 “ 藏戏
主》 。该 剧一 般只 演出《 文成公 主 》 部分， 公元 ６ ４ ０年 ， 松 赞干 布派 以
【 关键 词 】 全球 化 ； 西藏戏 曲 ； 文成公 主 ； 发展 ； 现 状
藏戏 是一 种歌 、 舞结 合 的戏 剧形 式 ， 是西 藏 古代灿 烂 文化 的一
大 臣噶 尔 ・ 东赞 为首 的使 团到达长 安求 婚 ， 并献黄 金 ５ ０ ０ ０ 两 及 珍 宝 数 百件 。 唐 太 宗允诺婚 请 ， 将 宗室之 女文成 公主嫁 给松赞 干布 。 公元
残和 损 毁 ， 甚至 在 １ ９ ６ ７年 （ 第十 六绕 迥 火羊 年） 自治 区 藏剧 团完 全 停 止了艺 术活 动 。
公 元 八世 纪 的宗 教 跳神 目 ： 有说 由藏族 早期 的“ 民间 说 唱和 歌 舞发 展 而来 ” ， “ 与 宗教跳 神 的来 源毫 无相 关 ” Ｈ 。事实 上 ， 藏戏 的产 生是 多元 的 ， 可追 溯到 藏族发 祥 时期 。 丹珠 昂奔在 《 佛 教与藏 族 文学》 一
述 了了《 丈 朗萨 爱蚌 》 原觉 木隆 演 出本 ， 并着 手在 此基 础 上改 编 、 排 练， 还 先后 排演 了传 统藏戏 《 文成 公 主》 《 诺 桑法 王》 。 自１ ９ ８ ０年始 ，自治区 藏剧 团 开始 了对传 统藏 戏 遗产 的调 查 、 整理 、 研究 工作 。他 们发 动 老艺 人 ， 整 理 出《 白玛文 巴》 《 智美 更登 》 《 文 成 公主 》 《 顿 月顿 珠》 《 德 巴丹 保》 等 古老 剧 目的 演出 本 ， 录 制 了
一
和 动人 的故 事成 为藏 族 人民酷 爱 的传 统艺 术 之一 ，其披 着 的那 一 层 佛教 色彩 的轻 纱 ，更是 使 世世 代代 的僧 俗百 姓 乃至 上层贵 族深
陷其 中 。
当下 ， 全 球化 是伴 随着 以经 济全球 化为 基础 的文 化过程 。 经 济 全 球化 在深 刻影 响着 我们 时 代的 各个 方面 。并 逐步 由Байду номын сангаас 济领 域渗 透 到 文化领 域 。 自上世 纪 ６ Ｏ年代 以来 ， 基 于欧 美消 费社 会 的有 着
Ｃｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ｅ ａ ｎ ｄ Ｃｏ ｍ ｍｕ ｎｉ ｃ ａ ｔ ｉ ｏｎ Ｒｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ
全球 化 语境 下西藏 民族戏 曲的发展 与传播
以《 文成公主》 为例
口 范 海 诚 王 玉 玺 万 棋 民 陈 奇 杜
欣 左 智 聪
（ 南 昌航 空 大学 文法 学院 江 西 南 昌 ３ ３ ０ ０ ６ ３ ）
三 个方 面 ： 一是原 始 的苯教 的 跳神 仪式 （ 实 为祭 祀仪 式 ） ； 二是 佛教 的跳神 —— 据 《 巴协 》记 载莲 花 生大 师和 寂护 在桑 耶寺 开光 仪 式
上， 传授 了这 类 舞剧 （ 金刚 舞 ） ： 三 是民 间歌 舞 。ｌ Ｓ １ ２ ０世纪 ， 国内藏戏 研 究取 得 了很大 的成 就 ， 在很 多 领域 填补 了学 术 空 白 。进 入 ２ １世
一
党 的十一 届三 中全会 后 ， 自治 区藏 剧 团在 藏戏 艺术 的继 承 、 发
展、 研究等 方面 均取 得 了较 的成绩 。１ ９ ７ ８年 底始 ， 组织 艺人 回忆 、 口
、
戏 剧是 一个 民族 文化 智慧 的结 晶 ， 藏戏 以其 悠久 的历史 ． 别具
一
格 的传 统 剧 目， 独 特 的 艺术 形式 ， 浓郁 的 民族 风格 ， 奇妙 的 想 象
【 摘要】 从 西藏 民族 民间戏 曲 艺术形 态、 社 会 功能 、 发展 现 状切
入． 论述 西藏 民族 民 间戏 曲在 全球 化语 境 中的发展 现 状 。
白萨》 就 创作 于这 个时 期。
藏戏《 文成 公 主 》 ， 原 名《 甲莎 白莎》 ， 即《 汉 族 公主 和 尼 泊尔 公
一
的雏形— — 产生 于公 元八 世纪 的 白面具 藏戏 ” 目：有 说主 要起 源于
大道入 藏 。 松赞 干布 率军至柏 海（ 扎 陵湖） 迎接， 行“ 子胥之礼 ” 拜见 送亲 官员 。松 赞干布 迎娶 文成公 主回拉 萨 ， 为其 修建 了一座华 丽 的 宫殿 。藏 、 汉 两民族至 此奠定 了具 有历史 意义 的“ 甥舅” 关 系 。 １ ９ ５ ９年 ， 藏 戏队 以《 文成 公 主》 参加 了 庆祝 建 国十 周年 专 业文 艺 团体 的献 礼演 出活动 。１ ９ ６ ６ 年（ 第 十六绕 迥 火马 年） 上演 了 《 文 成公 主 》 、 《 朗萨 雯蚌 》 、 《 卓 娃桑 姆 》 、 《 诺桑 与 云 卓》 四 个大 型传 统 戏。 这 些都 是以 文成公 主为 代表 的藏戏 在新 中 国初期发 展 的缩 影 。 １ ９ ６ ６年 “ 文 化大 革命 ” 开始 后 ， 无论专 业还 是业 余的藏 戏 班队 。 都受 到严 重摧残 和破 坏 。演 员 、 道具、 服 装 都遭 到很 大程 度 上的摧
纪 以来 ， 随着 电 子工业 技术 的 不断发 展 ， 人 类文 明 的传播 渠道 不断 拓展， “ 全球 化” 已经直 接 影响 了人 类文 明 的进程 ， 而 在全 球化 语境
下 的西 藏民 族戏 曲 的发展 与传播 ， 已不容 忽视 。 全 球 化 语 境 下 藏 戏 面 临 的 挑 战 与 冲 击
６ ４ １年初 春 ， 唐 太 宗命 江 夏王 李道 宗 持 节护 送 文成 公主 远 嫁 ， 由长 安经秦 州 （ 天水）、 河 州（ 临夏 ）、 鄯 州（乐都）， 翻越 日月山 ， 沿唐 、 蕃
个 重要 的艺 术品 种。 关 于西藏 戏 曲的起源 ， 有 多种 说法 。 有说 “ 早在 千 三百 多 年之 前 ， 西 藏 已有 了原 始藏 戏 巴 嘎尔 布 ” ； 有说 “ 藏戏
主》 。该 剧一 般只 演出《 文成公 主 》 部分， 公元 ６ ４ ０年 ， 松 赞干 布派 以
【 关键 词 】 全球 化 ； 西藏戏 曲 ； 文成公 主 ； 发展 ； 现 状
藏戏 是一 种歌 、 舞结 合 的戏 剧形 式 ， 是西 藏 古代灿 烂 文化 的一
大 臣噶 尔 ・ 东赞 为首 的使 团到达长 安求 婚 ， 并献黄 金 ５ ０ ０ ０ 两 及 珍 宝 数 百件 。 唐 太 宗允诺婚 请 ， 将 宗室之 女文成 公主嫁 给松赞 干布 。 公元
残和 损 毁 ， 甚至 在 １ ９ ６ ７年 （ 第十 六绕 迥 火羊 年） 自治 区 藏剧 团完 全 停 止了艺 术活 动 。
公 元 八世 纪 的宗 教 跳神 目 ： 有说 由藏族 早期 的“ 民间 说 唱和 歌 舞发 展 而来 ” ， “ 与 宗教跳 神 的来 源毫 无相 关 ” Ｈ 。事实 上 ， 藏戏 的产 生是 多元 的 ， 可追 溯到 藏族发 祥 时期 。 丹珠 昂奔在 《 佛 教与藏 族 文学》 一
述 了了《 丈 朗萨 爱蚌 》 原觉 木隆 演 出本 ， 并着 手在 此基 础 上改 编 、 排 练， 还 先后 排演 了传 统藏戏 《 文成 公 主》 《 诺 桑法 王》 。 自１ ９ ８ ０年始 ，自治区 藏剧 团 开始 了对传 统藏 戏 遗产 的调 查 、 整理 、 研究 工作 。他 们发 动 老艺 人 ， 整 理 出《 白玛文 巴》 《 智美 更登 》 《 文 成 公主 》 《 顿 月顿 珠》 《 德 巴丹 保》 等 古老 剧 目的 演出 本 ， 录 制 了
一
和 动人 的故 事成 为藏 族 人民酷 爱 的传 统艺 术 之一 ，其披 着 的那 一 层 佛教 色彩 的轻 纱 ，更是 使 世世 代代 的僧 俗百 姓 乃至 上层贵 族深
陷其 中 。
当下 ， 全 球化 是伴 随着 以经 济全球 化为 基础 的文 化过程 。 经 济 全 球化 在深 刻影 响着 我们 时 代的 各个 方面 。并 逐步 由Байду номын сангаас 济领 域渗 透 到 文化领 域 。 自上世 纪 ６ Ｏ年代 以来 ， 基 于欧 美消 费社 会 的有 着
Ｃｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ｅ ａ ｎ ｄ Ｃｏ ｍ ｍｕ ｎｉ ｃ ａ ｔ ｉ ｏｎ Ｒｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ
全球 化 语境 下西藏 民族戏 曲的发展 与传播
以《 文成公主》 为例
口 范 海 诚 王 玉 玺 万 棋 民 陈 奇 杜
欣 左 智 聪
（ 南 昌航 空 大学 文法 学院 江 西 南 昌 ３ ３ ０ ０ ６ ３ ）