中国古代青铜器类型、用途简介

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中国古代青铜器类型、用途简介

古代盥洗时浇水的用具。

《左传·僖公二十三年》:“奉匜沃盥”,沃的意是浇水,盥的意思是洗手洗脸。

匜形椭长,前有流,后有鋬,有的带盖。

青铜匜在西周中晚期出现,多有四足。

春秋时有三足和无足的匜,无足的很似瓢。

战国的匜一般都无足。


古代盛水或饭的器皿。

侈口,深腹,圈足,有附耳,很似有附耳的簋,但比簋大得多。

考古发现的青铜盂数量很少,主要是商代和西周的。


古代盛水或冰的器皿。

形体一般很大,似盆,大口,深腹,无足或圈足,多有二耳或四耳。

古代未普遍使用铜镜前,常在鉴内盛水用来照影,因而后来把铜镜也称为“鉴”。

盛行于春秋战国。


古代盛水或酒的器皿。

圆腹,有盖,肩上有环耳,也有方腹的。

青铜缶盛行于春秋战国。

器身铭文称为缶的,有春秋中期的栾书缶和安徽寿县、湖北宜城出土的春秋晚期蔡侯缶。


古代盛水或酒的器皿。

敛口,圆腹,圈足,似后代的坛子。

青铜瓿有些有两耳;也有个别的为方瓿,例如1976年殷墟妇好墓出土的一件。

盛行于商至战国。


盛器。

关于盆的用途,文献中有多种记载,如《礼仪·士丧礼》、《周礼·牛人》所说,盆可盛水、盛牛血等。

形状基本特征为敛口,狭唇,有两耳,平底。

青铜器中自铭为盆的,目前见到的只有传世的春秋时代的曾大保盆和湖北省博物馆征集到的曾孟妳盆。

在传世的器物中又有器形与盆相同的,但自名为“(酋大皿)”,如晋公(酋大皿),应与盆是一类器。


古代舀水器皿。

《仪礼·少牢馈食礼》谓:“司宫设罍水于洗
东,有枓。

”枓即“斗”字。

斗体一般呈椭圆形,腹较深,有短柄,柄端有銎,可安木把。

青铜斗多见于春秋战国,迄今发现的数量很少。


商代乐器。

形似铃而较大,有中空的短柄可安木把。

使用时执把,铙口朝上,用槌敲击。

特大的铙使用时需插在铙座上。

一般以大、中、小三件为一组,但1976年安阳妇好墓出土的铙则为大小相次的五件为一组。


古代祭祀或宴飨时用的青铜乐器。

或由商代铙演变而成。

今所见最早的青铜钟属于西周中期。

西周至春秋的多是所谓甬鐘,鐘顶有筒形的甬。

有的大鐘单独悬挂,称为特鐘;有的大小相次成组悬挂,称为编鐘。

西周中期的编鐘以大小三件为一组,晚期以后发展到大小十几件为一组。

另有鐘顶作扁环钮或伏兽形钮的平口鐘,称为镈,主要见于春秋战国时代。

还有所谓钮鐘,鐘顶的甬为近似半圆形的钮所代替,始见于西周,盛行于战国。

也有的鐘在体两侧铸有浮雕的虎作为装饰,别具一格,但流传较少。

鐘用木槌敲击演奏。

考古发现的编鐘,有槌同时出土。

编鐘悬挂在特制的架子上,这种架子的横梁称作“笋”,支撑架子的立柱称为“虡”。


古代行军时用的乐器。

出土乐器中有自名“钲(铖土)”或“征(成土)”者,也叫“丁宁”。

《说文解字》金部:“钲,铙也,似铃,柄中上下通。

”又:“铙,小钲也。

”实物中铙与钲为两种器物:铙体短宽;钲体形似鐘而狭长,有长柄可手执。

用时口朝上,以槌敲击。

钲盛行于春秋时期徐楚吴等南方诸国。


古代乐器。

《说文解字》:“铎,大铃也。

”有柄有舌,振舌发声。

《周礼·地宫·鼓人》:“以金铎通敲”,铜制的铎可能是一种军乐器。

出土乐器有自名为铎的,例如春秋时代的外卒铎。

考古发现的铎,多是春秋战国和汉代的。

句鑃
古代乐器。

用于祭祀和宴飨之时。

今存的句鑃上多有“择其吉金铸句鑃,以享以孝”的铭文。

此器名不见于古籍,“鑃”字的读音,考古界也还没有确定。

其形似铎,使用时口朝上,以槌敲击。

盛行于春秋时代吴、越等国。

錞于
亦称“錞”。

古代军中乐器。

《周礼·地官·鼓人》:“以金錞和鼓”錞于常与鼓配合,用于战争中指挥进退。

形如圆筒,上部比下部稍大,顶上钮。

钮多作虎形,故常有“虎钮錞于”之称。

有人认为,具有虎钮的錞于应属古代巴人遗物。

已发现的青铜錞于多出于四川、安徽和湖北部分地区。

时代多属春秋战国至汉代。


古代青铜乐器。

形状如鐘而小得多,平口或凹口,上有桥形钮。

常挂在车上、旗上或犬马颈上。


打击乐器。

古代铜鼓常用于战争中指挥军队进退和宴会、祭祀的乐舞。

商至战国的铜鼓,目前见到的只有两列:一例有两件,其中一件是1977年湖北崇阳出土的。

是横置的两面鼓,鼓面饰兽面纹,鼓身上部铸瓷枕形或铸双鸟,是商代器。

另一例也有两件,解放前出土于陕西凤翔。

器形相同,筒状,底中空,全身饰蟠虺纹,是春秋时代的秦器。

大量铜鼓出于西南少数民族地区,云南楚雄万家坝发现的铜
鼓材料证实,其产生时间约在春秋时代,但大多数产生的时代相当于汉或汉以后。

西南地区铜鼓的前身,可能是由作为炊具的铜斧发展演变而来。

鼓身由鼓胴、鼓腰、鼓足构成。

鼓面光体有角,有的鼓面上铸出青蛙、马等立体形象。

纹饰有几何形和人与动物的写生图像。

一般在祭祀中使用,同时也是权力和财富的象征。


古代兵器。

属“钩兵”,用于钩杀。

由铜制的戈头、木或竹柲、柲上端的柲冒和下端的铜鐏四部分构成,铜器铭文中的“木”就是它整体的象形。

戈头每一部分都有专名:刃部称“援”,援末特折而下的部分称“胡”;被木柲夹住的称“内”;援末和胡上穿绳缠柲的小孔称“穿”。

商代戈主要有三种形式:直内戈,曲内戈,有銎可以插柲的戈,称“銎内戈”,一般没有胡。

商末出现有胡的戈。

西周的戈多短胡,多一穿至二穿。

春秋战国的戈多有三至四穿,更便于固定在柲上,同时援变得狭长而扬起。

有的著作把无胡有銎的戈称作“瞿”,把援体呈三角形的戈称作“戣”。


古代兵器。

用于劈砍。

形状象后来的大斧,有穿,可安装长柄。

也作为刑具。

有些钺形体很大,并雕镂精致的纹饰,可能作仪仗用。

古代国王赏赐大臣青铜钺,有着赋予军权和征伐权的意义。

钺大部分是商代的,主要有方形和长方形两种形状。

西周时代又出现耳形钺和带銎的钺。

春秋战国时代西南等地区又流行靴形钺。


古代兵器的一种“刺兵”。

用于刺杀。

铜制的矛头包括“身”、“骹”两部分。

身有锋刃,中线称“脊”。

骹中空,略呈圆锥形,用以插柲;两旁常有环钮。

柲端有铜饰称镦。

商代的矛一般形体宽大,春秋战国的矛渐向细长演变。


古代兵器。

是戈和矛的合体,兼有戈之用于钩、矛之用于刺两种作用。

安装木制或竹束成的柲,柲端也有铜镦。

商代有戈、矛分铸的戟,如河北藁城台西所发现的。

西周的戟多将戈、矛合铸成一体,如河南浚县辛村卫墓出土的侯戟。

春秋战国戟数量增多,戈、矛多分铸。

战国末至汉代有“卜”字形的戟。


古代兵器。

属于“短兵”,可手持或佩带。

山“身”和“茎”两
部分构成。

剑身中线突起称“脊”,脊两侧成坡状称“从”,“从”外的刃称“锷”。

剑茎即剑把,有圆形、扁形两种。

茎端称“首”,茎和身之间有的有护手的“格”。

已见最早之剑是山西保德林遮峪出土的商代铃首剑。

陕西西安沣西张家坡出土了西周初期的剑。

春秋时剑渐多,河南洛阳中州路和三门峡上村岭墓葬都有出土;至战国与秦汉最为盛行。

短剑亦称“匕首”。


古代兵器。

亦作为工具。

青铜刀用途广,形制多样。

有的长刀直背,凸刃,刀尖向后钩,最长约80厘米,宽10余厘米。

有的形如工具中的削,柄作环形或兽头形。

还有凹刃或刀背有肩的。

长刀主要盛行于商代,其他通见于商至战国。


即“箭头”。

有双翼、三棱等多种形式。

商至西周的青铜镞多双翼式的,主要特征是镞身由中脊分为左右两叶,叶外缘作刃状,向前聚成前锋,向后形成倒刺形的后锋。

春秋的镞多三棱式或圆锥式;战国的镞以三棱式为主。

镞后部延伸接箭杆的部分称“茎”或“铤”。

弩机
装置在弩的木臂后部的青铜制机械。

弩是古代利用机械力量射箭的弓。

构件包括:机身“郭”,钩弦的“牙”,郭上的瞄准器“望山”,郭下的板机“悬刀”。

扳动悬刀,牙向下缩,所钩住的弦弹出,箭就被发射出去。

弩机最早见于战国,盛行于汉晋。


亦称“兜鍪”。

古代作战时戴的盔。

圆帽形,左右和后部向下伸展,可同时保护头顶、面部和颈部。

有的胄顶有可插缨饰的管。

有的在圆顶上有钮,有的在护耳下部有钮,钮中有孔,用以系结皮条加强盔戴在头上的稳定性。

青铜胄盛行于商周。


古代车上青铜制部件。

軎略呈长筒形,套在车轴两端。

軎上和轴端有一横穿的孔,插入略呈条形的部件辖,使軎固定在轴端不致脱落。


横勒在马嘴里以便驾驭的器件,即马嚼子。

古代的衔一般由两根铜条组成,每根铜条两端各有圆环,一端用以互相联结,另一端在马
嘴外侧,有镳与之相接。

铜镳饰在马颊上,作圆形或方形,中央有孔,圆形的正面多有卷云纹。

也有长表的镳,但往往是角质的。

衔与镳出土很多,例如陕西长安张家坡2号西周车马坑出土的成套马饰,衔与镳结合在一起。


古代车上部件。

一头两脚,作人字形分叉。

轭头系在车衡(车辕头上的横木)上,轭脚架在马颈上。

轭体基本上是木质的,一种是木质外面全部用铜包镶,古时又称“金轭”;另一种仅在轭首与足处套以铜质的首与足。


古代皇帝车上的饰物。

安装在轭头或车衡上方。

銮的上部一般为扁圆形的铃,铃内有弹丸,铃上有辐射状的镂孔。

下部为长方形的座,座的两面常有钉孔。

西周时开始盛行。

当卢
古代马头部的饰物。

多青铜制,形式不一,比较多见的一种,中部略圆,一端延长,一端分出两角,背面有几个横鼻,用以穿皮带缚
扎。

有些西周当卢上有铭文。

马冠
古代系在马额上的饰物。

一般作兽面形,兽面粗眉圆目,巨鼻大口,边缘多有穿孔,用以穿皮条缚扎。

已发现的青铜制马冠大都是西周时代的。


度量长度的工具。

秦汉前的尺多用木、竹制作;木、竹易腐朽,因而保存下来的不多。

用ㄨㄚ和骨制作的保存下来较多,如商代的ㄨㄚ尺,中国历史博物馆和上海博物馆都有收藏。

而保存下来最多的是铜尺,最早的是战国时代,如现藏南京大学的1931年河南洛阳金村古墓出土的一件,实测长23.1厘米,宽1.7厘米,厚0.4厘米。

在尺的一侧刻十寸,又在第一寸处刻有十一分。

随着时代的推移,尺的长度不断增加。


计算容积的量器。

古代多用陶或木料制作。

从战国时期起,有不少青铜量器保存下来。

如商鞅量、齐国陈纯斧、子禾子釜和左关铪
(钅和)都是官定量器。

陈纯斧和子禾子釜作长圆罐形,有二耳;左关铪(钅和)作椭圆形。

王莽时的新嘉量有斛、斗、升、合、龠五种单位,作圆形。

中国历史博物馆还藏有方形的莽量。


古代称重量的器物。

类似后世砝码,用铜或铁制。

现存最早的青铜权是战国时期的,流传较多的是秦和楚权。

秦权多作馒头形;楚权多作圜形,常由十个组成一套,在天平上使用。

汉代又称权为累。

贝币
习称“贝化”。

仿海贝的一种青铜货币。

我国古代在没有使用金属货币前,曾以海贝充当货币。

也有用银、石、骨、珧原料来仿制海贝作为货币使用。

贝以朋为计算单位,一般十枚为一朋。

据目前考古发现的实物资料,商代晚期已开始用铜质贝币,如1971年山西保德商代墓里曾出土一百零九枚。

以后在安阳等地区也曾有多次出土。

刀币
春秋战国时代一种青铜货币。

由生产工具的刀演变而成。

因齐国刀铭上有“化”字,亦称“刀化”。

形制是仿照青铜刀削,一般作凸
背凹刃状,以“化”(货)为单位,都标明地名,亦常有背文,如“节(墨阝)之法化”、“安易(阳)之法化”、“齐之法化”、“齐法化”等。

主要流通在齐国和燕国,齐、燕刀币上有的有“明”字铭。

赵国的邯郸等地也铸行刀币。

布币
亦称“铲币”。

春秋战国时代的一种青铜货币。

形制有尖足、圆足、方足之分。

通行地区以三晋为主。

《诗经·周颂·臣工》有“庤乃钱镈”,最初形状是仿照青铜农具“镈”而来,故从镈得音称为“布”。

因首空可以纳柄,状似铲,又称“铲布”或“空首布”。

币上铭记丰富,一般标明地名和货币单位,如“安邑一釿”、“安邑二釿”;也有仅标明铸造地名,而不记币值单位的,如“安阳”布币。

圜钱
亦称“圆钱”。

先秦时代一种青铜货币。

系仿照陶纺轮或璧环而成,有两种不同形制:一是圆形圆孔,出现较早;一是圆形方孔。

传统说法是外圆似天,内方如地。

主要流通在战国中、晚期的秦国;魏、齐等国也曾使用过。

直径3厘米,有“半两”铭,其钱重如其文。

秦始皇时也将货币统一于圆形方孔这种形式。

因使用方便,一直延用了两千多年。

蚊鼻钱
战国时代流行的一种楚国青铜货币。

形状是上宽下狭,面稍凸起,铸有阴文铭,最常见的一种为“六”铭,依铭文形体特征,又称之为“鬼脸钱”。

另一种铭文一般释为“各六朱”或“各一朱”,因三字连写,笔画像一只蚂蚁,又因两口象鼻孔,故通称之为“蚁鼻钱”。

钱文上另有“粂”、“金”、“行”等铭。

在湖北孝感一次曾出土五千枚。


古代帝王传达命令或调兵遣将所用的凭证。

一符从中剖为两半,有关双方各执一半,右半留存中央,左半发给地方官吏或统兵的将帅,使用时两半互相符合表示命令验证可信。

多作成动物形,尤其常作成虎形,故称“虎符”。

现存最早的符是战国时期的。

秦汉的符仍多沿用虎符的形式。

符除用铜制外,也用金、玉、竹、木制成。


①古代祭祀时和以载牲的礼器。

青铜制,也有木制漆饰的。

②古代切肉用的案子。

多木制,也有青铜铸的,为两端有足的长方形,有的案面微凹,有的案面上有几个十字形孔。

已发现的青铜俎有商代和
春秋战国时代的,数量很少。


古代安放酒器的青铜案形器。

已知的有两件,均属西周初年,作扁平立体长方形,器身饰夔纹。

一件长壁每边有八个长方孔,现流在国外。

一件长边每边有十六个长方孔,面上有三个安放酒器的椭圆形子口,现藏天津历史博物馆。

博山炉
古代焚香青铜器。

也是一种熏炉。

由炉身、炉盖和底坐组成。

盖高而尖,盖上雕镂成山峦形,上有羽人、走兽等形象,象征海上的仙山“博山”,因称“博山炉”。

有的遍体饰云气纹,有的更加鎏金或错金银。

使用时把香料放在炉内点燃,香烟通过盖上的镂孔而冒出。

盛行于汉晋。

1968年河北满城西汉中山靖王刘胜墓出土错金博山炉一件,器身满布以金丝错出的精美、细腻、流畅的云纹。

也有陶瓷制的。


古代青铜灯也写作“锭”。

式样很多,常见的上有盘,用以盛油或插烛,中有柱,下有底。

有的底如雁足,称“雁足灯”。

有的圆盘
下有三短足,盘边有把,自身铭文称为“行灯”。

有的铸成人形、鸟形、兽形、树形等。

尚有周围有壁及可开合的门,以调节气流和照度,如河北满城汉墓出土的长信宫灯。

铜灯盛行于战国至汉晋。

鐎斗
古代青铜炊器。

一般认为多用于温羹。

器身作盆形,较深,下有三足,附长柄,柄端常作兽头形,少数鐎斗带有流口。

有人认为鐎斗又称“刁斗”,在古代军中其容量一般为一人一(冫食)之食。

《史记·李将军列传》“不击刁斗以自卫”裴骃集解引孟康曰“以铜作鐎器,受一斗,昼炊饭食,夜击持行,名曰刁斗。

”唐代李颀《古从军行》:“行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

”盛行于汉晋。

熨斗
古代青铜熨斗。

有的有“熨斗直衣”的铭文,说明是熨烫衣服的用具。

圜腹,宽中沿,有长柄。

盛行于汉魏。


汉代盥洗用的青铜器。

类似后世的脸盆。

圆形,宽口沿,平底或圜底,腹外常有穿环的二兽耳,器内底常饰双鱼纹。


古代安放酒器的青铜案形器。

已知的有两件,均属西周初年,作扁平立体长方形,器身饰夔纹。

一件长壁每边有八个长方孔,现流在国外。

一件长边每边有十六个长方孔,面上有三个安放酒器的椭圆形子口,现藏天津历史博物馆。

耳杯
古代饮酒器。

椭圆形,两侧各附一半月形的耳。

青铜制的少,多数为漆器。

盛行于汉晋。


古代用作烧炭取暖的青铜器。

传世和考古发现的数量都不多,时代多属春秋战国。

形状象盘子,一般为圆形或长方形。

如1956年河南信阳1号楚墓出土的一件圆形铜炉,下附三足,腹两侧有两条长链,炉内还存有放置的木炭。

长方形炉器身每边多附环耳。

有的炉在发现时还附有铜漏铲,可能是用来铲炭的。


照面容用的器物。

古代的镜子用青铜制作,一般作圆形,照脸的一面磨光发亮,背面大都铸有钮和纹饰。

就考古发现看,出土铜镜时代最早的为甘肃广河齐家坪和青海贵南尕马台齐家文化墓葬里的铜镜。

齐家文化距今约四千年左右,学者们认为它的下限应与夏王朝接近。

殷墟五号墓中已出土四面镜,镜较小,背有直线纹。

1957年在河南陕县上村岭发现三件铜镜,时代属西周晚期至春秋早期,两件背为素面,一件背铸动物纹。

战国时期铜镜开始盛行。

形制轻巧,背面有的无纹饰,有的饰单层或双层花纹,钮细小,无铭文。

西汉至东汉前期的铜镜逐渐厚重,纹饰有几何图案、神人和禽兽纹等,钮多作半球形或柿蒂形;开始有铭文,内容多是通俗的“吉祥”语,王莽时的镜有纪年铭文。

西汉时还出现所谓“透光镜”。

东汉中期至魏晋,有的镜背呈浮雕画像或神兽的镜,钮座有的作蝙蝠形。

到唐代,除圆镜外,更出现菱花镜、八棱镜、带柄手镜等多种式样,纹饰有花蝶、葡萄、鸟兽、人物故事等。

还创造了金银平脱螺钿的装饰。

宋代多菱花镜,纹饰以缠枝花草、牡丹等为主,常附有制镜作坊的标记。

清乾隆后,铜镜渐被玻璃镜所代替。

带钩
古代用于扣扰腰带的钩。

多用青铜制,也有铁制或骨制的。

最早为我国北方民族的“胡服”所用,春秋战国时传入中原。

形式很多,
常见的有棒形、竹节形、琴面形、圆形和兽形小带钩。

有的镶玉、鎏金、嵌绿松石或加金银错,个别的有文字。

盛行于战国至汉代。

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