2018-扩展生命的阅读答案-word范文模板 (10页)

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扩展生命的阅读答案
篇一：《拓展生命的宽度》阅读附答案
拓展生命的宽度阅读答案①我们一来到世间，社会就在每个人的面前，树立起了一个硕大的问号：你将怎样度过自己的一生？人的一生，其生理年龄作为一
种生命的长度，以时间为计算单位，这不仅仅取决于我们自己；但是，人的一生，如果与造福社会、施惠他人联系在一起，其人生价值作为一种生命的宽度，以贡献为评判标准，却是自己可以拓展的，才是属于我们自己的。

因此，做人，如何使自己的生命更有意义，是值得好好思量的。

②人生是一个过程，而不是一个目的。

每个人出生站在这个过程的起点时，不由自主；每个人去世离开这
个过程的终点时，也不由自主。

没有哪一个人能永恒自己的青春年华，永远地
留在世界上。

一个人如果懂得珍惜这个过程，勇于作为，让这个过程有意义、
有价值，就能使生命的宽度延伸。

世间一切事物中，人的生命是最可宝贵的，
希望自己健康长寿是人之常情。

但是，我们没有必要把生命的长短看得过于重要，因为，衡量人生的价值，是品格与事业，而不是寿数的多少。

③唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋，但流传至今的诗文多达170多篇，他的《滕王阁序》字字珠玑，句句生辉，其中“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云
之志”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”等名句，千古传诵，一直在艺术地延长着他的自然
生命。

明末的“少年英雄”夏完淳，5岁读经书，7岁能诗文，9岁写成《代乳集》，12岁“谈论国事，凿凿其中”，可谓少年壮志，英气勃发。

夏完淳16
岁时因痛心国事，所作的《大哀赋》文采宏逸，辞情感人，17岁被捕时临危不惧：“人生谁无死，贵在死得其所。

”并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。

他的生命长度虽然只有短短的17个春秋，但在历史的舞台上，却演出了极其绚烂壮烈的一幕。

一个人能有如此的生命宽度，谁能说不是一种
幸福人生呢？④古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是
单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。

”一个人生命的价值，既不决
定于年龄，也不决定于权力，更不决定于金钱，而是决定于自己对社会和人民
的贡献。

只要自己做了有益于社会和人民的事情，生命就是有价值的；如果不
仅做了，而且做得很多，做得很好，生命的价值就会更高。

一个人只要还活着，他的生命就属于社会，只有不虚度人生，才能真正算作是珍惜生命。

因此，我
们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。

⑤人的生存只是一种无意义的生命活动，生活才是一种寻求意义的生命活动，生活的理想，就是为
了理想的生活。

一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为，那么他的生命
也就会有新的宽度。

波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁，但毕生把对祖国前途的
忧虑，全部倾注在音乐创作中，用催人奋进的旋律，表现波兰人民的呐喊与抗争。

弥留之际，他紧紧地握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回祖国，我要长眠在波兰的地下。

” 法国数学家伽罗华，少年时积极参加政治活动，曾坚定地表示：“如果为了唤起人民需要我死，我愿意牺牲
自己的生命”。

他20岁前就开始了方程理论的研究，并提出了“群论”，虽然21岁就离开人世，但他的“群论”却攀登了数学的高峰。

⑥古今中外的志士仁
人对于生命的意义，曾作过许许多多的论述，其中古罗马哲学家塞内加的比喻
就很形象：生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容，生命如果充实就是长
久的。

诚然，岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹，却无法为他的灵魂刻上一
丝痕迹。

每个人的生命长度都是有限的，但如果积极利用这个有限来充分提升
自己，帮助他人，创造财富，回报社会，就能够在拓展生命的宽度中，彰显人
生的意义，创造一个快乐人生，进取人生。

（选自光明网，作者：史世海）10、本文的中心论点是什么？（2分）11、研读文章第③段，说说作者采用了什么
论证方法，并分析其作用。

（3分）12、结合作者观点和自己的理解，联系生活，你认为应该怎样拓展生命的宽度？（3分）拓展生命的宽度阅读答案10、我们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。

（考查中心论点，
本文论点的提出在文章的中间，第④段）11、举例论证。

具体有力的论证了中
心论点“我们不应
以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。

”（考查论证方法及作用，
作用一点要联系文章中心论点）12、开放性试题。

示例：我们要懂得珍惜生命
的过程，用于作为，让生命的过程有意义、有价值，就能拓展生命的宽度；造
福社会、乐于助人，有良好的品德，有伟大的事业，对社会和人民作出贡献。

篇二：《生命》阅读附答案
生命
韩少功
①你看出了一条狗的寒冷，给它垫上温暖的棉絮，它躲在棉絮里以后会久久地
看着你。

它不能说话．只能用这种方式表达它的感激。

②你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。

它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只有用
这种方式铭记你的救助。

它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将
来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。

它们不会像很多童话里描述的那样
送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。

它们甚至
再也不会回头。

但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，
好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。

③这一刻很快就会过去。

但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没
有过这一刻的世界。

感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，
群山就有了温暖，有了亲切。

某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片
树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给
你一根树枝，阻挡你危险地下坠。

在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟
的体温，在石头里，在树梢里。

④你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你
的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。

你早应该知道，科学的深入观测
已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉：也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。

它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万般，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。

你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够
的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海
翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之
能耐，远非人类可及。

它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动
物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，正是它们的冬天。

⑤你是人。

其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。

因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山：相对于植物来说，人不
过是有嘴和有脚的树；相对于其它动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没
有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。

人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化妆舞会上有了一个假面。

⑥你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊
线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家
族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块
或树梢的问候。

你知道。

15．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（）（4分）
A．文章运用第二人称，显得亲切、自然，更能引起读者对生命的思考。

B．文章开头写一条狗、一只鸟对你长久地凝视，意在表明动物懂得感恩，以此
呼吁我们人类也该懂得感恩。

C．文章结尾“新的语言”是指对生命新的诠释，对生态文化新的认识和感知。

D．本文运用了大量的比喻、排比、拟人等修辞手法，文字表达上的华丽典雅使
文章格外地摇曳多姿。

E．作品角度新颖，把笔触伸向了关注人类生存、人与自然和谐的高度。

正因了
这个高度，
文章才具有了强烈的震撼力和穿透力。