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中医一般护理包括生活起居护理情志护理饮食调护和用药培训课件

中医一般护理包括生活起居护理情志护理饮食调护和用药培训课件
• 适用于阴虚证或热性病需进行补养和调护者。 • 寒证和素体阳虚者应慎用。 • 如鸭、鹅、甲鱼、豆腐、莲子、冰糖等。源自中医一般护理包括生活起居护理情
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志护理饮食调护和用药
– 温补类食物
• 温补类食物一般具有温热性质,有温中、助阳、 散寒的功效。
• 适用于阳虚证、寒证或久病体弱,禀赋不足者。
• 热证和阴虚火旺者慎用或禁用。
• 如羊肉、狗肉、核桃、桂圆等。
– 平补类食物
• 食物没有明显的寒凉或温热偏性,适用于各类病 人,尤其常用于疾病的恢复期,也适用于正常人 的补益。
• 如鸡蛋、猪肉、鸡肉、银耳等。
中医一般护理包括生活起居护理情
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志护理饮食调护和用药
二、饮食调护的基本原则
中医一般护理包括生活起居护理情
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志护理饮食调护和用药
• 平性食物
– 平性食物没有明显的 寒凉或温热偏性,病 人饮食调养的基本食 物。
– 但因其味有辛、甘、 酸、苦、咸之别,因 而其功效也有不同, 应根据患者的病情和 体质灵活选用。
– 如大豆、玉米、豆浆、 猪肉、鸡蛋、花生等。

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发散类食物
– 阳气不足、脾胃虚弱 患者应慎用。
– 如苦瓜、莴苣、茶叶、 绿豆等。
• 凉性食物
– 凉性食物具有清热、养 阴等功用。
– 适用于发热、痢疾、痈 肿以及目赤肿痛、咽喉 肿痛等里热证。
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– 凉性食物较寒性食物平 和,但久服仍能损伤阳 气。
– 阳虚、脾气虚弱患者应 慎用。
– 如李子、芒果、柠檬、 梨等。
火解毒的一种方法。
– 多用于里寒证或素体 阳虚之人。

生活起居护理

生活起居护理

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2019 ppt资料 25
3、避免久行 •“久行易伤筋,劳于肝”—《养生论》 •适度的步行有益于健康,但若长时间疾步 行走,超过了机体的耐受能力,就可能会使 无病者积劳成疾,有病者疾病加重。 4、避免神劳 •中医学认为,心主神而藏血,脾在志为思, 故思虑劳神过度,最易耗伤心血,损伤脾运。 •用脑不易过长,注意有一定的体力运动。
在病情允许的情况下,凡能下床活 动的患者每天都应保持适度的活动与锻 炼。适度的活动能使气血流畅,筋骨坚 实,提神爽志,增强抵御外邪的能力, 有利于机体功能的恢复,尤其是对脑力 劳动者,适度的运动更能促进疾病的康 复。
患病之人正气虚弱,易于感受六淫和 疫疠之气等外邪。在生活起居护理中应遵 循“虚邪贼风,避之有时”的原则,指导 患者根据四时气候变化及时添加衣物;在 反常气候或遇到传染病流行时,要注意避 之有时,或采取其他方式提高机体抗病能 力,避免外邪的侵袭。
1、避免久视 • 久视伤血,“目受血而能视” • 若需长时间用眼,则必须每隔30—60分钟适 当休息,眺望远景或闭目养神。 2、避免久立 •久站不动→ 身体重量全部压在脊柱和下肢骨上 →下肢骨骼、肌肉负担增加,血液回流不畅 → 疾病,如下肢静脉曲张、痔疮等。 •若长期从事久站工作,可在站立时做甩腿动作、 扭膝运动或在睡前按摩双腿及温水泡脚。
夜 卧有春、夏、秋、冬四季变化, 春夏属阳,秋冬属阴,其气候规律一般为 春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。人体 的生理活动也随着季节的变化而改变,以 适应自然规律,保持机体内外环境的协调 统一,祛病延年。若不顺应其变化,则可 导致疾病的发生或加重。因此,在护理过 程中应遵循“春夏养阳,秋冬养阴”的原 则。
古人认为劳和逸必须“中和“,有常 有节,不偏不过。劳逸结合应遵循”动静 结合”、“形劳而不倦”的原则,过度疲 倦会损害人体,过度安逸亦可治病。只有 动静结合,劳逸适度,才能活动筋骨,通 畅气血,强健体魄,增强毅力,保持生命 活动的旺盛。

中医生活起居护理

中医生活起居护理

、荠菜、芹菜、莴苣等。此外,还可适当食用一些酸性食物,如柑橘、
山楂等,以助肝气生发。
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运动养生
春季可进行一些舒缓的户外运动,如太极拳、散步等,以促进气血流通
,舒缓压力。同时,多晒太阳也有助于养肝。
夏季养心
夏季宜养心
夏季是阳气最盛的季节,也是养 心的好时机。中医认为,心主血 脉,与夏季炎热、蒸腾的特性相 协调。养心可以促进血液循环,
慢性病管理的有效途径
预防与治疗相结合
中医生活起居护理注重预防和早期干预,可以帮助患者建立健康 的生活方式,减少慢性病的发生和发展。
个性化指导
根据患者的体质和病情,中医生活起居护理提供个性化指导,帮助 患者制定适合自己的生活起居计划。
提高自我管理能力
中医生活起居护理培养患者的自我管理能力,提高其对自身健康状 况的认知和掌控能力。
中医生活起居护理
汇报人: 日期:
目 录
• 中医生活起居护理概述 • 中医生活起居护理的核心理论 • 中医生活起居护理方法 • 中医生活起居护理在日常生活中的应用 • 中医生活起居护理的现代意义与价值 • 中医生活起居护理案例分享
01
中医生活起居护理概述
定义与特点
定义
中医生活起居护理是指在中医理论指导下,通过调节人们的 生活起居方式,以促进健康、预防疾病的一种护理方法。
特点
中医生活起居护理具有整体观念、个性化、预防为主、综合 调理等特点,它强调人与自然的和谐关系,注重整体健康状 态的调节。
中医生活起居护理的重要性
01
02
03
促进健康
通过调节生活起居,如合 理作息、规律运动等,可 以增强身体免疫力,提高 抵抗力,预防疾病。
预防疾病

长春中医大《中医护理学基础》课件04中医护理基本知识-1生活起居护理

长春中医大《中医护理学基础》课件04中医护理基本知识-1生活起居护理

(三)慎避外邪 形神共养
气候反常、传染病流行--避之有时 按时
居住环境适宜 情绪稳定、心平气和
一、劳逸适度
(一)避免过劳 久视伤血 久立伤骨 久行伤筋
(二)避免过逸 久坐伤肉 久卧伤气
三、环境适宜
(一)病室安排恰当 寒证、阳虚者---向阳温暖的房间 热证、阴虚者--背阳凉爽的房间
(二)病室通风整洁 (三)病室温湿度适宜 (四)病室光线适度
秋三月,此谓容平,天气以急, 地气以明,早卧早起,与鸡俱兴, 使志安宁,以缓秋刑,收敛神气, 使秋气平,无外其志,使肺气清, 此秋气之应,养收之道也。逆之则 伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
秋季的三个月,谓之容平。自然景象因万物成 熟而平定收敛,此时,天高风急,地气清肃,人 应早睡早起,与鸡的活动时间相仿,以保持神志 的安宁,减缓秋季肃杀之气对人的影响。收敛神 气,以适应秋季容平的特征,不使神思外驰,以 保持肺气的清肃功能,这就是适应秋令的特点而 保养人体收敛之气的方法。若违逆了秋收之气, 就会伤及肺脏,提供给冬藏之气的条件不足,冬 天就要发生飧泄病。
冬三月,此谓闭藏,水冰地坼, 无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使 志若伏若匿,若有私意,若已有得, 去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此 冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾, 春为痿厥,奉生者少。
冬天的三个月,谓之闭藏,是生机潜伏,万物 蛰藏的时令。当此时节,大地龟裂,人应该早睡晚 起,待到日光照耀时起床才好,不要轻易地扰动阳 气,妄事操劳,要使神志深藏于内,安静自若,好 象有个人的隐秘,严守而不外泄,又象得到了渴望 得到的东西,把它密藏起来一样,要躲避寒冷,求 取温暖,不要使皮肤开泄而令阳气不断地损失,这 是适应冬季的气候而保养人体闭藏的方法,违逆了 冬令的闭藏之气,就要损伤肾脏,提供给春生之气 的条件不足,春天就会发生痿厥之疾。

社区护理--社区家庭护理 ppt课件

社区护理--社区家庭护理  ppt课件

家庭与健康
Family
具有法定血缘、领养、监护、及婚姻关 系
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一、家庭概述(一)
(一)概念 家庭是具有法定婚姻、血缘或领养关系的人 们组成的长期共同生活的群体。 广义的家庭是指一个或具有血缘、婚姻、情 感、供养的永久关系的多个人组成共同和彼此依 赖的场所。
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一、家庭概述(二)
家庭包含的几种关系
婚姻:中心纽带、合法性 血缘:最古老 亲缘:丰富了家庭资源 感情:灵魂 “没有感情的婚姻是不道德的” 伙伴:性生活配偶和伴侣 经济: 人口生产关系:家庭独一无二的功能 社会化关系:抚养监护和责任
统的基本医疗和护理服务。
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二、居家护理(二)
(二)居家护理的目的 病人
(1)出院后得到连续性的治疗和护理。 (2)病人在熟悉的家庭环境中生活方便。 (3)增强自我照顾的意识和能力,维护尊严,提高生 活质量。 (4)避免因住院引起的交叉感染,加重病情变化。
家庭
(1)维持家庭的完整性,提高家属照顾病人 的意识。 (2)减轻家庭的经济负担。
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二、家庭与健康的关系(一)
(一)健康家庭的概念与特征 健康家庭(Family health) 是指家庭中每一个成 员都能感受到家庭的凝聚力,能够提供足够支持身 心的内部和外部资源的家庭。它能够满足和承担个 体的成长,维系个体面对生活中各种挑战的需要。
健康家庭的特征:
(1)健康的生活方式和行为习惯。 (2)有利于家庭成员成长的环境与氛围。 (3)家庭成员之间沟通无限。 (4)有积极应对问题的态度。 (5)适时调整的角色关系。 (6)与外界保持密切的联系。
庭进行有目的的交往活
动。
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一、家庭访视(一)
(二)家庭访视的类型

第一节 生活起居护理

第一节  生活起居护理

一、顺应四时,平衡阴阳

《素问· 宝命全形论》:“人以天地之气生,
合四时之法成。”

《灵枢· 顺气一日分四时》:“春生,夏长, 秋收,冬藏,是气之常也,人亦应之。”
一、顺应四时,平衡阴阳

《素问· 四气调神大论》:“夫四时阴阳者
, 万物之根本也。所以圣人春夏养阳 , 秋冬
养阴 , 以从其根 , 故与万物沉浮于生长之门。
具体措施

秋季宜早卧早起。适合进行各种 体育锻炼。
“秋三月,此谓容平,天地以急, 地气以明,早卧早起,与鸡俱兴, 使志安宁,以缓秋刑,收敛神气, 使秋气平,无外其志,使肺气清, 此秋气之应,养收之道也。”
“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼, 无扰乎阳,早卧晚起,必待日光, 具体措施 使志若伏若匿,若有私意,若已有 得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟 夺,此冬气之应,养藏之道也。”
生活护理:

口腔护理 皮肤护理 二便护理
思考题
1、理解为何要顺应四时调阴阳? 2、根据四时气候的变化应如何调整睡眠? 3、病室适宜的温、湿度? 4、如何根据患者的病证性质安排病室? 5、请简述五劳所伤的具体内容。
劳逸适度
《抱朴子· 内篇》:“不欲甚劳,不欲甚 逸。” 《素问 · 宣明五气篇》:“五劳所伤,久视
伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久
行伤筋。”
劳逸适度
避免过劳: 避免久视,久视伤血;避免久立,久 立伤骨;避免久行,久行上筋;避免神劳 ,思虑劳神过度,最易耗伤心血,损伤脾 运。 避免过逸 避免久卧,久卧伤气;避免久坐,久坐 伤肉。
第九章 中医护理基本知识
第一节 生活起居护理
中医护理的起源

我国现存最早医学理论专著《黄帝内经》,系统地总结了

生活起居护理和情志护理

生活起居护理和情志护理

02
生活起居护理的核心概念
Chapter
饮食护理
饮食有节
保持定时定量的饮食,避免暴饮 暴食,以减轻胃肠负担,预防肥 胖和消化系统疾病。
食物寒热温凉适宜
根据个人体质和季节调整食物的 寒热温凉性质,避免因饮食不当 而引起身体不适。
01 02 03 04
注重营养均衡
合理搭配蛋白质、碳水化合物、 脂肪、维生素等营养成分,以满 足身体的需求。
05
生活起居护理与情志护理的结 合应用
Chapter
饮食调理与心理疏导的结合
饮食调理
01
根据个体的体质特点,制定符合其需要的食谱,以改善营养状
况和增强抵抗力。
心理疏导
02
通过谈话、引导等方式,帮助个体正确认识和对待疾病,消除
不良情绪,增强信心。
结合应用
03
在饮食调理的同时,注重个体的心理状态,根据其情绪变化调
清洁与卫生护理
个人卫生
保持勤洗手、勤洗澡、勤换衣等良好的个人卫生习惯,以预 防感染疾病。
环境卫生
定期打扫卫生,保持居住和工作环境整洁卫生,以减少病菌 滋生和传播。
03
情志护理概述
Chapter
定义与特点
定义
情志护理是指通过调节情绪、心理状态,以及运用心理学方法来改善患者的生活 质量。
特点
情志护理注重个体差异,以患者为中心,通过正面的引导和干预来帮助患者缓解 压力、改善生活质量。
生活起居护理和情志护理
汇报人: 日期:
目录
• 生活起居护理概述 • 生活起居护理的核心概念 • 情志护理概述 • 情志护理的核心概念 • 生活起居护理与情志护理的结合应用 • 生活起居护理和情志护理的实践案例

生活起居护理和情志护理

生活起居护理和情志护理

加入支持团体
总结
积极参与社交活动,与家人 、朋友保持联系和沟通,可 以缓解孤独感、提升幸福感 。
遇到难以解决的心理问题时 ,可以寻求心理咨询师、心 理医生的帮助,获得针对性 的指导和支持。
加入具有相似经历或问题的 支持团体,可以分享经验、 获得情感支持,共同面对困 难。
情志护理对于维护身心健康 具有重要意义,通过了解情 志护理的定义与意义、掌握 情志调节技巧、积极参与社 交与寻求心理支持,我们可 以更好地管理情绪、保持心 理健康,提高生活质量。
生活起居护理和情志护理
汇报人: 日期:
目录
• 生活起居护理 • 情志护理 • 生活起居与情志护理的结合 • 总结与展望
01
生活起居护理
环境调整与优化
室内温度和湿度调节
保持适宜的室内温度和湿度,创造舒适的居住环境。根据季节和 气候变化,合理调整空调、暖气和加湿器等设备的使用。
通风换气
定期开窗通风,保持空气流通,减少室内空气污染。尤其在烹饪、 吸烟等活动后,应及时开窗换气。
情志调节技巧
01
02
03
呼吸调节
通过深呼吸、慢呼吸等方 式,可以有效平复情绪、 缓解紧张和焦虑。
冥想与放松
通过冥想、渐进性肌肉松 弛等方法,可以放松身心 、改善睡眠质量、增强自 我认知。
积极思考
积极面对问题,培养乐观 、豁达的心态,可以提升 心理韧性和抗压能力。
社交与心理支持
社交互动
寻求专业帮助
规律运动:定期进行适量的体育锻炼,有助于提高身体素质,增强免疫力,预防疾 病。
总结与回顾
• 良好作息:保持规律的作息时间,充足的睡眠有 助于身体恢复和修复,减少疲劳和焦虑。
总结与回顾

中医护理常规生活起居情志护理中医饮食护理培训课件PPT

中医护理常规生活起居情志护理中医饮食护理培训课件PPT
某些对治疗缺乏信心而终日忧心重重的病员,可安置与格开朗, 对治疗充满信心的或治疗效果理想的病员在一起,以相互开导、 启发和影响,可去忧解烦,增强其信心。
情志护理方法
2.因人而异,做到有的放矢
病人来自社会各层,性格、年龄、爱好、生活习惯、经济情况和 病证不同,会产生不同的情绪。因此,护理人员应该全面了解情 况,有的放矢地做好情志护理。

➢ 热证、阳亢病人,光线宜暗;痉证、癫狂证者,强光可

诱发痉作,应用黑窗帘遮挡。
4. 动
以休体养息,培育正气,利于康复。

➢ 适当活动,可使经络通畅,气血营卫调和。尤其是恢复 期或慢性病者,更应注意动静结合,以不感劳为原则。

➢ 对虚证、体弱者,虽以静养为主,但也应在床上或室内

行内养功、放松功等活动。
气 调
肾气心肝 气焦气气 独满内内
神 篇


洞变


内容
此外,要随寒热温凉气候变化增减衣被。 5.
春时不可遇天气转暖而顿减衣被,即不

致暴伤;夏天炎热,不要纵意当风,更

不应在屋檐下、过道、穿隙破窗下纳凉

或睡觉,以防“贼风”所袭。

夏天多困意,但不可令久眠,久眠则神 昏。冬天严寒,不可轻出,触冒风寒。 以上的气象护理,对疾病的预防和康复 都具有十分重要的意义。
情志护理
所谓情志护理,主要是通过护理人员 的语言、表情、姿势、态度、行为及 气质等来影响和改善病人的情绪,解 除其顾虑和烦恼,从而增强战胜疾病 的意志和信心,减轻消除引起病人痛 苦的各种不良的情绪和行为。
以及由此产生的种种躯体症状,使病 人能在最佳心理状态下接受治疗和护 理,达到早期康复的目的 。

生活起居护理

生活起居护理
生活起居护理
董高丽
• 生活起居护理是对患者生活起居方面进行科 学的安排和合理的照料。其目的是保养和恢复患 者机制的正气,促进体内阴阳达到平衡,有利于 患者尽早恢复健康。人与自然界是统一的整体, 人们的生活起居只有适应自然界的客观变化规律 才能辟邪防病,保健延年。
一、顺应四时,平衡阴阳

四时气候的变化对人体的生理活动会产生
一、顺应四时,平衡阴阳
• 夏季气候炎热,雨水充沛,万物竞长,群芳 斗艳,是一年中阳气最盛的季节。此时人体新陈 代谢旺盛,阳气最易外泄,导致各种虚证,所以 夏季应注意养护阳气。人们宜晚卧早起,不言晨 光,保持心情愉快,勿发怒,使气机宣畅,通泄 自如,同时夏季不宜贪凉,以免损伤阳气。此外 夏季还要防湿邪侵袭,湿邪与热邪相缠绕,极易 损伤人体脾胃之阳气,易使水液在体内停滞,发 生各种病变。同时应注意预防一些常见病症,如 夏季感冒、中暑、细菌性痢疾、急性胃肠炎等。
• 病室的陈设要简单、实用、易清洁、易搬动。 病室内定期消毒,保持地面、床、桌椅等用品的 整洁。便器应放在指定位置,定期消毒,厕所、 便池、水池要每日刷洗,以免污浊气味溢进病室 ,为患者创造一个舒适整洁的修养环境。
(三)病室温湿度要适宜
• 病室的温度一般以18~22℃为宜,在适宜的室 温中,使患者可以感到轻松、舒适、安宁。室温 过高,会使患者感到燥热难耐;室温过低,会使 患者感到寒冷,易感寒邪。如已感受风寒或年老 、体弱、阳虚的患者,常怕冷,怕风,故室温宜 高,以20~26℃为宜;感受暑热者、青壮年及阴虚 或实热证患者,长怕热、喜凉,故室温宜低,以 16~20℃为宜。
二、调摄环境,慎避外邪
• 六淫致病多与季节气候、居室环境密切相关。 护理人员应主动掌握四时气候变化的规律,做到 春防风,夏防暑,长夏防湿,秋防燥,东方寒, 为患者创造良好的修养环境。

中医护理—生活起居的护理内容

中医护理—生活起居的护理内容

(一)合理安置病床
根据患者的病证性质而定 寒证、阳虚证者,多有畏寒恶风,宜安值于温暖向 阳的病室,
使病人感到舒适; 热证、阴虚证者, 多有恶热喜凉,可集中于背阴凉爽病室,使
病人感到凉爽、舒适、心静,利于养病。 对年老体弱的人来说,冬天宜早睡晚起,夏Fra bibliotek天宜晚睡早起。
(二)环境宜安静通风 夏季天气炎热,易感暑热,应常打开门窗,使空气流通,保
生活起居护理:指对患者衣着、卫 生状况、生活习惯以 及治疗环境、病房的布置和管理等方面的护理。
目的:保养病人机体的元气 ; 提高病人自身的祛邪与修复机制; 使体内外阴阳达到平衡,得以祛病康复。
顺应四时调阴阳、避时邪养形神 病室环境控制 起居有常、劳逸适度
《素问·四气调神篇》指出:“……逆春气,则少阳 不生,肝气内变;逆夏气,则太阴不长,心气内洞;逆 秋气,太阴不收,肺气焦满;逆冬气,则少阴不藏,肾 气独沉。”说明生活起居中对天时地理和四时之令,只 能调之、和之,顺天而行之。
气不致外泄,应早卧晚起,保养阴精,这样的作息时间才有
利于健康和养息。保护精气藏而不泻。
护理:宜防寒保暖,药食温补为宜,鼓励患者早睡晚起, 多进行日光浴,以补益人体 阳气。
(一)合理安置病床 (二)病室环境宜安静通风 (三)病室温度和湿度适宜 (四)护理环境必须整洁、光线适宜 (五)引导患者及其家属注重个人卫生
已感受风寒或年老、体弱、阳虚的病人,常寒冷怕 风,可安排向阳房间,室温宜高些。
感受暑热、青壮年及阴虚或实热证病人,常怕热喜 凉,可安排向阴房间,室温宜低些。
燥邪致病的患者:湿度宜偏高,在地面洒水或 用加湿器等
湿邪致病的患者:湿度宜偏低,经常开窗通风 阳虚证患者多寒而湿,宜偏燥 阴虚证患者多热而燥,宜偏湿
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乎阳。无泄皮 肤,以保护阳 气
生而勿杀,予 而勿夺,赏而 勿罚,以使志 生
使志勿怒,若 所爱在外
以适应春气,伤肝,夏为 为养生之道 寒变,奉长
者少
以适应夏气,伤心,秋为 为养长之道 疟,奉收者
少,冬至重 病
使志安宁,收 敛神气,无外 其志,以避免 秋日肃杀之气 的伤害
以适应秋气,伤肺,冬为 为养收之道 泄,奉藏者
3、避免久行 •“久行易伤筋,劳于肝”—《养生论》 •适度的步行有益于健康,但若长时间疾步 行走,超过了机体的耐受能力,就可能会使 无病者积劳成疾,有病者疾病加重。 4、避免神劳 •中医学认为,心主神而藏血,脾在志为思, 故思虑劳神过度,最易耗伤心血,损伤脾运。 •用脑不易过长,注意有一定的体力运动。
合适的医疗环境。如寒症,阳虚证者多畏寒 风,应安置在向阳温暖的病室;热症,
阴虚症者多恶热喜凉,可安置在背阳凉爽的 病室,使患者感到心静、凉爽,有利于
养病。病室要保持安静,避免噪音,特别是 心气虚患者,以免其因突然的声响而心

使志若伏若腻, 以适应冬气,伤肾,春为
神气内守
为养要,是维持生 命的重要手段。睡眠是最理想、最完整的 休息,入寐时心静神定,形体和精神都得 到充分的休息,促使身体各组织的自我修 复,能最有效的消除疲劳,调节情绪,充 养精神,增强正气。
“服药千朝,不如独眠一宿”,睡眠不 足,易耗伤正气。
生活起居护理:是指患者在患病期间,护士 根据患者个体在生活起居护理方面予以专 业的指导,并精心照料的过程。
其目的是:保养患者的正气,调整机体内外 阴阳的平衡,增强机体抗御外邪的能力, 促进疾病的治疗和康复。
一、起居有常 二、劳逸适度 三、环境适宜
在生活起居护理中,人体要顺应四时的 变化,春保肝,夏保心,秋保肺,冬保肾, 遵循“春夏养阳,秋冬养阴”、“虚邪贼风, 避之有时”的原则。
劳动是健康的源泉,是人生不可缺少的一 个方面,经常合理的体力劳动和脑力劳动可使 机体精气充沛而神旺,经络通畅,气血调和, 肢节滑利,增强体质,提高抗病能力,但劳动 必须适度。中医学认为,过度劳累常常是疾病 发生的重要原因之一。实验证明,无论体力劳 动还是脑力劳动,若过度劳倦均能降低机体抵 抗力,影响内在脏腑器官的功能。即使是看上 去并不过分用力的日常坐、卧、立、行,若是 持续过久,也会损害机体。
1、避免久卧 适当的侧卧可以使人身心放松.有助于消除疲 劳,但卧床过久则会”伤气”。
2、避免久坐 久坐伤肉,由于长时间处于坐位,臀部皮肤毛 囊易受堵塞而生疖,毛囊炎等。
整洁安静的病室环境有利于疾病的康复, 反之,也能影响患者的身心健康。故
医护人员要尽力给患者创造舒适的环境条件。
良好的环境有助于患者的治疗和康复。 在护理过程中应根据患者的病证性质安置
大自然的特点 练形
调神
目的
逆之后果
天地俱生,万 夜卧早起,广
春 物以荣,推陈 庭于步,披发
出新
缓形
阴阳气交,万 夜卧早起,无
夏 物华实,大地 厌于日,使腠
繁茂秀丽
理易通
天气以急,地 早卧早起,与 秋 气以明,大地 鸡俱兴,使肺
处于收容平定 气清 状态
大地水冰地 , 早卧晚起,必 冬 处于闭藏状态 待日光,勿扰
1、避免久视
• 久视伤血,“目受血而能视”
• 若需长时间用眼,则必须每隔30—60分钟适当 休息,眺望远景或闭目养神。
2、避免久立
•久站不动→ 身体重量全部压在脊柱和下肢骨上 →下肢骨骼、肌肉负担增加,血液回流不畅 → 疾病,如下肢静脉曲张、痔疮等。
•若长期从事久站工作,可在站立时做甩腿动作、 扭膝运动或在睡前按摩双腿及温水泡脚。
养神:是指应用各种方式调节患者的情志活 动,使其达到情绪稳定、心平气和的精神状 态,以利于疾病的康复。
古人认为劳和逸必须“中和“,有常有 节,不偏不过。劳逸结合应遵循”动静结 合”、“形劳而不倦”的原则,过度疲倦 会损害人体,过度安逸亦可治病。只有动 静结合,劳逸适度,才能活动筋骨,通畅 气血,强健体魄,增强毅力,保持生命活 动的旺盛。
形体与神气的协调统一是生命活动赖以维 持的基础。所以在生活起居护理中,既要注 意形的保养,更要注重神的调摄。形是神的 物质基础,神是行的外在表现,两者密切相 关,相辅相成。
养形:是指通过适当的休息和活动,提供良 好的营养和环境条件,对人的五脏六腑、气 血津液、四肢百骸、五官九窍等形体进行摄 养和护理。
冬秋夏春
中医医学认为,人与自然界 季 季 季 季
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是一个有机整体。《黄帝内经》 指出“人以天地之气生,四时之 法成”,“人与天地相应”,因
早早夜夜 卧卧卧卧 晚早早早 起起起起
此,在护理工作中,应根据四时 , , , ,
阴阳变化和自然界的规律,指导 必 与 无 广
患者的生活起居。
待鸡厌庭 日俱于于
神劳即用脑过度。
过逸是指过度的空闲,包括体力劳动和 脑力劳动两个方面。中医学认为“逸则气 滞”。一旦形体过于安逸,肌肉筋骨活动 过少,容易使人气血迟滞而不得流畅,脾 胃消化功能减退,引起食欲减退,身体软 弱无力,抵抗力下降。同时筋骨肌肉日久 不用,必然会“用进废退”,肢体痿弱无 力或肥胖腋肿,动则气喘,心悸。因此, 在日常生活过程中要避免过度安逸。
光兴日步
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自然界有春、夏、秋、冬四季变化,春 夏属阳,秋冬属阴,其气候规律一般为春 温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。人体的 生理活动也随着季节的变化而改变,以适 应自然规律,保持机体内外环境的协调统 一,祛病延年。若不顺应其变化,则可导 致疾病的发生或加重。因此,在护理过程 中应遵循“春夏养阳,秋冬养阴”的原则。
在病情允许的情况下,凡能下床活 动的患者每天都应保持适度的活动与锻 炼。适度的活动能使气血流畅,筋骨坚 实,提神爽志,增强抵御外邪的能力, 有利于机体功能的恢复,尤其是对脑力 劳动者,适度的运动更能促进疾病的康 复。
患病之人正气虚弱,易于感受六淫和疫 疠之气等外邪。在生活起居护理中应遵循 “虚邪贼风,避之有时”的原则,指导患 者根据四时气候变化及时添加衣物;在反 常气候或遇到传染病流行时,要注意避之 有时,或采取其他方式提高机体抗病能力, 避免外邪的侵袭。
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