炒莱菔籽炒白芥子炒苏子三子养亲汤...

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炒莱菔籽炒白芥子炒苏子三子养亲汤...
导读 :
现在人意识到湿浊才是现代人最大的健康顽敌。

这也是我反复强调阳气不足,湿邪不去,吃再多药品补品都如同隔山打牛的意义所在。

老百姓都知道治病要除根,那么怎么才能除病根呢?
其实祛除痰湿就是在挖病根,哪怕是认为不治之症的恶病,都能通过这种治疗取得明显效果。

道理很简单,痰湿是滋生疾病的温床,祛除痰湿,改变人体的内环境,很多疾病自然就迎刃而解了。

关于除湿,我也介绍过不少方法。

例如薏米红豆汤、炒薏米茶、面包干等。

这些都是侧重于食疗的。

对一些体内有湿邪但还没形成疾病的朋友使用起来有着很好的效果。

但是体内湿邪过重,已经引发了各种顽疾怪病的朋友,就需要使用这篇文章里我介绍的方法了。

这个方法也很简单,叫做三子养亲汤。

就是用炒莱菔籽、炒白芥子、炒苏子打粉冲服。

有化痰、理气、除湿、温中、降逆的功效。

简单的三样中药,既清除了体内的湿邪毒素,又疏通了经络调养了气血,还增补了脾胃功能。

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对于咳嗽、痰湿、哮喘、湿疹、高血脂、脂肪肝、脂肪瘤、疤痕体质等慢性病有着非常显著的疗效。

这三味药在中药店都能买到。

炒莱菔籽150g、炒苏子150g、炒白芥子100g,在药店打成细粉。

每次服用5g,一天三次,服用一个月为一疗程。

用开水冲服,这个药没什么异味,稍微有点辛辣。

苏子和莱菔子有温中理气的作用,白芥子主要是化痰除湿。

此方还对乳腺增生、子宫肌瘤、卵巢囊肿、带下病等妇科顽疾有很好的疗效。

三子养亲汤在临床应用上,犹如常山赵子龙的一条长枪,使用起来可以说是一当十,所向披靡。

对于有“代谢综合症”的人,虽然有前面说的虚的问题,但仅仅吃补肾药是不够的,还要有针对体内污垢的“去污剂”,什么是去污剂呢?过去有个名方叫“三子养亲汤”,即是用莱菔子、苏子、白芥子组成的。

这三个“子”其实在我们食物当中也经常能见到,如烤肉时包肉的苏叶,它的籽儿就是苏子;冬天北方要腌芥菜疙瘩,白芥子就是芥菜的籽,莱菔子大家熟悉,就是萝卜籽儿。

其中,苏子是降气的,莱菔子是下气祛痰的,白芥子是促痰排出的,而且三个“子”;都是温性的,原方是用来治疗老年人消化功能差,吃多了,饮食不化,导致痰湿存于体内。

这个方子非常适合“代谢综合症”的人灵活运用,因为“代谢综合症”;本身就是一种衰老的表现,即便你罹患它的时候刚过四十岁,但从代谢机能上和一个六七十岁的老人无异,而那些存留在体内不能及时代谢出去的东西,是需要有火力燃烧和推动的。

十个胖子九个虚,相比他们超标的体重,胖子一般都是阳虚的,所以驱除他们体内的痰湿,也就是污垢,一定要选择温性的“去污剂”因为痰湿是阴性的,非温热性的,非阳热性的药物不能运化出去。

现代人总喜欢“排毒”除了萝卜之外,海带、芹菜、梨等,所有膳食纤维含量高的水果蔬菜,都可以帮助通便,从而达到排毒的效果,但还是萝卜的作用最直接,生吃可清肺、胃之热,熟吃可去脾、肠之积.编辑新经络.
要知道,萝卜如果生吃的话,可以去上焦的热和痰,比如我们春天的时候因为天气燥热流鼻血,或者干咳、嗓子疼,吃生萝卜和梨就比较合适;而如果你明显地感到自己消化不好,或者知道这顿又吃多了,问题一般出在中焦。

新经络提示煮熟的萝卜,也就是熟的莱菔子,解决的就是位于中焦的脾胃问题。

只要你不是体质虚的需要“人参”来托着才有力气,只要你不是十分消瘦,而且总有手脚心热的那种阴虚症状,三子养亲汤确实能够起到改善“代谢综合症”的作用,这也体现了金元四大家中张从正的治病理论:不补之中有真补存焉。

注:代谢综合征是指人体的蛋白质、脂肪、碳水化合物等物质发生代谢紊乱的病理状态,是一组复杂的代谢紊乱症候群,是导致糖尿病心脑血管疾病的危险因素。

其具有以下特点:①多种代谢紊乱集于一身,包括肥胖、高血糖、高血压、血脂异常、高血黏、高尿酸、高脂肪肝发生率和高胰岛素血症,这些代谢紊乱是心、脑血管病变以及糖尿病的病理基础。

可见糖尿病不是一个孤立的病,而是代谢综合征的组成部分之一。

②有共同的病理基础,多认为它们的共同原因就是肥胖尤其是中心性肥胖所造成的胰岛素抵抗和高胰岛素血症。

③可造成多种疾病增加,如高血压、冠心病、脑卒中、甚至某些癌症,包括与性激素有关的乳腺癌、子宫内膜癌、前列腺癌,以及消化系统的胰腺癌、肝胆癌、结肠癌等。

④有共同的预防及治疗措施,防治住一种代谢紊乱,也就有利于其他代谢紊乱的防治。

临床表现1.腹部肥胖或超重。

2.脂代谢异常。

3.高血压。

4.糖尿病、胰岛素抵抗及/或葡萄糖耐量异常。

这个方子虽然全是老百姓打食、消食的东西,却能调动出身体的潜力,使人浑身清爽,原因很简单:它驱除了体内的脏东西。

注:三子养亲汤,中医方剂名。

为祛痰剂,具有温肺化痰,降气消食之功效。

主治痰壅气逆食滞证。

咳嗽喘逆,痰多胸痞,食少难消,舌苔白腻,脉滑。

临床常用于治疗顽固性咳嗽、慢性支气管炎、支气管哮喘、肺心病等痰壅气逆食滞者。

紫苏子、白芥子、莱菔子各9g。

上药各洗净,微炒,击碎。

看何证多,则以所主者为君,余次之。

每剂不过9g,用生绢小袋盛之,煮作汤饮,代茶水啜用,不宜煎熬太过。

现代用法:三药微炒,捣碎,布包微煮,频服。

本方原为高年咳嗽,气逆痰痞者而设。

年老中虚,纳运无权,每致停食生痰,痰盛壅肺,肺失宣降,故见咳嗽喘逆、痰多胸痞、食少难消等症。

治宜温肺化痰,降气消食。

方中白芥子温肺化痰,利气散结;苏子降气化痰,止咳平喘;莱菔子消食导滞,下气祛痰。

三药相伍,各有所长,白芥子长于豁痰,苏子长于降气,莱菔子长于消食,临证当视痰壅、气逆、食滞三者之孰重孰轻而定何药为君,余为臣佐。

本方为治疗痰壅气逆食滞证的常用方。

临床运用以咳嗽痰多,食少胸痞,舌苔白腻,脉滑为辨
证要点。

无论男女老少,皆可用之,尤以老年人为宜。

常与二陈汤合用,有助于提高疗效;若兼有表寒,可再合用三拗汤。

如病情得以缓解,可改用六君子汤以善其后。

本方终属治标之剂,绝非治本之图,服后一俟病情缓解,即当标本兼治。

气虚者不宜单独使用。

“三子养亲汤”----除'湿邪’及'妇科顽疾’
用“三子养亲汤”:如果体内湿邪过重,已经引发了各种顽疾怪病的朋友,要使用“三子养亲汤”。

用炒莱菔籽、炒白芥子、炒苏子(中药店都能买到)组成的“三子养亲汤”:苏子和莱菔子有温中理气的作用,白芥子主要是化痰除湿。

有化痰、理气、除湿、温中、降逆的功效。

既清除了体内的湿邪毒素,又疏通了经络调养了气血,还增补了脾胃功能。

对于咳嗽、痰湿、哮喘、湿疹、高血脂、脂肪肝、脂肪瘤、疤痕体质等慢性病有着非常显著的疗效。

此方还对乳腺增生、子宫肌瘤、卵巢囊肿、带下病等妇科顽疾有很好的疗效。

方法:炒莱菔籽150g、炒苏子150g、炒白芥子100g,在药店打成细粉。

每次服用5g,一天三次,服用一个月为一疗程。

用开水冲服。

关于三子养亲汤的一个故事
作者:北京市朝阳区中医医院孟繁东
三子养亲汤是临床上一首常用的方剂,《方剂学》将其归入“温化寒痰”类祛痰剂中。

该方由紫苏子(主气喘咳嗽)、白芥子(主痰)、萝卜子(主食痞兼痰)三药组成。

余每览《韩氏医通》,读至该方之由来,无不为韩氏所代表的中医人的慈爱及孝心所感动。

方子的来历:传说有三位士人,其父母年事已高,但常年咳嗽不已,整天喉喽气喘,痰多气逆,咳声不断,类似今之“老慢支”“肺气肿”类病症。

眼看着双亲被痰所困又无计可施,三子心里特别着急,甚是苦恼!经过商量,他们决定外出遍访医家,打听能够治疗此病的效方。

一日三子顶着烈日,来到了一个地方,闻听当地有位名医治病疗效甚佳,遂前去拜访,这位名医就是明代著名医家韩懋。

韩氏仔细聆听了三子的来意,了解了事情的原委后,深深为三子的孝心所感动。

韩氏本想给他们出个方子拿回去熬给其父母服用,但转念一想,汤药熬制不便,口味亦不佳,经过仔细斟酌,决定换个角度,于是精心琢磨出一个方案,就用日常随手可得的三种菜蔬紫苏子、白芥子、萝卜子为原料,将其制作成“甘旨”(旧时多指奉养父母的美好食品),此方即后世临床常用的著名方剂“三子养亲汤”。

据载,韩氏本为将门之子,幼时体弱多病,自云“赖方药以生”,后因科举失利,乃弃儒学医。

曾往峨眉访医,师从荣昌华氏,金华王氏,又得武夷黄鹤老人指点,学业大增。

初为亲友治病,颇为应手,后游走于大江南北,为民间百姓治病,声名大震。

因其体恤民情,知百姓疾苦,故制方少而精,药仅两三味,但功效显著,至今为临床医家所喜用。

正因韩氏有着上述经历,故该方一出便“传梓四方”,曾有太史氏为之赞曰:“夫三子者,出自老圃(自家的前后园子),其性度和平芬畅,善佐饮食奉养,使人亲有勿药之喜,是以仁者取焉。

老吾老以及人之老,其利博矣”。

又引《诗》曰:“'孝子不匮,永锡尔类’(孝顺的子子孙孙层出不穷,上天会恩赐福祉给孝顺的人)。

此之谓也”。

所以,该方不惟温阳祛痰代表方,尚寓中华民族崇尚尊老重孝之核心理念在内。

(由于每一个人的体质及情况是不一样的,没有一种药方能够适合所有的人应用,为了安全起见,非专业人士,使用以上药方时,最好在你本地专业医师的辩证指导下使用。


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治病,为何要须先治皮毛?
因为外邪侵袭人体由表及里、由浅入深的顺序依次是:皮毛–肌腠–经络–脏腑–骨髓,其中皮毛–肌腠–经络偏于外,脏腑–骨髓属里。

病邪所在层次不同,用药不能过其病所,引邪入里。

例如:皮肤
病,有邪在皮毛腠理,有脏腑受邪而表现在外。

邪在皮腠不能使用入脏腑之药,引邪入里。

尤其是内伤外感用药应分清表里(药效和速度)。

故此,治病须先明确病位,而明确病位,就要明确表里上下阴阳,卫气营血。

疾病邪侵入人体不同层次,其用药切不能过及病所,比如外感侵入人体皮毛腠理,我们会用一些辛温辛凉的风药,解一下表就可以收手了,如果用到炒白术、茯苓,这样不但不能托邪外出,反而会引邪入腑。

中国著名民间中医大家孙曼之老师在教导学生时,治病病是一定明白表里二字,如果表里分不清,本来退热解表,用一两剂药就可以搞定,结果用了白术、茯苓,以为是太平将军,把本来在体表的病邪引入身体里面去。

这样反而把体内当战场,变证丛出,把治疗的时间延长了。

所以,孙老师治病首先重视分清表里,就像哲学家说过,对于一门学科来讲,最基本的概念往往是最重要、最关键的。

而中医要最基本的概念就是八个字:“表里、阴阳、虚实、寒热。


《黄帝内经》说,“善治者治皮毛”。

皮毛表证的治疗非常重要,邪气从这里进去也可以从这里出来。

不是说外感疾病才有表证,各种内伤杂病同样有表证。

像南少林伤科治病也是如此,不论是治疗内伤,外伤,还是颈肩腰腿痛等疾病,都很注重治表,不仅刚开始要用火洗澡解表除湿,治病快要痊愈时,仍然要用火洗澡、火焰掌进行解表除湿,解表要从始至终,有一部分南少林火功推拿的学员在治疗颈肩腰腿痛时,总感觉治疗不彻底,留尾巴,究其原因,就是没有贯穿解表要从始至终的这个原则,有的南少林火功推拿的学员在治病时,刚开始用火洗澡的方法解表,当出现效果时,就不解表,误认为表症已经完全消除,所以治疗就不彻底,必须始终都要用火洗澡的方法解表。

著名中医大家说:痛未除,就是表没解,其意思就是说,很多疾病之所以疼痛不能彻底消除,就是表没有完全层层解决,所以南少林火功推拿的学员,治病时,一定要牢记痛未除就是表没解这个道理。

孙曼之老师说,治病是不是说治疗外感疾病须要用风药,治疗脏腑内伤杂病也可以用风药来层层透邪外出,把邪气提拔出来。

所以说,病在肌表用风药,那很平常,可孙老师用于很多疾病,是病在里头也一样用风药,收到相当好的疗效。

比如,孙老师提过喻嘉言在《寓意草》用逆流挽舟法来使用败毒散的思路,就相当精彩。

喻嘉言治疗泄泻,用的就是风药,泄泻是脾胃升发之气往下走了,清气在下则生飧泄,这是《黄帝内经》告诉我们的。

病人为什么会泄泻呢?就是清阳被浊阴抑在下面,升发不上来。

这时一用上风药,大便立马就成形了,肠道排泄就正常了。

这是风药用在治疗脏腑里证的典型方药。

孙老师为何对风药情有独钟呢?
原来有一次他半岁的小孩子拉肚子,拉了半个月,坐都坐不稳,常用的参苓白术散等都用上了,都不管用,理中汤用上了也不行。

这时孙老师就打开了李东垣的《脾胃论》,看到里面治疗拉肚子的都是风药,于是孙老师就取羌活、独活、防风、荆芥几味药,再加上甘草,给孩子喝上一点,结果第二天就不拉肚子了。

后来又碰到相类似的疾病,老是治不好,又没招了,就得翻书去问老祖宗了。

比如长期肚子痛,健脾行气、温肾止痛的药用上了都没招架住,后来还是用上了李东垣的风药,一剂就好了。

再有胸痛的病人,按常规治胸痹的类方,始终都不见效,最后还是用风药治好了。

不知道南少林火功推拿的学员看完孙老师的治病经验时,能否明白南少林火功推拿在治疗颈肩腰腿痛时,为何刚开始用23号火功液,最后还要用23号火功液,目的就在此,因此23号火功液就是南少林火功推拿中的'风药'
孙老师为每当用常规方法治疗疾病没什么效果时,用风药却得到意外的收获。

孙老师就把风药治好的诸多例子都藏在心里,时时存疑,时时求解,最后,孙老师对风药使用越用越有心得,这可是孙老师在临床上长期磨练出来的啊,这就是所谓进与病谋,退与心谋.....总之治皮毛很重要,关于皮毛的重要性,有兴趣者再看看下面的《皮毛论》皮毛论
皮肤是疾病诊断的第一要点,最直观的就是颜色形状的变化,故
四诊排行第一的属于望诊。

望而知之谓之上工。

内经阴阳应象大论篇云:“故邪风所致,疾如风雨,故善治者治皮毛。

其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。


也就是说上工救起萌芽,治未病。

疾病刚刚开始就开始治疗,既省钱又不痛苦。

但现实之人都是痛苦的忍受不了了,才开始治疗,轻则进入经脉,深者入络脉,重者入脏腑,但也不排除医治出来的病。

实际上现在很多都是医治出来的病。

(如颈椎病,去按摩店,医院康复科等都按了三五年了,还是复发,好好歹歹,还告诉人家,这病就这样了。

)是故百病之始,必先与皮毛。

皮毛是外邪侵入身体的重要途径,但相对来说,既是邪之进路,也是邪之出口。

开门逐盗可谓良策。

张仲景伤寒论里的六经传经起源于邪中太阳,太阳与督脉皆在表。

无论始病沉珂,好多方子都是先解表的。

所以很多顽疾的治疗无论是循经传,还是越经传,最后还是使陷里之邪从表出而解,回到太阳经,解表而愈。

正所谓:“邪陷入里,虽百日之久,仍当引邪由表出里,不死不休。

”。

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