孔子这样建立 诗教

孔子这样建立诗教
人们常说中国是“诗的国度”，诗歌传统源远流长，那么，《诗经》就是这一传统的总源头。

两三千年来，它始终陶冶、教化着一代代中国人，塑造着我们的语言、思维和价值观。

人们把读书多、有学问叫作“满腹诗书”“饱读诗书”，这里的“诗书”二字并不是泛指诗歌和书籍，而是特指《诗经》和《尚书》。

人们称品位高雅、富有情趣为“风雅”，将故作高雅称为“附庸风雅”，“风雅”原指《诗经》中的国风和大、小雅，它们是《诗经》的主体内容，代表着端正的价值观和纯正的审美品位。

可见，《诗经》的因子早已融入了我们的语言，潜移默化地塑造着我们的思维。

通过《诗经》进行的教化，称为“诗教”，它承载着中华民族的历史、文化和价值观念。

“诗教”传统的奠立伴随着中华文明命运的起伏跌宕，是一段继承与创新并重的艰辛历程，回顾这段历史，至今仍对我们富有启发和教育意义。

在“诗教”传统的奠立过程中，起关键作用的人物便是孔子。

孔子生活于春秋末期的鲁国，在他以前，贵族还是主要的从政阶层，“诗书”还是贵族阶层的主要教养。