关于榆林窟第25窟壁画藏文题记释读的两个问题
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译 ， 指 总制 河 陇地 区的 吐 蕃 东道 节 度使 。该 壁 画 藏 文题 记 提 到 的 曹姓 （ ｚｖ ） 窟人 在 吐 蕃统 治 时 期 不 可 能担 任 僧 政 是 ｄｅ ｕ 开
一
职 。
［ 键词］榆林窟第 ２ 关 ５窟 ； 文题 记 ；ｈ ｎ ｈ ｖ； 藏 ｓａ ｇｓ ｅｉ东道 节度 使 ； 政 僧 ［ 中图 分 类 号 ］Ｊ １ ． ２８６ ［ 献标识码］ Ａ 文 ［ 文章 编 号 ］ １ ０—１ ０ ２ １ ） ４０ ５—４ ０ １５４ （０ ０ ０ —０ ４０
［ 稿 日期 ］ ２ １—６２ 收 ０ ００ —２ ［ 金 项 目］ 本 文 为 ２０ 基 ０ ９年 度 教 育 部 人 文 社 会 科 学 研 究 规 划 基 金 项 目 “ 蕃 统 治 敦 煌 史 ”（ 目 批 准 号 ： 吐 项
０ ＹＪ ７ ０ ８ 成 果 之 一 ９ Ａ７ ０ ２ ）
《 文物 ） ０ ７年第 ４期 发表 的谢继 胜 、 维忠先 生《 林窟第 ２ ） ０ ２ 黄 榆 ５窟壁 画 藏文题 记 释读 》 文 ， 一 对榆 林 窟第 ２ ５窟壁 画藏 文题记 进行 了详 细解读 和深 入研究 ， 进而 对榆林 窟第 ２ 窟 的建 造年代 进行 了判定 ， ５ 认 为该窟 建造 于 ９ 纪上半 叶 。笔者对 两位 先生关 于榆林 窟第 ２ 窟 建造 年代 的看法 并无 异议 ， 对论 文 世 ５ 但
一
定 是藏人 ， 判定 为“ 喜” 有所 本 。但 是 ， 者 认 为 ｓ ａ ｇ ｓ ｅ ｉ ｖ ａ ／ａ ｇ ｓ ｉ 桑 或 ］ 笔 ｈ ｎ ｈ ｖ 与 ｂ ｖ ｓｎ ｈ 写法 并 不相 同 ，
① 美 术史 研究 者认 为 ， 该造 像体 现 了吐 蕃统 治敦煌 时 期汉 、 民族 在 佛教 信 仰 像上 的 交融 ， 与敦 煌 藏经 洞 所 出 吐 蕃时 期 同类 题 材 藏 图 它
绢画 以及 玉树 、 昌都等 地发 现的 吐蕃 时期 同类 题材 摩崖 造像 在构 图 、 风格 上是 基本 接 近的 ， 类 题材 作 品 时 间在 ８ 纪 末 至 ９世 纪 中期 。参 见 此 世
陈粟裕 《 榆林 窟 ２ 窟 一佛八 菩 萨图研 究 》《 宫博 物 院院 刊｝０９年第 ５ 。另外 ， ５ ，故 ２０ 期 还有 观点 认为 榆林 窟 第 ２ 具体 营 建 于 ７６年～ ７ ６ 之 ５窟 ７ ８年 间 ， 沙武 田《 于榆林 窟第 ２ 营建年 代 的几个 问题 》《 参见 关 ５窟 ，藏学 学刊 》 ５ ， 第 辑 四川大 学 出版社 ，０９年第 ７ 一１４页 。 ２０ ９页 ０
西北 民族 大 学 学报 核 心 期 刊
２１ ０ ０年 第 ４期
Ｎ ｏ ４． ０ ０ ． ２ １
Ｊ ＮＯＲ ． ＴＨＷ ＥＳ Ｉ Ｔ ＵＮ ＶＥＲ Ｉ Ｙ ＯＲ ＳＴ Ｆ ＮＡＴＩ ＯＮＡＬ ＴＩ Ｉ ＥＳ （ｈｌｓｐｙａｄＳ ｃＭ Ｓ ｉ ｃ ） Ｐ ｉ ｏ ｈ ｎ ｏｉ ｃｅ ｅ ｏ ｎ
ｉ ｈ ｇ ａ ｈ ｒ ｉ／ ｇ ｉ ｐ ｖｖ ｉ ｈ ｎ ｈ ｖ／ ｋ ｏ ｕ ｂ ｎ ａ ａ／ａ ｓｓｉ 曹 氏幼弟施 画此铺 ｓ ／ｐ ａ ｓ ｖｋ ｏ ｇ ｂ ｙｓ ａ ｄ ｓ ａ ｇｓ ｅ ｉｓ ｕｙ ｎｄ ／ ｓ ｇ ｓｐ ｖ ｌ ｏ ｌ ｐ ｃ ｇ 圣 图 ， 乃 回向 ‘ 此 尚希 ’ 功德 ， 佳 ！Ｊ 之 甚 口， ’ 题记 中的 ｓ ａ ｇｓ ｅｉ ｈ ｎ ｈ ｖ 谢文译 为 尚希 ， 认 为题 记 中的人 名 ｓ ａ ｇｓ ｅ 能是 《 并 ｈ ｎ ｈ 可 拔协 》 到 的“ 提 桑喜 ” （ ｂ ｖ ｓｎ ｈ） 为赞 普赤 松德赞 （５ ｖ ａ ／ａ ｇｓ ｉ， ７ ５年～ ７ ７ 在位 ） ９ 年 的大 臣 ， 曾被 遣往 汉地求 法 ， 与建 造和 管理 吐 参 蕃本 土第 一座寺 院桑 耶寺 ， 且有 可能参 加 了后来 的桑 耶僧诤 ， 并 为赞 普赤松 德赞 在位 时期 弘扬佛 教 的重
要 大 臣。榆林窟 ２ 窟 为曹 氏承建 ， ５ 若施 主 为汉人 ， 题记 应 当记 为汉 文 ， 此窟 壁 画题 记 为藏 文 ， 绘制 但 并 吐蕃 风格 的大 日如来 与八大 菩 萨造 像①以及吐 蕃风 的《 嫁娶 图 》 为北壁 弥 勒经 变 图 中内容 ） 所 以 ， 主 （ ， 施
关于 榆 林 窟 第 ２ 壁 画藏 文题 记释 读 的 两 个 问题 ５窟
陆 离
（ 南京 师 范大 学 社 会发展 学院 ， 江苏 南京 ２ ０ ９ ） １ ０ ７
［ 摘 要 ］ 榆 林 窟 第 ２ 壁 画 完成 于 吐 蕃 统 治 河 陇 时期 ， 壁 画 藏 文题 记 中的 ｓａ ｇｓｅｉ 际 是 汉 文 “ 书” 音 ５窟 该 ｈｎ ｈｖ 实 尚 的
（ 下面 简称为谢 文 ） 中某些 观点 尚有 不 同意 见 ， 对之 加 以探 讨 ， 现 以求 正 于方家 。
一
、
关 于榆 林 窟 ２ ５窟 题 记 中的 ｓ ａ ｇｓ ｅ ｉ ｈ ｎ ｈ ｖ
谢 文对榆林 窟第 ２ ５窟北壁 弥勒 经变 图左下 角藏 文 题记 的转 写及 翻译 为 ：／ ｄ ｅ ｕ ｅ ｉ ｕ ｇｇ — “ ／ ｚｖ ／ｄ ｖ ｃ ｎ Ｙ
专有名词“ ｌ ｍ （ ｂ ａ 喇嘛）或“ ｕｒ” ａ ” ｇ 与之对应 ， ｕ 汉文“ 上师” 不应另 外再采用藏文拼 写。而且 “ 上师” 是藏文“ ｌ ｂ ａ ｍ（ ａ喇嘛） ”或“ ｕｒ” ｇ 的汉文意译 ， ｕ 此词源 自藏文 ， 汉文 中原本没有 ， 笔者在敦煌 唐宋时期汉文 文书和莫高窟 、 榆林窟唐宋时期汉文题记 中尚没有见到有“ 上师” 的称谓 ， 以这一观点笔者也不能赞同。 所
［ 者 简 介］ 陆离 （９ １ ）男 ， 南 孟 津 人 ， 教 授 ， 史 学 博 士 ， 究 方 向为 敦 煌 学 、 学 。 作 １ ７一 ， 河 副 历 研 藏
所 以两者 应该不 能等 同 。
另外 ， 学界还有 意见认为 ， ａ ｇｓｅ ｓ ｎ ｈ 有可能为汉文“ ｈ 上师” 之吐蕃文拼 音写法 ， 是 ， 但 在藏文 中“ 上师” 有
一
职 。
［ 键词］榆林窟第 ２ 关 ５窟 ； 文题 记 ；ｈ ｎ ｈ ｖ； 藏 ｓａ ｇｓ ｅｉ东道 节度 使 ； 政 僧 ［ 中图 分 类 号 ］Ｊ １ ． ２８６ ［ 献标识码］ Ａ 文 ［ 文章 编 号 ］ １ ０—１ ０ ２ １ ） ４０ ５—４ ０ １５４ （０ ０ ０ —０ ４０
［ 稿 日期 ］ ２ １—６２ 收 ０ ００ —２ ［ 金 项 目］ 本 文 为 ２０ 基 ０ ９年 度 教 育 部 人 文 社 会 科 学 研 究 规 划 基 金 项 目 “ 蕃 统 治 敦 煌 史 ”（ 目 批 准 号 ： 吐 项
０ ＹＪ ７ ０ ８ 成 果 之 一 ９ Ａ７ ０ ２ ）
《 文物 ） ０ ７年第 ４期 发表 的谢继 胜 、 维忠先 生《 林窟第 ２ ） ０ ２ 黄 榆 ５窟壁 画 藏文题 记 释读 》 文 ， 一 对榆 林 窟第 ２ ５窟壁 画藏 文题记 进行 了详 细解读 和深 入研究 ， 进而 对榆林 窟第 ２ 窟 的建 造年代 进行 了判定 ， ５ 认 为该窟 建造 于 ９ 纪上半 叶 。笔者对 两位 先生关 于榆林 窟第 ２ 窟 建造 年代 的看法 并无 异议 ， 对论 文 世 ５ 但
一
定 是藏人 ， 判定 为“ 喜” 有所 本 。但 是 ， 者 认 为 ｓ ａ ｇ ｓ ｅ ｉ ｖ ａ ／ａ ｇ ｓ ｉ 桑 或 ］ 笔 ｈ ｎ ｈ ｖ 与 ｂ ｖ ｓｎ ｈ 写法 并 不相 同 ，
① 美 术史 研究 者认 为 ， 该造 像体 现 了吐 蕃统 治敦煌 时 期汉 、 民族 在 佛教 信 仰 像上 的 交融 ， 与敦 煌 藏经 洞 所 出 吐 蕃时 期 同类 题 材 藏 图 它
绢画 以及 玉树 、 昌都等 地发 现的 吐蕃 时期 同类 题材 摩崖 造像 在构 图 、 风格 上是 基本 接 近的 ， 类 题材 作 品 时 间在 ８ 纪 末 至 ９世 纪 中期 。参 见 此 世
陈粟裕 《 榆林 窟 ２ 窟 一佛八 菩 萨图研 究 》《 宫博 物 院院 刊｝０９年第 ５ 。另外 ， ５ ，故 ２０ 期 还有 观点 认为 榆林 窟 第 ２ 具体 营 建 于 ７６年～ ７ ６ 之 ５窟 ７ ８年 间 ， 沙武 田《 于榆林 窟第 ２ 营建年 代 的几个 问题 》《 参见 关 ５窟 ，藏学 学刊 》 ５ ， 第 辑 四川大 学 出版社 ，０９年第 ７ 一１４页 。 ２０ ９页 ０
西北 民族 大 学 学报 核 心 期 刊
２１ ０ ０年 第 ４期
Ｎ ｏ ４． ０ ０ ． ２ １
Ｊ ＮＯＲ ． ＴＨＷ ＥＳ Ｉ Ｔ ＵＮ ＶＥＲ Ｉ Ｙ ＯＲ ＳＴ Ｆ ＮＡＴＩ ＯＮＡＬ ＴＩ Ｉ ＥＳ （ｈｌｓｐｙａｄＳ ｃＭ Ｓ ｉ ｃ ） Ｐ ｉ ｏ ｈ ｎ ｏｉ ｃｅ ｅ ｏ ｎ
ｉ ｈ ｇ ａ ｈ ｒ ｉ／ ｇ ｉ ｐ ｖｖ ｉ ｈ ｎ ｈ ｖ／ ｋ ｏ ｕ ｂ ｎ ａ ａ／ａ ｓｓｉ 曹 氏幼弟施 画此铺 ｓ ／ｐ ａ ｓ ｖｋ ｏ ｇ ｂ ｙｓ ａ ｄ ｓ ａ ｇｓ ｅ ｉｓ ｕｙ ｎｄ ／ ｓ ｇ ｓｐ ｖ ｌ ｏ ｌ ｐ ｃ ｇ 圣 图 ， 乃 回向 ‘ 此 尚希 ’ 功德 ， 佳 ！Ｊ 之 甚 口， ’ 题记 中的 ｓ ａ ｇｓ ｅｉ ｈ ｎ ｈ ｖ 谢文译 为 尚希 ， 认 为题 记 中的人 名 ｓ ａ ｇｓ ｅ 能是 《 并 ｈ ｎ ｈ 可 拔协 》 到 的“ 提 桑喜 ” （ ｂ ｖ ｓｎ ｈ） 为赞 普赤 松德赞 （５ ｖ ａ ／ａ ｇｓ ｉ， ７ ５年～ ７ ７ 在位 ） ９ 年 的大 臣 ， 曾被 遣往 汉地求 法 ， 与建 造和 管理 吐 参 蕃本 土第 一座寺 院桑 耶寺 ， 且有 可能参 加 了后来 的桑 耶僧诤 ， 并 为赞 普赤松 德赞 在位 时期 弘扬佛 教 的重
要 大 臣。榆林窟 ２ 窟 为曹 氏承建 ， ５ 若施 主 为汉人 ， 题记 应 当记 为汉 文 ， 此窟 壁 画题 记 为藏 文 ， 绘制 但 并 吐蕃 风格 的大 日如来 与八大 菩 萨造 像①以及吐 蕃风 的《 嫁娶 图 》 为北壁 弥 勒经 变 图 中内容 ） 所 以 ， 主 （ ， 施
关于 榆 林 窟 第 ２ 壁 画藏 文题 记释 读 的 两 个 问题 ５窟
陆 离
（ 南京 师 范大 学 社 会发展 学院 ， 江苏 南京 ２ ０ ９ ） １ ０ ７
［ 摘 要 ］ 榆 林 窟 第 ２ 壁 画 完成 于 吐 蕃 统 治 河 陇 时期 ， 壁 画 藏 文题 记 中的 ｓａ ｇｓｅｉ 际 是 汉 文 “ 书” 音 ５窟 该 ｈｎ ｈｖ 实 尚 的
（ 下面 简称为谢 文 ） 中某些 观点 尚有 不 同意 见 ， 对之 加 以探 讨 ， 现 以求 正 于方家 。
一
、
关 于榆 林 窟 ２ ５窟 题 记 中的 ｓ ａ ｇｓ ｅ ｉ ｈ ｎ ｈ ｖ
谢 文对榆林 窟第 ２ ５窟北壁 弥勒 经变 图左下 角藏 文 题记 的转 写及 翻译 为 ：／ ｄ ｅ ｕ ｅ ｉ ｕ ｇｇ — “ ／ ｚｖ ／ｄ ｖ ｃ ｎ Ｙ
专有名词“ ｌ ｍ （ ｂ ａ 喇嘛）或“ ｕｒ” ａ ” ｇ 与之对应 ， ｕ 汉文“ 上师” 不应另 外再采用藏文拼 写。而且 “ 上师” 是藏文“ ｌ ｂ ａ ｍ（ ａ喇嘛） ”或“ ｕｒ” ｇ 的汉文意译 ， ｕ 此词源 自藏文 ， 汉文 中原本没有 ， 笔者在敦煌 唐宋时期汉文 文书和莫高窟 、 榆林窟唐宋时期汉文题记 中尚没有见到有“ 上师” 的称谓 ， 以这一观点笔者也不能赞同。 所
［ 者 简 介］ 陆离 （９ １ ）男 ， 南 孟 津 人 ， 教 授 ， 史 学 博 士 ， 究 方 向为 敦 煌 学 、 学 。 作 １ ７一 ， 河 副 历 研 藏
所 以两者 应该不 能等 同 。
另外 ， 学界还有 意见认为 ， ａ ｇｓｅ ｓ ｎ ｈ 有可能为汉文“ ｈ 上师” 之吐蕃文拼 音写法 ， 是 ， 但 在藏文 中“ 上师” 有