王阳明《春秋》学管窥

、
心 学的 《 春秋 》 观
作为 “ 心学 ” 的代表 人 物 ， 王 阳 明 的经学 观 同
样 具有 深 厚 的 心 学 色 彩 。在 他 看 来 ， 所谓“ 六 经” ， 不外 是“ 吾 心 之 常道 ” 而 已 。“ 六经” 在 阳 明 看来 ， 不过 是 “ 吾心 之记 籍 ” 而已， “ 六 经之 实则 具 于吾 心 ” 。［ １ ］ （ Ｐ ． ２ ８ ４ ） 也就是说 ， “ 六经 ” 之 实 乃 是
的 代 表人 物 ， 王 阳明 的 《 春秋 》 学 也 打 上 了 浓厚 的心 学 色 彩 ， 从 而视 《 春秋》 为“ 正人心” 之书； 其次 ， 在对《 春秋》 性质之认识上 ，
阳 明 一 方 面视 《 春秋》 为“ 史”， 但 又不 否 认 其 之 为 “ 经” ， 进而主张“ 五 经 亦 史 ”， 从 而表 现 出一 种 亦 经亦 史 的《 春秋》 观； 再次 ， 王
阳明在其《 论元年春王正月》 一文中 ， 在 义 理 与考 据 两 方 面 专 门 针对 胡 安 国的 “ 夏 时冠 周 月 ” 说 提 出批 评 ， 这 是 王 阳 明 留存 唯 一 完整的一篇《 春秋》 学 论文 ， 弥 足 珍 贵 。虽 然从 整个 《 春秋》 学史上看 ， 阳 明所 代 表 的 《 春 秋 》观 ， 作为宋 明《 春秋》 学之绪余 ， 并 没 有 太 高 的地 位 。但 不 论 是 阳 明 整体 学 术 而 论 ， 还是就《 春秋》 学 史 而论 ， 述 阳明 之 《 春秋 》 学， 多 少 有拾 遗 补 阙 的意 义 。 关键词 ： 王阳明； 《 春秋》 ； 夏时 冠 周 月
论 五经 ， 颇多涉及《 春 秋》 。相 关 材 料 虽 然 不 多 ， 不过 ， 正如钱 德洪所说， “以 此 例 全 经 ， 可 知 也” 。［ １ ］ （ Ｐ ． １ ０ ７ ５ ） 本 文 即立 足 于这一 相 当有 限材料 的基 础 上 ， 以管窥豹 ， 试 图大致勾勒 阳明对 《 春
秋》 的一些 基 本 看 法 ， 从 而对 全 面认 识 阳 明之 学
术 与思 想略 有所 补 。
流注潜 伏 ， 盖有反 为 良知 之 障蔽 而 不 自觉 者 矣 。 ”
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ７ ． ０ ８ ． ０ ８
作者 简介 ： 郭晓东 ， 复 旦 大学 哲 学 学 院 教 授 ， 主 要从 事 宋 明 理 学 、 先 秦哲 学 、 儒家经学的研究。
【 １ Ｊ （ Ｐ． ２ ３ ８）
罪 郑 伯 ！盖 授 之 大 邑， 而不为之所 ， 纵 使 失道， 以至 于 败 者 ， 伯 之 心 也。 段 之 恶 既 已暴 著 于 天 下 ， 《 春 秋 》无 所 庸 诛 矣。 书“ 克” ， 原伯 之心素视段 为寇敌 ， 至是 而 始 克 之 也 。 段 居 于 京 ， 而书于
２ １ 世 纪 儒 学 研 究
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中图分类 号 ： Ｂ ２ ４ ８ ． ２ 文献 标志码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ６ ７ ４ — ２ ３ ３ ８ （ ２ ０ １ ７ ） ０ ６ — ０ ０ ４ ０ — ０ ６ ＤＯ Ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ４ － ２ ３ ３ ８ ． ２ ０ １ ７ ． ０ ６ ． ０ ０ ４
①《 五经臆说序》 云： “ 夫《 说》 凡 四十 六 卷 ， 经各十， 而《 礼》 之 说尚多缺 ， 仅六 卷云。 ” 见《 王 阳 明全 集 》 （ 上 海： 上海古籍 出版社 ， ２ ０ １ １年 ） 卷
２ ２ ， 外集 四， 第９ ６ ６页 。 据 此 则 《 春秋臆说》 原本有十卷 。
具 于吾心之 道 ， 作为 “ 吾 心之记 籍 ” 而言 ， 正 如《 五
经臆 说序》中所 说 的 ， 虽然“ 圣 人之 学具 焉 ” ， 但 同
时对 于 已闻 者 而 言 ， 其 于道 也 ， 亦 不 过 是 筌 蹄 与 糟粕 而 已。［ １ ］ （ Ｐ ． ９ ６ ５ ） 因此 ， 相应地 ， 学 者 之 看 经 书， 亦不过 是 “ 致 良知” 而 已： “ 凡看 经 书要在 致吾 之 良知 ， 取 其有益 于 学 而 已 ， 则千经万典， 颠 倒纵 横， 皆为我 之所 用 。一 涉 拘执 比拟 ， 则 反 为所 缚 ， 虽或 特见妙 诣 ， 开 发 之 益 一 时不 无 ， 而 意 必 之 见
王阳明《 春秋》 学 管 窥
郭晓 东
（ （ 复旦大学 哲学学院 ， 上海 ２ ０ ０ ４ ３ ３ ）
摘 要 ： 尽 管 王 阳 明很 少 论 及 《 春秋 》， 但 根 据少 量 的文 献 ， 我 们 还是 可 以大 致 勾 勒 出 他 对 《 春秋》 的 基本 看 法 。首 先 ， 作 为 心 学
人” ， ［ １ ］ （ Ｐ ． １ ０ ７ ５ ） 是 以《 臆说》 未 曾行 世 。直 至 阳 明 殁， 钱德洪 于 废 稿 中得 《 臆说》 残 卷 十三 。此外 ， 《 外集 》 中收有 阳 明 《 论元 年春 王正月 》 一文 ， 《 传 习录》 有 徐爱 与 阳 明
王 阳明并不 以《 春秋》 学 名家 ， 也 没有 专 门的
一
《 春秋 》 学 著作行 世 ， 故 世人 对其 《 春秋 》 学 多不 甚
措 意 。阳明被 贬龙场 时 ， 曾作 《 五 经臆 说 》 四十 六 卷， 其 中《 春秋 臆 说》 有 十卷 。 据 钱 德洪 说 ， 其 后 阳明 “ 自觉 学 益 精 ， 工夫 益简易 ， 故 不 复 出 以 示