语文统编版选择性必修中册1.《社会历史的决定性基础》(共83张ppt)

时代背景
19世纪90年代，资产阶级学者和德国党内的机会主义者大肆 歪曲、攻击和篡改马克思主义唯物史观。他们或鼓吹思想、理性 是社会发展的决定性因素，否定经济条件归根到底具有决定性作 用；或者宣扬只有经济状况才是原因，才是唯一积极的因素，否 认上层建筑的作用，进而达到解除无产阶级思想武装，反对无产 阶级革命的目的。这些谬论，在德国大学生中引起了思想混乱。 恩格斯于1894年1月25日写给瓦尔特·博尔吉乌斯的信，就是为 了澄清这些错误思想。
题目解说
这是恩格斯1894 年1 月25 日在伦敦给当时德国的青年大学生瓦尔 特·博尔吉乌斯写的一封回信。“社会历史的决定性基础”是一个偏正短 语，“决定性基础”是中心语，“社会历史”是定语。标题开门见山， 直接点明了文章的主要内容，即分析了社会历史的决定性基础是什么。
写作背景
19世纪末，马克思主义继续在欧洲广泛传 播。受德国资产阶级学者巴尔特和“青年派” 的影响，反马克思主义思潮在大学生中有所泛 滥，他们中的一些人对马克思主义唯物史观产 生了误解。有一些大学生给恩格斯写信，提出 了一些问题，请恩格斯予以解答。1894年1月 19日，正在柏林大学学习法律的大学生瓦尔特 ·博尔吉乌斯给恩格斯写了一封信，向恩格斯提 出了两个问题。
《反杜林论》 《反杜林论》原名《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》，是恩格斯在批判德国小资产阶级社 会主义者杜林的斗争中所写的论战性著作。写于1876 年9 月～ 1878 年6 月，以论文形式陆续发 表，1878 年7 月印成单行本。 《反杜林论》共分五个部分，即《序言》《引论》《哲学》《政治经济学》《科学社会主义》 。《序言》说明《反杜林论》一书出版的历史背景。《引论》部分设有两章，其中心思想是阐述社 会主义是怎样从空想变成科学的。《哲学》设有十二章，恩格斯严厉批判了杜林反动的唯心主义先 验论，系统地论述了马克思主义的唯物主义反映论。政治经济学》共有十章，其中第十章是马克思 写的。前四章论述政治经济学的基本观点和方法，科学地说明了政治经济学的历史性和阶级性，批 判了杜林在政治经济学上的先验主义和形而上学观点；第五章到第九章论述了政治经济学的主要范 畴、价值和价值规律等，批判了杜林的庸俗政治经济学；第十章是政治经济学说史的论述，批判了 杜林的历史虚无主义。《科学社会主义》共有五章，这是全书最重要的部分，是全书的核心。哲学 、政治经济学是科学社会主义的理论基础，科学社会主义是前两者的落脚点和归宿。
统编版高中语文选择性必修中册
一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。 ——恩格斯
我一生所做的是 我注定要做的事，就 是拉第二小提琴，而 且我想我还做得不错。
——恩格斯
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知 人 论 世
作者简介
恩格斯(1820-1895)，德国思想家、哲学家，世界无产阶级革命导 师，马克思主义创始人之一，国际共产主义运动的伟大领袖。恩格 斯是马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思从事学术 研究提供了大量经济支持。恩格斯和马克思共同撰写了《共产党宣 言》，共同创立了科学共产主义理论;参加了第一国际的领导工作。 1883年马克思逝世后，他担负起领导国际工人运动的重任，同时整 理和出版了马克思的著作《资本论》第二、三卷。1889年恩格斯领 导成立了第二国际，同各种机会主义进行坚决斗争，捍卫和丰富了 马克思主义，使国际工人运动得到了广阔的发展。列宁曾指出，他 是继马克思之后“整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的 导师”。除同马克思合撰著作外，恩格斯还著有《自然辩证法》《 家庭、私有制和国家的起源》《反杜林论》等。
恩格斯名言 1. 我们不要过分陶醉于人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自 然界都对我们进行报复。 2. 有所作为是生活中的最高境界。 3. 生活越紧张，越能显示人的生命力。 4. 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 5. 社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前 进。 6. 现代的命运，取决于青年人崇高而奔放的激情。
【资料链接——经济基础与上层建筑】
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生 产关系的总和，是构成一定社会的基础;
上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相 适应的制度、组织和设施，在阶级社会主要指政治法律制度 和设施。
书信格式
①开头称呼——顶格，表示尊敬。 ②问候语——另起一行，可以接正文。内容如“你好”“近来 身体是否安康”等。 ③正文。这是信的主体，一事一段。
④祝颂语——有两种正确的位置来进行书写，一是紧接正文之 后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行，空两格书 写。内容一般为“此致”，“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格 书写，表示尊敬，一般加上叹号，以表示祝颂的诚意和强度。
⑤署名和日期。写信人的姓名写在祝颂语下方空一至二行右侧 ，然后在署名下一行相同位置写日期。
德国的虔诚派 虔诚派亦译为“虔敬派”。德国基督教新教路德宗教会中的一派。因 主要领袖斯彭内尔等人组织虔敬团契而得名。认为宗教的要点不在于持 守死板的信条形式，而在于日常生活中表现出“内心的虔诚”。提倡精 读《圣经》，弃绝跳时，影响及于英国、北美等地教会。后少数人成为重“灵恩”讲“ 方言”的狂热者社团。
写作背景
第一个问题:是否应该把经济关系理解为生产性财富和消费性财富，或者理解 为多半取决于科学状况的消费性财富的生产性质和方式？第二个问题:可否把经济 关系仅视为引起其他关系、一般地说决定并影响其他关系的关系，就像“环境” 对个人的影响那样？何况经济关系的特点取决于人种、创造性个人的影响，并因 这些因素而变化;或者说经济结构作为唯一的创造力量决定社会状况，如同费尔巴 哈就单独个人所说的，“人的食物决定其人”)。瓦尔特·博尔吉乌斯本人倾向于 第二个答案。1894年1月25日， 恩格斯给瓦尔特·博尔吉乌斯回信，阐述了自己 的观点。原文没有标题，标题为编者所加。