繁衍生息笔记

2016年4月24日20:40 繁衍生息第一次课
女娲造人是讲女娲抟土造人，繁衍生息讲的是女娲用藤条粘上泥浆甩来甩去甩出了很多人。

然后，女娲为了让这个世界永远都有人存在决定让人们进行自我繁衍，繁衍生息的息就是我们刚刚学过的息的本意，是指生命能够一直延续下去。

天地阴阳人分男女，生命才能得以延续下去。

孕、出生、婴儿、儿童、成年、老年，经历生命的过程。

认识人的性别，人一生不同的阶段。

什么叫男人？什么叫女人？男女有别这个别到底在什么地方？下节课了解人的一生所必须经历的几个阶段。

人分阴阳，有男有女。

女是一个象形字，由一个具体形象来描述。

一个高雅娴静的淑女跪坐，两手交叉。

说明祖
先对女性形象的把握比较熟悉准确直观。

整个人类历史有300万年，人猿一别到今天大概
300万年，其中绝大部分时间是母系社会。

整个氏族是有一个德高望重的老祖母作为整个
氏族的酋长或者统领，由她的血缘血脉为纽带组织起来的一个原始社会结构，即原始氏族
部落，首领是女性，母系氏族部落。

人类进入农耕时代以后，随着农耕对于体力更高的要
求，男性才逐渐掌握了部落的领导权，随着私有制的产生，进入到了父权时代父系社会，
整个父系社会大概是5000到6000年。

男性是后来登上氏族部落领导地位的，对男性的性别描述主要是一种功能性的描述，什么样的人是男人？用他所从事的工作或者承担的责任去描述他。

把男性这种性别和他要承担的工作或者社会责任紧密的联系在一起。

男，拿着工具到田里干活的人。

2个要素:工具+田里干活
力的本义就是木犁，给田地松土的工具。

30到40斤重，粗重有力度。

写成汉字：力。

良渚文化中，在工具的尖上放上三角形的小石板
又是石头又是木头，非常笨重。

引申为力量power。

本身是一种犁地的工具，因为非常笨重，需要有力量才能够驭使操纵，所以这个字就从工具被引申为力量。

力本身是一种工具。

加，加油的加。

拿着工具在田里劳动，当没有牛的时候，人亲自上阵，喊着劳动号子，一个人拉不动，要好几个人一起拉。

力要往一处使，形成合力。

劳动号子，最早的音乐起源，强弱强弱，最早的2/4拍。

除了从精神上给予鼓励外，还可以找到劳动的节奏，使得劳动变得轻松。

协，协和加是分化字的概念。

加强调劳动号子，协强调大家一起协作团结。

功，工也是工具，古代用来夯筑的工具。

都是需要很大的力量才能使用的工具。

花大力气，下苦力才能完成的工作。

在汉字里做偏旁使用通常都是本义。

在词语中一般都是引申义。

字根单独使用，组词，作为偏旁使用，总结规律？
田在古文中的写法五花八门。

田埂，阡陌，田间的小路。

1种地的田/2打猎的田
田猎，打猎的围场。

这个字是什么字？猜猜看？或者什么意思
种地的田，如果是田猎的田不会每个格子里都有点。

周，田的变体。

周的本意就是在每一个格子里都种上粮食，1合理2密植。

周朝人的祖先叫后稷，舜帝的农师，农业部长。

大豆，麻都是由他首先栽培出来的，继神农氏之后的第二位对中国农业有着突出贡献的伟大人士。

江山社稷中的稷就是他。

谷神。

周部落，上古文化就是周文化，东周西周，东周分两段：春秋和战国。

先秦文化就是周文化。

农耕文化基本形态。

绸，密。

丝织密为绸。

稀疏的为缟，为绡。

凋，合理。

天气渐冷植物采取的一种合理的自我保护手段。

稠，密集。

用庄稼种植的稀疏来指示稠密和稀疏。

稀和稠都是禾字旁。

调，合理。

不管是调节还是音调，都是言语的合理。

男和父都是用责任和义务来指代。

石锛，新石器时代最高科技的劳动工具。

可以耕地，可以在田里刨坑挖洞，刀耕火种的刀就是指的石斧。

还可以砍树。

可以打猎。

什么叫父权？墓葬中作为陪葬品，象征权利。

我拥有这个家庭最重要的劳动工具。

有了身份和地位的象征。

父在古代除了表示爸爸外，还表示尊称。

荀林父，楚庄王作战的晋国将军。

唐宋以后改成甫。

甫字也跟种田有关，
，一个草+田。

草字写的跟田一般大，表示田里种满了草，密植。

请教阁下台甫，询问男子的姓名。

杜甫字
子美，甫，对男子的尊称。

关羽字云长，张飞字翼德。

经济地位决定政治地位家庭地位社会地位。

爸，口语，西南对父亲的称号。

爷，东边对父亲的称呼。

阿爷无大儿，木兰无长兄。

爹，北方。

都是形声字。

上古时母跟女是不分的。

为孩子哺乳的女性。

男人美。

女子每。

本意美。

引申义——多。

海，很多很多水，lake。

青海，颜色如天色一般湛蓝，青海湖。

北京有后海中海南海。

中原文化是内陆文化，没有靠近大洋大海的经历。

水多就叫海。

敏，能做好多的事情。

劳动效率高，单位时间可以做很多很多的事情。

反文旁是手拿着棍子一类的劳动工具，working。

繁
每一天，everyday，很多很多天中的一天。

虽然用的是单数，实际上是复数的概念。

总结：四个字根
力、力是木犁，笨重费力。

做偏旁表示跟“农具、力量”等有关的意思。

加、动、劲、努、勇、勉
田、田是地界，种植狩猎。

做偏旁表示跟“田地、狩猎”等有关系的意思。

界、畜、畔、甸、佃、里
父、手持石斧，奔波辛苦。

做偏旁表示跟“斧子一类的工具”或者“男性长辈”有关系的意思。

爸、爷、爹、斧
母、母女一体，哺育儿女。

做偏旁表示跟“女人、母亲”等有关系的意思。

姆、拇、每、梅、霉、海
2016年5月15日20:04繁衍生息第二次课
一、人一生不同的阶段。

身既是孕。

身是如何从pregnant变成body的？祖先创造汉字时的基本底限是以最简单的方法去表达，必须抓住最关键的特点，极简表达。

汉字是抽象的图画。

怀孕是身体最有特点的一刻，所以就选择在怀孕这个时刻的人来表示身体。

大肚子人的身体跟弓箭的弓非常像，所以在秦朝统一文字时进行了简化，出现了讹变。

统一，构件变少，从图画向符号转变。

兼顾，写法不变讲清楚道理。

宋时有个笑话，射，身长一寸应为矮。

矮，左边有矢应为射。

出，两座山应为重。

重，千里之外应为出。

宋代出现印刷术，出现了大量的简化字，民间的俗字，争论比较多。

孕是身的后起字，身和孕的分化早在甲骨文时就出现了。

甲骨文不是最早的文字，受益于甲骨的易保存，我们今天才能看见。

巳，巳和身谁放在第一都可以。

了是子的分化字。

巳就是胎儿。

，包，本义胎包，女性的子宫。

引申为一切的包裹。

泡，水包裹为泡。

含苞未放。

拥抱，拥两只手没有合拢，抱两只手合拢。

饱，裹腹，吃饱滚圆，肚子都被食物所包裹住。

后起字——胞，胞弟，同胞，一母同胞，母系社会，同一个母体里孕育的同胞。

巳已己的关系
巳，胎儿，在汉字里主要用来构字。

单独使用就是天干地支。

已，专门用来组词，不构字。

和巳是同一个字的不同写法。

作为时间副词already，大概是来自于胎儿在母体成形后就已经是个人了，3个月是一个很重要的时间点，成为巳，虽然还未出生但是已经算个人了。

为了跟做偏旁的巳相区别，造出了已字，出现的非常晚。

绝对不会出现在偏旁中。

己，第七课，结绳记事的绳子弯曲缠绕用来记录事情。

记录、记下。

以，是已倒过来写。

上古时代是同一个字。

不用纠结读音，记住是倒子即可。

母体内的羊水，流是表示孩子顺利出生。

古代流产实际是顺产，古代说流产是用小产。

流是后起字，表示流动顺畅
梳，顺畅的滑动。

篦子，不顺畅。

疏，左边是足字旁，孩子从母体内随着羊水流出来，连脚都出来了，生完了。

通畅。

疏导疏通
蔬，增繁，古代蔬菜只是素食的一种，纤维比较粗的绿叶菜，有利疏通的菜，白菜芹菜鸡毛菜。

土豆红薯不是蔬菜。

荤菜，辣椒韭菜薑葱蒜，荤，也是草字头。

台(胎) 与臺
台是胎的本字。

始，女子把孩子生出来，人的一生就开始了。

治，让水回到最初的状态，治的本义就是治水。

青苔，像胎儿一样的草。

蒜薹，有一个高臺的草。

臺，与台是完全不同的两个字，不是简繁之分，高+室，high room。

晋灵公。

章华台，楚灵王（晏子使楚），楚王好细腰宫中多饿死。

子，infant，刚出生的孩子。

头很大的孩子。

，反手环抱的手+子。

顾，向后回头，照顾，look after
成年人，不止男人，女人也可用。

夫在汉字里有可能表示大的意思。

肤，人体最大的器官。

芙蓉，就是荷花，从花朵的样子描述荷花。

莲，是从叶子的形态，莲叶何田田。

菡萏，莲蓬头。

荷，像打着一把伞，支棱着。

规，大人的见解就叫做规，规是最不靠谱的，最容易改变的。

同源字，长凸显的是老人的头发。

头发散乱飘扬。

古代人轻易不剃发。

头发长的人年长。

六书里有一种转注，转注和假借都是用字法不是造字法。

先考，如丧考妣，考专指男性。

屈原时代朕谁都可以说。

弯腰驼背的老人。

老强调状态，考强调动作。

老和考互为分化字。

考，敲击，烤，拷。

考试，用试题敲打敲打。

试，策试，古代的考试叫对策。

替换字，把拐杖替换成孩子，扶助老人搀扶老人，待在老人的身边就是孝。

孝就是体贴，做父母的拐杖，行孝膝前。

学，两只手+爻+房子+孩子，主体是孩子，方法是动手，工具是爻。

爻变孝是楷化时发生的讹变。

教，就是督学。

教学是一体两面。

古音学读xiao二声，跟jiao是通的。

儒家提王道，道家提帝道？法家提霸道？
说文解字已经受到了儒家文化的影响，会有一些道德的东西附会在里面。

汉字是非常简单的，如果一个汉字被解释的
非常玄乎，要么是他在骗你，要么就是他也被骗了。