孔子游春教学反思
苏教版《孔子游春》语文教学反思
苏教版《孔子游春》语文教学反思苏教版《孔子游春》语文教学反思苏教版《孔子游春》教学反思八一小学颜自明在教学《孔子游春》一文时，我又一次真切地感受到：教师进行认真地文本解读，进行充分的预设，是有效教学的前提。
其实，在几千年前，我们的大教育家孔子也是这么做的，我们可以从《孔子游春》一课中感悟到。
春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？课文第一自然段有这样的介绍——春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。
后面还有颜回的一句话：说孔子“遇水必观，其中一定有道理。
”所以，结合这两处，我们可以引领学生感悟孔子和学生谈水不是偶然生成的，而是经过精心设计的，并且孔子自己对“水”早就有了深刻的感悟，有了多元的、独特的解读——“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。
水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……”孔子“从司空见惯的流水中”，“竟能看出如此深奥的道理”，那是因为孔子这一代宗师已和“水”这一文本进行了充分的对话，这就是与学生对话或者引领学生与学生对话的前提。
因此，我们不难得到这样的启示——文本解读是对话的前提，教师课前备课，首先和文本对话，只有把握好教材，充分地进行预设，才能引导学生交流对话。
所以，在教学“大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的春风是她甜蜜的絮语……”一段时，我是这样展开教学的：1、请同学们自己读读这个句子，你有哪些发现？2、组织交流：（1）、学生发现用了比喻的修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。
（2）、这段话用了“总——分”的构段方式，围绕“大自然像一位伟大的母亲”来展开具体叙述。
（3）这段用了排比的修辞手法。
（教师追问：真的？说说你的理由。
）因为排比的修辞手法刚刚在上一练习中出现，不妨加以巩固。
课文《孔子游春》的教学反思范文
本文将围绕课文《孔子游春》进行教学反思，探讨该课文的教学效果以及对学生思想品质的影响。
我们来看一下该课文的基本情况。
一、课文概括
《孔子游春》是一篇古文，讲述了孔子和他的弟子们游玩春天的情景。
孔子感叹春天的美好，赞美自然的神奇；同时也启发了他的学生们对人生的思考和反思。
二、教学反思
1.教学目标
本文的教学目标是通过孔子《游春》一文，引导学生了解到“性善”的思想，并且在学习过程中体会到古代中国哲学家的思考方式和态度。
2.教学方法
本文教学采取了“讲解+阅读”的方式。
教师首先对课文的文化背景进行讲解，然后让学生课前预习分析课文。
课堂上，教师透彻地分析课文，解读文章内涵，引导学生更深入地理解孔子的思想，掌握文言文的阅读技巧，并在教学中逐步培养学生的独立思考能力。
3.教学效果
通过教学实践，我发现孔子《游春》这篇古文，能够很好地引发学生的思考和感悟。
在课堂上，学生们热切地发表观点，表达自己的意见和见解。
同时，学生们也能够逐步了解到孔子所强调的“性善”思想，这一思想在今天依然有着很高的现实意义。
4.建议改进
虽然本次教学效果较为满意，但对于文言文这种古老而复杂的语言形式，很多学生依然存在阅读理解困难。
因此，在今后的教学中，我将更加注重培养学生的语文综合水平，加强学生语言的积累和运用，以保证文言文教学的有效性。
五、结语
学习《孔子游春》一文，不仅仅是一次语文课的教学，更是对中国传统文化的挖掘和发掘。
希望通过本次教学反思，能够更好地了解到古文阅读的重要性，同时也能够更好地传承和发扬中华文化的精华。
六年级下语文教学反思孔子游春 苏教版
六年级下语文教学反思孔子游春苏教版六年级下语文教学反思孔子游春-苏教版苏教版小学六年级语文下册《孔子游春》教学反思上回去《孔子游春》，产生很多思考。
当代小语大师、特级教师、“浙派语文”领军人王崧舟老师上的《孔子游春》，Hazaribag了语文的风采，他雄浑的声音（存有一种“磁性”、不逊于央视播音员）、柔和的思路教给老师们听课就要教给孩子们真实的东西，不要“造作”的课堂，不要“花哨”的课堂，必须返璞归真来到孩子们的内心。
下面我谈谈对这次自学的几点直白思索。
第一，语文课就是教师引导学生学习语文的课。
同时，也是学生学习理解和运用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践课，是引导学生提高语文综合素养的课。
说到底语文课就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。
其次，真正的语文课堂就是简简单单的，即为简简单单教导语文。
语文课就是教师鼓励学生自学口头语言和书面语言的课。
不要软给语文课加码，减轻任务，神化建议，也不要瓦解学生实际，不求、谋多。
不要把教学环节设计得过分繁杂，也不要并使教学方法花样翻新，更不要使课件弥漫课堂，喧宾夺主。
不要因为语文的综合性弱，把什么都“综合”了出来，也不因为语文和其他方面的关系、联系很多和什么“融合”、与什么“统一”很多，结果把自身也“综合”掉下来了、“统一”掉下来了，并使语文本体淡化了、弱化了，甚至订货水溶性了。
有些课，尤其是公开课，容量太大，节奏太快，课件太多（画面太多、音乐太响）。
教师连珠炮式地讲话，手忙脚乱地演示；学生急匆匆地对答，扫描式地观看，没有回旋的余地，没有咀嚼回味的时间，知识如浮光掠影，训练似蜻蜓点水。
如此，知识如何能内化？技能如何能熟练？第三，真正的语文课就是扎扎实实教导语文的。
语文学科是基础工具性学科，母语是民族之魂，国家之根，智慧之泉，创新之源。
从小打好学习母语的基础，对学生的终身发展至关重要。
就小学语文教学而言，最重要的就是要奠基固本，要求切实，训练扎实，效果落实。
《孔子游春》教学反思10篇
《孔子游春》教学反思10篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《孔子游春》教学反思（通用5篇）
《孔子游春》教学反思（通用5篇）身为一位优秀的老师，课堂教学是我们的任务之一，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，教学反思要怎么写呢？以下是小编为大家整理的《孔子游春》教学反思（通用5篇），希望能够帮助到大家。
《孔子游春》教学反思1最近，我执教了《孔子游春》一课。
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。
它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。
教学课文时，我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒，和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。
我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程（社会实践）。
教学这一课后，我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激，因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟：1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢？就是因为：春天到了，泗水涨春潮了。
简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。
因为时空限制，我们不可能和孔子先生进行直接对话。
可是谁能说孔子不是这样想的呢？春天来了，我应该带弟子们去感受春天的美景；泗水涨春潮了，我应该带弟子们去感受春潮。
孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。
其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念：为弟子们的发展服务，对弟子们的生命负责。
我们再来审视实施综合实践活动课程的现状：因为现行的课程评价体系还不完善，执行教育评价不够严实，应试教育之风依旧强盛，所以是否开展综合实践活动，开展综合实践活动的质量如何，事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。
于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情，是必然的。
在这种背景下，我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感，用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合实践活动课程的意义，形成“为学生的发展服务，对学生的生命负责”的教育理解。
《孔子游春》教学有感（精选17篇）
《孔子游春》教学有感（精选17篇）《孔子游春》教学有感篇1最近，我执教了《孔子游春》一课。
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。
它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。
教学课文时，我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒，和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。
我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程（社会实践）。
教学这一课后，我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激，因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟：1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢？就是因为：春天到了，泗水涨春潮了。
简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。
因为时空限制，我们不可能和孔子先生进行直接对话。
可是谁能说孔子不是这样想的呢？春天来了，我应该带弟子们去感受春天的美景；泗水涨春潮了，我应该带弟子们去感受春潮。
孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。
其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念：为弟子们的发展服务，对弟子们的生命负责。
我们再来审视实施综合实践活动课程的现状：因为现行的课程评价体系还不完善，执行教育评价不够严实，应试教育之风依旧强盛，所以是否开展综合实践活动，开展综合实践活动的质量如何，事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。
于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情，是必然的。
在这种背景下，我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感，用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合实践活动课程的意义，形成“为学生的发展服务，对学生的生命负责”的教育理解。
通过积极实施综合实践活动课程，关注学生与其生活世界的密切联系；关注学生社会经验的获得和实践能力的形成；关注发现、探究学习在人的发展中的价值；关注学生个性的健全发展等，实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。
孔子游春教学反思
《孔子游春》教学反思《孔子游春》这一课生动描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河边游玩观赏的情景，展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。
自然段比较多，比较散，教学时我主要抓住描写春天美景的第二自然段和孔子与弟子论水的第八自然段展开。
教学第二自然段时，让学生边读边想象泗水河畔美丽的春景。
从两个层次引导学生：一是体会景色美；二是体会语言美：叠词、比喻、排比的运用。
最后，引导学生用同样的句式来描写大自然多像一位伟大的母亲！。
开始抛下这个问题以为学生想象不出，可学生说得却非常得好，如有同学说盛开的鲜花是她灿烂的笑容。
流淌的小溪是她甘甜的乳汁。
飘浮的白云是她洁白的裙子轻轻的薄雾是她神秘的面纱等。
学生们的回答让我吃惊，他们的想象力竟然这么好！看来，学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看教师能不能深入地进行挖掘引导。
教学第八自然段时，我让学生思考：这一段话是围绕哪一句话写的？为什么说水是真君子？他们之间有什么相似的地方？引导学生抓住有德行、有情义、有志向、善施教化来理解这段话的意思。
进而引导学生思考：孔子为什么要引导弟子观水呢？有了前面的铺垫，学生很快便领悟到：孔子以司空见惯的流水为喻，引导弟子如何做人。
由此不难看出孔子是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的老师。
于是，我趁热打铁，说：孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子，那么，你们愿意做真君子吗？为什么？学生们各抒己见，王欣说：我愿意，因为君子有志向，我也想做个志向高远的人。
高兴诗说：我也愿意，因为君子心胸宽广。
陈小萌说：我也愿意，因为君子有情有义，我要做一个有爱心的人。
学生们都在表达自己做君子的愿望。
篇二：《孔子游春》教学反思在这一课教学时，我主要抓住两个重点段。
第一个重点段是第二节，特别是大自然多像一位伟大的母亲！我引导学生进行发散思维，仿照再说，补充省略号中的内容。
开始还以为学生不易说准，可学生说得却非常得好，如有同学说盛开的鲜花是她灿烂的笑容。
《孔子游春》教学反思
《孔子游春》教学反思
《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。
课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。
在本次的公开教学中，我尝试了教学此课。
现反思如下：
成功之处：
1.课文描写春景的文字，想象丰富，色彩绚丽，读来让人感到温暖与陶醉。
学生在自由朗读以后，我只是问：“读了这段文字，你有怎样的感觉？”学生的发言是令人满意的。
文字其实是有温度，有色彩，有声音，有感情，有思想的。
学生说出自己对文字的感觉，然后读出这种感觉。
大自然就是人类的母亲，应读得轻柔、深情，仿佛婴儿躺在母亲的怀抱。
而这样的文字，应该深深地印在我们的心中，就像我们不能忘记母亲。
2.“论水”这部分内容是全文的重点，也是难点。
我从学生的主体地位出发，积极启发，热情激励，体现了阅读是学生的个性化行为，尊重了学生的个性差异和不同的学习需求。
如让学生自读，选择自己喜欢的一个方面读读，并在小
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六年级下册《孔子游春》教学反思
六年级下册《孔子游春》教学反思《孔子游春》教学反思1《孔子游春》这篇课文描述了大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。
其中，孔子论水是教学中的重点，也是难点。
诚如学生所说：水就是水，真有那么多特点?就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。
那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的深刻内涵呢?我试着从“紧密联系学生的知识与生活经验”着手：对“水有德行”的理解，学生抓住了“哺育一切生灵的乳汁”来谈，因此，我有意识地引导学生联想《长江之歌》及上文对泗水河的描述，从而来理解“水滋润万物”，万物生长都离不开水，但水却无所求的精神，点明这便是“水”德行的一个方面：无私奉献。
然后顺势引导，水的德行是不是仅仅这一个方面呢?让学生结合“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格……由于这些内容都是学生以前习得的，它已在学生头脑中形成了一个比较清晰的概念，当这些旧知与课文内容相关联时，自然而然地理解了文中的“新知”：原来，“水有德行”并不空洞，就是从水中悟出的它的“无私奉献”“坚持不懈”的品行啊!抽象的知识变得具体形象，思维的闸门打开了!接下来理解水有情义、有志向及善施教化便“水到渠成”了。
像理解“水有情义”时，学生联系到《山谷中的谜底》，从中感悟水“顺势而行”——处世要讲究策略，有时得适当退让、弯曲的道理;理解“水有志向”时，学生联想到了“水滴石穿”、《烟台的海》等文，感悟到“水的韧性”; 而理解“水善施教化”时，学生就是从生活中的平常小事来谈的，人们用水淘米、洗衣等等，理解它“荡涤污垢”的含义——用它的品行来影响熏陶他人，得到做人的启示，这不就是水的“善施教化”吗?通过联想、推想、思考、分析，水“有德行、有情义、有志向、善施教化”的特点，在学生头脑逐渐清晰，而且具体可感。
由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”会具备哪些特点?什么样的人才是“真君子”……《孔子游春》教学反思2以读入手，正确流利有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
《孔子游春》教学反思
《孔子游春》教学反思《孔子游春》教学反思15篇作为一名人民教师，教学是我们的工作之一，对教学中的新发现可以写在教学反思中，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？以下是小编整理的《孔子游春》教学反思，欢迎大家分享。
《孔子游春》教学反思1“孔子论水”是教学中的重点，也是难点。
就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。
那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的.深刻内涵呢？我试着从“紧密联系学生的知识与生活经验”着手。
如对于对“水有德行”的理解，学生抓住了“哺育一切生灵的乳汁”来谈，但不会进一步展开谈，因此，我有意识地引导学生联想《长江之歌》及上文对泗水河的描述，从而来理解“水滋润万物”，万物生长都离不开水，但水却无所求的精神，点明这便是“水”德行的一个方面：无私奉献。
然后顺势引导，水的德行是不是仅仅这一个方面呢？让学生结合“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格……由于这些内容都是学生以前习得的，它已在学生头脑中形成了一个比较清晰的概念，当这些旧知与课文内容相关联时，自然而然地理解了文中的“新知”：原来，“水有德行”并不空洞，就是从水中悟出的它的“无私奉献”“坚持不懈”的品行啊！抽象的知识变得具体形象，思维的闸门打开了！接下来理解水有情义、有志向及善施教化便“水到渠成”了。
在此基础止，学生对水可以具体感知。
从而，也理解了什么是“真君子”？“真君子”会备哪些特点？什么样的人才是“真君子”……“紧密联系学生的知识与生活经验”这一方法，的确有效地帮助学生很好地感悟了显得抽象深奥的课文内容。
《孔子游春》教学反思2《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孩子对的关爱及师生之间真挚的情谊。
我在设计这一课时紧紧围绕课文的写作特点，即：巧妙地运用比喻和排比修辞手法，描写出春天到来时的美景；以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，激发学生了解其深层的哲理的兴趣。
《孔子游春》教学反思
《孔子游春》教学反思Reflection on the teaching of Confucius' sprin g outing《孔子游春》教学反思前言：小泰温馨提醒，教学反思指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平，教师会从自己的教育实践中来反观自己的得失，通过教育案例、教育故事、或教育心得等来提高教学反思的质量。
本教案根据教学反思设计标准的要求和针对教学对象是小学生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。
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下面是关于《孔子游春》教学反思范文，仅供参考，希望对大家有帮助!《孔子游春》教学反思一《孔子游春》不仅是一篇优美的写景文章，同时也是充满智慧，有着丰富内涵的哲理性文章。
这节课我主要讲授的是第三课时“师生谈志向”，教学重点是：1、有感情地朗读课文;2、分析人物性格，积累描写人物的成语。
3、了解孔子的志向为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”?4、积累孔子名言。
教学难点是：孔子博大精深的教育思想的渗透。
我由复习背诵描写春天美景的第二自然段和孔子论水的第八自然段，导入“师生谈志向”部分。
为了突出“分析人物性格”这一教学重点，通过分角色朗读，学生们知道了子路、颜回不同的志向，然后自然而然的引导他们说出了两个人物不同的性格特点：子路慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、不拘小节、坦坦荡荡……颜回深思熟虑、温文尔雅、文质彬彬、小心谨慎、淡泊名利……通过引导，学生我对学生们敏捷的思维和广博的积累感到非常骄傲。
在教学孔子的志向时，如果仅仅就文字讲文字，依从书本上的介绍，很难让学生真正明白为什么孔子的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之”，所以，这一难点的突破是靠我的讲解，结合历史时代背景和社会现实，让学生明白了孔子的这一志向实际上是一个拥有大智慧、大慈悲的人高远的志向。
孔子游春教学反思
孔子游春教学反思一、引言孔子是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，被尊称为“圣人”。
他的教学方法深受后世教育家的推崇和借鉴。
其中，孔子游春教学是他教育理念的重要组成部分。
本文将对孔子游春教学进行反思，探讨其优点和不足之处，并提出改进建议。
二、孔子游春教学的优点1. 创设情境：孔子游春教学通过将教学场景设置在自然环境中，利用春天的美景和自然现象作为教学资源，激发学生的学习兴趣和好奇心。
2. 实践体验：孔子游春教学注重学生的实践体验，让学生亲身感受春天的风、花、草、鸟等自然元素，从而加深对知识的理解和记忆。
3. 培养品格：孔子游春教学注重培养学生的品格和道德修养，通过观察自然界的和谐、美丽和生机勃勃的景象，引导学生关注他人、关爱自然，培养学生的仁爱之心。
4. 学科融合：孔子游春教学将多个学科知识进行融合，如语文、数学、地理等，通过观察春天的现象、描述景色、计算花朵的数量等活动，提高学生的综合能力和学科素养。
三、孔子游春教学的不足之处1. 缺乏系统性：孔子游春教学注重情境和实践，但缺乏系统性的教学计划和教学目标，容易导致教学内容的零散和教学效果的不稳定。
2. 学生参与度不高：孔子游春教学在一定程度上依赖于自然环境，但并没有充分考虑到学生个体差异和学习兴趣的多样性，导致部分学生参与度不高，影响教学效果。
3. 知识的深度和广度不足：孔子游春教学注重学生的感性认识和体验，但缺乏对知识的深度挖掘和扩展，容易导致学生对知识的理解停留在表面。
四、改进建议1. 设计教学计划：在孔子游春教学中引入教学计划，明确教学目标、教学内容和教学方法，使教学更有针对性和系统性。
2. 多样化教学活动：为了提高学生的参与度，可以在孔子游春教学中增加一些多样化的教学活动，如小组合作、角色扮演、实地考察等，满足学生的不同学习需求。
3. 深化知识内涵：在孔子游春教学中，要注重对知识的深度挖掘，引导学生进行分析、推理和批判性思考，提高学生的思维能力和问题解决能力。
课文《孔子游春》教学反思
课文《孔子游春》教学反思课文《孔子游春》教学反思课文《孔子游春》教学反思1《孔子游春》这篇课文，按照汪玉兰老师所学祝禧“文化语文”这一视角的说法而言，里面充满着儒家文化。
虽然我对小学语文教学里面是否承载得下重重的“文化”有些质疑，但是这并不影响我在教学中渗透一点“文化”。
在介绍孔子时，我先对学生们说：孔子很了不起，他可是我们老师的老师啊！接下来，让学生读一读课前准备的关于孔子的资料，大家开始走近孔子。
由于本文共有19个自然段，相对于小学课本中大多数课文来说，应该算是一篇“长文”了。
在布置预习时，我就要求学生多读几遍。
《孔子游春》还有一个特点，就是词语相当多，需要花点儿时间读读，理解理解。
还是要分清侧重点，因为有一些词语以前已经接触过了，这节课只需多读一读就行了。
“善施教化、温文尔雅”这两个词，成了这节课上词语教学的重点。
接着，我和学生一起来理清课文的条理，列出各部分的小标题来：泗水春景——孔子论水——师生言志。
这节课，我们学习了第2自然段。
先自由地读一读，说一说欣赏如此美景之后的感受。
学生们有的说，这是世外桃源，人间仙境。
有的说，到了泗水河畔，即使有一些烦恼，也会忘得一干二净。
有的说，来到这里，就会感到神清气爽。
我说：“很美，但这篇课文写大自然的美有些与众不同。
你们看看这儿运用了什么写法？”大家一下子说出这一节运用了连比的写法。
我读起了“大自然多像一位伟大的母亲……”，让学生展开想象，在脑海中画出大自然母亲的形象：神圣、美丽、温柔。
之后，指导学生读出对母亲的赞美和热爱来。
读过之后，我要学生补充省略号，把大自然母亲的形象描绘得更清楚一些。
学生们思考比较自由，如：碧绿的柳条是她头上的学生们思考比较自由，如：碧绿的柳条是她头上的发夹，闪烁的星星是她迷人的耳环，天边的月牙是她洁白的牙齿，鲜艳的花瓣是她柔嫩的嘴唇，阵阵花香是她甜美的气息，天上的彩虹是她美丽的笑容，洁白的云朵是她高雅的衣裙，绵绵的春雨是她辛勤的汗水，滚滚的江水是她沸腾的血液，滚滚的春雷是她炽热的心跳……在同学们的描绘中，大自然是一位多么神圣多么美丽的母亲啊！课文《孔子游春》教学反思2妙扣一词，事半功倍寥寥数语，便将学生引进课文，让学生运用朗读的.常识解读课文，感悟语感，形成积淀。
《孔子游春》教学片段及反思分析
《孔子游春》教学片段及反思分析《孔子游春》教学片段及反思分析《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。
它生动地描绘了大思想家、大教育家孔子带领弟子们到泗水河畔游春，巧借泗水实施教育的故事，展示了孔子巧借河水教育弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。
让我们看到了孔子乐施善教的教学特点，不仅给学生反思问题的空间，也使我们教师对自己的教学产生深刻的思考，课文把泗水河畔美景也作为重点进行描述。
【教学片段一】示课件：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的语……生：自由朗读。
师：喜欢这段文字吗?能把你的阅读感受拿出来一块分享吗?生：春天生机勃勃，你们看，金色的阳光，粉红的桃花，嫩绿的柔柳，青青的小草，泗水的绿波，构成了色彩绚丽的的画面，多迷人啊!师：再读，边读边想，也许你会有新的发现。
生：景色美，语言美。
(引领学生在体会句子特点、感受自然美丽的基础上积累背诵，就能起到水到渠成的作用。
也不要让课后的背诵成为学生课外的沉重负担，我们应充分利用课堂教学的时间，引领学生积累词语，掌握句型的特点，以化解背诵的难点，帮助学生更好地背诵积累。
)师：朗读体会这句话的表达形式，感受这浓浓春意。
) 生：齐读。
师：示课件桃红柳绿图：瞧，这春意已被定格在了画面上(播放琴声)，这么美的春景，这么美的琴声，怎能不让人浮想联翩呢?大自然这位伟大的母亲仅仅创造了阳光、小草吗?生：她还创造了蓝天、白云、山峰......师：你能用这样的句式来赞美我们的大自然母亲吗?示课件：( )是她( )的( )生：绚丽的鲜花是她迷人的微笑。
生：漫天的云朵是她洁白的裙子。
师：你们看，这为母亲竟引发我们这么多美妙而又神奇的想象。
你们就像是小诗人，一起来读读这诗一般的语句。
2023年《孔子》教学反思_语文教学反思
2023年《孔子》教学反思_语文教学反思《孔子》教学反思_语文教学反思1最近，我执教了《孔子游春》一课。
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。
它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教化的故事。
教学课文时，我发觉“游赏泗水”折射着新课程精神的绚丽光线，和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。
我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程（社会实践）。
教学这一课后，我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充溢感谢，因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟：感悟一、实施综合实践活动课程是为师者崇高的教化使命。
1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责的教化理解。
孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的缘由是什么呢？就是因为：春天到了，泗水涨春潮了。
简洁的答案却蕴涵着深刻的教化理念。
因为时空限制，我们不行能和孔子先生进行干脆对话。
可是谁能说孔子不是这样想的呢？春天来了，我应当带弟子们去感受春天的美景；泗水涨春潮了，我应当带弟子们去感受春潮。
孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教化使命。
其间透露出孔子先生先进而明确的教化理念：为弟子们的发展服务，对弟子们的生命负责。
我们再来谛视实施综合实践活动课程的现状：因为现行的课程评价体系还不完善，执行教化评价不够严实，应试教化之风照旧强盛，所以是否开展综合实践活动，开展综合实践活动的质量如何，事实上始终没有真正纳入对学校、老师的实质性评价范畴。
于是导致一些学校、老师对实施综合实践活动课程缺乏热忱，是必定的。
在这种背景下，我们说更要提倡一种为师者的教化责任感和使命感，用孔子先生式的自觉良知和行动来相识实施综合实践活动课程的意义，形成“为学生的发展服务，对学生的生命负责”的教化理解。
通过主动实施综合实践活动课程，关注学生与其生活世界的亲密联系；关注学生社会阅历的获得和实践实力的。
《孔子游春》教学反思3_教案教学设
《孔子游春》教学反思3《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。
它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。
课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述。
在教学“大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的春风是她甜蜜的絮语……”一段时，我是这样展开教学的：1、请同学们自己读读这个句子，你有哪些发现？2、组织交流：（1）、学生发现用了比喻的修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。
（2）、这段话用了“总——分”的构段方式，围绕“大自然像一位伟大的母亲”来展开具体叙述。
（3）这段用了排比的修辞手法。
（教师追问：真的？说说你的理由。
）因为排比的修辞手法刚刚在上一练习中出现，不妨加以巩固。
（然而学生纷纷再次读这段话，说明理由：这段连用了四个结构相似的句子（教师：四个，好，排比句只要满三个就行。
但结构真相似吗？说说这是怎样的结构？）它们都是：“什么的什么是她什么的什么”。
（引领学生自己去发现句子的结构及句子所采用的修辞手法，往往比教师直接“教”来得更有积极性，记忆也更深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了有力的铺垫，我们何乐而不为？）3、请同学们再读读这段文字，说说这段话的哪些地方让我们体会到大自然像母亲的？（1）组织读书、交流,着力引导赏析比喻句之间的相似点（形似、情似之处）（如：广袤的大地——宽广的胸怀，它们都是博大的，这是形似之处；它们都包容着一切，这是神似之处。
）（2）那为什么说大自然是一位“伟大”的母亲？她到底伟大在哪里？（感受大自然的无私奉献）（这一环节的教学，其实是引领学生和文本充分对话，理解文本的一个过程，只有层层深入地教，利用课堂交教给学生理解、感悟的方法，提供感悟的空间，学生的感悟能力才能真正得以训练和有效的提升。
）。
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孔子游春教学反思
[模版仅供参考，切勿通篇使用]
篇一：孔子游春教学反思
《孔子游春》不仅是一篇优美的写景文章，同时也是充满智慧，有着丰富内涵的哲理性文章。
这节课我主要讲授的是第三课时“师生谈志向”，教学重点是：1、有感情地朗读课文；2、分析人物性格，积累描写人物的成语。
3、了解孔子的志向为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”？4、积累孔子名言。
教学难点是：孔子博大精深的教育思想的渗透。
我由复习背诵描写春天美景的第二自然段和孔子论水的第八自然段，导入“师生谈志向”部分。
为了突出“分析人物性格”这一教学重点，通过分角色朗读，学生们知道了子路、颜回不同的志向，然后自然而然的引导他们说出了两个人物不同的性格特点：子路慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、不拘小节、坦坦荡荡……颜回深思熟虑、温文尔雅、文质彬彬、小心谨慎、淡泊名利……通过引导，学生我对学生们敏捷的思维和广博的积累感到非常骄傲。
在教学孔子的志向时，如果仅仅就文字讲文字，依从书本上
的介绍，很难让学生真正明白为什么孔子的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之”，所以，这一难点的突破是靠我的讲解，结合历史时代背景和社会现实，让学生明白了孔子的这一志向实际上是一个拥有大智慧、大慈悲的人高远的志向。
“和平”、“诚信”、“理想”，这不仅是孔子的理想，更是当时千千万万劳动人民共同的理想，这不仅在几千年前的中国需要，当今世界更是需要！由此我因势利导，教育学生热爱和平，珍惜目前幸福生活；倡导人与人之间要诚信；培养学生从小树立远大志向并为之努力奋斗的精神。
在教学为什么孔子听到颜回弹唱志向时“手舞足蹈”，我并没有简单地停留在浅显的层面上，而是引出了孔子说的“兴于诗，立于礼，成于乐”，让学生明白了人的修养，开始于学诗，自立于学礼，完成于学乐。
“乐”是一个人修养的最高体现。
孔子之所以那样做，是因为他的个人文化修养、艺术修养已经达到了最高的境界，他用舞蹈来表示对颜回的欣赏和喜欢。
在教学最后一自然段时，我设计了一个问题：泗水河的景色有变化吗？为什么说春意“更”浓了？学生们在我的启发下各抒己见，有的说“师生之间的关系密切，情谊更浓了。
”有的说“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更浓了。
”还有的说“春天是播种的季节，孔子在弟子们的心田播下了理想的种子，在这
春天里，种子开始萌芽，使得泗水河边的春意更浓了。
”精彩的回答令我惊叹，经过这样的想象，学生们拓展了思维，认识得到了升华。
教学是一门遗憾的艺术。
虽然这节课我做了很多准备，但仍然感到很多遗憾。
在突破难点上，虽然整堂课都贯穿始终，点滴渗透，但由于孔子的思想博大精深，个人理解有限，因此感到有点力不从心。
在教学的过程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一样“不愤不启，不悱不发”“循循善诱”？如何营造一个宽松和谐的教育氛围，让学生畅所欲言？这篇课文不仅让我的学生和古代的圣贤进行了心灵的交流，收获颇丰，也让我懂得了学无止境、教学相长的道理。
篇二：孔子游春教学反思
这次家长开放日活动，我讲的是《孔子游春》一课。
这一课内容比较深奥，不太易懂。
我们六年级其实已经都上完课了，但第一次讲《孔子游春》时，因我班的多媒体出现故障不能使用，所以我只是靠学生阅读和教师的讲解，感觉学生学得并不好，尤其是“论水”那一部分，因为没有深刻的理解和体会，所以学生仿写句子时出现了困难。
这次借着这个机会，我重新设计了教学过程，并精心制作了课件，希望能给学生们补上这感受圣人思想
的、重要的一课。
这堂公开课我自己感觉较为成功，把我想要呈现给大家的良好的效果如愿以偿地呈现了，把我自己想要表达的思想和感情淋漓尽致地表达了，把我想要学生通过学习达到的境界较为满意地达到了。
1. 用优美的语言贯穿课堂，让学生感受到语言之美、意境
之美。
为了与本文的古典气息相吻合，我用心参考教材，把优美的过渡语和小结语记在了脑海里，用到了课堂中，使得课堂充满了语文学科浓浓的人文气息和语感。
例如：过渡语“浪漫的泗
水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的情思，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。
他意味深长地说出来，其中的深长意味究竟何在呢？”小结语“孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子。
孔子循循善诱，充满智慧。
让我们再次有感情地朗读第八自然段。
”
2. 用生动的课件展示水的各种形态，让学生获得直观的感受，配以舒缓动人的音乐，让学生真正有感而发。
为了让学生能够深刻理解孔子论水的深刻哲理，更为了让学生能自已有感而发，真正理解并能拓展延伸出水的其他品性，我精心设计了一组水的
图片：有水平如镜的湖面，有波涛汹涌的大海，有缓缓流淌的小溪，有正在灌溉的喷泉，有晶莹剔透的水滴，有澎湃滔天的巨浪，有蜿蜒温顺的细流，有震撼人心的瀑布。
这些不同形态的水，配以古筝曲《高山流水》，让学生拓宽了思维，展开了思绪，触动了思想，终于说出了自己独特的对水的理解，让我收到了意想不到的效果，也给在场听课的各位家长留下了深刻的印象。
3. 重点突出，教法灵活。
鉴于以往的公开课经验和教训，([ ])为了避免“贪多嚼不烂”，这节课我主要设计了两个大问题，一是围绕“论水”，先理解再仿写；二是围绕孔子循循善诱的教育方式，先比较再发现。
这样紧紧围绕重、难点，不仅重点突出，难点得到解决，而且整节课显得紧凑而环环相扣。
在教学过程中，学生会的一笔带过，较难的由小组先自行讨论交流，然后全班汇报交流解决，实在有难度的教师进行点拨讲解。
这样避免了教师“一言堂”，学生每个人都得到了发言的机会和展示自我的机会。
总体来说，我对这次公开课比较满意，这缘于之前细致的准备和三番五次的修改与补充。
当然，没有完美的课堂，只有更高的挑战。
篇三：孔子游春教学反思
浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡
的泗水撩起他飞扬的情思，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。
阅读教学要体现人文性。
孔子带弟子们上了生动的一课，孔子的这一课，对于学生的人生观、价值观的取向会产生或多或少的影响。
因此，在能够，尽量放大这一自然段本身具有的人文教育的功能，能够在师生对话中，体悟到水是“有德行”“有情义”“有志向”“善施教化”的真君子。
通过引导学生“识水”到“写水”，水的品性如股股甘泉流进师生的心田，使我们的身心得到
了陶冶，精神得到了升华。
阅读教学要体现语文的工具性。
要引导学生借助语言理解内容，同时要看看这样的内容是怎样借助语言表达的。
孔子是伟大的思想家、教育家，他非常注重启发式教育。
因此，他在论水时，不是先说水具有怎样的品性，而是先说水在自然中的一些生存状态，然后再说水“好像有德行”“好像有情义”“好像有志向”“好像善施教化”，其思想的精华、独特的教育方法在语言的运用上就表现出来了。
学生通过对比阅读，可以充分领悟巧用语言和精妙表达的无穷魅力。
课堂上我先请学生朗读孔子的话，然后请学生谈自己的理解，引出了对“真君子”的讨论，学生都明白了“君子”是我国古代对人格高尚的人的尊称。
水“有德行、有情义、有志向、善施教
化……具备了“君子”的品性；从学生的发言来看，他们对孔子“论水”的理解是深刻的，也是灵活的，比如学生说到“水”的无私奉献、外柔内刚、勇往直前的特点，还有学生说“水”就像一位“圣人”，善良、和顺、温柔，善于引导人改正身上的缺点等等。
至此，学生都领会到，孔子“论水”，其实是在思索人生的哲理啊！“假如你就是孔子的学生，此时，你的心中在想什么？”对人生哲理的醒悟、对孔子的顶礼膜拜、对人生理想的心驰神往都从学生的心底里流淌出来。
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