10.1《兰亭集序》课件高中语文选择性必修下册

信可乐也
文本第二段，作者直言 “信可乐也”。此段中，他感 受到的快乐和意大利女宇航 员萨曼莎·克里斯托福·雷蒂发 此条朋友圈时感受到的快乐 有何异同？
信可乐也
同：感受到天地浩渺无穷之乐 异（王）：天地万物繁荣、生命蓬勃之乐
游目天地、自由感知之乐 寄情天地、感知自然之乐 天气好心情好 异（航）：宇宙奥秘之乐
小结
叔本华：人活着，就是 徘徊在痛苦和无聊之间。
两晋名士在淡化了对死 亡的恐惧的同时，也淡化了 活着的乐趣，活的是不真实 的。
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人生一世间，忽若暮春草。——（汉魏）徐干《室思》 但恐须臾间，魂气随风飘。——（魏）阮籍《咏怀》 刘伶“常乘鹿车，携一壶酒,使人荷锸（扛着铁锹）而随之, 云：“死便据地以埋”。——《晋书•刘伶传》 嵇康“今但愿守陋巷，教养子孙,时与亲旧叙阔,陈说平生,浊 酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”——《与山巨源绝交书》
你认为，这一句式能否去 掉呢？请细读文本，谈谈你的 看法。
流觞曲水
哀哉？痛哉！
作者沉浸在宴聚之乐中， 挥手为诗集写序。
好端端的“乐”情，作者 写着写着为何情绪就发生了 变化？作者为何要将“岂不哀 哉”改为“岂不痛哉”呢？
哀哉？痛哉！
悟言一室 自寻快乐
放浪形骸
走向内心 寄情外物
暂时得意 欣于所遇
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何晏，玄学的创始人、哲学家、诗人、谋士，被杀。 张华，政治家、诗人、《博物志》的作者，被杀。 潘岳，与陆机齐名的诗人，中国古代最著名的美男子，被杀 。 谢灵运，中国古代山水诗的鼻祖，被杀。 范晔，杰出历史学家，写成史学巨著《后汉书》，被杀。 嵇康， 被掌权的大将军司马昭处死，一曲绝响《广陵散》。
拓展阅读
金圣叹曾点评王羲之为 他敢于直面现实，并承担直面现实“的真痛古苦今。第一情种也”。有人
“对于这样的世界，我证明我曾经来过，我用我的方式来为这虚无的
认为此文王羲之看似消极的情
人生做一些执着的努力。”
——刘亮感程《正今是生生今命世在的自证然据》中的觉醒。 你如何看？这篇文本能引起你 怎样的思考？
拓展
一个人只要认真思考过死亡，不管是否获得使自己满意的 结果，他都好像是把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全 景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀，在沉浮人世的同 时也能跳出来加以审视。他固然仍有自己的追求，但不会把成 功和失败看得太重要。他清楚一切幸福和苦难的相对性质，因 而快乐时不会忘形，痛苦时也不致失态。——周国平
乐而忘痛
所之既倦
陷入痛苦
自寻快乐
欣于所遇
可以追求生之乐，但不应回避死之苦
最终都无法回避痛苦 都不可避免会遭遇生命的痛感 生无常，故无持久的快乐 死无奈，故不应荒废时光
世人一生在 追求ห้องสมุดไป่ตู้乐， 回避痛苦
岂不 痛哉
痛哉！悲夫！
作者乐而思痛，痛而生 悲，痛与悲间，均感叹到“死 生亦大”。
文本中两叹“死生”，有 何异同？请结合具体字词谈 谈你的理解。
总结
叔本华说，一个人的智慧源于他个体意识的觉醒。当日与 会的 42群贤，早已风流云散，不见踪影，只有王羲之和他的文 学创作、书法艺术穿越历史的云层，名留后世，这与他对生命 的觉醒认识有关，王羲之的生命停留在了公元361年，但是他 的书法和著作却让他活到了今天，并且还将无限的延长下去。
作者简介
王羲之（303—361年）汉族，字逸
少，原籍琅琊临沂（今属山东临沂）， 袒腹东床
后迁居山阴（今浙江绍兴），因王羲之 曾任右将军，世称“王右军”。
王羲之是东晋著名书法家，被后人
以书换鹅 东床快婿
尊为“书圣”，与其子王献之合称“二 王”。尤其擅长楷书、行书和草书，其 入木三分
笔势“飘若浮云，矫若惊龙”；行书 右军墨池 “天质自然，丰神盖代”。其书法作品
天下第一行书
文体——序跋（bá）
“ 序 ” 也 叫 “ 叙 ” 或“ 引 ” ，也叫 前 言 ，属实用文体，同“跋” 是一类。书中位置 ：序（卷首）、跋（卷末）。
书序：说明编写的情况、目的、介绍内容。如《五代史·伶官传序》
内 赠序：临别赠言，勉励、推崇、赞许。如《送东阳马生序》 容
宴集序：古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作 序。如《兰亭集序》《滕王阁序》 作者：自序、他序（评价的内容）
读
癸（ɡuǐ） 丑
会稽（kuài jī）
湍（tuān）流 流觞（shānɡ）
悟（wù）言
万殊（shū）
彭殇（shānɡ） 形骸（hái）
游目骋（chěnɡ）怀
修禊 （xì） 管弦（xián） 嗟（jiē）悼 感慨系（xì）之
译
1.永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭 2.引以为流觞曲水 3.虽无丝竹管弦之盛 4.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀 5.或取诸怀抱，悟言一室之内 6.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
10月12日，意大利首位女宇航员萨曼莎·克 里斯托福·雷蒂在太空中“书写”了一段中国式 浪漫。
乐
——
∙
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东
忘
晋兰 形
王 羲 之
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， 死 生
序亦
大
学习目标
1.在预习的基础上落实重点文 言词语及特殊文言句式。 2.了解作者生平经历及写作背 景，积累相关文化常识。 3.循着作者的情感变化，理解 其富于哲理的思考。
拓展
置他们于死地的罪名很多，而能够解救他们、为他们辩护 的人:却一个也找不到。对他们的死，大家都十分漠然，也许有 几天会成为谈资，但浓重的杀气压在四周，谁也不敢多谈。待 到时过境迁，新的纷乱又杂陈在人们眼前，翻旧账的兴趣早已 索然。文化名人的成批被杀居然引不起太大的社会波澜，后代 史册写到这些事情时笔调也平静得如古井死水。——《中国文 脉》
《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
集会背景
东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时 名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊，举行了一 次别开生面的诗歌会。列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之 上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。当 时参与其会的41人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人 拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本 集子，并借酒兴写了一篇324字的序文，这就是著名的《兰亭集 序》，其书法为“天下第一行书”。
信可乐也
除了文段二中的“乐”以 外，这篇序还写到了哪些“乐” 呢？这些“乐”分别是怎样的 “乐”呢？请小组讨论，结合 具体语句谈谈你的发现和评 价。
信可乐也
良辰美景赏心乐事 别有一番幽情 文人雅聚之乐 发现观察山水事物之乐
信可乐也
有人认为“有……，又 有……。虽无……，亦足 以……”句式形似自己的流水 账小日记，如果去掉，第一段 句式更加整体，富有文采。
家族背景
王羲之出身于两晋名门望族。琅琊王氏是中国古代顶级门 阀士族，晋代四大盛门“王谢袁萧”之首（也有称“王谢桓 庾”），是中古时期中原最具代表性的名门望族，素有“华夏 首望”之誉称。
琅琊王氏开基于两汉时期的琅琊临沂（今山东省临沂市）， 鼎盛于魏晋时期，史称“王与马，共天下”。南朝以后走向衰 弱。《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王 氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的35 个宰相、36个皇后和36个驸马和186位文人名仕。