文学概论文学的形象性共35页文档
文学的形象性
文学的形象性
文学的形象性，是指文学创造出具体生动的艺术形象以反映社会生活的特性。
第一，形象性是文学艺术之美的重要体现。
人们在阅读文学作品时，首先感知的往往是具体生动的文学形象；文学作品的艺术价值也主要凝结在作家创造的各具生气的文学形象之中。
艺术反映现实生活，反映现实生活的真实，必须诉诸直观可感的形象，这也是文学这门艺术的基本要求。
与哲学主要用概念、科学主要用定理和公式抽象地反映客观世界不同，文学主要是用感性具体的艺术形象反映客观与主观世界。
鲁迅认为，文学作品虽然不能像科学那样对事理进行细密分析，但能够将人生道理通过辞句描写的形象直接让读者领会，这就进一步阐明了文学形象具体可感的基本特点。
第二，文学形象是有创造性、有生气、有意蕴的形象。
具体可感的形象不存在文学作品中，而且也同时广泛存在于日常生活、自然环境和教学科研活动中。
生活中的真实形象诚然在任何时候都是文学形象的源泉，但不同的是，文学形象主要是作家的艺术心灵创造的产物，是具有高度创造性的精神活动的结晶。
文学形象不仅可以保留现实形象（包括社会形象和自然形象），本身具有外部特征和情感、智慧、个性、理想等。
文学形象是以个双面镜，可以同时映照出社会的真实状况和作家的丰富心灵。
文学形象比社会生活中的真实形象更集中、更典型，更能体现人类生活和精神
的多样性、深刻性和创造性。
文学形象的不同主要在于它内在于形象的鲜活生气和深厚意蕴。
文学形象不仅是具体可感的，而且是生动灵活、意蕴丰富的；不仅能够细致再现对象的外部特征，更擅长深入表现对象的精神世界。
文学概论 第八讲 文学形象
言 象 意 —— ——
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兴象 VS.喻象
1、联系： 二者常常结合 在一起，很难截然分开。因为意 象的产生本身即主客交融、物我合一、“神与物游” 的结果。 2、区别： 兴象：客体中心，由物及人，自然天成 喻象：主体中心，由人及物，人工痕迹
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（一）界定：
意境是指抒情性作品中呈现的那 种情景意交融、含蓄蕴藉的形象系统 及其所诱发和开拓的艺术空间。
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1、情、景、意（哲思） 2、含蓄蕴藉 3、空间感
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五
月 （节选） 穆旦
五月里来菜花香 布谷留恋催人忙 万物滋长天明媚 浪子远游思家乡
勃朗宁，毛瑟，三号手提式， 或是爆进人肉去的左轮， 它们能给我绝望后的快乐， 对着漆黑的枪口，你们会看见 从历史的扭转的弹道里， 我是得到了二次的诞生。
……
10
1、意境——古典的诗意。 它追求的是主体与客体（我与物）、诗人情志 与诗歌形式、文本与读者阅读体验之间的和谐统一。
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第八讲 文学形象
1
文学形象： 文学作品中由语言所唤起的具体可感的生活图 景和艺术世界。
2
第四章结构位置图：
世界
作家
艾布拉姆斯
语言层
作品
读者
形象层
意蕴层
3
第四章结构图
意象
文学形象的三 种基本形态
意境 典型
抒情性作品
叙事性作品
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（一）文学意象的界定： 用语言符号塑造出来的“表意之象”。
1、源头：
2、现代诗意： 十八九世纪以来，以大工业生产为标志的现代 文明割裂了农业文明时代人与环境、人与人之间的 有机联系，与这种异化、疏离的生存体验相应，很 多现代诗作追求叙事性文学作品中创造出的、具有独特个性及丰 富社会历史意蕴的人物性格（character）。 马克思主义文论中的典型关注的是性格与总体历 史之间的关系。 恩格斯称那些深刻地蕴涵着社会历史趋势的性格 为“典型环境中的典型人物”。
第二节 文学的形象性
第二节文学的形象性【教学目的】主要是阐释文学的本质，探讨文学是什么及文学的性质、功能，引导学生对文学本质有较清晰的认识。
【教学内容】1、语言的艺术；2、文学的形象性；3、文学的审美性；4、文学的价值与功能学时安排：12学时教学内容一，文学形象的含义和非文学文本用概念化的语言传递信息不同，文学是用生动具体的感性形象来表现审美意识的。
这就是文学的形象性，即用语言塑造感性形象表达情感意识的特点。
1、形象（1）“形象”释义形象（image）从西方引进的词语，原意是“肖像”、“影像”、“映像”，指的是视觉形象。
西方文论最初借用这个词的时候就是为了说明文学可以在人的心里唤起生动画面，主要用在叙事性的作品中，以人物形象为主。
后来这个词的用途被扩大化，用来指凡是能引起人的美感的形象。
在中国古代文论，往往用意象和象来描述我们今天所说的文学形象。
由于很早就发现了“言意矛盾”，认为“言”只能表示事物的一般特点，难以揭示个别事物的特殊性，更难以详尽地描述人生经验和思想感情。
《周易·系辞》中提出了“以象尽意”的观点：“子曰：书不尽言，言不尽意。
然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。
”这样构建一个传情达意的结构：言——象——意。
据楼宇烈注释，象具有“其称名也小，其取类也大。
其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐”的特点。
立象尽意则具有以小喻大、以少总多、由此及彼、由近及远的特点，这样“言”难以表达的“意”，就可以通过“立象”，借助于象的多义性、模糊性、不确定性，喻示、暗示出丰富而微妙的蕴意来。
（2）形象的特点从以上分析可以看出，形象的特点在于它通过暗示或喻示来连接所指（意义），具有模糊性、含蓄性。
12、文学形象文学的形象感吸取了形象的这个特点，最初主要用于叙事性的作品。
但文学不只有叙事性的作品，文学语言不只是叙事性的语言。
文学语言可以引起我们多种美感，它既可以给读者描绘具体可感的视觉形象，也可以激发人的联想、想象，描述一个隐喻性的形象。
（完整版）文学概论
（完整版）文学概论1、文学形象：即文学作品中的艺术形象，它是作家根据创作规律创造出来的具体、生动、真实、可感而又具有审美意义的生活图画或生活情境。
2.文学的审美性：指的是作家按照美的规律观照和反映客观生活，所创造的适应人的审美性、满足人们的审美需求，提高人们感受美、鉴赏美、创造美的能力的一种本质属性。
3、题材：广义的题材是指可以作为创造材料的社会生活现象的某些方面，如通常所说的工业题材、农业题材等。
狭义的题材是指经过作家选择、集中、提炼和虚构而进入文学作品中的一组完整的生活材料。
4、结构：组织安排作品的各种因素，使之形成一个完整的形象，叫结构。
结构包括各种人物相互关系的处理方式、情节线索的安排方式以及场面的调度、细节的刻画等方式，其基本任务是使艺术形象彼此协调、匀称和完美，以便构成一幅主题突出、形象鲜明、意境隽永的美的画面。
5、文学体裁的“三分法”：“根据文学作品塑造形象的不同方式，而把文学作品分为抒情、叙事和戏剧文学三大类。
这样有利于人们理解不同种类文学体裁的内在特点。
6、四分法：综合文学作品在形象塑造、语言运用、结构体裁和表现方法等方面的不同点，而把文学作品分为诗歌、小说、散文、戏剧文学四大类别的分类方法。
这种方法是我国“五四”以来传统的文学作品的体裁分类方法。
7、艺术的真实：艺术的真实是以生活真实为基础，经过作家提炼、概括、想象、虚构创造出来的艺术形象的真实。
它显示出社会生活的某些本质规律，体现着作家审美评价的倾向性，是主客观相互作用的结晶。
艺术真实是优秀文学作品的基本属性。
8、文学典型：即文学作品塑造的典型形象。
是指具有鲜明而丰富的个性特征，又能高度概括社会本质规律某些方面的，独特的具有较高审美价值和强烈社会效果的艺术形象。
9、典型化：就是将生活素材经过艺术提炼创造出具有典型性的艺术形象以及至典型形象的过程。
典型化是文学创作的基本规律。
典型化的方法三种10、形象思维：形象思维，是把感觉、知觉和表象加工改造成为形象的一种艺术思维方式。
自考《文学概论》第三章文学形象体系教学课件
类型说。
• 18世纪后，形成了个性典型现占主 导的时期。
• 19世纪80年代末，马克思主义典型 观强调个性与共性的统一。
• （二）典型论在现代中国的发展
• 1、解放后到八十年代，始终没有跳出 共性与个性统一的格局，有明显的庸 俗社会学和机械唯物论的倾向。（二 元论）
第三章文学的形象系统
• 第一节文学形象 • 第二节文学典型
• 第三节文学意境
• 第四节文学象征意象
•文本：
• 文学语言组织 • 文学形象 • 文学意蕴
•文学形象：
• 文学典型 • 文学意境 • 文学象征意象
第一节文学形象
• 知——写实形象——文学 典型：再现类、叙事类
• 情——抒情形象——文学 意境：表现类、抒情类
• 2、典型环境具有相对性。
• （1）典型环境与典型人物虽则都强 调典型性，但在具体的作品中两者 都不一定能达到同一个水平。
• （2）典型环境的相对性，即这一典 型人物同那一典型人物之间、典型 人物与一般人物之间相互成为对方 所处的典型环境。
（二）典型环境与典型人物的关系
• 首先，典型环境典型人物相互依存。 • （1）没有典型环境，典型人物就不能形成。 • （2）典型环境又以典型人物的存在而存在。 • 其次，典型环境与典型人物的关系不仅相互依存，
富有审美魅力的，含有丰厚历史意 蕴的性格来满足人类“直观自身” 的审美认识的精神需求的。
• 1、特征：
• 是指组成本质的那些个别标志，是艺术形 象中个别细节把所要表现的内容突出地表 现出来的那种妥帖性。
• 从外延上看，特征可以是一句话，一个细 节，一个场景；
文学概论第四章文学形象的高级形态
（三）含蓄蕴藉，韵味无穷。 意境既然是虚实结合，生于象外的产物， 它就必然蕴含着令人咀嚼不尽的韵味，然读者 从意境提供的意象去领略其深层的情思意蕴。 意境的内涵是一种难以言传而又韵味无穷的 “言外之意” “韵外之致”。 既然意境包含着丰富的深层意蕴，那么读 者在把握意境时，就不能停留在象下之意和言 内之意的浅层意蕴上，而要充分发挥想象和联 想，透过形见出神，透过境见出情，进而把握 象外之象和言外之意，领会意境深层所包含的 宇宙人生的无限意味。
既然意境包含着丰富的深层意蕴那么读既然意境包含着丰富的深层意蕴那么读者在把握意境时就不能停留在象下之意和言者在把握意境时就不能停留在象下之意和言内之意的浅层意蕴上而要充分发挥想象和联内之意的浅层意蕴上而要充分发挥想象和联想透过形见出神透过境见出情进而把握想透过形见出神透过境见出情进而把握象外之象和言外之意领会意境深层所包含的象外之象和言外之意领会意境深层所包含的宇宙人生的无限意味
二、虚实结合，境生象外。 意境是在情景交融中呈现出的一种虚实结合的 艺术境界，它是物象与物像之间多重复合联系 构成的耐人寻味，而又若有若无的虚幻的艺术 空间。所以意境的创造，必须在对具体物象 （实境）进行生动描写的同时，又必须超越具 体形象本身，开拓出一个诱发想象和联想，暗 示出更深广意味的审美想象空间（虚境）。虚 境是实境的升华，体现着意境创造的意向和目 的，体现着意境的审美内涵。虚境是意境结构 中的灵魂。
一
、典型人物 （一）定义：典型人物是具有独特而 丰富的性格、命运或心态，蕴含着深 广的社会内容的社会历史文化内容， 体现着作家的审美独创性的人物形象。
典型人物既活跃在文学艺术的世界里，又植 根于社会生活的土壤中；他以自己鲜明的个性和 独特的方式而生存，又无时无刻不体现“一定社 会关系”的本质；他既具有认识社会的巨大思想 价值，又给人以情感激动的较高审美价值 。
4文学的形象性4
文学的形象性文学是以生动具体的感性形象来表现审美意识的，文学的这种具象的、感性的表现形态，称为文学的形象性；形象性既是文学语言有别于概念语言的标志，也是文学在表现形态上的重要特征。
一、文学形象的涵义中国古代文学理论通常用“意象”或者“象”来描述今天所说的文学形象。
老庄的“言不尽意”论揭示了文艺所要表达的人生经验与思想感情同抽象的概念语言之间的矛盾，《周易·系辞》中的“立象以尽意”的观点阐明了文学艺术在传达思想感情上的特点就是把“象”或“意象”视为文学艺术特有的表意符号和文学构成的基本要素。
西方文学理论中的形象（image）则经历了从“视觉形象”到“意象”的内涵上的逐渐转变。
从表现形态上看，文学形象是语言创造的产物，没有日常生活形象的直观性，也不像其他艺术种类所创造的形象那样，可以直接作用于人的感官。
文学的形象感是在感受和理解语言的基础上，依靠想象和联想形成的。
文学形象并不是一种凭借着感官就可以直接把握的实体或实像，而是语言激发想象的结果。
总之，凡是能够将审美意识通过语言外化为使他人在接受过程中产生审美想象和联想的感性对象，都可称之为文学形象。
二、语象、形象和意象文学形象具有不同的类型，大体上可以分为三种，即语象、形象和意象。
语象主要是指非描摹性的、但是又能引起读者具体感受和丰富联想的各种语言用法，象比喻、通感等修辞手段或某些语言文字的形式本身的利用，往往都能唤起想象与联想，使读者从中获得的特殊的文学形象感。
文学形象中描摹型的形象是通过语言的描绘能使人联想到某种物像，具有接近生活形象的特点，目的在于通过摹写来引发视觉、嗅觉、听觉或触觉想象，给读者以如见其人，如闻其声的感受。
作为一种文学形象，意象在中外文学理论中的基本涵义大体相同，都是指为表现思想感情而创造的一种形象。
意象与描摹型形象的区别在于，作家的主观之“意”即所要表达的思想感情，是意象型形象的主要构成因素，“象”是为表现内在的思想感情而创造的，“象”因“意”生，“象”的存在是为“意”的显现提供感性形态。
文学的形象性与理性
文学的形象与理性形象，这里是指艺术形象，文学的形象性是指文学以具体生动的富有意义的感性形态来反映生活属性。
它是文学的特有存在方式。
它与科学活动中的理性概念不同，文学中的审美形象总是假定的、不确定的或模糊的，而概念则是抽象的，要求确证、确定或明晰。
如别林斯基所说，“在真正是的作品里，思想不是教条方式表现出来的抽象概念，而是构成充溢在作品里的作品灵魂，像光充溢在水晶体里一般。
”总之，文学是以形象或称艺术形象这一形态存在的。
文学的思理性，是指文学活动必须依赖于理性思索，是一种复杂的理性活动，具体表现为：在创作和欣赏的形象思维中渗透着理性的、抽象的思维，在艺术作品的感性形象中蕴含思理意味。
由于文学以形象形态存在，在文学必然地表现为直觉方式。
因为，形象往往是直觉在瞬间的领悟，在这里特指审美直觉。
它是感性的而不是推理的，是直接的而不是间接，它是体验的而不是分析的。
在瞬间瞥见的活生生的景象，正是审美形象。
文学的本质是形象的，表现在文学的外在表现形式和内在存在形式都是形象的。
而这又主要表现在两个方面：一是文学语言表现的是感性具体的生活。
二是文学语言总是运用各种手段,调动自己塑造形象的潜能,以满足表现具体生活的感性形态的需要。
文学语言要表现的,则是具体的生活的感性形态,词语是从若干个别事物中提取出来的,在保持抽象意义的同时,它又与个别具体的事物保持着一定的联系。
人们理解语词总是以自己的生活经验为基础的,而这些生活经验总是感性具体的。
文学创作中常见的种种手段,实际上都是为了突出语言具象的一面,从而为表现感性生活,塑造形象服务。
科学语言执著于语言普遍一般的一面,表现抽象的思想,而文学语言则要运用种种手段突出自己具体特殊的一面,以达到表现具体的生活的感性形态的目的。
由于形象就是表现在文学作品中的感性的生活,因此我们说,文学语言的特性就是它的形象性。
文学是一种艺术形象，但是文学也依靠理性。
理性是由概念、判断和推理等所构成的思维过程，它通常被认为与形象方式相对。
浅谈文学的形象特征
浅谈文学的形象特征之吉白夕凡创作新闻传播学院新闻甲李津 09523017一、形象性：文学的形象性是文学形象所表示出来的生动具体、宛在眼前的特征，文学形象是根据丰富多采的现实生活创造出来的具有一定美学蕴涵的艺术画面，这一艺术画面由人物、情节、局面、环境、景物等构成，但一般是以人物形象为中心，其他形象都从属于人物形象，为塑造人物形象服务，而文学形象的美学蕴涵由作家的思想倾向和情感意蕴灌注而成，同时又与作家对于社会人生的体验、认识、思考和态度相连。
可见文学的形象性具有特殊的规定性和丰富的内涵。
文学的特点之一是它的直观性、形象性。
但是文学在形象性上，是其他艺术载体当中最弱的。
一幅画，在视觉上是真正直观的，画一棵杨树就是杨树、一个美女就是美女、一个风景就是风景，画耶稣就是耶稣，画圣母就是圣母，是非常直观的，甚至光线、色彩、轮廓、情调，哪怕是比较抽象的，所表达的那种对比、衬托都是直观的。
戏剧在舞台演出的时候也给你极真切的感觉，音乐虽然没有可视的形象，但你在听觉上可以感受到，对你的听觉器官发生作用，也是最直接的。
但是文学形象不是一种精确的、定型的形象，它往往带有一定的模糊性。
文学形象的模糊性是由语言的双重功能（符号语言与情感语言）、概括性、间接性以及文学接受过程中的主观差别性造成的。
它使文学形象丰满多值，使文学意境富有飘逸美，并以此调动读者的审美创造力，是文学艺术具有无穷魅力的一个重要因素。
因而，文学形象的模糊性是文学理论研究领域应该掌控的一个亮点。
形象所使用的语言，作为一种情感语言，它最忌直露，清晰明白，使人一览无余。
它必须留下许多未定点，以使读者拥有充分的想像空间，也就是要言有尽而意无穷，使文学形象具有象外之境和味外之旨。
同时形象的创造完全是作家的一种个人化的言语过程，作家虽然也得使用语言系统即必须以公共语义为基础，但作家在使用的过程中已对其进行了主观的改造，即对公共语义进行了灌注生气的情感化的处理，从而使语言发生了扭转和偏离，不单是形象而且使整个文本的结构都形成了深浅两个条理。
文学的形象性名词解释
文学的形象性名词解释文学是人类的一项宝贵遗产，是表达人类感情、思想和体验的艺术形式。
无论是小说、诗歌、戏剧还是散文，文学都以其独特的形式和风格吸引着读者。
文学中的形象性是其中一个重要的特征，它赋予作品以丰富的意象和鲜活的生命力。
在本文中，我们将探讨文学的形象性的含义和其在文学作品中的重要作用。
形象性，顾名思义，是指一种能够通过文字描绘出具体形象的能力。
它使得文学作品中的人物、场景、情感等元素变得生动且易于想象。
文学作品中的形象性不仅仅是一个概念，而是通过作者的笔触和描绘技巧，呈现给读者的一系列独特的图像。
在文学创作中，形象性通过使用形象化的语言和比喻手法等方式得以表达。
例如，在一篇散文中，作者可以通过丰富的比喻和隐喻描绘出一个美丽的自然场景，让读者仿佛亲临其境。
在一首诗歌中，作者可以通过抒发内心情感的方式，描绘出一个浪漫而引人入胜的爱情故事。
无论是小说、诗歌还是戏剧，形象性都是文学作品中不可或缺的一个元素。
形象性在文学作品中的重要性不可忽视。
首先，它丰富了作品的情感表达。
通过形象化的描写，作者可以将复杂的情感和思想转化为具体的形象，使读者更容易理解和共鸣。
例如，在一部长篇小说中，作者通过描绘主人公的形象，使读者更加深入地了解到他的内心世界和情感状态。
其次，形象性还能够增加作品的吸引力和感染力。
当读者阅读一部文学作品时，如果作品中充满了具有鲜明形象的人物、场景和事件，他们会更容易沉浸其中，产生强烈的情感共鸣。
这种共鸣能够让读者更加享受文学作品带来的美感，并对其产生深远的思考。
最后，形象性也是文学作品的审美价值所在。
一个好的文学作品应该是具有美感和艺术价值的，而形象性正是其中一项重要的衡量标准。
通过精确和独特的描写方式，作者可以打造出一个色彩斑斓的文学世界，使读者在欣赏作品的同时，也对艺术的力量和美的意义有所体会。
文学的形象性是文学作品中不可或缺的一部分。
它通过使用形象化的语言和比喻手法，使得作品中的元素变得生动、具体且易于想象。
文学概论文学的形象性
一、文学形象的含义
3.为什么要用形象来表现： 苏珊 · 朗格说，因为人的感情生活没有 形式，所以概念化的语言符号无法表现 主观的心理世界， 而“凡是用语言难以完成的那些任务 — — 呈现感情和情绪活动的本质和结构的 任务——都可以由艺术品来完成。” ——苏珊·朗格《情感与形式》
一、文学形象的含义
索比的敏感心情同老教堂的潜移默化交融在一起，使他的灵魂猛然间 出现了奇妙的变化。他立刻惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊，堕落 的岁月，可耻的欲念，悲观失望，才穷智竭，动机卑鄙——这一切构 成了他的全部生活。 顷刻间，这种新的思想境界令他激动万分。一股迅急而强烈的冲 动鼓舞着他去迎战坎坷的人生。他要把自己拖出泥淖，他要征服那一 度驾驭自己的恶魔。时间尚不晚，他还算年轻，他要再现当年的雄心 壮志，并坚定不移地去实现它。管风琴的庄重而甜美音调已经在他的 内心深处引起了一场革命。明天，他要去繁华的商业区找事干。有个 皮货进口商一度让他当司机，明天找到他，接下这份差事。他愿意做 个煊赫一时的人物。他要…… 索比感到有只手按在他的胳膊上。他霍地扭过头来，只见一位警 察的宽脸盘。 “你在这儿干什么呀？”警察问道。 “没干什么，”索比说。 “那就跟我来，”警察说。 第二天早晨，警察局法庭的法官宣判道：“布莱克韦尔岛，三个 月。”
第二节 文学的形象性
教学目的：
了解“形象”一词的基本含义，掌握“文学形象” 的基本内涵、基本类型；掌握文学形象的主要特点。
教学重难点 1.文学形象性
2.文学形象的特点
第二节 文学的形象性
主要内容： 一、文学形象的含义 二、文学形象的类型 三、文学形象的特点
讨论：
文学概论第一编文学特征
浅谈文学的形象特点消息传播学院消息甲李津 09523017一、形象性：文学的形象性是文学形象所表示出来的活泼具体.宛在面前的特点,文学形象是依据丰硕多采的实际生涯创造出来的具有必定美学蕴涵的艺术画面,这一艺术画面由人物.情节.局势.情况.景物等组成,但一般是以人物形象为中间,其他形象都从属于人物形象,为塑造人物形象办事,而文学形象的美学蕴涵由作家的思惟偏向和情绪意蕴灌注而成,同时又与作家对于社会人生的体验.熟悉.思虑和立场相连.可见文学的形象性具有特别的划定性和丰硕的内在.文学的特色之一是它的直不雅性.形象性.但是文学在形象性上,是其他艺术载体当中最弱的.一幅画,在视觉上是真正派不雅的,画一棵杨树就是杨树.一个美男就是美男.一个景致就是景致,画耶稣就是耶稣,画圣母就是圣母,是异常直不雅的,甚至光线.颜色.轮廓.情调,哪怕是比较抽象的,所表达的那种比较.衬托都是直不雅的.戏剧在舞台表演的时刻也给你极逼真的感到,音乐固然没有可视的形象,但你在听觉上可以感触感染到,对你的听觉器官产生感化,也是最直接的.但是文学形象不是一种准确的.定型的形象,它往往带有必定的隐约性.文学形象的隐约性是由说话的双重功效（符号说话与情绪说话）.归纳分解性.间接性以及文学接收进程中的主不雅差别性造成的.它使文学形象饱满多值,使文学意境富有潇洒美,并以此调动读者的审美创造力,是文学艺术具有无限魅力的一个重要身分.因而,文学形象的隐约性是文学理论研讨范畴应当掌控的一个亮点.形象所应用的说话,作为一种情绪说话,它最忌直露,清楚明确,使人一目了然.它必须留下很多不决点,以使读者失去充分的想像空间,也就是要言有尽而意无限,使文学形象具有象外之境和味外之旨.同时形象的创造完满是作家的一种小我化的言语进程,作家固然也得应用说话体系即必须以公共语义为基本,但作家在应用的进程中已对其进行了主不雅的改革,即对公共语义进行了灌注朝气的情浸染的处理,从而使说话产生了扭转和偏离,不单是形象并且使全部文本的构造都形成了深浅两个层次.但是假如作者把文学形象的不肯定性作为自身创造文学形象的寻求之一,作为激发读者再创造的手腕或者说把它放到大不须要的地位,实际上是误会了文学形象不肯定性产生的道理,并“有可能”被“形而上”的诗歌创作办法论,熟悉论供给其消失的来由,是那些情势主义几回再三肯定诗歌创作就是话语创作的个中一个“始作痈”,笔者在此篇有志于经由过程文学理论堵逝世他们的出路.文学形象不肯定性重要,但这不是工资应用它的来由,它只是说话功效局限的客不雅产品,也不是诗歌含蓄可以普遍应用的手腕.含蓄的动力在于作者物化情绪审美的共性使然,含蓄是作者艺术教养的分解表现,含蓄和说话生疏化和阻抗性本质上,牛头不合错误马嘴.文学形象的不肯定性笔者以为应当是天然而然地和肯定性协调同一路来,可以或许使的读者和作者之间就文学形象进行顺畅的交换传递;不会因为过多工资的,锐意制作的说话阻力而樊篱了交换;进而能以诗歌最重要的意,情绪的真和气让作者和读者一路在文学话语运动中焕发出彼此心领神会的情绪安慰和照顾的审美高兴.二.直觉性：艺术思维是一个庞杂.分解的心理运动进程,须要调动创作主体多方面的心理因索. 除了形象思维的主导感化以及逻辑思维的介入,直觉.灵感和无意识也在文学艺术运动中居有一席之地,值得我们存眷.并且,经由过程这些心理运动内容．尤其可以见出文学艺术创作作为一种特别精力临盆运动的特别性. 直觉,又称直不雅,是一种特别的思维情势,指人经由过程对象的感性情势直接把捏其内在意蕴和本质特点的思维情势或心理才能.直觉既不合于形象思维也有别于逻辑思维,既超感官又超理性,有人将其称之为“直觉思维”.在文学艺术创作中,一般称它为“艺术灵感”.艺术灵感作为一种特别的心理状况,其特点相当显著,具体表示为：其一,突发性.其二,迷狂性.艺术灵感一旦惠临,作家就陷入了一种迷狂状况.其三,创造性.果戈理如许描写本身的阅历;“我感到到,我头脑里的思惟像一窝吃惊的蜜蜂似的蠕动起来;我的想象力越来越灵敏.嗅,这是何等快活呀[我懒洋洋的保管在头脑里的材料,溘然如斯宏伟地展如今我的面前,使我全身都觉得一种甜美的战栗.于是我忘失落一切, 忽然进入我久违的谁人世界.”灵感与直觉都是文艺创作中重要的心理现象．都有必定的平庸性,那么两者又有什么差别呢?一般来说,直觉是一种思维情势或心理才能,而灵感则重要表示为一种心理状况.直觉作为一种相对于其他思维情势的消失是可以选择的,如创作中的.用事”还是“直寻”,而灵感倒是不成选择.无法掌握的,它来不成遏,去不成止.直觉有具体的思维对象,而灵感则是对平凡不经怠保管在头脑里的各类材料的充分调动.激活.不必定要有具体的对象.直觉有必定的稳固性,而灵感则是随机的.突发的.和其他的思维情势一样,直觉可能产生错误,但灵感则是一种积极的.肯定的心理状况,不消失对.错问题.三.情绪性任何文学作品都包含着作家的主不雅情绪.文学的情绪性越浓烈,越能沾染读者,就越富有艺术魅力.抒情诗.抒情散文等情绪类文学天然离不开情绪性,小说.陈述文学.叙事诗等叙事类文学同样离不开情绪性.作为叙事类文学的小说和陈述文学等,同样储藏着作家炽热的情绪,只不过在这类作品中一般不常由作者出面来直接抒情,而是往往将作者的主不雅情绪深深储藏的文学形象之中,经由过程形象描写来传达情绪.文学因为采取说话作为序言,在表示人物的心坎情绪世界上,具有得天独厚的优势.恰是因为文学作品可以或许深刻到人的精力世界,直接披露出人物最庞杂.最丰硕.最隐秘的情绪,使得说话艺术作品塑造的人物形象加倍真实.加倍深刻.说话艺术的思惟性在深度和广度上也远远超出了其它艺术情势.固然所有文艺作品总会在不合程度上表示作家.艺术家的审好意识和对生涯的熟悉,从而具有必定的思惟性,但在各类艺术中,照样说话艺术的形象最富有深刻和思惟性.说话艺术之所以具有这种优势和专长,同样是与它采取说话作为序言分不开的,因为只有说话才干直接表达人的思惟,在直接披露人的思惟熟悉.评价断定方面具有最强的艺术表示力.在文学作品中思惟性和情绪性二者的关系极为亲密.从必定意义上讲,文学作品的思惟性老是被情绪所包裹并经由过程艺术形象表示出来的,只有将情绪渗入渗出在思惟里的作品才干具有震动心灵的艺术魅力,使读者在冲动不已的同时去深刻体会作品储藏的思惟内在.另一方面,文学作品的情绪性也离不开思惟性,因为这种情绪往往是在理性思惟指点下成为具有特定爱憎情绪的偏向性.所谓偏向性,其实就是作家的爱憎褒贬表如今文学作品中的思惟艺术属性.是以,文学作品中的思惟性和情绪性二者互相渗入渗出.互相融合,成为一切文学作品所不成缺乏的要素.。
文学语言的形象性是什么
文学语言的形象性是什么画家用色彩、线条等表现手段构成具体而确定的图像，直接作用于人的视觉;文学家则借助文学语言这个特殊工具描绘人生图画，在读者的想象世界里间接地构成鲜明而丰富的艺术形象。
高度的形象性，是文学语言的突出特征。
不少人都读过叶圣陶的童话《一粒种子》。
这粒种子外表很漂亮，传说能开出世界上最美的花。
它先后落在国王、富翁、商人和只想升官的士兵的手里，任他们如何精心栽培，就是不肯发芽。
后来，它被一位勤劳的农民种进庄稼地，很快出现了奇迹：“田中心的一方泥里，有碧绿的一线露出了。
隔几天，碧玉一般的茎条挺出来了。
再隔几天，开出一朵美丽到说不出的花来，颜色是红的。
那朵花放出浓厚的香气……”看到这里，读者的心情总是既快活，又多少有点不满足。
读者还想知道：这花究竟是怎么开的：究竟美在哪儿?要是这两点不写清楚，种的“神奇”就要大打折扣了。
作家觉察了，他在重新出版旧作时，把上述文字改成下面这个样子：“没几天，在埋那粒种子的地方，碧绿的像小指那样粗的嫩芽钻出来了。
又过几天，拔干，抽枝，一棵活象碧玉雕成的小树站在田地里了。
梢上很快长了花苞，起初只有核桃那样大，长啊，长啊，像橘子了，像苹果了，像柚子了，终于长到西瓜那样大，开花了。
瓣是红的，数不清有多少层，蕊是金黄的，数不清有多少根。
由花瓣上，由花蕊里，一种新奇的浓郁的香味放出来……”这回，可把开花的经过和情状明白、具体、饶有情趣地说出来了，特别是把“美丽到说不出的花”，明白、具体、饶有情趣地说出来了。
明白、具体、饶有情趣，正是文学语言形象性的体现。
叶圣陶在创作过程中，尽量剔除模糊、笼统、抽象概念的语言，代之以生动活泼的形象化语言。
把“像神仙的显现一样，起初模糊，后来清晰”改成“像黄昏时星星的显现一样，……”(《古代英雄的石像》)，把“他说着，重又开始跳跃。
尾和鳍的尖端都运着十二分的力，不要说别的部分了”改成“鲫鱼大声喊着，又用力向上跳，这回用了十二分的力，连尾和鳍的尖端都挺了起来”(《稻草人》)，把“他的身体多瘦，多难看”改成“瘦猴!真难看”(《皇帝的新装》)，都反映出作家对文学语言形象性的理解和追求。
浅谈文学的形象特征
浅谈文学的形象特点消息传播学院消息甲李津 09523017一、形象性：文学的形象性是文学形象所表示出来的活泼具体.宛在面前的特点,文学形象是依据丰硕多采的实际生涯创造出来的具有必定美学蕴涵的艺术画面,这一艺术画面由人物.情节.局势.情况.景物等组成,但一般是以人物形象为中间,其他形象都从属于人物形象,为塑造人物形象办事,而文学形象的美学蕴涵由作家的思惟偏向和情绪意蕴灌注而成,同时又与作家对于社会人生的体验.熟悉.思虑和立场相连.可见文学的形象性具有特别的划定性和丰硕的内在.文学的特色之一是它的直不雅性.形象性.但是文学在形象性上,是其他艺术载体当中最弱的.一幅画,在视觉上是真正派不雅的,画一棵杨树就是杨树.一个美男就是美男.一个景致就是景致,画耶稣就是耶稣,画圣母就是圣母,是异常直不雅的,甚至光线.颜色.轮廓.情调,哪怕是比较抽象的,所表达的那种比较.衬托都是直不雅的.戏剧在舞台表演的时刻也给你极逼真的感到,音乐固然没有可视的形象,但你在听觉上可以感触感染到,对你的听觉器官产生感化,也是最直接的.但是文学形象不是一种准确的.定型的形象,它往往带有必定的隐约性.文学形象的隐约性是由说话的双重功效（符号说话与情绪说话）.归纳分解性.间接性以及文学接收进程中的主不雅差别性造成的.它使文学形象饱满多值,使文学意境富有潇洒美,并以此调动读者的审美创造力,是文学艺术具有无限魅力的一个重要身分.因而,文学形象的隐约性是文学理论研讨范畴应当掌控的一个亮点.形象所应用的说话,作为一种情绪说话,它最忌直露,清楚明确,使人一目了然.它必须留下很多不决点,以使读者失去充分的想像空间,也就是要言有尽而意无限,使文学形象具有象外之境和味外之旨.同时形象的创造完满是作家的一种小我化的言语进程,作家固然也得应用说话体系即必须以公共语义为基本,但作家在应用的进程中已对其进行了主不雅的改革,即对公共语义进行了灌注朝气的情浸染的处理,从而使说话产生了扭转和偏离,不单是形象并且使全部文本的构造都形成了深浅两个层次.但是假如作者把文学形象的不肯定性作为自身创造文学形象的寻求之一,作为激发读者再创造的手腕或者说把它放到大不须要的地位,实际上是误会了文学形象不肯定性产生的道理,并“有可能”被“形而上”的诗歌创作办法论,熟悉论供给其消失的来由,是那些情势主义几回再三肯定诗歌创作就是话语创作的个中一个“始作痈”,笔者在此篇有志于经由过程文学理论堵逝世他们的出路.文学形象不肯定性重要,但这不是工资应用它的来由,它只是说话功效局限的客不雅产品,也不是诗歌含蓄可以普遍应用的手腕.含蓄的动力在于作者物化情绪审美的共性使然,含蓄是作者艺术教养的分解表现,含蓄和说话生疏化和阻抗性本质上,牛头不合错误马嘴.文学形象的不肯定性笔者以为应当是天然而然地和肯定性协调同一路来,可以或许使的读者和作者之间就文学形象进行顺畅的交换传递;不会因为过多工资的,锐意制作的说话阻力而樊篱了交换;进而能以诗歌最重要的意,情绪的真和气让作者和读者一路在文学话语运动中焕发出彼此心领神会的情绪安慰和照顾的审美高兴.二.直觉性：艺术思维是一个庞杂.分解的心理运动进程,须要调动创作主体多方面的心理因索. 除了形象思维的主导感化以及逻辑思维的介入,直觉.灵感和无意识也在文学艺术运动中居有一席之地,值得我们存眷.并且,经由过程这些心理运动内容．尤其可以见出文学艺术创作作为一种特别精力临盆运动的特别性. 直觉,又称直不雅,是一种特别的思维情势,指人经由过程对象的感性情势直接把捏其内在意蕴和本质特点的思维情势或心理才能.直觉既不合于形象思维也有别于逻辑思维,既超感官又超理性,有人将其称之为“直觉思维”.在文学艺术创作中,一般称它为“艺术灵感”.艺术灵感作为一种特别的心理状况,其特点相当显著,具体表示为：其一,突发性.其二,迷狂性.艺术灵感一旦惠临,作家就陷入了一种迷狂状况.其三,创造性.果戈理如许描写本身的阅历;“我感到到,我头脑里的思惟像一窝吃惊的蜜蜂似的蠕动起来;我的想象力越来越灵敏.嗅,这是何等快活呀[我懒洋洋的保管在头脑里的材料,溘然如斯宏伟地展如今我的面前,使我全身都觉得一种甜美的战栗.于是我忘失落一切, 忽然进入我久违的谁人世界.”灵感与直觉都是文艺创作中重要的心理现象．都有必定的平庸性,那么两者又有什么差别呢?一般来说,直觉是一种思维情势或心理才能,而灵感则重要表示为一种心理状况.直觉作为一种相对于其他思维情势的消失是可以选择的,如创作中的.用事”还是“直寻”,而灵感倒是不成选择.无法掌握的,它来不成遏,去不成止.直觉有具体的思维对象,而灵感则是对平凡不经怠保管在头脑里的各类材料的充分调动.激活.不必定要有具体的对象.直觉有必定的稳固性,而灵感则是随机的.突发的.和其他的思维情势一样,直觉可能产生错误,但灵感则是一种积极的.肯定的心理状况,不消失对.错问题.三.情绪性任何文学作品都包含着作家的主不雅情绪.文学的情绪性越浓烈,越能沾染读者,就越富有艺术魅力.抒情诗.抒情散文等情绪类文学天然离不开情绪性,小说.陈述文学.叙事诗等叙事类文学同样离不开情绪性.作为叙事类文学的小说和陈述文学等,同样储藏着作家炽热的情绪,只不过在这类作品中一般不常由作者出面来直接抒情,而是往往将作者的主不雅情绪深深储藏的文学形象之中,经由过程形象描写来传达情绪.文学因为采取说话作为序言,在表示人物的心坎情绪世界上,具有得天独厚的优势.恰是因为文学作品可以或许深刻到人的精力世界,直接披露出人物最庞杂.最丰硕.最隐秘的情绪,使得说话艺术作品塑造的人物形象加倍真实.加倍深刻.说话艺术的思惟性在深度和广度上也远远超出了其它艺术情势.固然所有文艺作品总会在不合程度上表示作家.艺术家的审好意识和对生涯的熟悉,从而具有必定的思惟性,但在各类艺术中,照样说话艺术的形象最富有深刻和思惟性.说话艺术之所以具有这种优势和专长,同样是与它采取说话作为序言分不开的,因为只有说话才干直接表达人的思惟,在直接披露人的思惟熟悉.评价断定方面具有最强的艺术表示力.在文学作品中思惟性和情绪性二者的关系极为亲密.从必定意义上讲,文学作品的思惟性老是被情绪所包裹并经由过程艺术形象表示出来的,只有将情绪渗入渗出在思惟里的作品才干具有震动心灵的艺术魅力,使读者在冲动不已的同时去深刻体会作品储藏的思惟内在.另一方面,文学作品的情绪性也离不开思惟性,因为这种情绪往往是在理性思惟指点下成为具有特定爱憎情绪的偏向性.所谓偏向性,其实就是作家的爱憎褒贬表如今文学作品中的思惟艺术属性.是以,文学作品中的思惟性和情绪性二者互相渗入渗出.互相融合,成为一切文学作品所不成缺乏的要素.。
文学概论——精选推荐
文学概论引言一、什么是文学理论二、为什么要学习文学理论三、如何学习文学理论文学的形象性第一节文学形象的内涵一、文学以形象反应生活（一）文学与科学的区别（二）文学形象释义二、文学形象是作家的创造（一）文学形象与特殊对象（二）文学形象的美第二节文学形象的特征一、具体与概括的统一二、描写与造型的统一三、认识与情感的统一第三节文学形象的多样性一、怎样理解文学形象的多样性二、文学形象的主要表现形态文学的情感性第一节文学情感的内涵一、文学离不开情感二、文学情感的三个层次（一）情绪（二）情感（三）情操第二节文学情感的表现一、文学情感的三大机制（一）情感的信号机能（二）情感的自控机能（三）情感的创造机能二、文学的情感表现方式第三节文学的情理关系一、情感是文学创作的动力（一）文学情感的功能（二）文学情感的实践性二、理性是文学创造的导向（一）创造理性的重要性（二）创作理性的实践性三、文学创作的情理融汇论（一）情理融汇的理论（二）情理融汇的创造实践（三）清理融汇的社会效应文学的审美性第一节文学审美性的内涵一、审美性是对文学特性的深层把握（一）何谓文学的审美性（二）文学的审美形态二、文学审美性的构成（一）文学客体的审美属性（二）创作主体的审美条件第二节文学审美性与形象性、情感性的关系一、审美性与形象性的关系二、审美性与情感性的关系三、审美性统驭形象性、情感性第三节文学综合审美功能及美誉一、文学的综合审美功能（一）文学综合审美功能的构成（二）文学功能统一在审美功能中二、文学在审美教育中的地位（一）美育的目的和特点（二）文学对美育具有特殊意义文学是语言艺术第一节文学作为语言艺术与其他艺术之比较一、形象的意向性（一）意向性的局限（二）意向性的长处二、形象的丰富性（一）勾勒广阔多变的社会生活（二）多侧面多层次地刻画各种人物的个性（三）深入到人的复杂微妙的精神领域三、形象的深刻性第二节文学语言的特征二、凝练含蓄三、富于感情色彩四、富于音乐美五、模糊朦胧美第三节文学语言的构成和锤炼一、文学语言的构成（一）人物语言（二）叙述人语言二、文学语言的锤炼（一）丰富文学语言的途径（二）锤炼文学语言的原则文学作品的构成第一节文学作品内容和形式的关系一、文学作品内容和形式二、文学作品内容和形式的相互作用（一）文学作品的内容对形式的主导作用（二）文学作品形式对内容的能动作用（三）文学作品内容与形式的审美意义第二节文学作品内容的要素一、题材（一）题材的形成（二）题材的性质（三）题材的开掘二、主题（一）主题的形成（二）主题的性质（三）主题的把握三、人物四、情节五、环境第三节文学作品形式的要素一、结构（一）结构的原则（二）结构的形态（三）结构的把握二、语言第一节体裁的形成、发展与分类一、体裁的形成和发展二、体裁的分类和方法第二节诗歌一、诗歌的特点（一）言志缘情，浮想联翩（二）击节吟咏，曲尽其妙（三）含而不露，形象鲜明二、诗歌的分类（一）叙情诗（二）叙事诗（三）格律诗第三节散文一、散文的特点（一）题材广泛，联想丰富（二）形散神聚，结构灵活（三）手法多样，语言优美二、散文的分类（一）叙事散文（二）抒情散文（三）议论散文第四节小说一、小说的特点（一）细致地、多方面地刻画人物（二）有生动、完整地故事情节（三）具体地、灵活地描写人物活动环境二、小说的分类（一）长篇小说（二）中篇小说（三）短片小说（四）微型小说第五节戏剧文学一、戏剧文学的特点二、戏剧文学的分类第六节影视文学一、影视文学的特点（一）视觉性形象（二）动态性描写（三）影视性语言（四）蒙太奇方式二、影视文学的分类（一）电影文学（二）电视文学文学的创作过程第一节文学创作的准备和过程一、文学创作的准备（一）深厚的生活基础（二）科学的进步的世界观、审美观（三）艺术修养和写作技巧二、文学创作的一般过程（一）积累素材阶段（二）艺术构思阶段（三）艺术传达阶段第二节文学创作的真实性和倾向性一、文学的真实性原则（一）生活真实与艺术真实（二）艺术真实的品格二、文学的倾向性第三节文学典型和典型化一、文学典型（一）文学典型与文学的典型性（二）典型人物的特征二、典型环境与典型人物之关系（一）典型人物在典型环境中活动（二）典型环境与典型人物相互作用三、典型化（一）典型化的过程（二）典型化的方法文学的创作思维第一节形象思维与抽象思维一、形象思维（一）形象思维是艺术思维（二）形象思维的特点二、抽象思维第二节灵感思维与模糊思维一、灵感思维的生成与特征二、模糊思维的提出与表现（一）何谓模糊思维（二）模糊思维的客观存在（三）模糊思维的创造表现三、创作思维的互相渗透第三节创作思维的多功能一、直觉功能二、定向功能（一）搜奇索异，跟踪追求（二）道听途说，欣然命笔（三）思维反馈，创造形象三、想象功能（一）联系性想象（二）幻觉性想象（三）虚构性想象四、情感功能（一）动力效应（二）提炼效应（三）结构效应（四）移位效应五、理智功能（一）保证定向功能的正确性（二）保证作品的社会效果（三）保证创作的顺利完成文学的创作方法第一节创作方法的两大潮流一、创作方法二、现实主义（一）现实主义的演变过程（二）现实主义的特征三、浪漫主义（一）浪漫主义的演变过程（二）积极浪漫主义（三）消极浪漫主义第二节古典主义、自然主义和现代主义一、古典主义（一）产生背景（二）基本特征二、自然主义三、现代主义第三节社会主义时期的创作方法一、社会主义现实主义（一）社会主义现实主义产生的背景（二）社会主义现实主义的特征二、革命现实主义和浪漫主义相结合三、社会主义时期时期创作方法的多样化（一）革命现实主义（二）革命浪漫主义（三）创作方法的创新文学的风格流派第一节文学风格的内涵一、文学的风格二、风格的形成（一）客观的因素（二）主观的因素（三）创作实践因素第二节文学风格的特征一、时代特征二、民主特征三、社会特征四、文体特征五、个人特征六、审美特征第三节文学流派及其多样化一、文学的流派二、文学流派的形成（一）文学发展要求（二）思想潮流影响（三）社会变革促进三、文学流派的特征（一）政治倾向性（二）文艺思潮性（三）审美共同性（四）国际流动性四、文学风格流派的多样化（一）提倡风格流派多样化（二）风格流派多样化的当前表现文学在社会结构中的地位第一节文学与经济基础一、经济对文学的决定作用二、文学对经济的反作用三、文学的相对独立性第二节文学与上层建筑一、文学与政治（一）文学与政治的相互影响（二）坚持文艺的“二为”方向（三）对社会主义文学的基本要求二、文学与道德三、文学与哲学四、文学与宗教文学的产生、发展与创新第一节文学的产生和发展一、文艺的产生（一）文艺产生的几种说法（二）文艺产生的唯物史观二、文学的发展（一）文学发展有其继承性（二）文学发展的规律三、文学在发展中的继承渠道（一）思想内容的继承（二）艺术形成的继承（三）创作方法的继承第二节文学发展与文学交流一、民族形成与民族文化二、民族文学的交流原因与影响方式（一）交流原因（二）影响方式三、文学交流的渠道（一）思想内容的交流（二）艺术形式的交流（三）创作方法的交流第三节创造有中国特色的社会主义新文学一、正确对待中外文学遗产（一）掌握文学遗产的价值（二）继承文学遗产的科学方法二、创造有中国特色的社会主义新文学（一）文学的民族化（二）文学的社会主义意识（三）文学的中国特色文学欣赏第一节文学欣赏的性质和意义一、文学欣赏的性质（一）文学欣赏与接受美学（二）文学欣赏是一种审美活动二、文学欣赏的意义（一）通过欣赏发挥文学作用（二）文学欣赏对文学创作的影响第二节文学欣赏的特点和规律一、文学欣赏的再创造和再评价（一）欣赏的再创造（二）欣赏的再评价（三）欣赏的再创造和再评价不可分割二、文学欣赏的差异性和共同性三、文学欣赏的共鸣现象（一）阶级的因素（二）民族的因素（三）历史的因素（四）共同美的因素（五）人性的因素第三节文学欣赏能力的培养一、文学欣赏能力的标志（一）敏锐的感受力（二）丰富的想象力（三）准确的判断力二、培养文学欣赏能力的途径（一）树立正确的审美观点（二）坚持不断的欣赏实践（三）积累丰富的生活经验（四）掌握科学的文学理论文学批评第一节文学批评的性质和任务一、文学批评的性质二、文学批评的任务（一）评论作品（二）指导阅读（三）指导创作第二节文学批评的标准一、文学批评标准的时代性和阶级性二、社会主义文学批评标准（一）真实性标准（二）思想性标准（三）艺术性标准第三节文学批评的方法和原则一、文学批评的方法（一）中国古代文学批评方法简介（二）西方文学批评方法简介二、文学批评的原则（一）实事求是的原则（二）客观公正原则（三）分析说理原则第四节文学批评家的修养一、理论修养二、思想道德修养三、生活实践修养后记。
文学概论课件-文学形象
（三）生命律动——意境的本质特征 何谓生命律动？即意境展示的生命本身 的美。三个特点： 1、表诚挚之情。景物成为抒情的媒介。 李清照《声声慢》
2010-9-24
寻寻觅觅, 冷冷清清，凄凄惨 寻寻觅觅, 冷冷清清， 惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积, 憔悴损，如今 满地黄花堆积, 憔悴损， 有谁堪摘？守著窗儿， 有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得 梧桐更兼细雨，到黄昏、 黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点 滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
2010-9-24
二、文学审美意象的艺术特征 （一）哲理性——本质特征 （二）象征性——表现特征 （三）荒诞性——形象特征
（四）抽象思维的直接参与——思维特征
（五）求解性多义性——鉴赏特征
2010-9-24
审美象征意象是指以表达哲理观念为目 的，以象征性或荒诞性为其基本特征的， 在某些理性观念和抽象思维的制导下创 造的具有求解性和多义性的达到人类审 美理想境界的“表意之象”。
2010-9-24
三、审美意象的分类 （一）寓言式意象 通过一则故事直示一种哲理或观念，而 这正是这则故事的主旨。它有故事情节。 常见于叙事诗、小说和戏剧当中。示人 类创造和使用的最古老而又最普遍的艺 术形式之一。《秃头歌女》
2010-9-24
（二）符号式意象 不具有情节性的整体意象和单个意象。 这类意象，以它整体的或单个的形象特 征，直接暗示和象征着某些观念或哲理， 其作用从本质上看，不过是一种表意的 符号。 1、抽象型符号式意象 2、具象型符号式意象
文学概论,讲义,第三章 文学的形象系统
第三章文学的形象系统第一节文学形象一、文学形象的系统性文学形象的系统性表现在两种意义上：其一是就艺术世界的有机性而言的；其二是就不同性质的文学形象，其审美功能的互补性而言的。
（一）艺术世界的有机性文学形象的系统性的两种意义是艺术世界的有机性、不同性质的文学形象审美功能的互补性。
不同性质文学形象审美功能分互补性不同性质的文学形象还存在着一种审美功能上的互补性，因而存在着更深层的由文学形象类型之间的互补性而显示的系统性。
（二）文学形象的总体特征1.文学形象的具体可感性文学形象的总体特征是文学形象的具体可感性、文学形象的艺术概括性和文学形象的审美理想性。
2.文学形象的艺术概括性文学形象的总体特征表现为：(1)文学形象的具体可感性 (2)文学形象的艺术概括性 (3)文学形象的审美理想性 (4)文学形象的审美属性（三）文学形象的审美理想性审美理想：是指人们在自己民族的审美文化氛围里形成的、由个人的审美体验和人格境界所肯定的关于美的观念尺度和范型模式。
它一方面具有个人特色和民族特色，同时又具有全人类性质。
所谓“观念尺度”不过是人在自觉不自觉的审美活动中，为自己下意识地设定的关于美的种种标准；所谓“范型模式”则是合乎上述标准的感性形态。
（四）文学形象的审美属性1.直接的给人以美的享受2.通批判丑恶所带来的审美享受3.通过同情的目光，描绘弱者屈辱丑陋的形象，以呼唤人性中求美向善之心的回归。
4.通过对社会和人生本质上丑陋和荒谬的展示，表达人类失去美的痛苦和对美的渴望。
这样看来，凡是文学形象，都应当是具有审美属性的艺术形象。
第二节文学典型文学典型是写实性文学形象的高级形态，是人类创造的艺术至境的基本形态之一，也是中西文论共同发现和阐释的符合审美理想的范型模式之一，不过西方文论对它研究更充分，理论更成熟。
一、典型论的发展及论争（一）西方典型论发展的三阶段第一阶段：17世纪以前，西方的典型观基本是类型说。
第二阶段：18世纪后，开始了由重视共性到重视个性的转变，形成了个性典型观占主导的时期。
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43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
文学概论文学的形象性
31、园日涉以成趣，门虽设而常关。 32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。 33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月 扬明辉 ，冬岭 秀孤松 。 35、丈夫志四海，我愿不知老。
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹