九年级语文上册第10课《精神的三间小屋》课件(1)

整体感知
1.作者说的是哪三间精神的小屋呢？ 第一间，盛着我们的爱和恨。 第二间，盛放我们的事业。 第三间，安置我们自身。
2.给文章划分层次并概括段意。
第一部分（ 1-6 ）：引出话题——如何布置我们的心灵空间。
第二部分（ 7-18）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实，并希望 在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
再见
2.为什么说在我们的小屋里住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己？ 别人的思想、外在的信息代替了我们自己的思想，使我们成为缺乏
思想和思考的人，无个性，无自我。
3.如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？ 如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就
悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
6. 建造第二间精神小屋的过程中会遇到什么情况？
剥除事业之外的赘生物，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生，费时 弥久，精神的小屋住进了你所爱好的事业。
也可能“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。” 第二间 精神小屋永远建造不成功。
7.成功建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是 什么？
第三部分
1.精神的小屋为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”？ 因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐，事业与生活；相
对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。 2. 最后一段在文中有什么作用？
结构上，总结全文，照应文章题目；内容上，提出建议，扩建精神大厦， 深化了文章中心。
第二部分
1.第二部分可以分为几层？概括每层的意思。 第一层（7—9）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小 屋。 第二层（10—14）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小 屋。 第三层（15—18）：分析如何建立第三间精神小屋，即安置我们自身的 小屋。
第一间小屋
1.请说说第8段中“你的一生......铮铮作响”所使用的修辞及其表达效果。 这句话运用了比喻、拟人修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，
合作探究
第一部分
1.这一部分可以分为两层，说说两个层次之间的联系，以及与后文写的精 神的三间小屋有什么关联？ 前三段是全文的引子，由两句名言引出对精神空间的理解。 第４-６段由身体的活动空间引出人心灵活动空间的思考。 关系：层层深入，这一部分引出下文对“为自己的精神修建三间小屋”的 论述。
2.开头两段作者引用名言、古语有什么作用？ 开头两段作者引用名言、古语，都从空间角度诠释了人们期望而又 往往难以企及的宽广的心灵境域，也就自然引出了本文话题----心灵 空间如何布置，即建设“精神小屋”。 3. “为自己的精神修建三间小屋”的目的是什么？ 盛得下喜怒，输得出力量。 4.在本部分中，作者主要运用什么方法来进行阐述？ 主要是打比方，最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。
说理散文
说理散文是散文的一种，是既有形散神聚的散文特点，又有一定议 论说理特色的散文情势。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒 情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理， 也有人叫它哲理散文。
说理散文在风格与方式上较为自由，作者以自己个人的观点、风格、 方式和语调表述自己选择的主题，其篇幅一般不长。
文章主旨
这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过 对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关 注自我、关注人的精神生活的思想。
板书设计
引出话题：要为自己的精神修建三间小屋
精
神
第一间——爱恨
的 三
小屋
间
第二间——事业 第三间——自身
耸立精神大厦 开辟精神旷野
小
屋 总结升华：精神小屋——精神大厦
词语理解
广袤：开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤， 从南到北的长度。 宽宥：宽恕，原谅。 轻觑：轻视，小看。 濡养：滋养。 形销骨立：形容身体极其消瘦。 间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。彰，显著。 自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌 弱者，获得现成的东西。 李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互 相帮助，后借指以此代彼或代人 受过。
生动形象地说明了爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印 象。 2.第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们如何处理它们的关系。 净手焚香，洒扫庭院，销毁精神垃圾，重塑精神天花板，让心中充满爱。
第二间小屋
1.第二间小屋中，作者罗列数字有什么作用？ 是为了说明我们一生从事工作的时间漫长，强调事业的重要性，不要小看事 业对人产生的深远影响。 2.在描画第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中 “鹊”和“鸠”指的各是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？
深入探究
1.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大 厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所冤仇的， 才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
艺术特色
1.语言生动、精美而睿智。 Fra bibliotek章综合运用多种表达方式：议论、描写和抒情。对三间小屋的描 写，各有特色。议论如“人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也 需要空间”。 2.独辟蹊径，视角特殊。 作者由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考，独辟蹊径， 以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，从一个特殊 的视角提出了人类精神大厦的建设问题，令人耳目一新。
特点：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感 的熏陶。在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。
读准字音
广袤（mào） 宽宥（yòu ） 濡养（ rú ） 轻觑（ qù ） 窗棂（línɡ） 间不容发（ fà ） 鸠占鹊巢（ jiū）
耸立（ chù） 游弋（ yì ） 麾下（ huī ） 坍塌（ tān ） 嘟囔（ dū nanɡ） 自惭形秽（ huì ） 相得益彰（zhānɡ）
建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“计划自己的事业生 涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面”。
第三间小屋
1.文中17自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些？作用是什么？ 表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不 到自 己曾经生存的证据”。 作用： 用比喻的方式进行对照，把问题的正反面都展现出来，强化了对精神的三 间小屋内涵的阐释，使人印象深刻。
4.大多数人在谈到工作时是什么样的表情？为什么？ 在谈工作时表情是乏味麻痹。 这是因为找对了工作的荣幸儿不多。 5.为什么说合适你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”？
主要靠自我寻找，不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样， 俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
精
神
的
三
毕间
淑 敏
小 屋
学习目标
1.了解“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于建构个体精神世界 的观点。 2.把握比喻论证、正反对照论证的方法，体会其作用。 3.引导学生关注自我内心世界，积极建构个体的精神空间。
作者简介
毕淑敏，1952年生于新疆，后随父母迁居北京。 1969年参军，在西藏阿里地区任卫生员、军医。 1980年转业回北京，从事医学工作。1987年 发表处女作小说《昆仑殇》。代表作有长篇小 说《红处方》《血玲珑》，短篇小说集《白杨 木鼻子》，散文随笔集《素面朝天》《提醒幸 福》《婚姻鞋》等。有《毕淑敏文集》十二卷。
“鹊”指的是“事业”。 “鸠”指的是“事业之外的赘生物”。 “鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。
3.读第10段，文段中以“假如”为开头的两个句子有什么作用？
两个“假如”领起的句子，分别描画了从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作” 的两种不同的人生境况，形成鲜明的对照，突出了事业（工作）对一个人精神 的巨大影响。