西方人文主义思想的起源ppt17 人教课标版
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古希腊智者的名言:
“因为法律的规定是任意的(认为的), 而自然的指示则是必然的。此外,法律的规定 是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的 产物);而自然的指示则与生俱来(源于自 身),并非人们之间约定的产物。”……
“根据自然,我们大家在各方面都是平等的, 并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。 在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求 都是一样的。”
——普罗泰戈拉
◆普罗泰戈拉悖论
普罗泰戈拉是公元前5世纪古希腊的哲学家和诡辩家。 一天,一位叫欧提勒士的青年要拜他为师学习诉讼和辩 护。师徒事先签订有合同,规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉 一半学费,剩下一半,等他打赢第一场官司再付。一年满师 后,欧提勒士却迟迟不替人打官司。 普罗泰戈拉十分生气,向法院提出起诉。他对学生说: “如果你在我们的案子中胜诉,按契约你应向我交付学费; 如果你败诉,那么也应按法院的判决付给我学费,总之,你 非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说:“如果我胜诉了,那么根 据法院判决我当然不用付钱;如果我败诉,根据合同我也不 应付钱,总之,我决不会付钱。”
一、自然哲学:
从神到自然 ——精神觉醒 二、智者学派: 从自然到社会 ——人文主义 三、苏格拉底:
从社会——人 四、亚里士多德: 哲学成为独立的学科
体 现 人 文 主 义
强 调 人 类 的 理 性
古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
梭伦改革,
雅典民主制 度基础奠定
产生深远影响。
其他哲人
人类社会 《理想国》
关注焦点:
自然界和人类社会
强调在自然界人是 最高级的
■ “吾爱吾师,吾尤爱真理”——亚里士多 德 亚里士多德(Aristotle):
人教版 必修第课《西方人文主义思想的起源》课件PPT(共15张PPT)
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苏格拉底
(前469-前399)
柏拉图
(前427-前347)
亚里士多德
(前384-前322)
第4页,共15页。
下面三个时期古希腊人关注的对象有什么变化?
公元前8、9世纪的希腊神话时代,
人们称宙斯是众神之王,人类之王, 人们按神谕安排事情。 。 “万物皆源于水,又复归于水”
——泰勒斯(公元前6世纪)
“世界是一团永恒的火”
第1页,共15页。
人文主义
核心:肯定人、人性和人的价值
1.我是谁? ——我是人! 首先是肯定人,强调人的尊严
2.宇宙是否有尽头?时间是否有长短?
第二是强调理性,开始追求真理和科学探索
3.我的出现对这个世界意味着什么? 第三是强调超越性,就是超越人生,
追求生命的意义
第2页,共15页。
第二单元 西方人文精神的起源与发展
人文精神(humanism)
狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以 人为本,重视人的价值。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
思考:中国的人文精神
中国:先秦儒学的“民本”思想 ;明清进步思想家的“个 性解放,思想批判”
第3页,共15页。
第5课 西方人文思想的起源
普罗泰格拉
(约前490或480年~ 前420或410年)
——赫拉特利特(公元前6世纪)
神 自然
“人是万物的尺度”
——公元前5世纪中叶
人
第5页,共15页。
探究一:为什么在公元前5世纪的希腊会出现人文主义 的思想。
第6页,共15页。
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存
在的事物不存在的尺度。
“一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热, 它就是热的。风本身无所谓冷热。”
西方人文主义思想的起源ppt17
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一、“人是万物的尺度”——智者学派
概念
①
智者——“教授智慧的教师”
P22 历史纵 横 古希腊奴隶制经济繁荣。(根本原因)
产生原
② 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰(主要) ③ 人在社会中的地位日益突出。
一、“人是万物的尺度”
代表人 物: 主Байду номын сангаас思想 思想特点
普罗泰格拉
①以人和人类社会为研究主题,研究、反思人类。 ②强调人的价值,提出“人是万物的尺度” ③反对迷信,强调自由,不强求道德一律。
发展:14至17世纪——文艺复
兴 、宗教改革
成熟:17、18世纪——启蒙运动
一、智者学派
(5BC中叶以后)
课前思考:
• 什么是智者学派?(概念) • 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者 学派?(原因和背景) • 智者学派的主张有哪些?影响如何? (主张和影响)
智者的产生
在公民大会和陪审法庭上,人们常常 要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典 法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁 人代辩。由于社会的需要,出现了一批 “教授智慧的教师”,即“智者”。他们 向人传授说话的艺术——修辞学,争辩的 艺术——雄辩术,据理论证的艺术——辩 证法。
4下列观点不属于智者学派的是 A、“人是万物的尺度” B、神的力量高于一切 C、国家治理好坏的标准、要它是否对人有利和符合人性 D、所有的人在教育、财产、种族方面都是平等的。 5、苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是 A、创立了朴素的唯物主义世界观 B、使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C、使哲学成为一门独立的学科 D、创立了逻辑学 B
早期人文主义色彩。
(前469-399年) (前551-479年)
孔子与苏格拉底主张的不同处
《西方人文主义思想的起源》ppt
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进步性 否定神的意志是衡量一切的尺度。
肯定人的价值,树立了人的尊严和权威。 概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文 化人文主义的本质。
局限性 过分强调个人价值和作用,否定制度、法律和
道德对人行为的绝对约束力,不利于建立正常的社会秩序 和社会公德。
二、“美德即知识”——苏格拉底
公元前5世纪
基础落实:
1.苏格拉底生活的社会背 景如何? 2.苏格拉底针对社会问题, 提出怎样的思想主张? 3 .他的思想主张有何影响?
苏格拉底
(前469—前399)
二、“美德即知识”——苏格拉底
公元前5世纪
探究4:结合所学知识思考:“美德即知 识”主张是在怎样的社会背景下提出的?其 目的是什么?
背景:(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。
4下列观点不属于智者学派的是 A、“人是万物的尺度” B、神的力量高于一 切 C、国家治理好坏的标准、要它是否对人有利和 符合人性 D、所有的人在教育、财产、种族方面都是平等 的。 5、苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是 A、创立了朴素的唯物主义世界观 B B、使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C、使哲学成为一门独立的学科
最优秀的人就是你自己。 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
思考2:
苏格拉底的这些言论反映了他的什么思想主张?
教育可以使人认识到灵魂内已 有的美德
苏格拉底和智者学派的异同 同:
(1)生活时代:基本上是属于同一时代 (2)研究对象:都把人类社会作为研究主体 (3)共同思想:智者学派强调“人是万物的尺 度”,苏格拉底提出“有思想力度的人是万物的 尺度”,都肯定了人的价值,否认绝对权威。
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和 劝勉我遇到的每一个人……。有思想力的人是万物的 尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知 识才是美德。……这就是我的教义。” ——苏格拉底的演讲
肯定人的价值,树立了人的尊严和权威。 概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文 化人文主义的本质。
局限性 过分强调个人价值和作用,否定制度、法律和
道德对人行为的绝对约束力,不利于建立正常的社会秩序 和社会公德。
二、“美德即知识”——苏格拉底
公元前5世纪
基础落实:
1.苏格拉底生活的社会背 景如何? 2.苏格拉底针对社会问题, 提出怎样的思想主张? 3 .他的思想主张有何影响?
苏格拉底
(前469—前399)
二、“美德即知识”——苏格拉底
公元前5世纪
探究4:结合所学知识思考:“美德即知 识”主张是在怎样的社会背景下提出的?其 目的是什么?
背景:(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。
4下列观点不属于智者学派的是 A、“人是万物的尺度” B、神的力量高于一 切 C、国家治理好坏的标准、要它是否对人有利和 符合人性 D、所有的人在教育、财产、种族方面都是平等 的。 5、苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是 A、创立了朴素的唯物主义世界观 B B、使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C、使哲学成为一门独立的学科
最优秀的人就是你自己。 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
思考2:
苏格拉底的这些言论反映了他的什么思想主张?
教育可以使人认识到灵魂内已 有的美德
苏格拉底和智者学派的异同 同:
(1)生活时代:基本上是属于同一时代 (2)研究对象:都把人类社会作为研究主体 (3)共同思想:智者学派强调“人是万物的尺 度”,苏格拉底提出“有思想力度的人是万物的 尺度”,都肯定了人的价值,否认绝对权威。
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和 劝勉我遇到的每一个人……。有思想力的人是万物的 尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知 识才是美德。……这就是我的教义。” ——苏格拉底的演讲
第十四单元 第1讲 西方人文主义思想的起源 PPT课件
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底关注的是人的主体作用、价值,具有哲学理性。
2.围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考,公
元前6~前5世纪,东西方社会几乎同时期诞生了一批伟 大的思想先哲。下列说法错误的是 ( ) A.孔子思考人与人、人与社会关系,具有人文精神 B.老子注重探讨宇宙本源的问题,用以指导人生
C.佛陀关注心灵智慧的觉悟
1.(2010· 深圳调研)与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究 进一步深化,主要体现在 ( )
A.人是认识客观事物的主体
B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就没有认知 C.美德即知识,道德和知识合二为一 D.人都可以根据自己的标准判断是非
解析:本题考查学生理解能力。苏格拉底对智者学派宣 扬的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满,提出“美德 即知识”的思想,强调道德和知识合二为一,故选C。
D.苏格拉底着重讨论的是人与自然的问题
解析:本题考查学生分析、理解能力。苏格拉底等人文 主义学者重点关注的是人与人、人与社会的关系,D项错 误,符合题意。 答案:D
高频考点
古希腊的人文主义思想
人文主义关注“人”本身,以人和人类社会为探 热点 索主题,研究人类,反思人类自己,关注人与人 理由 之间的关系;智者学派更是强调“人是万物的尺 度”。 现实 链接
二、苏格拉底等人的思想 1.苏格拉底 (1)主张
①主张重建道德价值观,提出善是人的内在灵魂。
②重视教育,提出“美德即知识 ”的思想。
(2)地位:使哲学真正成为一门研究“ 人 ”的学问。
2.柏拉图
(1)思想主张
①关注的焦点是 人类社会。 ②在《 理想国 》里把人分为几等,各尽其责。 (2)地位:为 理性主义 的发展奠定了基础。 3.亚里士多德
西方人文主义思想的起源-完整版课件
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孔子
苏格拉底
以仁为核心 以礼为形式 重在修身
知识即美德
柏拉图(前427—前347),是古希腊最著 名的唯心论哲学家和思想家,他认为,惟一真 实的世界是永恒存在的理念世界,人们感受到 的现实世界只是理念世界的反映。是西方哲学 史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著 作和思想对后世有着十分重要的影响。
——安提丰
基本主张: 思想观点: 思想影响:
苏格拉底
基本主张: ☆集中认识人自己; ☆重点研究人的伦理道德。
思想观点:
思想影响:
苏格拉底
基本主张: ☆集中认识人自己; ☆重点研究人的伦理道德。
思想观点: ☆know yourself ☆知识即美德 ☆支持寡头政治
思想影响:
苏格拉底心目中完美的人应具备什么 素质?
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪: 自然 哲学 泰勒斯
标志
公元前5世纪: 社会 哲学 智者学派
道德 哲学 苏格拉底 公元前4世纪:
人文主义精神
哲学发展 理性影响
哲学 柏拉图 亚里士多德
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪: 自然 哲学 泰勒斯
标志
公元前5世纪: 社会 哲学 智者学派
道德 哲学 苏格拉底 公元前4世纪:
1.在《理想国》中提出对每个人 根据智慧品德进行明确分工,各 司其责,构成和谐的国家;
2.鼓励人们独立思考,为理性主 义奠定了理论基础。
柏拉图(前427—前347),是古希腊最著 名的唯心论哲学家和思想家,他认为,惟一真 实的世界是永恒存在的理念世界,人们感受到 的现实世界只是理念世界的反映。是西方哲学 史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著 作和思想对后世有着十分重要的影响。
历史人教版必修三第5课-西方人文主义思想的起源课件 (共18张PPT)
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无所不能的神灵家族。
公元前6世纪 万物皆由水而生成,又复归于 水,大地漂浮在水上。 —泰勒斯
2.智者学派
关于神,我既不知道他们的存在,也不知道 他们不存在。
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度, 也是不存在事物不存在的尺度。
伟大之处:强调人的价值—、—人普的罗泰作格用拉,
探究活动三:普罗泰格拉的这句话为什么伟大?
树你立认为人这的句话尊又严有什。么问题?
局限性:主观随意、极端个人主义。
3.苏格拉底
我愿意把我所有 的科技去换取和苏格 拉底相处的一个下午。
——乔布斯
※认识自己,方能认识人生。 ※未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 ※知道的越多,才知知道的越少。 ※知识即美德,无知即罪恶。 ※有思考力的人是万物的尺度。
人文主义(humanism)是指 社会价值取向倾向于对人的个性 的关怀,注重强调维护人性尊严, 提倡宽容,反对暴力,主张自由 平等和自我价值体现的一种哲学 思潮与世界观。
一、西方人文主义思想起源的背景
按照古希腊思想家亚里士多德的看法,哲学的产生 需要如下三个条件:其一,惊异,即看到事物有惊异感, 有提出问题、穷根究底的能力;其二,闲暇,即有从事 脑力劳动的物质条件;其三,自由,即思考的自由。
二、西方人文主义思想起源的表现
代表人物
主要观点
泰勒斯
万物都是由水形成的
普罗泰格拉
人是万物的尺度
苏格拉底
有思想力的人是万物的尺度; 美德即知识
柏拉图
根据智慧品德把每个人明确分工; 鼓励人们独立理性思考
探讨主题
认识人周围的世界 认识人和人类社会
研究人性本身
关注人类社会
亚里士多德
强调自然界中人类是最高级的; 我爱我师,但我更爱真理
公元前6世纪 万物皆由水而生成,又复归于 水,大地漂浮在水上。 —泰勒斯
2.智者学派
关于神,我既不知道他们的存在,也不知道 他们不存在。
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度, 也是不存在事物不存在的尺度。
伟大之处:强调人的价值—、—人普的罗泰作格用拉,
探究活动三:普罗泰格拉的这句话为什么伟大?
树你立认为人这的句话尊又严有什。么问题?
局限性:主观随意、极端个人主义。
3.苏格拉底
我愿意把我所有 的科技去换取和苏格 拉底相处的一个下午。
——乔布斯
※认识自己,方能认识人生。 ※未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。 ※知道的越多,才知知道的越少。 ※知识即美德,无知即罪恶。 ※有思考力的人是万物的尺度。
人文主义(humanism)是指 社会价值取向倾向于对人的个性 的关怀,注重强调维护人性尊严, 提倡宽容,反对暴力,主张自由 平等和自我价值体现的一种哲学 思潮与世界观。
一、西方人文主义思想起源的背景
按照古希腊思想家亚里士多德的看法,哲学的产生 需要如下三个条件:其一,惊异,即看到事物有惊异感, 有提出问题、穷根究底的能力;其二,闲暇,即有从事 脑力劳动的物质条件;其三,自由,即思考的自由。
二、西方人文主义思想起源的表现
代表人物
主要观点
泰勒斯
万物都是由水形成的
普罗泰格拉
人是万物的尺度
苏格拉底
有思想力的人是万物的尺度; 美德即知识
柏拉图
根据智慧品德把每个人明确分工; 鼓励人们独立理性思考
探讨主题
认识人周围的世界 认识人和人类社会
研究人性本身
关注人类社会
亚里士多德
强调自然界中人类是最高级的; 我爱我师,但我更爱真理
第5课_西方人文主义思想的起源 PPT课件
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——亚里士多德
里 有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学 而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,
士 相互结合。
——亚里士多德
多
古希腊最博学的人——对哲学、
德
逻辑学、历史学、政治学、诗学、
数学、生物、心理学、论理学等
都进行过有意义的探索。
“我爱我师,但我更爱真 理” 柏拉图与亚里士多德辩论
学生:苏格拉底,请问什么是善行? 苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行? 学生:是恶行。 苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗? 学生:这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底:照你说,盗 窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这 是恶行吗?
D.人们对社会现实和宗教的怀疑
4.称古代希腊是西方人文精神的发源地, 主要是因为
A、希腊最早进入奴隶社会,实行民主政 治制度
B、希腊涌现了众多的哲学大师 C、希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人 的价值 D、希腊人最早研究自然哲学
C
5.公元前5世纪,希腊学者将研究重点从自然转移到“人” 本身的主要原因是
B、普罗塔哥拉 D、亚里士多德
C
20.柏拉图在其《理想国》中认为人是 B
A、自由平等的
B、有等级类别的
C、和蔼可亲的
D、幸福美满的
21.亚里士多德认为在自然界中,最高级的是
A、人
B、神 C、法律 D、道德
A
在收监期间,他的朋友买通了狱 卒,劝他逃走,但他决心服从国家的 法律,拒不逃走。后来在狱中服毒受 死终年70岁。
“神在人的身体中安排了能思考的灵魂”。
里 有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学 而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,
士 相互结合。
——亚里士多德
多
古希腊最博学的人——对哲学、
德
逻辑学、历史学、政治学、诗学、
数学、生物、心理学、论理学等
都进行过有意义的探索。
“我爱我师,但我更爱真 理” 柏拉图与亚里士多德辩论
学生:苏格拉底,请问什么是善行? 苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行? 学生:是恶行。 苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗? 学生:这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底:照你说,盗 窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这 是恶行吗?
D.人们对社会现实和宗教的怀疑
4.称古代希腊是西方人文精神的发源地, 主要是因为
A、希腊最早进入奴隶社会,实行民主政 治制度
B、希腊涌现了众多的哲学大师 C、希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人 的价值 D、希腊人最早研究自然哲学
C
5.公元前5世纪,希腊学者将研究重点从自然转移到“人” 本身的主要原因是
B、普罗塔哥拉 D、亚里士多德
C
20.柏拉图在其《理想国》中认为人是 B
A、自由平等的
B、有等级类别的
C、和蔼可亲的
D、幸福美满的
21.亚里士多德认为在自然界中,最高级的是
A、人
B、神 C、法律 D、道德
A
在收监期间,他的朋友买通了狱 卒,劝他逃走,但他决心服从国家的 法律,拒不逃走。后来在狱中服毒受 死终年70岁。
“神在人的身体中安排了能思考的灵魂”。
人教版必修三第5课西方人文主义思想的起源(共30张PPT)
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切的标准,体现了西方人文主义的本质;是民主政治发展的 产物;是西方思想史上人文主义精神的最初体现;是在 原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒; 对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用;也促 进了希腊文化的发展。
消极作用:
忽视人的道德理性,忽视人们认识的共性,否定了制 度、法律和道德对人的行为的约束力;过分强调个人的 主观感受,不利于建立正常的社会秩序和社会公德;否 定了事物的客观性,容易陷入主观唯心主义的困境。
隐士与熊的故事:熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰 隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍 蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?
没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;没有知识,甚至无 法去认识道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德 (或道德就是知识,或知德合一)
3.评价
①人类精神觉醒的重要表现; ②哲学成为研究“人”的学问,开创希腊哲学新 方向; ③崇尚知识、自由探索的理性精神,被18世纪的 启蒙思想家视为先驱和战友。
比较一:苏格拉底和智者的异同
相同点:把人类及其社会作为探究的课题;体现 人文主义精神,强调人的价值。 不同点:苏格拉底更重视人的伦理道德,强调 “知德合一”;强调理性;反对过激的民主政治, 主张由有道德,有知识的少数人治国。
②注重实利,忽视道德。Βιβλιοθήκη ③言辞和结论大胆而惊世骇俗。
重点突破:
怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?
材料一 :万物的存在与否,事物的形态性质,全在于 人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得 惬意,全在于个人的感觉。
材料二 :在社会生活中,人为自己立法,制定规则, 确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评 估、修改和裁断。
消极作用:
忽视人的道德理性,忽视人们认识的共性,否定了制 度、法律和道德对人的行为的约束力;过分强调个人的 主观感受,不利于建立正常的社会秩序和社会公德;否 定了事物的客观性,容易陷入主观唯心主义的困境。
隐士与熊的故事:熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰 隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍 蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么?
没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;没有知识,甚至无 法去认识道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德 (或道德就是知识,或知德合一)
3.评价
①人类精神觉醒的重要表现; ②哲学成为研究“人”的学问,开创希腊哲学新 方向; ③崇尚知识、自由探索的理性精神,被18世纪的 启蒙思想家视为先驱和战友。
比较一:苏格拉底和智者的异同
相同点:把人类及其社会作为探究的课题;体现 人文主义精神,强调人的价值。 不同点:苏格拉底更重视人的伦理道德,强调 “知德合一”;强调理性;反对过激的民主政治, 主张由有道德,有知识的少数人治国。
②注重实利,忽视道德。Βιβλιοθήκη ③言辞和结论大胆而惊世骇俗。
重点突破:
怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?
材料一 :万物的存在与否,事物的形态性质,全在于 人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得 惬意,全在于个人的感觉。
材料二 :在社会生活中,人为自己立法,制定规则, 确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评 估、修改和裁断。
西方人文主义思想的起源PPT教学课件
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众 神 之 神
宙 斯
宙•
宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天 夜晚,宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来,
斯 站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离
和 赫 拉
开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以 为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回 到家里的时候,就当着众神的面训斥他, 并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的
第六单元 西方人文精神的起源及其发展
课程标准:
(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述,理解人文精神的内涵
(2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的 主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的 含义
(3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思 想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展
孔子与苏格拉底
有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至 有人将他比做希腊的孔子,将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。 因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有多少类似之处。 第一、他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年 (我国周元王七年),正是中国孔子死后十年的光景,两人活的 岁数几乎相同,孔子享年七十三岁,死于周敬王四十一年(即公 元前479年);苏格拉底于公元前399年(周安王三年),七十岁 的时候被迫服毒而死。第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔 子名丘,因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名,这一个不 大相称的面庞,谈不上英俊和潇洒;至于苏格拉底的相貌,据威 尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载,说他有光秃秃的头, 大大的圆脸,深陷的眼眶,宽阔而朝天的鼻子,活像一个挑夫。 有的书上更说他有一个便便的大腹,如此这般的一幅古怪相,再 配上蹒跚的脚步,自然是够难看的了。
选择食物时,要注意食物的酸性和碱 性,原因如下:
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俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。
罪名:不敬神和败坏青年
三、其他哲人
1、柏拉图(Plato): 著作很多,代表作《理想国》
2.观点: 反对民主政治
3.意义: 鼓励人们独立理性思考, 为理性主义的发展奠定了 基础
■ “吾爱吾师,吾尤爱真理”——亚里士多 德 2、亚里士多德(Aristotle):
观点、贡献: (1)强调在整个自然界中,人类 是最高级的; (2)真理高于一切。 (3)强调理性,但也承认感觉是 认识的起源,认为如果没有感觉, 人们就不能理解任何东西。
法官不知所措,无法裁决。
智者学派:“人是万物的尺度”
1.背景(公元前5世纪) ①工商业发达,城邦经济繁荣。 ②奴隶制民主政治发展到顶峰。 ③人的地位的提高。 ④思想自由、渴求知识、乐于探究的文化
传统精神。
2.探索的主题:
人和人类社会。
智者学派:“人是万物的尺度”
3.代表人物及主张:
普罗泰格拉(Protagoras), 公元前5世纪希腊哲学家,智者学 派的主要代表人物,民主派政治家 伯利克里的至友。他一生旅居各 地,收徒传授修辞和论辩知识,是 当时最受人尊敬的“智者”。据说 晚年因“不敬神灵”被控,著作 《论神》被焚,本人被逐出雅典, 在渡海去西西里的途中遇难。
过路人:“那是战争中的迫不得已啊,日常 生活中这样做是不道德的。”
苏格拉底:“假如你的儿子生病了,又不 肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而 是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”
苏格拉底:“假如你的儿子生病了,又不 肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而 是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”
发展历程
1. 萌芽:西方奴隶制时代(公元前5世 纪中叶以后)人文精神的萌芽——古希腊思 想家们(智者学派、苏格拉底等)的思想;
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同:(1)两者都以人为研究对象,肯定人的价值。 异:
(1)智者学派主张“人是万物的尺度”,强调 个人自由,忽视道德,追求功利;苏格拉底则认 为“有思想力的人是万物的尺度”,提倡”美德即 知识,强调美德对人的重要性。
《苏格拉底之死》
“我们曾向克雷波乌 斯借过一只公鸡,请 不要忘记付钱给他。”
罪名:不敬神和败坏青年
课前思考:
• 什么是智者学派?(概念) • 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者
学派?(原因和背景) • 智者学派的主张有哪些?影响如何?
(主张和影响)
在公民大会和陪审法庭上,人们常常 要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典 法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁 人代辩。由于社会的需要,出现了一批 “教授智慧的教师”,即“智者”。他们 向人传授说话的艺术——修辞学,争辩的 艺术——雄辩术,据理论证的艺术——辩 证法。
的概念
广义:欧洲始于古希腊的一种文化传 统。 其核心思想为:关心人,尤其关心人 的精神生活,尊重人的价值,尤其尊 重人作为精神存在的价值。
起源:公元前5世纪中叶以后
西
古希腊思想家对人的重视
方
人
文 精
发展:14至17世纪——文艺复
兴 、宗教改革
神
成熟:17、18世纪——启蒙运动
(5BC中叶以后)
第二等级:武士,具有勇敢 的品德,国家的捍卫者
第三等级:农民、手工业者, 具有节制的品德,国家的劳 动者和供养者
(前427—前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和 思想家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。 他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。
亚里士多德
亚里士多德(前384—前322)古 希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生, 生于马其顿的斯塔吉茹斯,卒于希腊。 曾就学于雅典,学业精进,后来被马 其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大 的教师。数年后,他回雅典开办学校, 边教学边著述。他的著作丰富,内容 广泛,大多已经散失,现存47部著作, 其中有《物理学》《伦理学》《工具 论》(《逻辑学》)《雅典政制》 《政治学》《形而上学》《诗学》 (《文艺理论》)《修辞学》《植物 学》和几种关于动物的书。他解剖过 50多种动物,开辟了动物学的新领域。 他的著显示了他的博学。
对古希腊人文主义思想的认识。
1.否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严 和权威。 2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。
3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。
4.是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次 觉醒。 5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
西方人文主义思想的起源微探
数学、生物、心理学、论理学等
都进行过有意义的探索。
“我爱我师,但我更爱真 理” 柏拉图与亚里士多德辩论
一、智者学派强调“人是万物的尺 度”,充分肯定了人的尊严和权威; 苏格拉底关注人的伦理道德,提出 “美德即知识”
——西方人文主义思想的起源 二、柏拉图、亚里士多德
——进一步发展了人文主义思想
依据课文,归纳概括古希腊人文主义者的主张,并比较他们的异同?
一、“人是万物的尺度”——智者学派
智者——“教授智慧的教师”
① 古希腊奴隶制经济繁荣。(根本原因) ② 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰(主要) ③ 人在社会中的地位日益突出。
一、“人是万物的尺度”
普罗泰格拉
①以人和人类社会为研究主题,研究、反思人类。
②强调人的价值,提出“人是万物的尺度”
③反对迷信,强调自由,不强求道德一律。
重
要
主
张
普罗泰 格拉
苏格 拉底
柏拉图
强调人的价值,提出“人是万物的尺度”;
反对迷信,强调自由,不强求道德一律。
“有思想力的人是万物的尺度”; “美德即知识”; 教育对美德同样重 要
鼓励人们独立理性思考(“理想国”学说)
亚里士 多德
强调在整个自然界中,人类是最高级的。
相同 不同
都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志,强调人的价值。 智者学派:强调人的感性(自由),忽视道德。 苏格拉底: 强调人的理性(美德),重视教育。
①以自我为中心 ②注重实利,忽视道德 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗
你怎样看待智
积极作用:者学派的主张?
①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促
进作用
②是西方思想史上人文主义精神的最初体现
消极作用:
过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共 性,否定了事物的客观性
——容易陷入主观唯心主义的困境
(苏格拉底)
地理环境
(根源)
主要经济形态
(根本原因)
主要69-399年)
1、出生的时代很接近 2、容貌都谈不上好看 3、所处的时代也很相似 4、都是伟大教师的典型 5、强调道德的价值 6、本身都未曾留下著作,其理论 皆散见于学生的著作中
7、都关注人与社会,因此都具有 早期人文主义色彩。
三、柏拉图和亚里士多德:前5-前4C
思想主张 ①关注人类社会;
柏
②代表作:《理想国》
拉
③认为理念是万物的本原(唯心)
图 意义:为理性主义的发展奠定了基础
亚 ①关注自然界和人类生活
里 士
②强调自然界中人类是最高级的
多 德
③以科学调查的方式研究自然界,创建了严密的 逻辑论证系统
柏 拉 图
《理想国》
第一等级:“贤哲”,具有 智慧的品德,国家的统治者
(前551-479年)
孔子与苏格拉底主张的不同处
孔子侧重在社会方面:孔子从君主统治出发, 根本上是压制了人的个性发展。
苏格拉底侧重在个人方面:强调人在社会中的 地位权利责任,有利于个性发展。
亚
求知是人类的本性。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只 在于生存。
——亚里士多德
里 有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学 而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,
士 相互结合。
——亚里士多德
多
古希腊最博学的人——对哲学、
德
逻辑学、历史学、政治学、诗学、
1.背景: (1)智者学派重视人的作用,但忽视道德; (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。
★2.主张:
苏格拉底的学说与中
(1)“有思想力的人国是古万代物说哪相的位似尺先?度贤”的学
(2)“美德即知识”
(3)善是人的内在灵魂,人作恶是因为
无知,教育对美德同样重要。(认识你自
己)
请讨论:苏格拉底和智者的异同是什么?
(1)智者学派主张“人是万物的尺度”,强调 个人自由,忽视道德,追求功利;苏格拉底则认 为“有思想力的人是万物的尺度”,提倡”美德即 知识,强调美德对人的重要性。
《苏格拉底之死》
“我们曾向克雷波乌 斯借过一只公鸡,请 不要忘记付钱给他。”
罪名:不敬神和败坏青年
课前思考:
• 什么是智者学派?(概念) • 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者
学派?(原因和背景) • 智者学派的主张有哪些?影响如何?
(主张和影响)
在公民大会和陪审法庭上,人们常常 要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典 法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁 人代辩。由于社会的需要,出现了一批 “教授智慧的教师”,即“智者”。他们 向人传授说话的艺术——修辞学,争辩的 艺术——雄辩术,据理论证的艺术——辩 证法。
的概念
广义:欧洲始于古希腊的一种文化传 统。 其核心思想为:关心人,尤其关心人 的精神生活,尊重人的价值,尤其尊 重人作为精神存在的价值。
起源:公元前5世纪中叶以后
西
古希腊思想家对人的重视
方
人
文 精
发展:14至17世纪——文艺复
兴 、宗教改革
神
成熟:17、18世纪——启蒙运动
(5BC中叶以后)
第二等级:武士,具有勇敢 的品德,国家的捍卫者
第三等级:农民、手工业者, 具有节制的品德,国家的劳 动者和供养者
(前427—前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和 思想家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。 他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。
亚里士多德
亚里士多德(前384—前322)古 希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生, 生于马其顿的斯塔吉茹斯,卒于希腊。 曾就学于雅典,学业精进,后来被马 其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大 的教师。数年后,他回雅典开办学校, 边教学边著述。他的著作丰富,内容 广泛,大多已经散失,现存47部著作, 其中有《物理学》《伦理学》《工具 论》(《逻辑学》)《雅典政制》 《政治学》《形而上学》《诗学》 (《文艺理论》)《修辞学》《植物 学》和几种关于动物的书。他解剖过 50多种动物,开辟了动物学的新领域。 他的著显示了他的博学。
对古希腊人文主义思想的认识。
1.否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严 和权威。 2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。
3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。
4.是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次 觉醒。 5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
西方人文主义思想的起源微探
数学、生物、心理学、论理学等
都进行过有意义的探索。
“我爱我师,但我更爱真 理” 柏拉图与亚里士多德辩论
一、智者学派强调“人是万物的尺 度”,充分肯定了人的尊严和权威; 苏格拉底关注人的伦理道德,提出 “美德即知识”
——西方人文主义思想的起源 二、柏拉图、亚里士多德
——进一步发展了人文主义思想
依据课文,归纳概括古希腊人文主义者的主张,并比较他们的异同?
一、“人是万物的尺度”——智者学派
智者——“教授智慧的教师”
① 古希腊奴隶制经济繁荣。(根本原因) ② 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰(主要) ③ 人在社会中的地位日益突出。
一、“人是万物的尺度”
普罗泰格拉
①以人和人类社会为研究主题,研究、反思人类。
②强调人的价值,提出“人是万物的尺度”
③反对迷信,强调自由,不强求道德一律。
重
要
主
张
普罗泰 格拉
苏格 拉底
柏拉图
强调人的价值,提出“人是万物的尺度”;
反对迷信,强调自由,不强求道德一律。
“有思想力的人是万物的尺度”; “美德即知识”; 教育对美德同样重 要
鼓励人们独立理性思考(“理想国”学说)
亚里士 多德
强调在整个自然界中,人类是最高级的。
相同 不同
都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志,强调人的价值。 智者学派:强调人的感性(自由),忽视道德。 苏格拉底: 强调人的理性(美德),重视教育。
①以自我为中心 ②注重实利,忽视道德 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗
你怎样看待智
积极作用:者学派的主张?
①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促
进作用
②是西方思想史上人文主义精神的最初体现
消极作用:
过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共 性,否定了事物的客观性
——容易陷入主观唯心主义的困境
(苏格拉底)
地理环境
(根源)
主要经济形态
(根本原因)
主要69-399年)
1、出生的时代很接近 2、容貌都谈不上好看 3、所处的时代也很相似 4、都是伟大教师的典型 5、强调道德的价值 6、本身都未曾留下著作,其理论 皆散见于学生的著作中
7、都关注人与社会,因此都具有 早期人文主义色彩。
三、柏拉图和亚里士多德:前5-前4C
思想主张 ①关注人类社会;
柏
②代表作:《理想国》
拉
③认为理念是万物的本原(唯心)
图 意义:为理性主义的发展奠定了基础
亚 ①关注自然界和人类生活
里 士
②强调自然界中人类是最高级的
多 德
③以科学调查的方式研究自然界,创建了严密的 逻辑论证系统
柏 拉 图
《理想国》
第一等级:“贤哲”,具有 智慧的品德,国家的统治者
(前551-479年)
孔子与苏格拉底主张的不同处
孔子侧重在社会方面:孔子从君主统治出发, 根本上是压制了人的个性发展。
苏格拉底侧重在个人方面:强调人在社会中的 地位权利责任,有利于个性发展。
亚
求知是人类的本性。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只 在于生存。
——亚里士多德
里 有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学 而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,
士 相互结合。
——亚里士多德
多
古希腊最博学的人——对哲学、
德
逻辑学、历史学、政治学、诗学、
1.背景: (1)智者学派重视人的作用,但忽视道德; (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。
★2.主张:
苏格拉底的学说与中
(1)“有思想力的人国是古万代物说哪相的位似尺先?度贤”的学
(2)“美德即知识”
(3)善是人的内在灵魂,人作恶是因为
无知,教育对美德同样重要。(认识你自
己)
请讨论:苏格拉底和智者的异同是什么?