信客读书笔记
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信客读书笔记
第一篇:信客读书笔记
篇一:信客读后感
《信客》读后感
余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。
《道士塔》是这样,《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。
回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。
我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有,还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。
可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。
是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。
也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。
后来老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,独自到外乡看坟场。
信客的工作由年轻信客来继续。
而他,只能“躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影”。
这是他干了一辈子的事,走南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。
亦或是他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重温漫山遍水的乡情。
年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被扭送到巡捕房。
这一切的伤害和凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身而退。
这时,尝到失去的滋味的人们,才想起他全部的好。
请他当教师,死了还有很多人来悼念。
我不禁为老信客鸣不平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便修修他的坟!
这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗忘。
他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以被平反,被悼念,然后永存世人心中。
但我庆幸,有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与怒,坚守与不舍。
让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。
篇二:《信客》读后感
虽然说信客这个职业,已经随着世界的变化,时间的流逝,消失了……
但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的各个地方,这样拥有无私奉献的人,仍存在着,并却永远不会消失。
科技是在进步,可是信客这种高尚的精神,却会成为心中的永恒,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。
他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。
信客的苦是并不是一方面的,他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已,但工作却异常艰苦,往往乡亲们的亲戚都不在一个地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越岭,然而当收到了如此苦难后的信客们,回乡不会受到乡亲们的致敬,也不会受到乡亲们的重视,甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。
而且如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。
更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这是信客们不止身体上过度劳累,也使信客们心理上得不到一丝安慰。
这些痛苦,这些磨难,不是普通人们所能承受的,然而,信客们却默默承受这一切,并没有丝毫怨言。
信客的职业已经消失,并不再回来,但是他们那种:任劳任怨,恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质,这些正是我们所需要学习的品质。
信客会永远活在我们心中。
篇三:信客读后感200字
信客读后感200字
(一)信客读后感200字
(二)我第一次读《信客》是在初二的语文书上,当时读这篇文章的时候,给我了极大的震撼,作家笔下的人物,不管是老信客还是年轻信客,不管是在外游子还是乡里乡亲,都刻画得有血有肉,充分的反映了当时社会的状况,一下子就吸引了我。
读完之后,深感当信客不是一件好差事,不但劳累,坏了自己的身体,而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠,连为别人报丧也会被怀疑,回想以前的老信客,更是悲惨,被逼迫的竟然去看坟场,即使是这样,信客还是无任何怨言的上路了。
就像课本的前言,“信客,作为一种职业已经消失了,而作为一辈子默默奉献的一类人,却没有绝迹,也不会绝迹”,而我们有没有注意过他们呢,如果真的没有这一类人在默默地奉献,这个世界又会存在多久呢,希望我们不能忘记这些默默奉献自己的人,同时自己也是这一类人。
信客读后感200字
(三)余秋雨的文化散文,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。
《道士塔》是这样,《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事,这是关于信任与不信任的警醒。
回溯老信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢
气,在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。
我着实感动,因为,不论从现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客干了一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有,还要遭受无端的怀疑,憎恨和诬陷。
可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那个“最敏感的神经末梢”。
是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。
也许,老信客就是我们这个时代丢失的人格。
信客读后感200字
(四)信客是新中国初年在乡村与城市之间奔波的乡村“邮递员”。
他们没有飞机、没有汽车,只能用肩背着重重的麻袋,靠着低
廉的“邮递费”艰苦的过日子,而且必须没有一点儿私心,不然就会像老信客那样失去别人的信任。
但是,不光是信客,普通人也要守信用。
要是我们生活在一个处处是欺骗的世界里,我真不敢想象那会有多可怕。
信客有时还要帮助不识字的农民们写信,便渐渐地有了很好的文学水平。
经历了那么多磨难后,他最终当上了校长。
人生缺不了诚信,更缺不了磨练。
信客读后感200字
(五)信客的苦是并不是一方面的,他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已,但工作却异常艰苦,往往乡亲们的亲戚都不在一个地方,所以要走的路程可想而知,跋山涉水,翻山越岭,然而当收到了如此苦难后的信客们,回乡不会受到乡亲们的致敬,也不会受到乡亲们的重视,甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。
而且如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。
更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这是信客们不止身体上过度劳累,也使信客们心理上得不到一丝安慰。
这些痛苦,这些磨难,不是普通人们所能承受的,然而,信客们却默默承受这一切,并没有丝毫怨言。
信客的职业已经消失,并不再回来,但是他们那种:任劳任怨,恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质,这些正是我们所需要学习的品质。
信客会永远活在我们心中。
篇四:信客
师:同学们,在20世纪初的中国,有一种人,他们怀中紧贴别人的书信,把一颗颗焦灼的心带向远方;有一种人,他们甘心做鸿雁传书的信者,无怨无悔;有一种人,他们风餐露宿,形如乞丐,却成了沟通乡村和城市的桥梁;有一种人,他们用肩挑,用背驮,用手提,甚至用腰缠,用一个人的长征传邮万里。
就是悲情的职业人——信客。
好,同学们,今天就让我们一起来学习余秋雨先生的散文——《信客》。
(课件展示篇名及作者。
)
一、整体感知——初识信客
师:同学们已经预习过课文,现在,请同学们抢答几个问题。
请看大屏幕,准备好了吗?
(师放慢节奏,停顿片刻,制造抢答气氛,调动学生情绪。
依次展示问题。
)师:文中写了几个信客?
生(众):两个。
师:重点写了哪个信客?生1:年轻的信客。
师:年轻信客开始的时候是否愿意做信客?
生2:不愿意。
师:为什么后来又答应了?
生3:他被老信客的精神打动了。
师:好,同学们回答得非常好,看来同学们预习的效果不错。
二、重点研读——走近信客
师:年轻信客开始的时候不愿意当信客,后来被老信客的精神所打动,他又答应了,那么,他有没有坚守一生呢?接下来,让我们走近信客。
(课件展示。
)
他为什么没能坚守一生?
师:请同学们快速浏览全文,边读边思考,并将你认为信客没有坚守一生的原因勾画出来。
(生埋头勾画。
)
师:好,谁愿意把你的答案和大家分享一下?
生1:我觉得他没有坚守一生的原因是信客的工作很辛苦。
师:你能从文中找到依据吗?
生1:信客是联系城市和乡村的桥梁,从第5段中的“说到城里几条路线时十分艰难,不断在纸上画出图样”可以看出信客的工作是很辛苦的。
师:信客是用双脚来跋涉高山险滩的,确实很辛苦。
生2:还因为他生活得太苦了。
师:你是从文章中哪里看出来的?
生2:文章第3段写老信客的家“破烂灰黯,值钱的东西一无所有”,这就能看出,信客很穷,他生活得很不好。
师:看来做信客是不能够致富的,而且生活条件很差。
还有其他原因吗?
生3:他身体也不行了。
师:你从文章中哪里看出来的?
生3:文章第12自然段,“年轻的信客也渐渐变老。
他老犯胃病和风湿病,一犯就想到老信客,老人什么都说了,怎么没提起这两宗病?”从这两句话就可以看出来这个职业对身体不好。
师:看来,当信客还有职业病呢!还有其他同学找到别的答案吗?
生4:还有信客这个职业很凶险。
师:凶险,你从哪里得出的这个结论?
生4:从文章的第23段,“这条路越来越凶险,我已经撑持不住了”。
师:请你给大家范读一下这句话,读出“凶险”的味道来!
(生4投入情感朗读。
)
师:非常好,请坐。
文中说,“这条路越来越凶险,我已经撑持不住了”。
凶险在何处?生5:村里人对他的怀疑。
生6:他在城市里被别人诬陷,还被送进了监狱。
师:很好,还有没有?
生7:他为村里人办事,可是还要挨骂。
师:是的,他除了忍受风餐露宿,挨饿受冻,还要承受无端的猜忌、无理的呵斥、无耻的诬陷。
同学们,哪件事最能体现这种凶险?
生8:就是他被诬陷私闯民宅,被当作小偷抓进巡捕房这件事。
师:信客辛辛苦苦给他送信,那收信人是怎样对待信客的呢?
生9:先说不认识,而后诬陷他是小偷,最后还打了信客两个耳光。
师:看来,这个职业还有一定的危险性。
下面我们就通过朗读来感受信客的苦和信客面对的“凶险”。
同学们认为哪段最能够体现这种苦和这种凶险?
生(众):第20、21段。
师:好,我们就以一颗真诚的心来齐读第20、21段,感受做信客的苦,做信客的难。
“一次,他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子”,起——
(生齐读。
)
师:面对这种心灵和身体的侮辱,信客是怎么做的?
生10:信客说怪自己。
师:能把相关的语句读出来吗?
(生读“传唤来的同乡集资把他保出来……蒙受阴影”。
)
师:受了侮辱不能说,而且还要为侮辱他的人开脱,可见信客这职业怎一个“苦”字了得啊!同学们,你们感受到这种苦了吗?
(生点头。
)
师:好,同学们,下面我们一起来归纳一下,信客没有坚守一生的原因。
(课件展示:工作劳苦、生活困苦、身体疾苦、心灵痛苦。
)信客在工作劳苦、生活困苦、身体疾苦、心灵饱受痛苦的情况下,仍然坚持了几十年,这是怎样的一个人啊!
三、重点研读——触摸信客
(课件展示。
)
这是一个的人。
师:请同学们快速浏览全文,在文中勾画出能够表现“信客”性格的句子,并将你的成果与其他同学交流。
(生勾画后,相互讨论。
)
生1:他是个非常诚信的人。
师:何以见得?
生1:因为当他不当信客的时候,还有很多人去看望他,这就证明他这个信客赢得了人们的尊敬,这都是因为他的诚信。
师:好,能从别人的角度折射出信客的品质,很聪明。
生2:他非常淳朴,他有一颗宽容别人的心。
从文章第27段“信客对他非常恭敬,请他不必把过去了的事情放在心上”这句话,可以看出他非常的大度。
师:你能不能给大家读一下这句话,读出那种宽容和大度的味道?
生2:我试试。
篇五:10信客
课题_____________________________________ 设计__________ 教学时间______________教学班级______________授课时__________ 页码页码页码
页码
知识目标:
1、理解、积累“唏嘘、噩耗、呵斥、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、吊唁、文绉绉、连声诺诺等词。
2、整体感知课文内容,把握故事情节,体会作者的思想感情。
能力目标:
1、品味文章简洁而深刻的语言。
2、学会抓住信客的语言、行动、和心理来表现他们默默奉献的可贵品质的写法。
情感态度与价值观:
培养学生树立诚信的道德品质,做一个敢于奉献的人。
教学重难点:
重点:
品味佳句,体会语言风格;从探究人物的角度把握课文内容。
难点:
抓文章脉理清思路,理解作者的写作意图。
教学方法:
1、自读点拨法。
2、诵读品味法。
3、合作探究法。
第二篇:信客中小学读书笔记
信客中小学读书笔记5篇
当认真看完一本名著后,大家一定都收获不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。
那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编精心整理的信客中小学读书笔记5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
信客中小学读书笔记5篇1
第一次读《信客》这篇课文,我看到了他默默奉献的精神。
信客,作为一种职业已经消失了,而作为一辈子默默奉献的一类人,却没有绝迹,也不会绝迹。
因为,这种精神存在于大多数人心中。
读完《信客》这篇文章,我从“整整两天”、“细声慢气”两个词中,可以看出老信客是很有耐心的尽管不会有人去看重他的职业,可他依然任劳任怨地帮助别人,默默地奉献着。
作为一名信客,虽然经常要长途跋涉,四处奔波,可是依然存在着幸运的一方面。
因为他们可以开阔视野。
尽管信客的责任很重,可是他们并不会因这一点小小的责任而压倒,而是会更加努力、更加辛勤地忙碌着,为他人默默奉献着。
无论信客这种职业多么卑微,信客这种职业多么不受人尊敬,可是他们默默奉献的精神是其他人无可比拟的。
虽然信客的时代已经过去,可是信客的精神依然存在,它就像一粒种子,播种在每个人心中,让这种默默奉献的精神,永远流传下去!
信客中小学读书笔记5篇2
每次读《信客》,都让我泪眼婆娑,为那后半辈子凄凄惨惨的老信客。
老信客栽了跟头,因为他在别人的红绸上裁下窄窄的一条捆扎礼品。
四乡立即传开了他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。
人们最先的反应最先的怀疑我能够理解,毕竟老信客确实自己把自己的名声毁了。
老信客是那样的悔恨自己的行为,拿那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。
这种后悔足以让人感动了吧。
老信客让人感动的还不止这些。
第二天,他掂着那只伤痕累累的手找到同村刚从上海落魄回来的年轻人,进门便说:“我名糟蹋了,可这乡间不能没有信客。
”在年轻人面前,他从不避讳自己的错误自己的丑事,在乡亲们都鄙夷他的时候,他心里装着的还是乡亲,还在为他们物色合适的信客。
年轻人知道做信客的艰难,没有答应老信客,但是老信客既然看
准了这位年轻人,也就百折不饶。
他讲了整整两天。
老信客是很有智慧的,两天里,他没有用正面的话语逼年轻人接受信客这个差事,而是给他传授信客的基本知识,好像他早已经就是一个信客了,这样下来,反得让年轻人觉得不好推脱了。
老信客自己的饭碗丢了,为什么还要花这么大的精力劝说年轻人做信客,那就只有一个原因——乡间不能没有信客。
老信客的心里始终装着的是他的乡亲呀。
虽然晚节不保,但是,全面几十年老信客都是兢兢业业恪尽职守地为乡亲们服务。
事发以后,老信客也后悔莫及,并且尽自己所能为乡亲们选拔新的信客。
应该说,知错就改,善莫大焉。
但是,老信客重新得到了人们的信任吗?
否!
老信客远离村里去守了坟场,单身一人,从此再也没有回村。
他没有回村,一方面是他觉得无脸见人,另一方面,难道不是乡亲们忘记了他,或者有意疏远他,因为他曾经对年轻的信客说过:“你挨着我也会把你惹臭。
”人们其所有回避他疏远他,是因为怕把自己惹臭。
这么多年来,难道就没有一人记起过他的好吗?我不知道是该叹息人情的冷淡还是叹息一失足成千古恨?
好在也还有人不怕“惹臭”自己,那就是这位年轻的信客,他死前留下遗愿——他的墓筑在老信客的墓旁。
心才稍稍宽慰了些。
信客中小学读书笔记5篇3
这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多。
读了很多篇文章,感受最深的是他那篇体现“诚信”的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映“诚信”的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。
《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。
没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。
在很长的时期中,信客沉重的脚
步,是乡村和城市的纽带。
文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。
没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。
这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。
但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。
小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。
这就是不讲“诚信”的结果,哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话——万事“诚”为先!
西方有句话:“他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了。
”信誉,是对权益的维护和尊重。
承诺,就自己来说是一种责任,就对方来说是一种希望。
失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责。
然而,正是这种诚信,才显示出一个人思想品德的高下。
古人云:“君子一言,驷马难追。
”为何难追?因为言出诺随,方显君子本色。
“言必行,行必果”,特别是存在激烈竞争的现代社会,承诺更是事业生存发展的基石。
只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉。
郑周永说过,信用是财产,有信用就有一切。
麦可格雷尔也说过,一切商业交易中,信用第一。
请看美国的凯特皮勒公司是怎么做的,这个公司是生产推土机和铲土机的世界性跨国公司,它的广告中说:“凡是买了我们产品的人,不管在世界的哪一个地方,需要更换配件,我们保证48小时内送到你们手中。
如果送不到,我们的产品就白送给你们。
”他们说一不二。
有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区,不惜用一架直升飞机,费用高达20xx美元。
有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中,就真的按广告所说,把产品白白送给用户。
由于经营信誉高,这家公司历经几十年风风雨雨仍然兴旺。
这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益。
正是有了信誉,才有了凯特皮勒公司的发展,才有了凯特皮勒公司兴旺。
这就是说,承诺就是信誉,承诺的实现与否直接关系到企业的生存。
有一家国内的银行的
员工们也很好的做到了讲诚信,维护了“青年文明号”的荣誉称号,做到了名不虚传。
当记者拿出1100元钱,却故意在存款凭条上填写了1000元,递进2号窗口,服务员热情的接待了他们,并将多出的100元退了回来。
这是发生在国家级“青年文明号”工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事。
正是因为有了这些普普通通的银行普普通通的职工,默默无闻兢兢业业的坚持,才换来了他们这样的光荣称号。
这种品德值得我们每一个人学习,这告诉我们:信誉要靠实际行动积累。
但也有一些单位口号喊得震天响,在真有事发生后却一再推诿,在群众中造成很坏的影响。
一消费者到一家门面堂皇,公开向消费者承诺“包修3年”的电器商店,花820元买了一台全自动洗衣机,使用仅10天,就发现定时器失灵了。
当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时,就惹得营业员满脸的不高兴。
她说,换新的不可能,只能给你修理一下,今天没修理人员,你先运回去,明天派人来维修。
不得已,笔者只好运回去等人上门修。
殊不知,修了坏,坏了修,折腾了好几个回合仍无效果。
真是让人有苦说不出。
这样的服务,这样的承诺,又怎么能让人信服?这件事告诉我们:承诺不是只说不做。
就像池田大佐说的:“信用是难得易失的。
费十年的功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。
”这也是我们今后生活中要吸取的教训吧!
说到这里,不禁又想起了《礼记》上的一句话:“不宝金玉,而忠信以为宝。
”这句话战国时期的尾生做到了。
尾生曾与一女子约会于桥下,女子未来,河水却开始上涨。
于是他便面临着两难的选择:要么固守着诚信被淹死;要么丢掉诚信保全生命。
尾生最终选择了诚信,抱柱而死,成就了千古美名。
读来虽觉惨重,但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的。
正像《信客》里的那位老信客,一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上,大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。
流落在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。
而他只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。
世人,牢牢的记住那句话吧:万事诚为先。