庄子心得认识你自己

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《庄子》读后感4篇

《庄子》读后感4篇

《庄子》读后感4篇《庄子》读后感4篇庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。

他是继老子之后道家学派的代表人物,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。

那么以下是小编为大家整理的关于《庄子》的读后感,欢迎大家阅读!《庄子》读后感(一)每每读到庄子的言论,总能使我深思一番,然后醒悟些什么,尤其是对“和”这一方面。

记得曾听花簇幽声,与友手谈两奁乌鹭,看玉子音脆。

初,我落子咄咄逼人,不加退让,但随一来一往间,局势渐步苍黄。

怪我太贪胜。

新局,欲缓速攻彼,而大计未成便造反逼,下场与前局无异,皆是我的子颗颗被动,只要对方愿意,分分钟都能结束了此番坐隐。

即使敲盘忖度,也无可奈何,依旧茫茫然不知何解。

直至后来闲暇阅了几卷《庄子》,再拈棋时,才若有所思。

始乎故,长乎性,成乎命。

生陵安陵,长水安水,莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成,这又是否讲究一个无为之和?以和为量,融入环境,才能于环境中纵横;顺从所处之境,与时俱化,无肯专为,也才能不物于物。

于是方知我在棋道一面输得如此彻底。

一昧的穷追猛打,只是让自己的格局更为支离破碎,棋心散乱。

小体怎敌大体,残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体,贯通一气,融和其中,才最是无懈可击。

这终是,要讲究一个“和”字。

步步紧逼,不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局。

而这些,又都不如行和之道。

行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽。

棋道如此,想来世道也应如此。

天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行。

而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好。

如此一想,比起输赢,“和”一字才是最为重要。

与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。

二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损。

庄子心得读后感(通用18篇)

庄子心得读后感(通用18篇)

庄子心得读后感(通用18篇)庄子心得篇1庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”。

之前看过于丹的《论语心得》之后,我又在暑假中阅读了于丹《庄子》。

最初知道庄子,是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。

虽不知道什么意思,只觉得诗句挺特别。

后来知道庄子写了逍遥游,逍遥游代表了庄子思想的最高境界,是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。

如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。

庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章。

庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人。

庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。

他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。

他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解。

而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

庄子是一个有智慧的人。

虽是一个幽默而有涵养的人,但并不是一个衣食无忧的人,他贫穷到极点,处处求人,等米下锅德地步。

在于丹《庄子心得》里,我很喜欢“境界有大小”一个人境界的大小决定了对事物的判断,也可以完全改变一个人的命运。

站在大境界上,就会看到天生我材必有用。

而站在小境界上,只能一生碌碌无为。

世间的大,远远超乎我们的想象;世间的小,也同样远远超乎我们的想象。

因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。

比如一个太大的葫芦,惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用,庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢,而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻伤,而世代漂洗为生;有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜,而裂地封候身价倍增。

所以每一个人境界的大小,决定了他的思维方式。

人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物地价值,而只有大境界地人,才能看到事物地真正价值顺应外界,与外界相处要通达,而内心又要有所坚持,这样才能在复杂社会中不迷失自己。

读庄子之心得体会(精选5篇)

读庄子之心得体会(精选5篇)

读庄子之心得体会(精选5篇)读庄子之心得体会(精选5篇)《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》,共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是哲学跟文化的重要载体,而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。

下面是给大家整理的读庄子之心得体会,希望能给大家带来帮助。

读庄子之心得体会【篇1】历史上,孔子称为圣人,庄子称为神人。

最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。

虽然理解的不深刻,甚至到现在不太清楚什么意思。

今年寒假读了于丹庄子心得,知道了庄子最为著名的是《逍遥游》,这篇代表了庄子的最高境界,表达了对世俗功利的态度。

庄子留给我们最深的是充满寓意和小故事的*,以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦,令人瞠目结舌。

庄子是一个有智慧的人,他幽默而有涵养,但是她并不是一个衣食无忧的人,他贫困到极点却从不接受别人一点的施舍。

在这本书里面,我最喜欢的是“境界有大小”。

一个人的境界的大小决定了对事物的判断,也可以完全改变一个人的命运,站在大境界上,就会看到天生我才必有用,站在小境界上,只能一生碌碌无为。

世间的大,远超乎我们的想象,世间的小,同样也超乎我们的想象,因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。

比如一个太大的葫芦,惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器,而认为它没用。

庄子却认为其完整的它系在身上去遨游江海,有人将可以抗冻的家传秘方用于使加人在寒冷的冬天不被冻伤,而世代漂洗卫生,有人却高价买了此秘方,使吴国兵士不被冻伤在向越过发起的水战中大获全胜,而裂地封侯身价倍增。

所以每一个境界的大小,决定了他的思维方式,人们常常以世俗的眼光,墨守成规的去判断事物的价值,而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。

在大千世界,我们既要做到顺应外面的世界,做到与时俱进,又要有所坚持,秉承内心最本质和最纯真的东西,只有这样在大千世界里才不至于迷失我们自己。

庄子读后个人心得体会10篇

庄子读后个人心得体会10篇

庄子读后个人心得体会10篇读完一本书以后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读书心得,把收获和感想记录下来吧。

下面给大家分享一些关于庄子读后个人心得体会,供大家参考。

庄子读后个人心得体会1近来听于丹对《庄子》的诠释,更有一种赏心悦目,如沐春风的感觉。

庄子,名周,是殷商的保留地——宋国崛起的一位文学巨匠,他是我国古代著名的哲学家、思想家、文学家。

庄子的人生观是一种逍遥的人生观,似不食人间烟火,为人们提供了一种宁静的灵魂家园,以一种“无”的深层内涵去泯灭尘世的一切权利、功禄。

虽然我也读过《论语》、《孟子》等古典名著,而《庄子》给我也从中受益匪浅,听着于丹教授的讲解,别有一番感受。

她个“以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性”,让古典文化进入千家万户,让经典人文融入百姓的生活,在社会竞争愈来愈列的今天无疑给每一个人一剂提升自身修养,缓解社会压力的良药。

在经济高速发展的今天,庄子的无为而治提供更深的思考:人类应是大自然系统的子系统,服从于规律的安排,“人定胜天”是人类理想的豪迈,其实永远不可能实现的,更需要有一种淡定的生活态度,一种良好的精神状态,顺其自然、无为而治、在不为中有为来提升我们的生活质量,天下大同,四海之内皆兄弟是孔子、孟子、庄子等圣人留给后代的不可磨灭的真谛。

欣赏“无欲则刚”的境界,向往一种精神的世外桃源,使自己每天都处于一种淡泊宁静的幸福状态,真的很惬意!庄子读后个人心得体会2《庄子》是中华文化宝库中的重要典藏,庄子的哲学思想在中国几千年文化长河中占据了一席之地。

它代表着当时社会最高成就,其亦庄亦谐的写作风格更是给读者们留下了深刻的印象。

“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

”这是出自庄子名篇《逍遥游》中的一段,也是庄子哲学思想的体现。

庄子是对老子道家思想的继承,主张天人合一,顺应自然。

任何事物从表面上看不同,但是从本质上来看都是一样的,这就是庄子万法归一的思想。

读庄子心得读后感(8篇范例)

读庄子心得读后感(8篇范例)

读庄子心得读后感(8篇范例)读庄子心得读后感篇1《庄子心得》是于丹对庄子的思想以通俗的文字传达给读者的一本书。

在没看这本书之前,我对庄子的印象就是“逍遥游”,并顾名思义地认为他持的是一种无所谓的生活态度,以致他觉得“民至老死不相往来”是最好的一种生活状态。

其实,在我看完这本书之后,才真正理解庄子心中的“逍遥游”是什么。

确实,“逍遥游”是庄子眼中最高的人生境界,他并不仅仅是说追求生活上的逍遥,更是追求心态上的逍遥,从外物中去获得心灵上的自由舒畅,正所谓“乘物以遨游”。

我喜欢庄子说的一句话——外化而内不化,讲的是人不应受外物一切不好的影响而动摇了内心的真实想法。

外界的言语,社会的潮流,多多少少会左右着我们的思想,当我们看到别人有一部苹果手机,或者是说看到周围人都热衷于玩切水果游戏,我们是不是有必要去跟风呢?也许你之前生性节俭,或者不爱玩游戏,那么是不是去改变你的习惯呢?其实不然,一旦人容易被外界所影响,那就会迷失了自己,没有了个性,更重要的是,你丢的可能是你最初的梦想。

所以,庄子让我懂得了顺应与坚持的道理,顺应当下,不去抱怨,不去盲目追随,遵循自己的本性,坚持自己的原则,人才能活得自在,活得不勉强。

关于生死,庄子的观点给我莫大的释怀,在庄子看来,生与死是一种物质形态的转变而已,人只不过是一团气,死了回到大自然之中,回到他最初到来的地方去。

正是这种看似合理的解释,庄子面对妻子的去世才能显得那么坦然淡定,才会击鼓而歌。

对待生死,很多人都无法正确保持一种健康的心态,害怕死的到来,不管是自己还是亲人。

也许,庄子的生死观是让自己消除恐惧最好的解释,我们不必为死而过度悲戚。

是的,庄子给我带来的是一种别有的人生观,让我从心底有种坦然的感觉。

我想,逍遥游的精辟之处就在这里吧!读庄子心得读后感篇2大家都会知道一本叫《庄子》的书。

可是看完这本书都会发出许多赞叹。

于丹就把她的慷慨记录了下来,写成了一本书,书名就叫《庄子心得》。

于丹《庄子心得》认识你自己

于丹《庄子心得》认识你自己

于丹《庄子心得》认识你自己于丹《庄子心得》认识你自己内容简介:每一个人都希望自己的一生是幸福的,是有效率的,于丹教授认为,只有真正清醒地认知了自己,才可能获得成功的人生。

而认识自己,却是一件非常难做到的事。

庄子里有许多寓言故事告诉我们,由于我们习惯于自以为是,常常把自己的主观愿望强加于客观事物,于是就会出现好心办坏事的现象。

而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响,而不能真正认知自己的内心,结果被所谓的潮流而左右,在纷繁的大千世界中迷失了自己。

我们怎样才能像庖丁解牛那样,正确全面地看清世界上的事物?我们怎样才能做到有自知之明,又怎样才能不受外部评价的影响,而正确地认知自己呢?[画外音]我们常常认为,最了解自己的当然是我们自己,但于丹教授却认为,最难认识的恰恰是我们自己,这是为什么呢?《庄子》里有许多寓言故事告诉我们,由于我们习惯于自以为是,常常把自己的主观愿望强加于客观事物,于是就会出现好心办坏事的现象。

而我们又经常被社会中各种各样的外部评价所影响,而不能真正认知自己的内心,结果被所谓的潮流而左右,在纷繁的大千世界中,迷失了自己,我们怎样才能像庖丁解牛那样,正解全面地看清世界上的事物呢?我们怎样才能做到有自知之明?又怎样才能不受外部评价的影响,而正确地认知自己呢?今天我们来说一个话题:认识你自己。

其实这个命题是千古以来一个最难的命题,在西方的神话寓言体系里面,这被表述为著名的斯芬克斯之迷。

狮身人面兽斯芬克斯每天都在问过往的行人一个问题,谁知道这种动物是什么,它在早晨的时候是四条腿,在中午的时候两条腿,在晚上的时候三条腿,那么这个腿不断在变化的动物是什么呢?过来的人答不上来就会被狮身人面像吃掉。

那么后来年轻的俄狄浦斯在路过的时候,说出了最终的答案,他说这个动物就是人。

那么斯芬克斯大叫了一声,就跑到悬崖跳下去了。

这个故事在说明什么呢?说明离我们最近的往往是最难认知的。

我们在整个人成长的经验过程中,可以不断地认知天地万物,增长经验,但唯独难以认清我们自己。

庄子心得读后感3篇

庄子心得读后感3篇

庄子心得读后感3篇庄子(约前369年—前286年),名周,一字子沐,战国时代宋国蒙人,曾任蒙之漆园吏。

贫而乐道,不慕富贵。

他是庄子学派的创始人。

庄子是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。

下面是店铺带来的庄子de 心得读后感,欢迎欣赏。

庄子心得读后感一:大家都会知道一本叫《庄子》的书。

可是看完这本书都会发出许多赞叹。

于丹就把她的慷慨记录了下来,写成了一本书,书名就叫《庄子心得》。

在百家讲坛节目中也谈论过这个话题。

下面就让我们一起领悟于丹心语。

于丹北京师范大学教授,中国古代文学硕士,影视学博士。

北京师范大学艺术与窗某学院长助理,影视传媒系系主任。

2007年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》心得,受到观众热烈。

《庄子》心得也讲述了许多深奥的论语,里面讲的都是庄子何许人、境界有大小、感悟与超越认识你自己,总邮路可走,谈笑论生死,坚持与顺应,本性与物性,心态与状态,和大道与自然。

下面就让我们先了解一下庄子这个人,庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。

他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。

他上穷碧落下黄泉,嬉笑怒骂,说尽天下英雄,其实他的内心并不激烈。

他曾经做过漆园小吏,相当于现在的保管员。

他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍,而到处求贤若渴的时代里。

他隐居不仕,终老天年,没有什么社会名分。

庄子的生活一直是相当贫困的,经济抗面也很差。

所谓“天下熙熙皆为利来,天下嚷嚷皆为利往。

”人生在世,从古至今很难看破的就是“名”与“利”两个字。

应该说,大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑,因为在这个世界上,人人都会面临着经济问题,生存的困窘。

庄子也不例外。

看到《种子心得》这本书的人都知道于丹可以把每一句话,和每一个字分析的十分透彻。

椰油许多自己的理解和感悟。

人活在当下,在当下看破了名,穿透了利,不惧生死,那么我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊!是啊,每个人的境界都不同,有的人高过云端却有些人低于云端。

读《庄子》心得体会6篇

读《庄子》心得体会6篇

读《庄子》心得体会6篇(实用版)编制人:__审核人:__审批人:__编制单位:__编制时间:__年__月__日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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读庄子个人心得体会(精选5篇)

读庄子个人心得体会(精选5篇)

读庄子个人心得体会(精选5篇)读庄子个人心得体会篇1最初知道庄子,是从父亲嘴里那个《庄周梦蝶》的故事开始的。

从此,那只舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小脑袋里不停地飞呀飞,让儿时的梦中有了一次次醉心的微笑如今的我,最喜欢在深夜,燃一盏孤灯,品一杯香茗,握一卷《庄子》,反复揣摩“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也,俄然觉,则蘧蘧然周也,不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣,此之谓物化”庄子不是一部书,而是一个世界。

掩卷而沉思,庄子的思想,仿佛是注入一股清泉,对心灵进行着一次次洗礼不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界,渴望的选择,并不是每个人都向往逍遥之境。

蝴蝶梦庄周,这是蝴蝶的选择,蝴蝶的向往,不能一概而论庄子一直在讥讽颠倒的世界,嘲笑那些为功名利禄,蝇营狗苟之徒,讽刺那些为眼前蝇头小利,毁坏天人和谐的小人庄子一生贫而不穷,家住陋巷,以织草鞋为生,有时甚至无米下锅,要向人借粮,但是他却能随心所欲,自得其乐,就是这样一个一贫如洗的人,断然拒绝了楚王送上门的相国之位,自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟,也不愿意当供奉在庙堂上,受人尊敬的龟甲庄子的飘逸和洒脱,正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。

“独与天地精神往来而不傲倪万物。

”庄子之所以伟大,就是因为他已经跳出三界,站在云端,鸟瞰人间沧桑然而,看过之后也有几分惆怅,也许我很向往这种生活,也许我能淡泊名利,但放弃一切名和利,我做不到更何况,在物欲横流的今天,我们身上的担子很重每天勤奋地工作,可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子,一不小心成了房奴,又得养房子,还务必要养好身子,病了,昂贵的医药费让你吃不了兜着走,然而,过多的奢求和索取,会让我们的心像无底的深渊,以至于都忘了真正需要的是什么?快乐,心灵的快乐,心灵的闲适放松。

读庄子心得体会(精选6篇)

读庄子心得体会(精选6篇)

读庄子心得体会(精选6篇)读庄子篇1庄子里有许多寓言故事告诉我们,由于我们习惯于自以为是,常常把自己的主观愿望强加于客观事物,于是就会出现好心办坏事的现象。

而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响,而不能真正认知自己的内心,结果被所谓的潮流而左右,在纷繁的大千世界中迷失了自己。

人生的最高境界是逍遥游。

但对于我们现代人来说,这个游的境界似乎很难达到。

人们被太多的物质利益所迷惑,小迷惑也许只是改变了人生的方面,大迷惑则改变了人的本性。

人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益的同时,人们也就失去了幸福的生活。

总有路可走。

在人生的道路上,人们总会遇到种.种困难,有的人天生丑陋,有的人身有残疾,有的人因罪受过刑罚,有的人心理遭受过创伤。

当遇到这种.种不如人意的事情时,我们该怎么办呢?在现实生活中,我们应该如何面对身体的残缺和心理的创伤?我们应该如何选择自己的人生之路?每个人都是一个独立的个体,但同时也是社会中的一员。

庄子认为,在人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流,而面对外在的世界,则应该通达和顺应。

我们怎样才能做到内心的坚持和外在的顺应呢?庄子告诉我们要想做到内心的坚持和外在的顺应,就要做到“外化内不化”。

决定人生成功的,绝不仅仅是才能和技巧,而是一个人面对生活的心态。

那么,当我们在确定人生目标时,如何判断何事可为,何事不可为呢?庄子用他的许多寓言故事告诉我们,一个人做事时,如果患得患失,如果心有所虑,那他所有的经验和技巧,都不可能得到最好的发挥。

谈笑论生死。

生与死,是人生起始的两个端点。

人生自古谁无死,生死,是每一个都要面对的人生课题。

而人生就像是一条不归路,当你走到终点时,才会想起途中的遗憾。

那么庄子是如何看待生死的?他面对生死为什么会鼓盆而歌呢?只有真正解读了生命,才可能正确地对待死亡。

大道与自然。

每一个个体和每一件事之间的比较,是没有单纯技巧高下之分的,而只有境界优劣之辨,那么庄子认为辨别境界高低的标准就是是否合乎自然。

《庄子》心得――(四)认识你自己

《庄子》心得――(四)认识你自己

《庄子》心得――(四)认识你自己人们常常以为,最了解自己的当然是我们自己.然而许多事实证明,最难认识的恰恰是我们自己。

这是为什么呢?于丹,北京师范大学艺术与传媒学院教授,影视传媒系主任,影视学博士,硕士生导师。

只有清醒地认识自己,才可能获得成功的人生。

而认识自己,却是一件非常难的事情。

那么,怎样才能真正认识自己呢??最难解的命题认识自己,是千古以来最难解的一个命题。

在西方的神话寓言里,这个命题被表述为著名的斯芬克斯之谜:狮身人面兽斯芬克斯每天都在问过往的行人一个相同的问题:有一种动物,在它生命的早晨,它是四条腿,在中午是两条腿,在晚上是三条腿。

这个动物是什么呢?所有答不上来的人都被狮身人面兽吃掉。

后来,年轻的俄狄浦斯说出了最终的答案,他说,这个动物就是人。

这个故事说明什么呢?说明离我们最近的往往是最难认识的。

人在成长的过程中,可以不断地认知天地万物,唯独难以认清自己。

因为人生的变化在不经意间有太多的阶段,一个孩子,当他还不会行走时,匍匐着用四肢爬行,这是他生命的早晨;到他可以站立行走时,是他生命的中年;到了晚年,他所积累的财富、声名,情感,负累于心,苍老了生命,只有借助拐杖行走,成了“三条腿”。

那么,在人生的历程中,哪个阶段是我们最快乐的呢?哪一个阶段是我们对自己认识最清晰的呢?哪一个阶段是我们心中了无遗憾,而充满了温暖、富足之感的呢?对此,中西方文化体系在以不同的话语不断地追问着。

在《庄子》,亦幻亦真,同样充满了这样的追问(图1)。

(1)因为角度不同,看到的事物就会完全不一样庄子打了一个比方:他说,我们人要是在潮湿阴冷的地方睡觉,轻则是腰疼,重的会落下半身不遂。

然后他又问,你觉得泥鳅也会这样吗?泥鳅睡在那儿正好,如果你让它住人的火炕,没准就被烤成鱼干了。

他说,鹿是吃青草的,人是吃肉的,蜈蚣是吃小蛇的,猫头鹰可能是吃耗子的,这4种口味,你能说哪种更可口或哪种更不可口吗?因为这些动物都是站在自己的本体上去评估它最想要的。

《庄子》读书心得感想(精选17篇)

《庄子》读书心得感想(精选17篇)

《庄子》读书心得感想(精选17篇)《庄子》读书心得感想篇1庄子何其人:人们把孔子称为“圣人”,却把庄子称为“神人”,二人分别是儒家和道家的化身。

庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

境界有大小:所有的荣华富贵,是非纷争都是毫无意义的,当你具有大境界时,才能理解什么叫做天生我材必有用,才能有一个快乐的人生。

感悟与超越:要想真正感悟“逍遥游”的境界,就一定要能够超越名利。

而有一个淡薄的心态,是超越名利的基础。

认识你自己:我们习惯于自以为是,就会好心办坏事。

我们又经常会被外部评价所影响,不能真正认知自己的内心,在所谓的潮流中迷失了自己。

总有路可走:庄子借用了一个个外表丑陋近乎狰狞的怪人,来表达了自己的一个观点:无论人生遇到什么情况,世界上总有路可走。

谈笑论生死:庄子之所以能够笑谈生死,是因为他悟出了生死的真谛,那就是,生和死,不过是一个形态的变化。

坚持与顺应:“内化”就是不要受变化万千的外部世界影响,“外化”就是对于外在的社会环境要通达顺应,否则将无法在社会中安身立命。

本性与物性:人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益的同时,人们也就失去了幸福的生活。

心态与状态:决定人生成功的,绝不仅仅是才能和技巧,而是一个人面对生活的心态。

大道与自然:《庄子》寓言故事无论是尖酸刻薄,还是讽刺挖苦,奥秘只有一个,那就是“大道合乎自然”。

《庄子》读书心得感想篇2翻开《庄子》一书,第一篇是《逍遥游》,而映入眼帘的第一个故事,则是“鲲化为鹏”的奇谈怪论。

不过庄子好像非常在意这样的故事情节,居然在《逍遥游》中反复说了三次。

若想了解庄子,似乎不能错过这个寓言。

首先,庄子说:“北海有一条鱼,名字叫鲲。

鲲的体型庞大,不知有几千里。

鲲变化为鸟,名字叫鹏。

鹏的背部宽阔,不知有几千里。

它奋起高飞时,双翅张开有如天边的云朵。

这只巨鸟,在海风大作时,就会迁徙到南海去。

南海,是一个天然大池。

”这样的描述让人过目难忘,“不知其几千里也”根本是夸张到胡言乱语的程度。

读庄子心得体会

读庄子心得体会

读庄子心得体会读庄子心得体会(通用23篇)当我们经过反思,有了新的启发时,好好地写一份心得体会,这样我们就可以提高对思维的训练。

相信许多人会觉得心得体会很难写吧,以下是小编为大家收集的读庄子心得体会,欢迎大家分享。

读庄子心得体会篇1庄子那本书买回来搁在那里半年了,也没有看过,因为我和同事们在地摊上转的的时候,一位同事买了本史记,因为这个代表了文化人的象征。

但是,我买了本庄子,可能是附庸风雅吧。

庄子这本书放在那里半年没看过,他在哪里静静的躺着,可能是在睡觉,弥散在一种逍遥的氛围中。

也可能在等待着,等待懂他的人出现。

翻看庄子这本书看的时候,第一个感觉特别难懂,本来我对古文就不懂,再加上每一行里面冒出些生僻字,可以说是难上加难,没文化真可怕的写照浮现在脸上。

再就是他的意义特别难理解,对于我,通过解释加译文依然领略不了其要旨。

但是,有时候也能读上几句可以说只能认识字的几句话,感觉又是朗朗上口,字字珠玑,就是说一句话,一个字,都闪现着智慧的光芒,有时候看到的,似乎还有自己生活的影子,立即有种羞愧的感觉。

庄子的精神很博大,说实话严格领会庄子的意义更是难上加难,庄子的思想似乎在天边飘荡,而自己就好像是井底之蛙。

高山仰止景行行止,我们每个人也许在这社会上拼搏,成功也罢,失败也罢,但是,缺忘掉了一件事情,我来到这个社会上是干什么的,漫无目的,似乎也在飘荡,但是,不知道怎么飘荡,不知道飘到那里去,这件事情应该谁都解决不了,只能是扣住心扉问自己。

自己连自己想做啥都不知道,还能问出什么。

庄子的思想飘逸峻异,并没有说明我们该怎么做,不像孔子。

但是,感觉到是要让人站到一个特别高的高度看问题,我们在物理学的坐标常常是地球,但是,庄子的坐标可能定在了太空。

让人感觉坐在太空中看一切事物的流动。

庄子的思想可以说很难解读,只能慢慢的从中一遍一遍体会,有些小说看一遍就算完了,但是,庄子的小说感觉到看几十遍都闲少,庄子指明了大道,让人呆滞的思想有似乎变得有了点火光,我们中国人在两千多年前就有了这种思想,是件了不起的事情。

庄子读后感(通用10篇)

庄子读后感(通用10篇)

庄子读后感庄子读后感(通用10篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候写一篇读后感好好记录一下了。

千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的庄子读后感,希望对大家有所帮助。

庄子读后感篇1庄子,美而不自知。

甚至也不为人知。

能见者少,见而能受者更少。

知其美不为人知,难,知其不自知,更难。

事实上,他不是不知道自己美,而是他不在意自己美不美,更何况别人怎样看他了。

他无所谓语言,言不尽意。

但是他也不逃避语言。

他不介意写很多字。

他不在意。

开口也好,不开口也好,传之后世也好,不传也好。

因为他没有想要守护的东西。

孔孟要守护仁义,墨翟要守护苦难,惠施要守护言辞,管商韩要守护法度。

他没有想守护的东西,他所倚仗之物,不需要他的守护。

灭亡的是人,不灭亡的是道。

庄子是庶民。

有人提出他是贵族,王族,也有人说漆园吏在楚地待遇是很高的。

但我说的庶民,是他的态度。

字里行间透露出来的,小人物的自嘲。

这个世界对他而言只是玩笑。

这种庶民感,与道德经对比起来,尤为明显。

他像落入凡尘的神仙,虽然是神仙,但终究落在凡尘里。

但在哪里又有何分别呢?哪里都是无何有之乡。

他逃避着人,但不逃避天。

他自认为天下无敌,但让人疑惑的是,在那个时代,他为什么没有出来拯救?不只是他,李耳也没有出来拯救。

答案我已经渐渐明白了。

因为世界,不是你想拯救就能拯救的。

他或许已经看见了天意,看见了自己的命运。

孔丘没有看见,他失败了。

谁能保证庄周能比他做得更好呢?庄周是庄周,不是秦始皇。

秦始皇也是奋六世之余烈,而不是一蹴而就。

他明白自己做不到,也明白孔丘那样的拯救没有意义,与其折磨自己,不如快乐。

诸侯授予他爵位,他不接受,是不愿意接受爵位吗?只是这爵位是人给的,不是天给的而已,既然不是天赐,就不可能长久,也不可能随心所欲,更不可能借之拯救世界。

他已经看见了未来,所以不接受。

庄周比我们想象的要勇敢。

对他而言,放弃拯救,或许比头破血流更为疼痛。

庄子读书心得 庄子读书心得体会(实用15篇)

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庄子读书心得庄子读书心得体会(实用15篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《庄子》心得体会(精选7篇)

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《庄子》心得体会(精选7篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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认识你自己 庄子心得

认识你自己 庄子心得

认识你自己庄子心得稿子一嘿,朋友们!今天咱们来聊聊“认识你自己”这个有意思的话题,还得结合着庄子的智慧来谈谈心得。

你说,咱们天天忙忙碌碌,有几个人真正停下来好好认识自己呀?有时候我就想,我到底是个啥样的人呢?是勇敢的,还是胆小的?是聪明的,还是有点笨笨的?庄子说啊,“天地与我并生,而万物与我为一”。

啥意思呢?就是说咱们和这天地万物都是一体的,别把自己看得太特别啦。

我琢磨着,这是不是在提醒咱们,别太把自己的小脾气、小毛病当回事儿,别太骄傲,也别太自卑。

有时候我犯错了,心里那个懊恼啊,觉得自己怎么这么蠢。

可再想想庄子的话,哎呀,这不过是人生中的一小段,谁还没个犯错的时候呢。

认识到自己的不足,改正就好啦。

还有啊,我发现自己特别爱跟别人比较。

看到别人过得好,心里就有点酸溜溜的。

后来读了庄子,才明白,每个人都有自己的路,不能光看别人,得好好走自己的。

所以说,认识自己就是要接受自己的好与不好,不跟别人瞎比,踏踏实实地过自己的日子。

你们觉得呢?稿子二亲人们,咱们今天来唠唠“认识你自己”,再聊聊从庄子那儿得到的启发。

你想想啊,咱们每天照镜子,看到的只是外表,可真正的自己在心里呢。

我常常问自己,我喜欢啥?讨厌啥?我的梦想是啥?有时候想得脑袋都疼了,也没个清楚的答案。

庄子讲过一个故事,说有个人想成为天下最厉害的射手,练得特别辛苦。

可最后发现,他太在意输赢,反而失去了射箭的乐趣。

这让我明白,认识自己不能光想着成为别人眼中厉害的人,得问问自己心里真正想要的。

我以前特别害怕失败,做啥事儿都小心翼翼,生怕出错。

后来读庄子,感觉他好像在对我说:“别怕,失败也是一种经历。

” 这么一想,心里就轻松多了。

而且哦,我发现自己有时候很固执,听不进别人的意见。

这可不好,得改改。

庄子说要顺应自然,那我也得顺应别人的好意,不能总是一根筋。

认识自己真不是一件容易的事儿,但只要咱们多想想,多听听自己内心的声音,总能越来越了解自己的。

你们说是不是这个理儿?。

《庄子》心得之认识你自己

《庄子》心得之认识你自己

《庄子》心得之认识你自己其实庄子的寓言有多少是作为今天的镜子,我们对自己最亲爱的孩子有时候都不是以他的方式在养育他,都不是以他的快乐时光去还给他,而是用一种成人的标准去进行剥夺,那么这种好意有的时候可能会导致出乎意料的恶果,这种恶果就象庄子在《应帝王》里面写的一个寓言。

他说南海之地叫做倐,北海之地叫做忽,这也象他写的南冥北冥一样非常辽阔,非常遥远这样两个地方,他们要是想会面的话,经常在中央这个地方大家相会,中间的这个帝王名字叫浑沌。

什么叫浑沌呀,就是长成了一个蒙昧未开的大肉球。

浑沌就老迎来送往,好吃好喝的招待着倐跟忽,倐与浑就看着这个浑沌,他们觉得心里很内疚,觉得他什么人间的至乐,都享受不了,所以倐与忽谋报浑沌,两个人为了报恩,就在一起谋划,说人皆有七窍,有了七窍,可以吃,可以喝,可以听,可以看,人间的喜怒悲欢,声色美丽,都可以入得眼目,那么说浑沌没有,怎么办?我们给他凿开吧。

整整凿了七天,结果是什么呢?是七日七窍成,而浑沌死,真正凿开的时候浑沌就失去了他的本真,他之所以可以活着,就是因为他的“浑沌”之态,他可以去综观天地,等你把各窍给他分开的时候,他已经远离了他的生命本体。

其实这个寓言仅仅是一个寓言吗?所谓人的社会化,就是在我们成长的过程中,被社会凿开了我们一窍又一窍,凿到最后呢,我们变成了一个社会标准下的成功人士,但是离我们的赤子之心、“浑沌”之态又有多远呢?(不要因为世俗的标准,而远离了自己的赤子之心)我们很少在内心追问这个命题,因为我们离自己已经太远了,很多物理的属性,我们一眼看去可以一目了然,但对我们自己终究看不清。

人世间很多事情效率是出在它的科学上的,也就是说用一种准确的方式迎合物性去做,这就是最高的效率,而不要违逆它,用人为的想象去判断,去处理去强加于人,其实庄子讲的这些寓言,真的离我们很远吗?我们听的真正就是一些故事吗?有很多故事可能离我们很近很近。

我也曾经看到过这样一个故事,说有一只小鹰,它从小就是跟鸡群长大的,主人把它放到鸡群里头从小一起给它养大了,它一直就认为自己是一只鸡,所以主人真正要放这只鹰的时候,怎么打,怎么骂,怎么给它吃的,诱惑它都不行,它就认为自己是鸡飞不起来,最后这个主人太失望了,他说我白养了一只雏鹰,一点用处都没有了,我把它扔了吧。

庄子:从“心”认识自己

庄子:从“心”认识自己

庄子:从“心”认识自己我们日常接触到的世界多是有形的,而我们的心灵本是无形的。

有形的东西都是时刻变化的,是无常的,正复为奇,善复为妖,好会变成坏,生会变成死,完美会变成残缺。

外境的变化引起了内心的变化,我们的心随外境起起落落,浮浮沉沉,悲喜无常,苦乐不定。

天空是空的,我们向天空扔东西,天空并不会受伤,因为它本来就是空的,受伤的往往是扔东西的人。

我们的心灵本来也是空的,当我们向自己的心灵里扔进了太多的知见、欲望、情感等时,最后受害的也是我们自己。

我们的心里有了太多东西,给我们带来了很多负面影响,我们需要搞好心灵环保,及时清理各种心灵垃圾,清空我们的心灵,恢复它原来的样子,庄子称此为“心斋”。

最好的心灵环保就是“心斋”,心就像一所房子,把房子的垃圾清理干净,让心灵保持虚空的状态,这就是心斋。

而“心斋”最重要的关键与核心,就是庄子《齐物论》里讲的“丧我”与“莫得其偶”(“无己”)。

具体来讲,就是放空自我,尤其是二元对立的思维方式。

有我是因为有心,有心即有知、有欲、有情,这是世人常讲的心。

这个“心”给我们带来了“自我”的认知与成就感,但也带来了困惑与痛苦。

庄子是如何认识这个“心”的呢?庄子大致讲了“心”的三种状态:一是常心、无心,我们常讲的初心、本心、真心、天心、道心、虚心等等都是讲心的原始态,这种心虚空而能包容万千、清静而能应物无穷。

我们整日用心,但不识真心,苏轼有诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,其实,我们的心比庐山更大,更神秘,更不可思议。

我们所谓的心是一颗妄心,而不是真心,真心没有是非曲直,没有爱憎好恶,没有高下贵贱,没有喜怒哀乐,没有爱恨情仇。

心若止水,我们的本心比止水还要清净,还要宁静,还要明亮。

正是因为我们的“初心”变了,认妄为真,感知世界就像盲人摸象一样,我们所感知的并不是事物的真相。

二是人心,也是庄子讲的成心、机心、师心、篷心等,这是凡夫俗子之心,是心的现实态,这种心特别强调主观自我的知、欲、情等。

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