新人教社历史 七上 第四单元 单元分析

2016年12月2日武昌区教研活动对第四单元分析的讲稿
各位老师大家好，今天我在这里诚惶诚恐，将第四单元的内容分析讲解，纯粹是起到抛砖引玉作用，不当不确之处，望各位同仁提出指正。

一、历史阶段的认识。

三国两晋南北朝时期，承秦汉文明之流，筑隋唐繁荣之基，是一个分裂动荡向统一繁荣方向发展时期。

秦汉时期，专制主义中央集权制度建立和逐步完善，统一多民族的国家也在这一时期进入新阶段。

但进入东汉晚期随着社会经济发展和少数民族内迁情况逐步增加，三国两晋南北朝时期虽有过西晋短暂的统一但整体看来出现了长时期政权并立和民族交融的状态，在长达几百年的时间，南北方的经济差距在缩小，民族之间共同生活，相互影响，“胡”和“汉”观念淡薄，对民族的认同从血缘、外貌转变为文化心理，国家统一大势所趋，为后来隋唐盛世的到来打下了坚实的基础。

二、新课标的要求
新课标对这一时期的描述：三国两晋南北朝的绝大部分时间都处于分裂割据状态。

北方少数民族大量内迁，推动了民族交往、交流、融合。

此时农业技术不断进步，中医学已形成系统的理论和独特的治疗方法，天文学、数学也都取得了重要成就。

新课标知识点要求是
三国两晋南北朝时期
知道赤壁之战和三国鼎立局面的形成。

知道两晋南北朝的更替，初步了解人口的南迁和江南地区的开发。

通过北魏孝文帝改革，初步理解民族交往、交流、交融对中华民族发展的意义。

知道祖冲之的数学成就，初步认识书法艺术。

了解北方农业技术的成就和农历。

从课标要求我们可以看出这一单位我们必须把握和向学生传递的是一、政权并立，即朝代的更迭发展和二、民族融合，即统一多民族国家的发展这两个教学目标。

三、章节分析
第四单元，分为5课，每一课都有着自己的侧重点。

16课侧重于东汉末期到三国鼎立这段时间历史演变，这段时间的历史可能是初中生接触比较多的一个时期，建议在历史素养方面侧重培养学生时空观念、史料的辨别运用、历史人物评价方面。

17课侧重于北方游牧民族内迁，少数民族的历史与文化是中华民族文明的重要组成部分。

建议多补充一些少数民族的生活，初步说明这一时期民族之间生活上的相互影响，培养学生对于多民族统一国家的意识。

18课侧重于江南地区的开发。

江南地区的开发，农业、手工业、商业的发展。

19课侧重于理解民族之间的交融。

汉民族与北方少数民族在经济、政治、
文化等方面相互学习，相互影响，共同生活，民族心理上，胡汉观念淡薄，民族偏见与隔阂减少。

北魏孝文帝改革为民族交融做出重大贡献。

20课侧重于祖冲之数学、天文学成就和文字书法欣赏,可以从历史背景和历史常识方面去分析。

四、每课分析。

16课三国鼎立
教学设计的思路：
（一）天下大乱，命世之才（语出陈寿《三国志武帝传》曹操20岁前）（二）豺狼野心，专为枭雄（官渡之战前语出《三国演义》陈琳《讨贼檄文》）曹操46岁
（三）老骥伏枥，志在千里（赤壁之战前语出曹操《步出夏门行》）曹操53岁
（四）三国鼎立，天下一统
•以曹操的一生作为三国鼎立形成过程的线索，引出东汉末年的社会背景、官渡之战、赤壁之战和三国鼎立局面形成四个时间段，形成学生对朝代演变过程认识，培养学生识图能力；以《三国志》、《三国演义》、和曹操自己的诗歌对曹操的认识，培养学生客观评价历史人物能力。

17课西晋短暂统一和北方少数民族内迁
教学设计思路
线索：《南方人口迁徙图》和《西晋内迁少数民族分布图》、《十六国地图》从南方人口迁徙图，引出第一个学习问题：为什么中原人民为什么南迁？以这个问题讲述西晋的统治和结束，并为18课做准备。

由《西晋内迁少数民族分布图》说明这一时期北方中原少数民族内迁，民族之间相互混居、交流。

少数民族内迁为什么内迁呢？我比较认同这种观点。

少数民族大量的内迁，除了晋武帝行民族宽容的民族政策，更在于它是自东汉以来形成的一个历史现象与自然趋势；少数民族受周边他族的压迫；……当时气候处于寒冷时期，极端依赖气候的少数民族为了生存，也极力向内地迁徙。

这种内迁，也让两种类型的文明进行碰撞。

中国幅员辽阔，自然地理地貌有很大的差异，但基本上形成了以长城和胡焕庸线为界线，游牧文明和农耕文明的划分。

两种文明的生活习惯、思维方式等方面有着很大的差异。

北方的游牧文明中不同的民族、部族之间矛盾冲突频繁，而游牧民族也因种种原因南下骚扰农耕文明。

战国时期的长城修建、汉武帝反击匈奴保护着农耕文明，但两种文明之间交流学习一直进行着。

甘肃嘉峪关魏晋墓砖画展现了这一时期的汉与北方少数民族生活状态，体现了游牧民族和农耕文明的差异。

这种差异随着少数民族内迁，民族间的交流、交融加速而慢慢变小。

18课东晋南朝时期江南地区的开发
教学设计思路
线索：江南地区的变化
课本之前涉及江南地区的内容
楚庄王、吴越争霸、开凿灵渠、三国时期孙吴开发江东
南方地区在过去的发展仍改变不了南北方经济发展的不平衡的局面，但这一时期情况有了巨大变化。

提出变化的原因是什么？可以把朝代变迁作为一个背景。

重点放在南方地区的发展变化的表现。

课本中《南朝牛车画像》
从这幅画像里，我们可以得到这样的信息
一、牛被运用在车上，侧面可以体现出牛在南方比较多，可以广泛运用在耕地上，用以说明南方农业的发达。

二、牛车相对马车比较慢，可以体现出生活的相对安逸，用以说明南方相对比较稳定。

课本中的南朝青瓷莲花尊和南朝青瓷刻花单柄壶
既是这一时期瓷器发达的表现也是这一时期佛教文化盛行的体现。

第19课北魏政治和北方民族大交融
教学设计思路
线索：民族交融的表现。

什么是民族交融呢？
民族交融是指各民族在交往中，在尊重差异的基础上，相互学习、相互交流、相互接近、相互认同的过程，就是吸收各民族的优秀文化成果建设共同的精神家园。

民族交融是多民族国家的一个普遍现象，是人类社会发展的主流，同时也是一个长期的、自然的、缓慢的、时刻都在进行的历史过程。

古今中外民族共同体的形成、变化、发展，都是与民族交融紧密相关的。

民族交融作为民族关系运动的一个基本形式具有以下特征：第一，尊重差异。

民族交融并不是要消除民族差异、消除各民族文化之间的差别，而是要包容多样、存异求同。

第二，重在过程。

包括相互了解、相互学习、相互交流、相互包容、相互接近、相互认同。

第三，强调认同。

民族交融之“交”是指民族的交往、交流，民族交融之“融”是指吸收各民族的优秀文明成果形成共同的价值导向和精神家园，就是指各民族的相互认同，并在此基础上发展成为更大的相互包容的共同体。

这里要注意的是，民族交融和民族融合是不同的，民族融合注重的是结果，指的是合成一体；民族交融更关注过程，可以合而不同。

课本主要用四个方面体现民族融合
1.经济、生活趋同
2.政治统治方式趋同
3.思想文化趋同
4.民族心理变化。

列举例子说明
1.服饰上汉服和胡服混穿。

2 椅子的渐入。

3。

社会生产的相互学习。

4.《水经注》可以看做是相互了解。

5.佛教文化的影响。

6.儒家文化的影响。

7.炎黄族的延续思想。

8.音乐的相互影响
9.总结：重文化而不重体征外貌逐渐成为判断民族归属的标准。

北魏孝文帝为民族融合做出重大贡献，课本中还有2位杰出的人物：
王猛和冯太后
第20课魏晋南北朝的科技与文化
教学设计：以祖冲之和魏碑为列子，说明魏晋南北朝的社会特点
1.祖冲之和π。

圆周率的演算与王莽改革有关系。

2.魏碑
魏晋南北朝时期，社会动荡不安，人民生活在水深火热之中，适应社会意识需要的佛、道之学勃然兴盛。

佛、道的宣传方法是以写经为一大功德。

尤其佛学，凡新建寺塔、塑造佛像，必延聘文学之士，撰写文章以纪其事。

或凿石以作碑碣，或就天然岩壁摩崖刻写，一时间，从汉代风行的立碑时尚，转向佛学的建寺造塔、立碑刻石。

四海之内虽战乱不止，造像求长生的心理却更加炽烈，刻石佛记文字漫山遍谷，不下数千万。

魏碑应运而生。

如有余力可以介绍宗教画、佛像等。

总结：汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。

因此也就是最富有艺术精神的一个时代。

”。