2021届黄冈市麻城一中高三语文下学期期末考试试题及参考答案

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2021届黄冈市麻城一中高三语文下学期期末考试试题及参考答案一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:
2012年“六一”前夕,一部顶着“1200万元”巨制名头的动画《戚继光英雄传》的预告片在网上播出后,遭到网民们的一致差评。

不仅如此,13位动画产业的业内人士也质疑该投资的真实性,要求制片方还中国动画尊严。

更让人惊讶的是,由6位刚毕业的大学生制作的和该片一样的预告片,3D画质明显提高,但仅仅耗时三天,制作成本则是:泡面一箱,咖啡若干袋,AD钙奶4支,A4纸半包。

这无疑给了劣质动画一记响亮的耳光。

许多动漫企业制作动漫时从不关注观众的欣赏趣味和市场诉求,只是为了获取政府补贴。

这类动漫企业制作动漫的流程一般是,先批量制作出一部分动漫,然后在电视台和各院线进行公关,最后到政府领取补贴……如此畸形化的产业链,自然是功利当前,有量无质。

动漫产业的灵魂是创新和创意,这固然需要金钱的投入和支持,但若陷入钱眼中不可自拔,创新和创意就会为铜臭所污染,这样的产业发展,注定会成为泡沫。

(华西都市报《从<戚继光>看动漫产业的“气泡”》,有删改)材料二:
2005年,广州市对青少年展开了一项调查——“迪士尼意味着什么?”答案不只是“米老鼠”,更包括衣服、文具、电脑游戏、皮包等。

将近70%的孩子也知道把迪士尼定义为“商品、文化附属产业”。

事实上,由迪士尼等公司主导的动漫产业,包括动画卡通、网络游戏、手机游戏等内容,正成为继IT 产业之后的又一个全球经济热点。

美国网络游戏业连续4年超过好菜坞电产业,成为全美最大的娱乐产业。

而二十世纪六七十年代曾以《大闹天宫》写下辉煌的中国,如今却沦为动漫产品的最大输入国。

有统计数字称,米老鼠、史努比,Hello Kitty、皮卡丘和机器猫,仅这“五位”每年就从中国卡通市场“掠走”6亿元人民币。

巨大的市场和薄弱的原创力量,使中国动漫市场80%以上的盈利被源源不断地输送到日本、美国。

中国动画要想在市场上占据一席之地,就必须从自身五千年的历史文化中寻找新的灵感,比如重新发掘绵延上千年的皮影艺术,同时从美国的迪士尼公司、日本的宫崎峻等处“拿来”在经济全球化浪潮中成功推销文化产品的运作方式。

随着中国经济实力的上升和民族自信心、文化自豪感的增强,中国故事也将会推动本土动漫产业快速前行。

(新华网《中国“孙悟空”与美国“米老鼠”的魅力竞争》,有删改)材料三:
材料四:
2017年初,国家新闻出版广电总局宣传司司长高长力接受媒体采访时表示,今年的工作将把握宣传向导,突出重大主题,围绕党的十九大、改革开放40周年、中华人民共和国成立70周年、建党100周年等重要时间节点,推出一批优秀重点作品。

同时,今年将继续组织推动“百部中国梦电视动画片扶持计划”“中国经典民间故事动漫创作工程”等重大项目,超前谋划,整合资源、统筹安排,发挥好政策杠杆和专项资金作用,争取持续出精品、出人才。

(新浪网《高长力:2017年将推动中国经典民间故事动漫创作》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是
A. 由材料一可知,许多动漫企业制作动漫带有功利性,其创新和创意往往被铜臭污染,若如此发展下去,中国很难生产出高质量的动漫产品。

B. 由材料二可知,美国、日本将动漫产品源源不断地输入我国,从而获得巨额利润,这与我国动漫缺乏原创力量和创新创意不足不无关系。

C. 由材料三可知,2011年中国动漫在表现民族特色方面和日本动漫不相上下,但它蕴含的教育意义却与日本动漫相差甚远。

D. 由材料四可知,2017年国家将大力推动中国经典民间故事动漫事业的发展,一系列相关的重大工程项目会得到国家政策和资金方面的支持。

2. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A. 动画片《戚继光英雄传》遭到了网民和动画产业业内人士的批评,其制作甚至达不到刚刚毕业的大学生的水平。

B. 近70%的人把迪士尼动漫定义为“商品、文化附属产业”,动漫产业正成为继IT产业之后的又一个全球经济热点。

C. 学习和借鉴国外成功的推销文化产品的运作方式,就能使我国的动漫产业快速前行,在市场上占得一席之地。

D. 材料三显示日本动漫不论是动画人物形象的刻画、画面的塑造、情节的生动程度,还是音乐设计都在中国之上。

3. 根据上述材料,概括说明中国动漫产业如何才能实现良性快速发展?
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面文字,完成小题。

吟诵,惜之念之的文化遗产
吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。

许多学者的经验表明,高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式;不出声音地读,就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。

吟诵是一种既遵循语言特点,又根据个人理解,依循作品的平仄音韵,把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化,通过自己抑扬抗坠的声调表现出来的方式。

它比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会。

吟诵之目的不是为了吟给别人听,而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵,藉着吟诵的声音达到深微密切的交流和感应。

因此,吟诵之前有两点基础必不可省:一是对于作者与诗歌情意的了解;二是读诵的节奏平仄。

没有这两点基础的自由吟是不能通达的。

全世界只有中国有吟诵,其他国家的文学没有。

中国的语言跟世界上其他语言有一个很大的不同,其他国族的语言是拼音语言。

世界的几大古文明都中断过,只有我们中国的古文明几千年来一直延续。

为什么?因为当时代不同、地点不同,语音一改变,拼音文字及其蕴含的东西就容易丢失。

中文不是拼音文字,而是象形文字。

象形文字的每一个形体就是一个音节,单音独体。

单音独体的语言,其节奏基础是两个字一个音节,中国吟诵也是这样。

所以最早的《诗经》是“关关/雎鸠,在河/之洲。

窈窕/淑女,君子/好逑”。

可如果总是两个字两个字的,太单调,所以从两个字一停顿的四言诗发展成为五言诗,之后,又从五言发展出七言诗。

诗之为用,是要使读诗的人有一种生生不已、富于兴发感动的不死的心灵。

为什么诗歌的吟诵重要?因为诗歌有一种声律,“平平平仄仄,仄仄仄平平”,它的抑扬起伏有一种节奏,有一种顿挫。

吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门,而且是写诗重要的入门途径。

诗要自己“跑”出来。

诗怎么自己“跑”出来?你要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。

你熟于吟诵,于是你的诗是随着声音跑出来的。

中国的好诗都有一种兴发感动的力量,这种兴发感动的力量从何而来?无论就作者还是读者而言,都是从吟诵得来的。

吟诵是一种律动,先于文字,语言文字伴随着这个节奏的律动自己“跑”出来。

吟诵不是制造一个音乐的调子去唱,它不死板。

每个人都不同,同一个人的吟诵也会不同。

同一首诗你可以早晨吟的时候调子高一点,晚上吟的时候低一点,也可以今天吟得快一点,明天吟得慢一点,要伴随着环境,把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片。

中国诗歌的吟诵,就是要在相同的声调之中,很微妙地传达出不同的感受。

外表看起来很简单,四个字一句,两个字一个停顿,都差不多。

可是你念的时候,哪个字长一点、短一点、高一点、低一点,有很微妙的差别,变化万端。

吟诵传承最好从娃娃抓起,这是提高民族文化素质的百年大计。

继承和发扬吟诵,既需要认真对待,又不能急功近利。

如果仅仅为了吸引更多人的注意而过分宣扬似是而非的“吟诵”,乃至将其变成一种才艺表演,那只会混淆视听,最终反而适得其反。

(摘自《人民日报》有改动)
4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.吟诵的目的是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵,达到深微密切的交流和感应;而默读,就不能体会和了解作品的内容和情意。

B.吟诵是一种律动,它先于文字。

诗人需要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。

只有熟于吟诵后,诗人的诗才会随着声音自己“跑”出来的。

C.中国古文明没有中断过,这是因为文字不同。

我们的象形文字是单音独体,表意较为稳定;当时代、语音等条件变化了,拼音文字就会丢失其蕴含的东西。

D.吟诵较为自由与灵活。

比如吟诵《关雎》读者可以因时间、心境的不同,自我调控声音的高低快慢。

但是据其变化,吟诵的抑扬顿挫要大体一致。

5.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是()
A.文章开头两段首先阐述吟诵在学习中国古典诗歌方面所产生的重要作用,接着对吟诵的概念、目的、前提做了具体的论述。

B.三、四两段分别阐述了中国诗歌便于吟诵与象形文字单音独体的特点之间密不可分的关系以及吟诵对于诗歌创作的作用。

C.五、六两段从方法论的角度对吟诵及其传承作了具体阐述,强调了吟诵重在传达个体的感受,吟诵的传承不可急功近利。

D.文章围绕“吟诵”,采用横向展开的方式,从“是什么”“为什么”“怎么样”三个方面层层展开论述。

结构紧凑,论证严密。

6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.吟诵比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会,利于读者和作者的交流和感应,从而使读者对作者与诗歌情意有了了解,也有利于对读诵节奏平仄的把握。

B.中国吟诵最初的节奏基础是两字一停顿;中国象形文字的每个形体就是一个音节,是单音独体。

单音独体语言的节奏基础是两字一音节,中国吟诵也是如此。

C.吟诵不是按照一个调子唱,它不死板。

它需要根据个人理解,通过抑扬顿挫的声调,依循作品的平仄音韵把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化吟诵出来。

D.中国诗歌的吟诵看似很简单,其实富有变化,很微妙,我们不能轻视它。

它需要我们去继承和发扬,这一工作既需要认真对待,又不能急功近利。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:
新时代的中国文艺应更加自觉地深入生活,从中发现、挖掘和塑造彰显着新时代中国精神的英雄形象,从繁荣发展社会主义文艺的顶层设计出发,努力填补现实英雄形象严重不足的短板,形成革命英雄、建设英雄、改革英雄、创新英雄等各类英雄形象百花齐放、相映生辉的当代英雄审美格局。

电影《战狼2》采用宏大叙事,塑造了冷锋这样一个彰显着新时代中国精神和中国价值的当代典型英雄形象,堪称当代中国文艺英雄叙事中的标志性成就。

首先,冷锋的英雄行为建立在专业精英主义与团队精神相结合的基础上,这一点不同于以往主要依靠某种崇高的意识形态信仰或桀骜不驯的另类性格而成就自我的英雄成长路径。

其次,冷锋的英雄行为既符合普遍的生活逻辑、情感逻辑和人性逻辑,又彰显着鲜明的当代中国精神和中国价值。

比如,他一身正气,但也会因捍卫真挚的战友情谊而失控伤人,犯下大错。

最后,冷锋这一英雄性格是人性的普遍性与特殊性、共性与个性的高度统一。

如果没有冷锋这个典型性格,我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、亲情与友情、爱情与仇恨、倔强与柔情的相映生辉;如果没有这个典型性格,我们也无从同时领略到人性中的大爱与小爱、大我与小我、大家与小家的矛盾冲突。

正是如此逼真的人性再现,才让我们对英雄产生了感同身受的强烈情感共鸣。

这就是恩格斯所说的处在“典型环境”中的“典型人物”。

(摘编自马立新、洪文静《新时代,文艺如何塑造英雄形象》)材料二:
典型人物固然要反映社会生活和精神世界的某种共性、普遍性,但也要体现出具体的个性、特殊性。

恩格斯指出:“每个人都是典型,但同时又是一定的单个人,正如黑格尔所说的,是一个‘这个’”。

“这个”即人物主体在典型性中显示的独特性,是个性与共性、特殊性与普遍性的有机统一体。

黑格尔精辟地分析了《荷马史诗》中的阿喀琉斯、阿伽门农、赫克托尔等人物形象,这里的“每个人都是一个整体,本身就是一个世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。

典型形象的魅力,更多来自于独立自主生命个体的特殊经历、精神气质和个性品质。

典型人物是马克思、恩格斯所说的“现实的个人”,是“有生命的个人的存在”,在社会实践的过程中不断显现其丰富多彩性,对读者来说是“熟悉的陌生人”,似曾相识而又有陌生感。

现实中的人物性格,是各种属性兼具的整体。

因此,在新闻报道中,记者不能将典型人物理想化,赋予他们完美无缺的道德品质和常人难以企及的精神境界。

如果是这样,人物“个性就更多地消融到原则里去了”。

基于僵化的思维观念或单一的道德品质塑造而成的典型人物,缺乏个性特质,必然流于类型化。

个性化的鲜活描写,才能使笔下人物给读者留下深刻印象。

鲁迅写革命先驱李大钊,寥寥几笔就勾勒出了这位“共产主义者”个性化的复合特质:“他的模样是颇难形容的,有些儒雅,有些朴质,也有些凡俗。

所以既像文士,也像官吏,又有些像商人。

这样的商人,我在南边没有看见过,北京却有的,是旧书店或笺纸店的掌柜。

”这样的形象外表看上去并不高大,但是贴近人物的实际,先驱者为革命而流血牺牲,更令
人沉痛和景仰。

先进典型不是简单的象征符号,性格是人物塑造的关键。

人民日报记者笔下的时代楷模黄大年,是一位纯粹的、有情怀的、赤胆忠心的科学家。

在黄大年的身上,体现了“心有大我、至诚报国的爱国情怀”“教书育人、敢为人先的敬业精神”和“淡泊名利、甘于奉献的高尚情操”,这是我国优秀科学家的共性。

记者同时写出了典型人物的个性特质:黄大年放弃在英国优厚的待遇,怀着一颗赤子之心返回祖国,带领团队开展攻关研究,“可项目刚刚开展的时候,国外养成的惯性思维、行事风格、处事理念,让黄大年对工作中的一些事情经常不理解,很生气,又无奈。

面对种种不适应,急性子的黄大年不仅要倒‘时差’,还要倒‘识差’。

”典型是某一种先进类型的代表,又是个别的、完整的人物。

记者不回避社会实践中的矛盾,不隐瞒人物的弱点乃至缺点,这样的报道更能引起人们共鸣。

(摘编自陈伟军《做好典型人物报道:以“人学”为立场,摒弃“高、大、全”叙事模式》)材料三:
典型人物是个体的,又是社会的;是个性的,又是共性的;体现人性本色,又折射时代风貌。

成功塑造典型的创作者,首先应是合格的时代书记员。

马克思说过,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。

关于人的一切,可以也必须在其社会关系中得到理解。

一代人有一代人的天地,一代人有一代人的情怀,新时代画卷里的中国人,其生活世界和情感世界,不但与革命战争年代或新中国成立初期有很大不同,与改革开放早期相比,也有不小变化。

典型人物是现实土壤中生长出来的。

塑造典型人物,必须洞悉社会发展趋向,剖析现实生活肌理。

近年来,话剧《生命密码》、歌剧《呦呦鹿鸣》都塑造当代模范人物,但不同的行业特征,给予人物形象不同的艺术特质。

恩格斯在给拉萨尔的信中说,古代人的性格描绘,在今天是不再够用了。

面对新人新事,前人塑造典型人物的手法,今天更是不够用了。

不论是“驻村第一书记”“海外维和官兵”,还是“天使投资人”“程序员”,抑或“快递小哥”“电商小二”,都是文艺创作要书写的新人。

而新人之“新”,不仅新在职业,更新在精神。

典型人物是时代总体精神状况的艺术表征。

新时代的创作者,脚下是一片孕育典型人物的丰厚土壤,应当静下心来、沉下身去,以万取一收之手段,捕时代精神之要义,以文字、颜色、声音、情感、情节、画面、图像等,塑造生动鲜活的典型人物。

(摘编自胡一峰《塑造典型人物,为时代传神写照》)
7.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.新时代的中国文艺应从顶层设计出发,形成各类英雄形象百花齐放的当代英雄审美格局,填补英雄严重不足的短板。

B.如果没有冷锋这个典型性格,我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、大爱与小爱、大我与小我等矛
盾冲突。

C.黑格尔所说的“这个”指的是一定的单个的人,是建立在具体的个性和特殊性基础之上的人物生命个体的独特性。

D.马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。

这句话告诉我们必须在其社会关系中理解关于人的一切。

8.根据材料内容,下列说法不正确一项是()
A.冷锋形象能够作为当代中国文艺英雄叙事中的标志性成就,取决于其专业精英主义与团队精神相结合基础上的英雄成长路径。

B.在新闻报道中,如果将典型人物理想化,就会把人物个性更多地消融到原则里去,必然使人物缺乏个性特质,流于类型化。

C.鲁迅刻画革命先驱李大钊的共产主义者形象,说他像旧书店或笺纸店的掌柜,这是很贴近人物实际的描写,极富个性化。

D.一代人有代人的天地,一代人有一代人的情怀,新时代的文艺创造者要立足于现实的土壤,创作出反映新人新风貌的作品。

9.根据材料内容,下列对人物形象描写的句子没有体现出“这个”特点的一项是()
A.《祝福》中描写祥林嫂“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”。

B.《雷雨》中周朴园对鲁大海说:“你?我只知道你是罢工闹得最凶的工人代表。


C.《县委书记的榜样—焦裕禄》中焦裕禄说:“吃别人嚼过的馍没味道。


D.《老人与海》中圣地亚哥说:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。


10.请简要梳理材料二的行文脉络。

11.创作者应如何塑造典型人物形象?请结合材料二、材料三简要概括。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下列小题。

迁生龙门,耕牧河山之阳。

年十岁则诵古文。

二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮沅、湘。

北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观夫子遗风,乡射邹峄;厄困蕃、薛、彭城,过梁、楚以归。

是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,发愤且卒。

而子迁适反,见父于河、洛之间。

太史公执迁手而泣曰:“予先,周室之太史也。

自上世尝显功名虞、夏,典天官事。

后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。

今天子接千岁之统,封泰山,而予不得从行,是命也夫!命也夫!予死,尔必为太史;为太史,毋忘吾所欲论著矣。

”迁俯首流涕曰:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,不敢阙。


卒三岁,而迁为太史令,史记石室金鐀之书。

十年而遭李陵之祸,幽于累绁。

乃喟然而叹曰:“是余之罪夫!身亏不用矣。

”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。

”卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。

网罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十干本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。

凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。

迁既死后其书稍出宣帝时迁外孙平通侯杨恽祖述其书遂宣布焉至王莽时求封迁后为史通子。

赞曰:迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。

(节选自《汉书▪司马迁传》)
12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 迁既死后/其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述其书/遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子
B. 迁既死后/其书稍出/宣帝时迁外孙平通侯杨恽祖述/其书遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子
C. 迁既死/后其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述/其书遂宜布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子
D. 迁既死/后其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述其书/遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子
13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一-项是
A. 阳,与“阴”相对应,表示方位时,指山的南面、水的北面。

文中指山的南面。

B. 封,指封禅,是中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地大型典礼。

C. 《诗》指《诗经》,是我国第一部诗歌总集,分风、雅、颂,共三百篇,故称“诗三百”。

D. 《书》指《尚书》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。

14. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 司马迁注重实践,四处出游考察。

司马迁南游江淮,视察九疑山;北渡汶水、泗水,观察儒风,学习礼节。

B. 司马迁秉承父志,立誓继承祖业。

太史公愤恨未能参与天子封禅大典,要求儿子继承祖业,司马迁立誓同意。

C. 司马迁身陷牢狱,忍辱著书立说。

司马迁遭李陵之祸,受刑入狱,愤恨天子不公,奋发图强,写就史学巨著。

D. 司马迁治史严谨,深受后人称赞。

司马迁写史不虚美不隐恶,人们称赞他有良史之才,佩服他的治史能力。

15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)而子迁适反,见父于河、洛之间。

(2)小子不敏,请悉论先人所次旧闻,不敢阙。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗,完成各题。

步出城东门
(汉)无名氏
步出城东门,遥望江南路。

前日风雪中,故人从此去。

我欲渡河水,河水深无梁。

愿为双黄鹄[注],高飞还故乡。

【注】黄鹄:传说中的大鸟,一举千里,仙人所乘。

16.下列对本诗的理解,不正确的一项是()
A.这是一首五言古体诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。

话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。

B.开头两句写主体人物的活动,交代了抒情主人公的立足点和遥望的方向,为下文抒发思想情感作铺垫。

C.“我欲渡河水,河水深无梁”,自己的朋友分明前日沿此路而去,今日却说河水无梁可渡,暗含对世事不如人意的感慨。

D.在风雪中送别友人归去,诗中此处通过实写友人离去的场景,渲染凄伤的氛围,衬托出抒情主人公不能和友人一样回返故乡的自伤自怜之意。

17.这首诗抒发了哪些思想情感?请联系相关诗句作简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
18.名篇名句默写(每空1分,共6分)
(1)杜甫《秋兴八首》(其一)中描写巫峡波浪滔天和周围群山风起云涌画面的两句是________,________。

(2)《登高》中情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:“__________,_________”。

(3)在《琵琶行》中,白居易描写在听到琵琶女的弹奏后,四周船只悄然无声,从侧面表现音乐效果的诗句是:“__________,__________”。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
19.下面两句话都出自《三国演义》,请指出这两句话分别是谁说的,并就这两句话谈谈你的看法。

(不少于60字)
甲:宁教我负天下人,休教天下人负我!
乙:举大事者必以人为本,今人归我,奈何弃之!
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
20.从下列所给词语中任选两个或两个以上,扩写成一段意境优美的文字。

要求:至少运用一种修辞手法并且引用一句诗词,不少于50字。

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