“花”开校园,异彩纷呈

“花”开校园，异彩纷呈
作者：刘嫈张溥
来源：《中学语文·大语文论坛》2015年第05期
“花儿”，盛开在西北大地的一朵娇妍的民歌奇葩，野芳幽香，浪漫迷人，旋律动人，韵味独特，歌词淳朴清新，蕴含着鲜明的地方特色和浓郁的民族风格，具有独特而珍贵的艺术价值。

天祝藏族自治县地处甘青两省交界地带，历来有传唱“花儿”的风俗习惯。

我们要结合本地实际，利用地方资源，让“花儿”进校园，发掘西北“花儿”的教育功能，让“花儿”民歌在校园绽放。

一、“花儿”进校园，是继承发扬民族优秀文化的生动形式。

“花儿”被誉为大西北之魂，是国家级人类非物质文化遗产。

然而，随着时代的变迁，社会的转型，受到现代文明和外来文化的冲击，古朴的“花儿”生存空间也在萎缩，喜爱唱“花儿”的人，特别是年轻人越来越少，“花儿”也面临窘境。

但在另一面，时代发展也给“花儿”注入新的元素，比如，合唱方式的引入、音视频形式的传播以及“花儿”网络文化的出现，都给“花儿”的传承保护和创新发展带来了新的机遇。

尤其是我们把“花儿”引入校园，引入课堂，植入学校教育，更可以使这一宝贵的非物质文化遗产永久保存，活态传承，创新利用。

二、“花儿”进校园，是激发学生热爱家乡的良好切入点。

天祝藏族人民创造了光辉灿烂的文化艺术。

这里，风景迷人，民俗淳朴，这里的人们，会说话就会唱歌;会走路就会跳舞。

“花儿”有着得天独厚的生存和发展的土壤。

“花儿”进校园，无疑是激发学生热爱家乡的良好切入点。

“花儿”民歌，悠扬婉转，高亢嘹亮，内涵丰富，是藏族艺术文化宝库中的瑰宝;“花儿”民歌，张扬个性，展现人性，大众化地吸纳养分，吸取精华，唱响着人类的生命，赞颂着劳动人民幸福美满的新生活。

每一位藏族儿女因“花儿”而陶醉，将它们传承下去是我们义不容辞的责任。

让“花儿”进校园，促进学生进一步了解和喜爱民族音乐，例如在课堂中老师设计了《左面是草原右面是山》的音乐活动。

学生通过看、听、学唱、填词和配器等一系列活动，在轻松愉快中了解、欣赏民歌“花儿”，感受“花儿”曲调热情奔放的特点，学习用“填词”的方式改编和演唱。

通过这种教学活动培养学生对民族音乐的兴趣，激发他们对家乡和民族的热爱之情。

三、“花儿”进校园，是促进课程资源整合开发的活水源泉。

“花儿”进校园，打破学科界限，促进课程整合，可以实现高效教学，提高教学效率。

“花儿”乐曲作为教材进入音乐课堂，“花儿”歌词作为教材进入语文课堂，弘扬地方文化，传承民
族艺术。

在古诗教学中，为了让学生更深入理解诗意，教学中可以采用“花儿”传唱的方法创造出情景交融的艺术境界。

课程是根据一定的教育目的、教育对象，合理地对有关教学的各个方面加以组织、安排、实施、协调。

事实上任何一种知识、文化都不是孤独存在的，如乡土教材《四季歌》一课，将甘青历史、歌词欣赏、歌曲演唱、舞蹈编排结合在一起，让学生在语文学习中体会歌词的韵味，在历史回顾中了解创作背景，在演唱过程中感受“花儿”的音乐特点，在舞蹈编排中感受“花儿”表达的感情，实践上已经达到了历史、语文、音乐、舞蹈等多学科的融合。

长期坚持这样的融合，能够减负增效，提高效率，能够促进教师间的合作，还可以更大程度使学生快乐学习，提高学生的学习兴趣。

四、“花儿”进校园，是进行素质教育的有效途径。

“花儿”浩瀚如海，风格多样，是民族历史、文化、音乐的结晶，也是“花儿”流行地区学生学习语文、音乐，传承地方文化的好载体。

通过“花儿”进校园活动，弘扬地方文化，以课堂教学的形式传承文化遗产，提高课堂教学的趣味性。

如《上去高山望平川》是一首“花儿”。

歌词的寓意深刻，富于哲理性。

歌词：“上去高山望平川，平川里有一朵牡丹;看去容易摘去难，摘不到手里是枉然。

”其旋律高亢悠扬、开阔起伏、舒展自由，显得大气磅礴。

通过学习民歌培养学生的审美能力，唤起他们积极向上、乐观自信的性格和情趣，进而激发学生的学习兴趣，提高自身素质和能力。

“花儿”进校园，也是学生走进社会，进行社会实践和研究性学习的一种载体。

民歌是最具有群众性的艺术形式，通过大量资料的收集与聆听，在自主探究的过程中，对于中国民歌从不了解到了解，从不喜爱到热爱，能帮助学生了解地方和民族的优秀文化，并在收集、分析、欣赏、理解、描述与报告撰写的过程中，培养学生对民歌歌词和乐曲的热爱，提高文学和音乐的审美能力和创新能力。

同时从全面育人的角度看，这样的学习活动，可以提高学生的社交能力、表达能力、信息采集能力，培养合作精神、团队精神，是进行素质教育的有效途径。