2023年高中叙事作文3篇
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2023年高中叙事作文3篇
中学叙事作文篇1
酒吧,现在几乎成为了每一个繁华都市的一种时尚、前卫的象征,正渐渐地演绎为现代的一种流行‘文化’,酒吧。
如今生活在快节奏,到处充溢竞争和压力的城市中,已让年轻的人们感觉现实中人与人之间的冷漠,感情和内心世界里的空虚。
因此酒吧的出现便为那些感情失落,精神空虚的人们供应了一个可以自由消遣,一个躲避现实,一个追求幻想,一个发泄生气的地方。
在这样的环境中年轻的人们慢慢地形成了一种可以相互沟通的语言,一种可以彼此理解的文化——‘酒吧文化’。
正是这种文化的扩散,让年轻的人们在各种酒水的刺激,嘈杂震耳的音乐,疯狂痴迷的舞步,昏暗刺眼的灯光中追求着自己的梦幻……
对于所谓的‘酒吧文化’,是在上高校的时候才有初步的了解,但是始终对常常泡酒吧的`同学所述说的刺激,疯狂,感到畏惧和无聊。
或许是因为许多像我一样从小生活在小城市的人来说,外面的世界的确很精彩,但真正去接触和尝试的人唯恐仅是一小部分。
有人也曾这样的说过,你找借口大多数的缘由是因为酒吧里的高额消费让你打消了原本想去的念头,只有小部分缘由是你已经落伍了,跟不上城市改变的节奏。
那时我只有缄默,不言语,免得惹来更多的讪
笑;即便是回答也只能给他一个并不完整,甚至自相冲突的理由。
直到高校毕业,来到了南方这所大都市——深圳,在激烈的竞争中找到了一份工作。
在新的工作环境中感受到了大都市赐予我的生疏,考验,失落,即便拥有的欢乐,欣慰也只是那短暂的瞬间,酒吧。
那时的我希望自己能一点点的抛弃原本拥有的生活方式,取而代之的是那种现代气息浓郁的都市生活。
甚至希望融入那些早已习惯了酒吧里灯红酒绿,烟雾充满,奢侈低俗的气氛的年轻人的生活。
因为他们身上所散发出的气息,说话的语气好像无时无刻不夹杂着‘酒吧文化’的底蕴,构成了都市中所谓‘另类一族’的生活方式。
由于对这种另类生活方式感到簇新新奇,我第一次走进了他们的生活空间,尝试着去接受酒吧中盛行的‘另类文化’,但是却最终在酒吧喧嚣的音乐声,嘈杂的尖叫声,低俗的笑骂声中,起先发觉自己在这种生活方式里,显得那样的孤独与无助。
或许在他们的眼里,无可否认我才是他们之中,甚至是这个繁华城市之中的另类者。
其实不论你以什么样的看法去看待‘酒吧文化’和酒吧里存在的一切,你都可以发觉在酒吧中的多数年轻的人都有一段属于自己故事,然而这些几乎都是现实生活,工作压力,感情挫折赐予他们的。
所以他们在都市中寻找到了这种自由自在,肆意宣泄心情,一个可以让自己灵魂得到短暂解
脱的地方——酒吧,让自己忘掉现实生活中所面临的压力,遗忘那曾经记忆深刻地往事,忘却那曾经留在心灵深处的痛……
酒吧,在深圳这座以外来人口居多和不同文化混合的都市中,照旧展示着它本身所具有的魅力和诱惑,遍布在都市每一个繁华的角落,向年轻的人们渲染着它的时尚,让年轻的人们接受着那所谓的‘酒吧文化’。
中学叙事作文篇2
月圆之夜,我站在阳台上,抬头,仿佛能从那轮圆月中看到你的脸。
又是一个桂花烂漫的季节,我在放学回家时,不经意间闻到了小区里飘来的桂花香。
于是,我便想起了你,我的外婆。
于是,回忆便如潮水般一涌而出。
儿时,那么多个没父母陪伴的日日夜夜。
总是你,我的外婆,轻哼着古老的童谣哄我入睡。
每当你说到,“糖一包,果一包”时。
我总是想起你做的桂花糕。
然后便撒娇向你要,你总是慈祥的摸摸我的头,答应在桂花开的时候做给我吃。
于是,日子便在我盼望着桂花开的小当心愿中,如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。
我还记得,在老屋前的桂花树下,我为你剪白头发,你给我唱歌。
然后始终到夕阳西下,老屋前地上那一大一小的影子晃动着,也久久不愿离去。
我还记得,在我想爸爸妈妈时,我总是坐在田坎上独自流泪,你也会在找到我后坐在我身旁,劝慰我说:想爸爸妈妈了不要哭,多笑笑。
因为,笑比哭好。
然后你便会用桂花糕来转移我的留意,让我停止了哭泣。
我还记得,在我吃到你做的桂花糕时,你那满脸的笑容,如同一朵盛开的桂花。
然后我便发觉了你那满脸的憔悴,我知道,在我熟睡后,你总是起身劳碌到深夜,只为其次天我能早点尝到桂花糕的味道,那甜甜糯糯的桂花糕承载着多少外婆对我的爱啊!
我还记得,我记得的太多,回忆里有你的笑,也有你的泪。
那是我唯一一次看到你的泪。
在我坐上去城里的`车时,躲在墙后的你。
终才落下了不舍的眼泪。
我仿佛看到你那如断了线的珠子般的眼泪,回想起我们祖孙俩生活的每个日日夜夜,回想起那些快乐的往事,泪水,便一发不行整理。
如今,你我相隔两地,我也不能常回去探望您。
但是,外婆啊,你可知道其实我很想你。
我很想你,想你的童谣,想你的歌,想你的桂花糕,想你的笑容。
我好想,你一切的一切。
外婆,桂花开了,你是不是也在想我?我望着那轮皎洁的月亮,独自想着,你,
我敬爱的外婆。
中学叙事作文篇3
我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。
这是我儿时玩耍时在门槛上跌破了头而结成的。
相面先生说这是破相,是缺陷,但我自己美其名曰“梦痕”。
因为这是我梦一般的儿童时代遗留下来的唯一痕迹,由这痕迹可以探寻我儿童时代漂亮的梦。
我四五岁时,有一天,我家为了“打送”(吾乡风俗,亲戚家的孩子第一次上门作客,辞去时,主子家必做几盘包子送他,名曰“打送”。
)来家的小客人,母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子……而在我,做孩子们的,在这种日子更有无上的快乐;在打算做包子时,我得先吃一碗甜甜的豆沙。
做的时候,我只要噪闹一下子,母亲会另做一只小包子给我吃。
这一天因为我噪得特殊厉害,姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃,母亲又摘一团米粉给我玩。
为求自由,我不在那场上吃弄,拿到店堂里,和五哥哥一同玩弄。
五哥哥者,后来我知道是我们店里的学徒,但在当时我只知道他是我儿时最敬爱的玩伴。
他的年纪比我长,智力比我高,胆识比我大,他常做出种种我所意想不到的玩意儿来,使我惊异。
这一天我把包子和米粉拿出去同他共玩,他就寻出几个印泥菩萨的红泥印子来,教我印米粉菩萨。
后来我们争吵起来,他拿了他的米粉菩萨逃,我就拿了我的米粉菩萨追。
追到排门旁边,我跌了一跤,额骨磕在排
门槛上,磕了眼睛大小的一个洞,便昏迷不醒。
等到有知觉的时候,我已被母亲抱在怀里,外科郎中蔡德本先生,正在用布条在我的`头上重重叠叠地包袱。
自从我跌伤以后,五哥哥每天趁店里空闲的时候到楼上来看我。
来时必定偷偷地从衣袖里摸出些我所爱玩的东西来——例如关在自来火匣子里的几只叩头虫、洋皮纸人头、老菱壳做成的小脚、顺治铜钿磨成的小刀等——送给我玩,直到我额上结成这个疤。
讲起我额上疤的来由,我印象中最清晰的人物,莫如五哥哥。
而五哥哥的种种可惊可喜的行状,与我儿童时代的快乐,也便跟了这回想历历地浮出到眼前来。
暮春,他领我到田野去偷新蚕豆。
把嫩的生吃了,老的做“蚕豆水龙”——用煤头纸火把老蚕豆荚熏得半熟,剪去其下端,用手一捏,荚里的两粒豆就从下端滑出,再将荚的顶端稍稍剪去一点,使其成一个小孔。
然后把豆荚放在水里,待装满了水,一手捏住其下端取出来,另一手用力压榨豆荚,一条瘦长的水带便从豆荚顶端的小孔出。
制得精致的,射水可达一二丈远。
他又教我“豆梗笛”的做法:摘取豌豆的嫩梗,长约寸许,把一端塞入口中轻轻咬嚼,吹时便发喈喈之音。
再摘取蚕豆梗的下段,长约四五寸,在梗上匀称地弄几个洞,做成豆的样子。
然后把豌豆梗插入笛的一端,两手随意启闭各洞而吹奏起来,其音犹如无腔之短笛。
他又教我用
洋蜡烛的油做种种浇造和塑造。
用芋艿或番薯镌刻种种的印版,大类现今的木版画……诸如此类的玩意,亦复数不胜数。
谁说我左额上的疤痕是缺陷?这是我儿时快乐的佐证,我的黄金时代的遗迹。
过去的事,一切都同梦幻一般地歼灭,没有痕迹留存了。
但凭这脸上的金印,还可回溯往昔,追寻家乡漂亮的梦啊!。