山东省临沂十八中高三第五次(4月)周测语文试题 Word版含答案.pdf

第五次周测语文试题
第一卷（满分36分）
一、基础知识（15分，每小题3分）
1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A． 成人之美 汲取（） （）
B． 一如既往 着陆（） （）C． 自顾不暇 饯行（） （）
D．A．她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题?
B．以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

”这句话的真正含义。

C．我们的肌肤每天受到各种侵害，阳光的辐射、空气的污染，都会使肌肤变得干燥、粗糙。

您是否想过给自己的肌肤补充一些营养呢?D．“到底去不去呀?我的小祖宗!”妈妈“咚咚咚”地敲着我的房门，“人家来电话催好几趟了，你倒是给人家一个回话呀!” 宋丹丹在微博处子秀中感慨自己“老了”，同时决定“写一个试试”。

自此，宋丹丹每天都要娓娓道来写上几条，或幽默风趣，或坐而论道，本报选载几条，与大家共享。

增强大学生社会实践的实效性，社会尤其是地方政府也责无旁贷地方政府要伸出温暖之手，接纳前来实践的青年学子并尽力为他们提供方便。

电子商务创造了巨大的快递需求，而快递物流又是电子商务的环节，两者可谓一荣俱荣一损俱损。

中石化集团宣布，成品油出口效益较好，但是为保障国内供应，除保留供香港、澳门地区的基本资源需求外，中石化已暂停向其他地区出口成品油。

据经济之声《财经早报》报道，为确保大运会顺利举行，深圳市政府将在筹备和举办期间对刀具采取严格的安全管理措施。

P3C反潜机除每天在东海进行一次监视飞行外，电子侦察机EP3也将加强对东海的监视。

二、论述类文本阅读
大学生志愿精神的培育
陈 翔
所谓志愿精神，是指一种自愿、无偿地参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的精神，是公众参与社会生活的一种非常重要的方式。

志愿精神是当代全球社会推崇的重要价值理念，它是体现一个民族精神风貌、一个国家文明程度的重要指标。

在一些国家，志愿精神是公民社会和公民社会组织的精髓，是个人对生命价值、人类社会积极态度的彰显。

因此，以“奉献、友爱、互助、进步”为基本内容的志愿精神是全世界所追求的美好的、崇高的文化精神，是一种以无私助人为价值取向的生命价值观，它对社会进步、文明创造等方面都有重要作用。

在封建时代，志愿精神有其时代的社会价值内容和价值特征，而在我国社会主义初级阶段，志愿精神演化成为一种高尚理念和价值奉献。

志愿精神的培育过程必然是公民对志愿精神所体现的价值理念的认同过程，是对志愿精神内涵的认知、评价、选择、实践的动态开发和深化过程，进而落实、推进和成型，最终内化为社会成员的一种稳定的思想意识和价值标准。

当代中国，大学生是青年群体中的精英，他们正处于人生价值观形成和塑造的关键年龄阶段，处于社会责任和完整人格形成的关键时期。

他们是社会未来主流意识形态的承载者，是志愿精神传承及建设的主力军。

大学生的志愿精神，自然要遵循价值观形成的固有规律，经由价值认同环节来完成培育重任。

价值认同的过程，是大学生塑造自身志愿精神和价值观念的必由路径，也是改造思想、统一意识的重要途径。

志愿精神的培育需要对志愿精神内涵的认知、态度和情感等进行不断内化，即从价值观层面去认知、评价、选择。

探索大学生志愿精神的培育方法，不仅能引导大学生提高个人思想道德水平，形成稳定的道德品质，构建和谐校园，更是培育大学生社会主义核心价值观的重要抓手。

培育大学生志愿精神，首先是对志愿精神的认知，其核心方法是对志愿精神的宣教，在大学生思想上渗透，使他们获得情感上的尊重、实践中的荣誉体验，进而形成稳定的德性需求和志愿伦理规范的思想品德。

大学生要准确把握志愿精神的科学内涵，要了解怎样的公民行为体现了志愿精神，要明白志愿精神对个人成长、社会进步及人类发展的重要作用。

其次是对志愿精神的情感认同，在认知的基础上，对志愿精神形成肯定、喜爱及积极参与等态度，这些情感体验，是满足人们自身的“友爱、归属与尊重”的心理与情感需要。

大学生的志愿精神不能仅仅停留在认知和情感上，更重要的是落实到行动上，形成行动认同。

只有通过认知、情感和深入行动三方面，大学生的志愿精神才能有效地内化成稳定的公益伦理。

特别是在志愿服务实践中，志愿精神的传播和志愿价值的体现，会进一步促进和推动大学生志愿活动的榜样效应和志愿精神的传承发展，使大学生真正成为志愿精神践行的主力军和生力军，为带动全社会的志愿风气和未来社会的良好道德秩序做出有益的、积极的贡献。

(选自《光明日报》2013年2月16日，有改动)
6．下列关于“志愿精神”的表述，不正确的一项是
A．志愿精神是体现民族精神风貌、国家文明程度的重要指标，是一个国家公民社会和公民社会组织的精髓。

B．志愿精神是美好、崇高的文化精神，体现的是无私助人的生命价值观，在推动社会前进、促进文明创造等方面作用重大。

C．志愿精神在不同的历史时期体现的社会价值内容和价值特征也不相同，在我国现阶段演化成为一种高尚理念和价值奉献。

D．志愿精神可以培育，通过培育使公民认同志愿精神的价值理念，并最终内化为社会成员的一种稳定的思想意识和价值标准。

7．下列各项中，不属于培育大学生志愿精神的方法的一项是
A．引导大学生提高思想道德水平，形成稳定的道德品质，构建和谐校园，培育大学生社会主义核心价值观。

B．在大学生中宣教志愿精神，在思想上渗透，使他们在情感上和实践中有所获得，形成稳定的思想品德。

C．使大学生在情感上认同志愿精神，形成肯定、喜爱、积极参与等情感体验，以满足自身的心理与情感需要。

D．开展大学生志愿服务实践活动，形成大学生对志愿精神的行动认同，使大学生以实际行动落实志愿精神。

8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．培育大学生志愿精神的根本原因在于大学生在青年群体中处于精英地位，他们正处于人生的关键时期。

B．大学生承载着社会主流意识形态，在志愿服务实践中应真正成为志愿精神践行的主力军和生力军。

C．培育大学生的志愿精神要遵循价值观形成的固有规律，不断内化志愿精神内涵的认知、态度和情感。

D．大学生志愿活动的榜样效应和志愿精神的传承发展，带动了全社会的志愿风气和未来社会的良好道德秩序。

三、阅读下面的文言文，完成题。

王肃，字恭懿，琅邪临沂人。

肃少而聪辩，涉猎经史，颇有大志。

仕萧赜，历著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞。

肃自谓《礼》《易》为长，亦未能通其大义也。

父奂及兄弟并为萧赜所杀，肃自建业来奔。

高祖幸邺，闻肃至，虚襟待之，引见问故。

肃辞义敏切，辩而有礼，高祖甚哀恻之。

遂语及为国之道，肃陈说治乱，音韵雅畅，深会帝旨。

高祖嗟纳之，促席移景，不觉坐之疲淹也。

因言萧氏危灭之兆，可乘之机，劝高祖大举。

于是图南之规转锐。

器重礼遇日有加焉，亲贵旧臣莫能间也。

二十年七月，高祖以久旱不雨，辍膳三旦，百僚诣阙，引在中书省。

高祖在崇虚楼，遣舍人问曰：“朕知卿等至，不获相见，卿何为而来？”肃对曰：“伏承陛下辍膳已经三旦，群臣焦怖，不敢自宁。

臣闻尧水汤旱，自然之数，须圣人以济世，不由圣以致灾。

是以国储九年，以御九年之变。

臣又闻至于八月不雨，然后君不举膳。

昨四郊之外已蒙滂澍，唯京城之内微为少泽。

蒸民未阙一餐，陛下辍膳三日，臣庶惶惶，无复情地。

”高祖遣舍人答曰：“昔尧水汤旱，赖圣人以济民，朕虽居群黎之上，道谢前王，今日之旱，无以救恤，应待立秋，克躬自咎。

”是夜澍雨大降。

高祖崩，遗诏以肃为尚书令，与咸阳王禧等同为宰辅，征肃会驾鲁阳。

肃至，遂与禧等参同谋谟。

自鲁阳至于京洛，行途丧纪，委肃参量，忧勤经综，有过旧戚。

禧兄弟并敬而昵之，上下称为和辑。

唯任城王澄以其起自羁远，一旦在己之上，以为憾焉。

每谓人曰：“朝廷以王肃加我上尚可。

从叔广陵，宗室尊宿，历任内外，云何一朝令肃居其右也？”肃闻其言，恒降而避之。

寻为澄所奏劾，称肃谋叛，言寻申释。

肃频在边，悉心抚接，远近归怀，附者若市，以诚绥纳，咸得其心。

清身好施，简绝声色，终始廉约，家无余财。

然性微轻佻，颇以功名自许，护疵称伐，少所推下，高祖每以此为言。

景明二年薨于寿春，年三十八。

（取材于《魏书·王肃传》）
．下列语句中，加点的词解释不正确的一项是
A．音韵雅畅，深会帝旨 会：符合
B．不觉坐之疲淹也 淹：时间长
C．百僚诣阙，引在中书省 引：推荐
D．蒸民未阙一餐 阙：同“缺” ，缺少
．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．因言萧氏危灭之兆 践华为城，因河为池
B．卿何为而来 徐公何能及君也
C．一旦在己之上，以为憾焉 以俟夫观人风者得焉
D．然性微轻佻 然力不足者，亦不能至也
．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A．肃辞义敏切，辩而有礼，高祖甚哀恻之
王肃言辞敏锐，语义确当，善辩而有礼，高祖很同情他。

B．昨四郊之外已蒙滂澍，唯京城之内微为少泽
昨天郊野已经下了大雨，只是京城内没有下一点儿雨。

C．行途丧纪，委肃参量，忧勤经综，有过旧戚
沿途有关丧葬的事情，交付王肃酌情处理，他忧心劳苦，筹划料理，超过了皇室的亲戚故旧。

D．寻为澄所奏劾，称肃谋叛，言寻申释。

不久王肃被任城王上书弹劾，说王肃阴谋反叛，但诬告不久就被澄清了。

．下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．王肃少年时聪明善辩，博览经史，在父亲兄弟被萧赜杀害之后，从建业投奔了魏高祖。

B．王肃深受高祖器重，在他劝高祖大干一番事业之后，高祖图谋南方的心思变得急切了。

C．高祖因为久旱不雨而停了三天的膳食，王肃等惊惶不安，也决定陪皇帝停食三天。

D．王肃在边塞尽心竭力安抚外邦，以诚相待，深得民心。

他一生为官清廉，洁身自好。

父奂及兄弟并为萧赜所杀 远近归怀，附者若市，以诚绥纳，咸得其心。

王禹
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

（注）本诗是王禹于淳化二年被贬为商州团练副史时所作。

（1）这首诗描写了什么样的意境？抒发了作者怎样的思想感情？（4分）
（2）颔联是历来传诵的名句，请从表现手法和表达效果的角度赏析。

（4分）
15、名句填空。

从下列四组句子中任选三组补写。

（6分）
（1）——————与子成说。

执子之手，与子偕老。

（《诗经 邶风 击鼓》）
温故而知新，————————。

（《论语》）
（2）高山仰止，————。

（《小雅 车辖》）
质胜文则野，文胜质则史，——————，然后君子。

（《论语》）
（3）父母在，不远游，————。

（《论语》）
————————-，焉知来者之不如今也？（《论语》）
（4）——————，夕死可矣。

（《论语》）
孟子曰：“民为贵，社稷次之，——————”（《孟子 尽心下》）
五、语言文字应用（满分12分）
16．用一句话概括下面这则消息的主要信息。

（不超过20个字）（4分）
日本政府“购岛”闹剧一出，中国赴日旅游人数锐减，国内多家航空公司也调减了赴日航线，日本航空公司也因客源不足减少了中国航线班次。

在东京召开的亚洲最大旅游博览会——“2012年日本国际旅游博览会”上，最大的参展团中国旅游展团因为“购岛”闹剧的干扰，表示不参加此次活动。

中国国家旅游局驻东京办事处，本月13号向日本旅游业协会发出了取消参会的通知。

中国国家旅游局驻日本首席代表张西龙称，由于日本政府错误地非法地将中国钓鱼岛及其附属岛屿“国有化”，使得两个国家旅游交流的基础、立场和氛围遭到了破坏，所以中方拒绝参加这次展览，这一切责任和后果应该由日方来承担。

17. 以下文字在词句方面存在一些毛病，找出四
①5·12防灾减灾日，②昆明某中学进行的地震逃生演习，③奇怪的是，④学生只能用两个楼梯，其余6个通道全空着领导视察使用，⑤结果学生们花了大约10分钟上下的时间才下到操场，⑥挤得差点发生踩踏事件！⑦“看这次的演习情况，演习过的死亡率绝对比没演习过的高得多。

”⑧一位学生在演习后写下了这样的日记。

⑨许多学生都对此深表疑惑。

（有删节）19．在刘震云看来，现实中的知识分子和理想中的知识分子分别有哪些特点？（4分）20．请根据上下文，在文中横线处补写出崔永元的结论。

（4分）21．围绕“知识分子”这一中心话题，崔永元与刘震云的对话是如何层层展开的？（4分）22．刘震云说：“伟大在哪里？见识在哪里？我觉得也不总在远方，有时候就在你我的身边。

”请结合文本与现实谈谈你的理解。

（6分）
临沂十八中高三周考5答案
? 两个“莫言”都是名词，“空前”与“绝后”都是修饰词。

那么此句的意思是，莫言此次获奖空前绝后，是严重表扬。

编辑可能是为了语感和标题对称，才将“空前绝后”这个词拆开，分别跟在莫言后面。

这么做并不违反日常用语习惯，是允许的。

2）莫言空前 莫言绝后。

? 两个“莫言”都是名词，“空前”与“绝后”都是修饰词。

由于“空前”与“绝后”分开了，所以前半句会被认为表达莫言获奖开了先例，后半句被认为后面的人很难短时期赶上莫言再次得奖。

仅从字面理解，意思通顺，尚可。

3）莫言空前 莫言绝后。

? 两个“莫言”都是名词，“空前”与“绝后”都是修饰词。

前半句的意思仍是表扬莫言获奖开先河，后半句的
“绝后”则被当成绝了后代。

虽然会有人这么理解，但这是诛心之论，媒体不会如此戏谑一个诺贝尔文学奖得主，他们也不敢。

4）莫言空前 莫言绝后。

? 第一个“莫言”是莫言本人，第二个是“不要说”的意思，那么，此举的意思就是莫言开了中国人得诺贝尔文学奖的先河，但我们还要有信心，不要轻易地说绝后，我国还有一批高水平的文学家，他们也可能会在几年内获得诺奖。

在表扬莫言的同时，也给了其他中国作家以最大的鼓励和希冀。

5）莫言空前 莫言绝后。

? 第一个“莫言”是“不要说”，第二个指莫言本人。

这里有两层意思，第一个是，别说莫言获奖是空前的，但目前来看是绝后的，别的作家轻易追不上。

第二个是别说莫言获奖是空前的，莫言“绝后”了。

第二个意思太恶毒了，这就是语言模糊性造成的理解分歧，有时候能够帮你找到朦胧美，有时候则让你邪恶的小心肝附议一下，找到发泄的快感。

所以制作标题的时候，应当注意用语的简洁准确。

这也是为什么有网友称最喜欢“莫言获诺贝尔文学奖”这一类标题的原因。

6）莫言空前 莫言绝后。

两个“莫言”都是不要说的意思。

那就是，莫言此次获奖，不要说是空前的，也不要说是绝后的。

理由嘛，不解释，你懂的。

? 莫言空前莫言绝后。

意思远不止上面说的七种，对就是七种。

多种意见的冲撞，形成一个复杂的言论中国，而这个情形此次又浓缩在《大河报》这个标题里了。

国情是天时、莫言获奖是地利，琢磨标题的头版编辑与值班老总编辑是人和，三者凑到一起了，才让“莫言空前莫言绝后”成为莫言获得诺贝尔文学奖事件中一朵醒目的舆论浪花。

王肃，字恭懿，琅邪临沂人。

王肃年少时聪明善辩，阅读经籍史书，有着远大的志向。

事奉萧赜，历任著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞等。

王肃自称《礼记》《易经》是他的专长，但也没能通解它们的大义。

他的父亲王奂及兄弟都被萧赜杀害，王肃从建业来投奔魏国。

高祖到了邺城，听说王肃到来，虚心接待他，召见他询问归顺的原因。

王肃言辞敏锐，语义确当，善辩而有礼貌，高祖很同情他的遭遇。

于是又说到治国的策略，王肃陈说安定的办法，谈吐文雅说理透彻，深合皇帝的心意。

高祖赞叹且采纳了他的意见。

促膝谈至日影偏移，未感到久坐的疲劳和时间的长久。

于是又趁机说到萧氏有灭亡的先兆，有可以利用的机会，劝高祖大举南征。

高祖谋取南方的心思于是变得更加急切。

对王肃的器重与优待每日都在增长，亲王贵戚与旧臣都不能离间这种关系。

二十年七月，高祖因久旱不雨，停止三天膳食，百官上朝，被带到中书省。

高祖在崇虚楼，派舍人问道：“我听说你们到来，但不能见你们，你们为什么而来？”王肃回答说：“臣见陛下停食已经三天了，群臣焦急担忧，不敢自安。

臣听说尧时遇到过水灾，汤时遇到过旱灾，这是自然的规律，一定要等待圣人来救济世人，却不是因圣人的言行招致灾害。

因此国家储备了九年的用粮，用来防备九年的灾变。

臣又听说如果到了八月老天还不下雨，这之后君主才不进膳食。

昨天郊野之外已经下了大雨，只是京城内下的雨稍微小些。

百姓不缺一餐，陛下停食三日，臣民惶恐不安，无地自容。

”高祖派舍人回答说：“过去尧遇水灾，汤遇旱灾，依赖圣人才拯救了百姓，朕虽位居万民之上，治国不及先王，今日的旱灾，无法补救抚恤，等待立秋以后，反思自责。

”当晚降下了大雨。

高祖去世，临终下诏任命王肃为尚书令，与咸阳王元禧等一起任辅政大臣，征召王肃至鲁阳去处理事务。

王肃到鲁阳后，就与元禧等一起参与谋划。

由鲁阳至洛阳，沿途丧葬等事，交付王肃酌情处理，他忧心劳苦，筹划料理，超过了皇室的亲戚故旧。

元禧兄弟都敬重而亲近他，上下堪称和睦。

只有任城王元澄认为王肃是由偏远之地提拔上来的，一时之间在自己之上，认为是憾事。

常对别人说：“朝廷把王肃安置在我上面还可以，而堂叔广陵，是宗室中年尊德高者，历任内外要职，为何突然令王肃位居他的上面？”王肃听到他的话后，常常降低身份回避他。

不久王肃被任城王元澄奏章弹劾，说王肃谋叛，但诬告不久就被澄清了。

王肃在边塞尽心竭力安抚外邦，远近民众归顺，依附他的人多得像集市上的人一样。

王肃诚恳地安置接纳，很受归附者的信任。

王肃自身清廉喜好施恩，不爱好声色，始终廉洁简朴，家中没有多余的财物。

但王肃的性情稍显轻佻，颇以功名自负，护着自己的缺点而自夸，很少推举别人，高祖常常提到他的这些缺点。

景明二年王肃在寿春去世，时年三十八岁。

补偿训练：
（二）阅读下面的文字，完成19～22题。

（18分）
《春天里》不得不说的故事
——光明网专访汪峰
（一）
记者：今天上午我采访旭日阳刚时得知，他们昨天晚上去排练央视元宵节晚会节目，没唱你的歌，而翻唱一首别人的老歌，你对此有何感想？
汪峰：他们这样做挺好。

当然这不是最好的，最理想状态是他们有自己的歌，这对他们长久发展有好处。

记者：我看到，社会上支持你的人占了绝大多数。

汪峰：这次，老百姓和所有的官方媒体都站在了道理和情理这方，不能光说是站在我这边。

我在这件事情上的得失并不是最重要的，如果因为这件事，推动对版权保护细则进行修订，那就最好了。

当我们词曲作者的权益得到很好保护
和等值回报的时候，我们会有更强的前进动力，会创作出更好的作品来。

记者：也就是说，你不光是为了自己维权？
汪峰：那当然。

很多老百姓不这么看的原因，是因为过去我们的版权保护意识太弱了。

你如果有名气，他会说你已经是名星了，怎么还这样？如果是不出名的人维权，他会说，人家翻唱是看得起你。

记者：这是权利，和出不出名没有关系。

汪峰：对的。

所以一有纠纷，很多人认为是为了炒作，为一个“钱”字。

实际上他们不明白对创作者版权的尊重、对创作者意愿的尊重是最重要的。

作品就像我的孩子，我怎么可能允许别人把它抱出去到处赚钱呢？如果大家都对这点有认识的话，文化娱乐业的产值或许会比现在大很多倍。

（二）
记者：对一些草根音乐爱好者，你想对他们说点什么？
汪峰：我想说的是：是不是草根不重要，重要的是如果坚定自己的梦想，脚踏实地去努力的话，拥有自己的作品才是一个音乐人最根本的成功和自豪。

当然，不是每一个人都有创作的能力，没有创作力不代表你就不能拥有自己的作品。

你可以请别人写，你是首唱，它就是你的作品。

靠翻唱，不管如何成功，毕竟始终是翻唱。

不属于个人的荣誉和成绩不会长久。

所有正在奋斗的有音乐梦想的人，不要受到社会上浮躁和急功近利思想的影响。

当贫困的生活突然和你告别，很多名利向你招手的时候，任何人都难以抵御这种诱惑。

但一定要记住，别人给你的所有光环和赞美，永远不是你自己的，别人可以随时拿走。

而当你从内心可以产生更巨大的能量给那些曾经喜欢你的人，让大家记住你的时候，头上有没有光环和赞美就没那么重要了。

（三）
记者：其实创作一首优秀的歌曲挺不容易的。

汪峰：有人认为音乐人很容易就把歌写出来，运气再好点，可能很快就火了。

其实真正能深入人心、打动人的作品是很不容易创作出来的，因此，创作者应该得到该得到的正当回报，但现在国内全体创作者，就版税来说，可能连十分之一都没有得到。

记者：创作《春天里》，您花了多长时间？
汪峰：我是用了一个星期完成的。

歌词写了三四稿，作曲用了两个小时，但构思用了很长时间。

记者：你现在的生活可谓衣食无忧，是什么因素让你写出这样一首饱含草根情结的歌曲？
汪峰：这才是问题的关键点。

有很多人说是旭日阳刚唱出了《春天里》的韵味，我对这些言论基本不作评价。

这首歌刚出来的时候，对圈内外人的震动，你可以去了解一下。

两年之后，旭日阳刚才找出这首歌来唱。

很多人认为，以我现在的生活状况，很难会去写这样的题材。

其实这类题材在我的生命中是最重要的，收录《春天里》歌曲的这张专辑非常明确地指向更普遍的大众。

记者：能穿透人的灵魂，让人产生共鸣，这才是你音乐的魅力所在。

汪峰：有阅历的朋友分析《春天里》后给出的结论是：这是一首貌似极其简单，但却有着非常复杂情感的歌曲。

里面有愤怒，有对往事回忆的忧伤，也有对目前现状的迷惘。

有挣扎，也有更多对未来的梦想，无法用一句话来形容，应该说这就是时代的特征。

一首真正的好歌有一个特征，它是适用于所有阶层的。

（选自2011年2月17日《光明日报》，略有删改）
19分别用一句话概括这篇访谈三个部分的内容要点。

（4分）
20通过这篇访谈，可以看出汪峰具有哪些性格特征？（4分）
21.文看，记者对汪峰的专访为什么从采访旭日阳刚说起呢？（4分）
22．第二部分中画线句子对你有什么启示？请结合文本并联系现实谈谈你的看法。

（6分）
答案：19.（1）创作人权益应得到保护。

（2）拥有自己的作品是最根本的成功。

（3）贴近大众的作品才能震撼人心。

（一点2分，两点3分，三点4分）
20（1）较真，有很强的维权意识；（2）诚恳，能真诚地给音乐爱好者提出忠告；（3）有强烈的责任感。

（4分，答出两点即可）
21．（1）正是旭日阳刚在春晚上演唱汪峰的作品《春天里》引起汪峰的维权行动，这是本次访谈的缘起；（2）访谈正是围绕旭日阳刚演唱春天里展开的，这也是本次访谈的焦点。

（每点2分）
22．（1）别人给予的荣誉并不重要，重要的是拥有强大的创作能力，并创作出为大众喜爱的作品。

（2）旭日阳刚靠翻唱，不管如何成功，毕竟始终是翻唱。

不属于个人的荣誉和成绩不会长久。

（3）联系现实，言之成理即可。