神灵社会化与藏族神话发展样态研究

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

神灵社会化与藏族神话发展样态研究
扎巴;青措卓玛
【期刊名称】《青海师范大学学报(藏文版)》
【年(卷),期】2022()2
【摘要】当今,我们在深入细致地研究和分析藏族神话的同时,参考学术专著关于神话发展阶段的论述,进行广泛的学术探索,可以发现藏族神话的发展大体上经历了四个阶段:推演世界形成阶段、虚夸祖先功绩阶段、神灵群体步入社会化阶段和佛教与苯教融合阶段。

相较于第一个阶段,后三个阶段神话创作与其对应的时代社会背景有着密不可分的关系。

就神灵群体步入社会化阶段而言,是在产生人类群体且各群体之间形成社会化关系之后,人们依据当时的社会形态创作神话,因此神话中的每一类神灵都染有了社会形态的色彩。

例如,在藏族人类社会产生统治单个或多个氏族的首领后,过去神话中部分人物的地位也开始出现变化,不但成为神族、鲁族、年族和赞族等不同神灵的国王与大臣,而且这些神话人物的行为和服饰也都发生了变化,并被赋予人类君臣的特征。

又如,伴随着藏族社会的不断发展,产生了众多统治一方的诸侯之后,神话中也相对应地出现了护佑四方和护佑部分地域的神灵。

再如,随着社会分工的逐渐明确,出现职业化的群体后,顺应不同职业的需求,神话中的神灵也开始走向职业化,有的护佑人类,有的护佑群体,有的只护佑人类躯干的某个部位。

藏族步入阶级社会后,神话中的人物开始有了职业特征。

【总页数】13页(P93-105)
【作者】扎巴;青措卓玛
【作者单位】中央民族大学中国少数民族语言文学学院;中央民族大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】I20
【相关文献】
1.神灵信仰下的契约与裁判——《藏族盟誓研究》评介
2.神灵信仰下的契约与裁判——《藏族盟誓研究》评介
3.川西南藏族的神灵崇拜和驱鬼驱邪仪式研究
4.少数民族神话传播内容的叙事传输研究——从藏族创世神话谈起
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

相关文档
最新文档