各美其美 美人之美 美美与共 天下大同 (作文评讲修改稿)_130327
高考优秀作文范文：各美其美 美美与共(优秀5篇)
高考优秀作文范文：各美其美美美与共（优秀5篇）各美其美，美美与共作文篇一当今社会，大多数人被物欲所支配，对于先贤所提出的大同社会观念似乎都抛到了脑后，道德感逐渐减弱，人性渐渐泯灭，但我们所需要社会绝不该如此！我们的社会，国家，乃至世界都应为自由、平等、和平和美好所奋斗。
南非已逝总统曼德拉曾说：我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会，这应是我们每个人一生的追求！大同之路，立国之本。
一个国家若想长久立足于世界之林，必先达大同。
我国圣人孔子曾说：“大道之行也，天下为公。
”谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓“大同”。
若是每人都能敬业爱国，诚信友善，我们的社会会更加和谐安定，人民的生活也将会越来越美好。
大同之路，发展之本。
面对当今世界错综复杂的各类关系，中国为世界之大同做出了不可忽视的贡献。
“一带一路”的建设，不仅为我们带来了在外的投资机遇，更是使整个世界更加紧密的联系在一起，为“丝路”沿岸国家所提供的设施与倾力帮助，为世界的继续向前发展做出了极大的贡献。
只有所有国家全部都联合起来，我们的发展才会更加迅速。
大同之路，和平之本。
面对多变的国际形势，恐怖主义报复社会的情绪开始肆意的蔓延。
一次又一次的恐怖袭击，从911到法国爆炸案，再到一次又一次的枪击案，全世界的人民和国家都应联合起来，友好互助，彻底铲除威胁世界和平的毒瘤，达到大同，我们的力量才能壮大，世界和平才能早日达成。
大同之路，美好之路。
当人与人之间没有了隔阂，人心才能愈加贴近，社会才更加祥和，当国家与国家互帮互助，共同发展，世界才能愈加美好与和平。
大同之路，是通往美好彼岸的道路。
大同之路，以天下为己任，美美与共，天下大同！无用”实为“大用” 篇二贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。
但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。
原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。
美美与共材料作文写作指导
美美与共材料作文写作指导美美与共材料作文写作指导【文题回放】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
（费孝通）要求选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意】“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是费孝通先生在其八十寿辰聚会上，对民族文化问题而提出的意味深长的十六字箴言。
四句话，实为两个层次：第一个层次为“各美其美，美人之美”，意为欣赏自己的美和欣赏他人的美；第二个层次为“美美与共，天下大同”，意为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就可以达到天下大同。
第一个层次应是基础，第二个层次是结果，写作的重点应放在第二个层次上。
从立意求深刻的角度看，跳出“各美其美”的自我欣赏、自我肯定，从文化层面写出民族自信心；摆脱“美人之美”的欣赏他人、赞美他人，从文化层面写欣赏外国优秀文化、借鉴接受外来文化；跳出个体的互相尊重、包容、融合写文化、精神的互相欣赏、融合，共建和谐社会。
【例文】面朝大海，美之花开高三（12）丁益雯春风送暖，竹破土而出，彰显它的美；突破束缚，蝶破茧而出，彰显它的美；不畏闪电，海燕搏击长空，彰显它的美。
诚然，生命无时无刻不彰显着美。
我想只要美美与共，天下之大美皆能彰显。
人性之美彰显天下大美。
“发上等愿，结中等缘，享下等福。
”这是李嘉诚对自己的告诫。
他是一个传奇的'人物，不仅仅在于他的财富，更在于他对别人的宽容。
他面对绑匪威胁时，反而规劝其逃走，免得被抓，窘其一生；面对码头工人对他的不满，他笑答他们的问题。
我想，如果李嘉诚没有豁达的胸襟、宽容的心态，他的事业是不会成功的。
如果每个人都彰显出一种人性美，那么必然美美与共，美之花开。
自然之美彰显天下大美。
是谁，只身一人，种下万千树木；是谁，为一己私利，砍下参天大树；是谁，敬畏生命，静等海棠花开；是谁，心狠手辣，采下并蒂牡丹。
戈美其美美人之美美美与共天下大同的作文900
我的家乡大同作文900字我的家乡大同，是我国著名的历史文化名城，它被誉为“塞外明珠”，大同有许多名胜古迹：有世界文化遗产云冈石窟，有栩栩如生的九龙壁，有巧夺天工的悬空寺，有五岳之一的恒山。
自从改革开放以来，大同由一座沧桑名城变为一座勃勃生机的现代化城市，衣食住行发生了翻天覆地的'变化，尤其是道路的变化，给这座城市增添了现代化气息。
昔日的大同古街区道路非常狭窄，到处都是坑坑洼洼的。
一到刮风天，到处尘土飞扬，黄沙满天，把过路的人们弄得灰头土脸。
雨天的时候，街道变得泥泞不堪，每隔几米总会有一个深浅不一的水坑，有的水坑都能把汽车轮子淹过一半，行人走时总要挽起裤腿，脱掉鞋子，走起来非常艰难。
每当这时，人们都是愁眉苦脸，心里很懊恼。
路的两边都是矮小的平房，夹杂着几座不起眼的店铺。
一到晚上，路灯因为坏了，行人走起来非常不便。
而现在的道路已是旧貌换新颜，发生了日新月异的变化。
昔日的迎宾东西路已不复存在，展现在眼前的是一条宽阔、平坦的迎宾路，同时可容下几辆车通过，两边铺满了彩砖。
两边的绿化带形状不一：有长方形的，有正方形的，有椭圆形的。
绿化带里种着四季常青的松树、高大挺拔的杨树、粗壮的泡桐等各类名贵树木。
当夏天来临之时，这些树枝叶繁茂、苍翠欲滴、绿树成荫、郁郁葱葱，给人以凉爽的感觉。
酷夏来临之时，人们还可以蹲在绿阴下乘凉。
周围的草坪既美化了城市的道路，又给这座城市增添了生机。
那几个圆形花坛里的花品种齐全：有黄澄澄的菊花，有红艳艳的鸡冠花，有黄灿灿的迎春花它们争奇斗艳，竞相开放，每一种花都散发出了淡淡的清香，不仅吸引来了蜜蜂与蝴蝶，而且令人心旷神怡，美化了我们的城市。
路的两边竖起了一根根造型奇特而又美观的路灯，照亮了行人前进的道路。
道路两旁建起了古色古香的公交候车厅。
街上的行人与汽车川流不息，一派车水马龙的景色，真是热闹非凡！星期天爸爸带我去上街，坐在车上看着窗外的景色，昔日拥堵不堪的御河西路，现在已变成畅通无阻的御河北路。
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同费孝通老先生曾经意味深长地讲了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。
大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。
从整体上理解了这句话，我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。
“各美其美”是指各个民族都有自己的价值标准，各自有一套自己认为是美的东西。
这些东西在别的民族看来不一定美，甚至会觉得丑恶。
然而，民族接触的初期还常常发生强迫别的民族改变他们原有的价值标准来迁就自己的情形，能容忍“各美其美”是一大进步。
只有在民族间平等地往来频繁之后，人们才开始发现别的民族觉得美的东西自己也觉得美。
这就是“美人之美”。
这是高一级的境界，是超脱了自己生活方式之后才能得到的境界。
这种境界的升华极其重要。
再升华一步就是“美美与共”。
不仅能容忍不同价值标准的存在，进而能赞赏不同的价值标准，那么离开建立共同的价值就不远了。
的确，“美美与共”是不同标准融合的结果，那不就达到了我们古代人所向往的“天下大同”了么？16字箴言这句话放到奥运层面上也有非常好的解构。
“各美其美”，就是我们搭好的欢乐大舞台，能让各国运动员发挥最佳水平，展示其最美好形象；“美人之美”，就是我们有欣赏各国运动员破纪录、拿冠军、出风头的情怀，并有向他们学习的胸襟；“美美与共，天下大同”，这样各国的优秀运动员互相竞争、互相学习，北京奥运就可以呈现一个多彩的世界，展现多元的文化，“同一个世界，同一个梦想”才能上演。
2008北京奥运会正是搭建了这样一个“让世界理解中国，让北京触摸世界”的平台，也向全世界介绍中国文化、介绍中国改革开放30年成就的一扇窗口，“和谐的观念是中国思想文化的精华，也是中国文化与奥林匹克文化的最佳结合点。
美人之美以共生 美美与共天下大同作文
美人之美以共生美美与共天下大同作文前些日子，我回了趟老家。
那是个不大不小的村子，四面环山，一条清澈的小河从村前蜿蜒而过。
村里有位李奶奶，她可是我们村的“名人”。
李奶奶已经八十多岁了，身子骨还算硬朗。
她那满脸的皱纹就像岁月的雕刻，每一道都藏着故事。
李奶奶总是穿着一身洗得有些发白的蓝布衣裳，虽然旧，却干净整洁。
记得有一次，村里要举办一场庆祝丰收的活动。
大家都忙前忙后的，准备节目、布置场地。
李奶奶也没闲着，她主动承担起了为大家准备茶水的任务。
那天一大早，李奶奶就起床了，她背着个小竹篓，去山上采摘新鲜的茶叶。
那山路崎岖不平，我们年轻人走起来都费劲，可李奶奶却走得稳稳当当。
她一边走，一边还哼着小曲儿，“山丹丹那个开花哟……”那声音虽然有些沙哑，却充满了活力。
到了茶园，李奶奶的眼睛一下子亮了起来，她精心挑选着每一片茶叶，嘴里还念叨着：“这片嫩，这片香。
”采完茶叶回来，李奶奶顾不上休息，就开始生火煮水。
那炉灶里的火苗呼呼地往上窜，映红了李奶奶的脸。
不一会儿，茶香就弥漫了整个院子。
李奶奶把茶水一碗一碗地端给大家，还不忘叮嘱：“小心烫，慢慢喝。
”大家喝着李奶奶煮的茶，心里暖暖的，干活也更有力气了。
还有一回，村里来了个外乡的小姑娘。
小姑娘是来写生的，人生地不熟的，不小心迷路了。
李奶奶正巧碰见了，她拉着小姑娘的手，说：“孩子，别害怕，奶奶带你找路。
”李奶奶一路上给小姑娘介绍着村里的风景和趣事，小姑娘听得入了迷。
到了小姑娘住的地方，李奶奶还不忘叮嘱她：“一个人在外要照顾好自己，有啥困难就跟村里人说。
”小姑娘感动得差点哭了，直说李奶奶就像她亲奶奶一样。
李奶奶对村里的每个人都这样好，大家也都尊敬她、爱护她。
在我们村，像李奶奶这样的人还有很多。
比如张大爷，他是村里的木匠，手艺那叫一个绝。
谁家需要打个桌椅板凳啥的，张大爷总是二话不说，拿起工具就干。
而且啊，他还会根据每家的需求和喜好，设计出独特的样式。
还有王大婶，她的针线活那可是一流的。
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所以说，美人之美，故能就自身之美。但是， 美人之美，需要我们有一双发现美的眼睛。正如纳 兰、孝文帝一样，让他人的光芒照亮了自己，在于 眼见其美。 “羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞眼灭。”他才华 横溢，足智多谋，却因为嫉妒孔明的才能落得个可 笑的结局。周瑜他看到了孔明的光芒，但是少了一 份宽广的胸怀。都说眼是心灵的窗户，当面对他人 的美，光要有发现的眼睛还不够，还要有一颗包容 的心，而狭隘的内心，只是不自信的表现，最终成 为自己的毒药。莫言，就是一个有包容之心的人， 他将生活所见融入写作之中，创作了一部魔幻现实 主义的大作。美人之美，在于心系其美。
伤员救治而减缓痛苦，使“护士之母”的美名流芳百世。他们 在传递善意，并成功地让这善的涓流遍布大地。如果人人都从 自己做起，以善的心灵去触碰世界，这会是崭新的世界，一个 宁谧而详和的天堂。 赛万提斯说：“上帝带黎明来，是送给每个人的。”善的 号角在吹响 ，“中国梦”在不远的未来，召唤每个人都以善对 世界，对生活。 何不善善与共，使天下大同。 点评：本文紧紧围绕材料的内容及含意范围立意，提出了 “善善与共，天下大同”的观点，立意精准，主题鲜明。文章 材料典型新鲜，以冰心、余秋雨、罗素等召人“用善的态度对 待自然、社会而收获的馈赠，世界也因了善善相传而天下大美” 的事实，有力地证明了中心论点，思想深刻，说理透彻，且用 词新颖，结构严谨，意境深远，语言具有文采，句式灵活多变， 表现力强，展现了考生深厚的语言功底，书写美观，是一篇优 秀的考场作文，评为60分。）
审题立意
2.对立意的思考
（3）“美美与共，天下大同”，是指 将欣赏自我和欣赏他人结合起来，方 能建立大同世界。可写个体的互相尊 重，互相欣赏，互相包容，互相融合， 求同存异，也可写文化、精神相互欣 赏、融合，共建和谐社会。
各美其美美人之美谈我的审美观并列式议论文
各美其美美人之美谈我的审美观并列式议论文每一个人都有自己的闪光点，而当这一群人团结在一起的时候，会迸发出无穷的力量。
所以，你就是你呀，不必成为别人的依附。
有了你，我不过是锦上添花;没有你，我也一样光彩照人。
被誉为民国四大才女之一的林徽因便是一个很好的例子。
林徽因乃人间四月天，让徐志摩、金岳霖等一干文学大家化成痴汉，无不被她的才华与容貌所吸引。
她一个人就足以成就一部传奇。
而她的丈夫梁思成也是一个了不得的人物，梁思成与林徽因成婚后，两人将毕生致力于中国建筑事业，从民国走到新中国，相濡以沫，生死相随。
谁也不是谁的附庸，而是各美其美，美美与共。
疫情肆虐之时，英雄儿女挺身而出。
他们每一个都有自己所擅长的事业和领域。
钟南山院士将最危险的病人留给自己;张定宇身患渐东症与时间赛跑，从死神手里抢人;李兰娟院士带领团队采用“四抗二平衡”的救治策略，实施中西医结合治疗，为重症患者核酸转阴、住院天数缩短提供了可能。
而陈薇院士所带领的团队则致力于疫苗研发。
他们将自己无私地奉献给了祖国，奉献给了人民。
哪里有需要，他们就去哪里。
平凡的他们完成了最美的逆行！逆行者们无论能力大小，共同合作，打赢了中国抗疫之战。
中国人民总是被他们中间最勇敢的人保护得很好。
逆行者们为中国人民树立了榜样，而中国则为世界抗疫树立了榜样。
中国经验、中国方法、中国疫苗已经随着中国人民炽热的心一起传到了世界各地。
中国人民如此，中华文化亦如此。
江南水乡文化与黄土高原沙漠文化大相径庭，却同样酣睡在中国母亲的怀抱里。
正是因为有差异，有特点，而共同属于中华文化时亦不冲突，才创造了中华文化的灿烂辉煌。
各美其美，美美与共。
每地的文化有自己的特点，一方山水养一方人，而当各地文化融入在一起之时，却又莫名的和谐，成就了团结、奋斗、梦想、创造、爱国的中华文化，中华文化必将生生不息，永远辉煌！每一事物都有其闪光点，而当这些事物碰撞之时会迸发出强大的力量，这就是各美其美，美美与共的真实含义了。
各美其美，美人之美，美美与共
各美其美，美人之美，美美与共作者：王淦生来源：《作文成功之路·高考冲刺》2024年第02期文题阅读下面的材料，根据要求写作。
多国高中学生参加的“文化之旅·魅力中国”游学活动即将结束。
中国学生文佳作为小组代表将在活动分享会上发言，为此，他采访了小组的几位成员。
欧洲的欧文说，他印象最深的是敦煌。
在莫高窟的壁画和彩塑中，他看到了多种文化的影子，不禁感叹不同文化的汇聚交融成就了独具魅力的敦煌文化。
美洲的珍妮说，最让她震撼的是北京故宫。
她在此看到了宏伟的皇家建筑、珍贵的中国文物，还参观了由几家世界知名博物馆联合推出的“灵感中国”特展。
她惊奇地发现，中国元素正成为世界时尚艺术的流行素材和灵感来源。
非洲的西塞说，与中国同龄人一起生活是他最好的体验。
打篮球，练武术，喝可乐，品中餐……共同的爱好、新奇的感受让大家成了好朋友。
请结合材料内容和自己的体验，以文佳的名义写一篇发言稿，表达你对文化交流发展的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
思路点拨这是一道“任务驱动型”作文题。
材料部分是三位外国中学生对参加“文化之旅·魅力中國”游学活动的感受。
欧文同学的感受主要表现了中国文化对外来文化的吸纳、交融和发展，或者说表现了外来文化对中国文化的影响；珍妮同学的感受表现了中国传统文化的精彩绝伦，以及对当今世界文化的重要影响；西塞同学的感受则表现了当今中国的包容开放和人文环境的美好，展示了中外文化水乳交融所呈现出的和谐氛围。
三位同学的感言从三个不同角度展现了“让中国文化走出国门”和“让世界文化走进中国”的重要意义，正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
”诚如是，才有各民族文化的不断提升，也才有世界文化的共同发展。
这篇作文的立意可以是这三个层面的综合，可以重点表现一个方面兼顾其他，也可以主要表现一个方面。
没有必要面面俱到，平均用笔。
美美与共 天下大同范文
美美与共天下大同范文你有没有想过这样一个世界：不同肤色、不同文化、不同信仰的人们都能和谐共处，就像一场超级盛大、超级欢乐的全球大派对？这就是“美美与共，天下大同”描绘的美好景象啦。
咱先说说这“美美与共”是啥意思呢。
你看啊，世界上每个国家、每个民族都有自己独特的美。
就像中国的京剧，那精致的脸谱、华丽的服饰、婉转的唱腔，一亮相就惊艳四方；而西方的歌剧呢，歌唱家们华丽的高音和宏大的舞台布景也让人震撼不已。
这就是各自的美。
可要是京剧演员和歌剧演员能同台飙戏（当然这是个很有趣的想象啦），或者互相欣赏、互相学习，那这种美就不是孤立的了，而是共同绽放的。
比如说美食界。
意大利的披萨那浓郁的芝士和丰富的馅料，咬一口满满的幸福感；咱们中国的饺子呢，薄薄的皮裹着各种各样的馅料，每一口都像打开一个惊喜小盒子。
现在世界各地都能吃到披萨和饺子，大家在品尝异国美食的时候，也会感叹：“哇，原来还有这么棒的食物啊！”这就是美食的美美与共，不同的美味跨越国界，在人们的舌尖上共舞。
那怎么才能实现“天下大同”呢？这可不是个简单事儿，但也不是遥不可及的梦。
首先得有包容的心。
就像你去朋友家做客，朋友家的装修风格和你家完全不一样，你不能一进门就说：“这啥风格啊，真难看。
”而是要抱着欣赏的态度，看看人家独特的设计和创意。
在对待不同的文化、不同的人和事的时候也是这样，尊重差异，包容不同，这是走向大同的第一步。
然后就是交流啦。
现在网络这么发达，咱们和世界各国的小伙伴聊天、分享生活变得超级容易。
你可以和一个非洲的朋友聊聊那里壮观的野生动物大迁徙，也可以和欧洲的朋友讨论古老的城堡建筑。
这种交流就像一条条无形的线，把大家连在一起，让彼此更加了解，也能消除很多误解。
还有教育也很重要。
如果在学校里就教孩子们世界是多元的，每个民族、每个文化都有值得尊敬和学习的地方，那这些孩子长大后就会成为推动“天下大同”的主力军。
他们会带着包容和理解去面对世界，积极地去创造一个大家都能和谐共处的环境。
美美与共天下大同优秀作文800字
美美与共，天下大同_优秀作文800字美美与共，天下大同作为一个普通的学生，我认为“美美与共，天下大同”是一个很好的口号。
这句话中的“美美”可以代表不同的意义，比如美丽、美好、美食等等。
然而，这个口号的真正含义是要我们在生活中彼此分享和帮助，实现共同发展和繁荣。
首先，我们应该尊重不同的文化和生活习惯。
我们的世界是多元的，每个人都有自己的传统、信仰、语言等等。
在这个大家庭中，我们应该互相理解和包容。
我曾经有一个外国朋友，她的生活习惯和我的很不一样。
她喜欢在公共场合吃东西，而我一般会选择在餐厅或者自己家里用餐。
起初，我很不理解她的行为，但是我知道这是她的文化习惯，所以我选择了尊重她的选择。
渐渐地，我们成为了好朋友，我们一起分享着彼此的文化和生活。
其次，我们应该鼓励和帮助彼此。
当我们面对问题和困难的时候，我们应该勇敢地寻求帮助。
可能有的人会觉得这是一种弱点，但是事实上，这是一种智慧。
当我们接受他人的帮助，不仅能够解决问题，还能够增强我们的信任和友谊。
在学习中，我们可以互相交流和讨论，共同提高。
在生活中，我们可以给予对方鼓励和支持，让彼此更加坚强和勇敢。
最后，我们应该共同追求和平和繁荣。
我们的世界充满了挑战和机遇，我们需要共同面对这些问题，并且一起寻找解决方案。
在历史上，很多国家和地区曾经发生了战争和冲突，这给我们带来了很多痛苦和损失。
我们应该以和平为前提，通过合作和协商来化解矛盾和冲突，实现共同繁荣和发展。
总之，美美与共，天下大同是一种美好的理念和精神。
在我们的生活中，我们应该尊重并包容不同的文化和生活习惯，鼓励和帮助彼此，共同追求和平和繁荣。
只有这样，我们才能实现真正的团结和进步，让这个世界变得更加美好。
美人之美美美与共天下大同作文
美人之美美美与共天下大同作文
《美人之美，美美与共》
哎呀呀，让我来说说这个“美人之美，美美与共”。
咱就说前几天我出去逛街的时候吧，看见大街上真是什么样的人都有。
有打扮得超级时尚的小哥哥小姐姐，那穿着，那发型，简直酷毙了。
还有一些穿着很朴素但脸上带着特别温暖笑容的大爷大妈。
然后呢，我进了一家小店，店老板是个很热情的大姐，她一边忙着招呼客人，一边还和大家说笑，让人感觉特别亲切。
在那个小店里，不同的人都在挑选着自己喜欢的东西，有年轻人在叽叽喳喳地讨论着哪个更好看，也有老年人在仔细地比较着价格。
大家虽然来自不同的地方，有着不同的背景，但在那一刻，都在那个小店里和谐地共处着。
我突然就觉得，这就是一种“美人之美”啊。
每个人都有自己的美，时尚的是一种美，朴素的也是一种美，热情的是一种美，温和的同样是一种美。
大家都能欣赏彼此的美，不是互相嫉妒或者排斥，而是相互尊重和接纳，这不就是“美美与共”嘛。
咱们的世界不就应该这样嘛，大家都能看到别人的闪光点，不嘲笑、不贬低，一起和谐愉快地相处。
这样的世界才会更加美好呀，就像那句话说的“天下大同”。
所以呀，咱以后都得学会欣赏别人的美，让美能一直传递下去哟。
嘿嘿，这就是我对“美人之美，美美与共”的一点小感受啦。
【作文365】文明交流互鉴,共筑天下大同
【作文365】文明交流互鉴,共筑天下大同【作文365】文明交流互鉴，共筑天下大同作文题阅读下面的材料，根据要求写作。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
——费孝通目前，我们在全球各地看到越来越多社群之间失和、互相猜忌，甚至出现分裂。
越是这样的情况，我们就越应该就如何保持社会和谐与凝聚力交流看法。
——新加坡总统哈莉玛文明因多样而交流，因交流而借鉴，因借鉴而发展。
——新时代领路人以上材料触发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章，想象自己将以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演讲。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
命题方向科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究责任担当：社会责任、国际理解学会学习：勤于反思实践创新：问题解决审题限制性1.真实情境的限制。
“各美其美”是对自我的肯定和接纳，“美人之美”是对别人的认可、接纳、包容、互鉴。
“美美与共，天下大同”则是“各美其美，美人之美”的结果。
“社群之间失和、互相猜忌，甚至出现分裂”就是缺少对不同文明的赞美、欣赏、包容、互鉴。
“文明因多样而交流，因交流而借鉴，因借鉴而发展”，则为“失和、猜忌，甚至出现分裂”的社群和国家开出了一剂良方。
材料提供的真实情境是如何对待不同国家和社群间的文明问题，离开这一问题去谈交流、沟通、融合等都是不符合题意的。
2.典型任务的限制。
题目要求考生想象自己“以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演讲”，即考生要注意演讲的场合是模拟联合国大会的现场，演讲的对象就是与会各国代表，演讲的主题是解决全球各地越来越多的社群之间失和、互相猜忌，甚至出现分裂的问题，保持社会和谐与凝聚力。
除此之外还要注意演讲稿的格式。
本着解决问题的演讲，最好选择议论文体。
3.价值判断的限制。
三则材料或从正面或从反面肯定“文明”应该在交流中相互尊重、欣赏、包容，从而达到彼此融合、求同存异、共建和谐社会的目的。
“各美其美美人之美”作文
美人之美,各美其美 奥黛丽·赫本普说过,想让你的眼睛美丽,请看 到别人的光芒；想让你的嘴唇迷人,就赞美别人的 优点……奥黛丽·赫本不就像那颗钻石一样,懂得 如何对待别人的光芒,故成就了自身的熠熠生辉。 故曰：“美人之美,各美其美。” 还记得,那个从清风明月中走出的旷世奇才— —纳兰性德,他谈笑之鸿儒皆为汉人学士,对酒言 诗,高谈阔论,正是因为纳兰看到了汉人文化的光 芒,并虔诚以待,才有了那句“人生若只如初见,何 时秋风悲画扇”的千古绝响；当孝文帝驰马奔腾, 于中原大地上挥斥方遒,他意识到鲜卑文化的落后。 于是一股“封建化”的柔风袭遍神州大地。…… 花弥散在空 气里,透露在诗句里。用一双敏税的眼,挟一 颗包容心,不断完善自身,你会领略到山间之 明月,夕照之余辉,人生会因此别样精彩,至善 至美。
有专攻”的欣赏、宽容眼光去看待别人的光 芒,又要怀一颗“三人行必有我师焉”的心去 见贤思齐,如此方能如钻石般折射出比星光更 闪亮更耀眼的光芒。
春秋时期诸家互相竞争,互相补差而形 成的的百家争鸣的政治局面,便是明证,世 人嫉妒贤能的人不要太多,欣赏别人的光芒 却不见贤思齐者比比皆是,我愿如钻石,赞 汝之才,学汝之能。
的余温带着千年的才情,正是由于有了一双善于发 现美的眼睛,才感受到“千年才情”的光芒,潜移 默化中也就将自身得到了升华,自己的美也就显现 出来了。
所以说,美人之美,故能就自身之美。但是,美 人之美,需要我们有一双发现美的眼睛。正如纳兰、 孝文帝,甚至那颗钻石一样,让他人的光芒照亮了 自己,在于眼见其美。
美人之美,本身是一个寻找美,发现美,学习美 的过程,既然是学习就少不了一份平和谦逊的态度。 假使一个人沉溺于自己的世界里,看不到周围的光 芒,那么他的世界只会越来越黯淡无光。人无完人, 真诚地对待他人的美,既展现了一份求上进的认真 美,也在无形之中受到他人美的熏陶。有这样一句
美美与共天下大同作文
美美与共天下大同作文美美与共，天下大同。
美美与共，天下大同，这句话是我们中华民族的传统美德。
在中国的传统文化中，美美与共是一种价值观，是一种生活态度，也是一种社会风气。
美美与共的理念，让我们懂得了互帮互助，和衷共济，共同发展的道理。
在这个美美与共的理念下，我们能够和睦相处，共同进步，共同创造美好的未来。
美美与共的理念贯穿于我们的日常生活中。
在家庭中，父母和子女之间要相互尊重，相互理解，相互关爱。
家庭成员之间要互相扶持，互相支持，共同创造一个和谐温馨的家庭。
在社会中，人与人之间要互相帮助，互相合作，共同发展。
只有大家都能够心怀美美与共的理念，才能够建设一个和谐美好的社会。
美美与共的理念也贯穿于我们的国家建设中。
在国家建设中，我们要秉承美美与共的理念，共同努力，共同进步。
只有我们全体国民都能够心怀美美与共的理念，才能够建设一个繁荣富强的国家。
只有我们全体国民都能够心怀美美与共的理念，才能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。
美美与共的理念也贯穿于我们的国际交往中。
在国际交往中，我们要秉承美美与共的理念，与世界各国友好合作，互相学习，互相借鉴，共同发展。
只有我们全体国民都能够心怀美美与共的理念，才能够实现世界各国的共同发展，共同繁荣。
美美与共，天下大同，这是我们中华民族的传统美德。
在当今社会，我们更应该弘扬美美与共的理念，让这种美德成为我们的行为准则，让这种美德成为我们的社会风气。
只有我们全体国民都能够心怀美美与共的理念，才能够建设一个和谐美好的社会，建设一个繁荣富强的国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
各美其美,美美与共议论文
The right decision comes from the wisdom of everyone.通用参考模板（页眉可删）各美其美，美美与共议论文无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。
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历史的车轮推动人类的进步，时代的浪花碰撞人们都思潮，掀起一波又一波文明的轩然大波，成就了现今缤纷多彩的世界。
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这是隽永历史的话语，更是人类永恒的智慧。
在趋于全球化的现代社会，世界需要这些文明和谐共进，各美其美，美美与共，绘就人类的壮丽篇章。
文化的独特造就文明殿堂的灿烂。
常言一方水土养一方人，同样成就了一方文明。
不同民族的历史发展与风俗智慧不尽相同，使其沉淀下来的.文明精粹各自千秋。
正如罗素所言，须知参差百态，乃是幸福本源。
人格常常需要被尊重和理解，同样，源于人的精神的文明也需要被尊重。
若是各方文化彼此共生共存，和而不同，尊重差异，理解个性，才可减少冲突，促进百花满园的盛况。
但也不乏某些国家，自以为高人一筹，便强势干预他国文明，然而其结果只是两败俱伤，甚至会导致文明之星的陨落，于世界于文明都无他益。
百年前印第安文明的消亡正证实了这一点。
文化的包容促进文明历史的繁荣。
历史的经验告诉我们，文明因其独特而存在，又因交流而发展。
是的，每种文明都是其地域的璀璨结晶，正如美好事物总是相互映衬，文明的互鉴同样推动其自身的繁荣与时代的进步。
“五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平”而中华文化历久弥新的重要原因就在于其开放包容。
郑和下西洋，鉴真东渡，玄奘西行，文化的交流互汇为中华民族的发展注入源源不断的活力，让华夏文明与时俱进，更添流光溢彩的辉煌。
“万物并育而不相害，道并行而不相悖“近年来，伴随着国际地位的提高，中国的开放程度日益扩大。
“各美其美,美人之美”作文
3、（1）“各美其美”，是指各自懂得美化自己 的美德，欣赏自己的美，可写肯定自我，欣赏自 我；发挥自身优势；每个人都应该自爱，每个人 都可以从欣赏自我中获取自信。大而言之，可写 民族的文化、精神，使国人充满民族的自信心， 而不妄自菲薄。 （2）“美人之美”，是指赞美他人的美，可写学 会欣赏他人，学习他人长处，“君子成人之美”。 大而言之，我们要学会欣赏外族或外国的优秀文 化，勇于借鉴接受外来文化，而不应闭关自守， 夜郎自大。 （3）“美美与共，天下大同”，是指将欣赏自我 和欣赏他人结合起来，方能建立大同世界。可写 个体的互相尊重，互相欣赏，互相包容，互相融 合，求同存异，也可写文化、精神相互欣赏、融
的余温带着千年的才情，正是由于有了一双善于 发现美的眼睛，才感受到“千年才情”的光芒， 潜移默化中也就将自身得到了升华，自己的美也 就显现出来了。 所以说，美人之美，故能就自身之美。但是， 美人之美，需要我们有一双发现美的眼睛。正如 纳兰、孝文帝，甚至那颗钻石一样，让他人的光 芒照亮了自己，在于眼见其美。 “羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞眼灭。”他才 华横溢，足智多谋，却因为嫉妒孔明的才能落得 个可笑的结局。周瑜他看到了孔明的光芒，但是 少了一份宽广的胸怀。都说眼是心灵的窗户，当 面对他人的美，光要有发现的眼睛还不够，还要
但从人格魅力上，我却十分敬佩他，自三一 八惨案（并非段祺瑞下令开枪）后，他当场在受 难者家属面前下跪，自疚神明，从死茹素，至死 不食肉。纵使是被众人当成的负面人物，用欣赏 的眼光去看待，也可看到那浊目污眼之下的美。 歌德当街而立，向王室马车脱帽致礼，贝多芬却 对此嗤之以鼻，胡适受逊帝溥仪之邀与这位十七 岁的寂寞少年谈心，却被鲁迅抓住题材大家挖苦， 坦白说，歌德彬彬有礼而胡适仁爱并非谄媚奉承， 不能用欣赏的眼光看待别人的光芒，而是一味的 挑剔，挖苦，这样的错误即使是贝多芬、鲁迅这 样名人都尚且会犯，又何况我们这些芸芸众生的 一个普通人。
高考优秀作文范文：各美其美美美与共
【导语】写好作⽂的核⼼，⾸先是⼤量的积累，有意识的积累和⽆意识的积累。
⽽更多的时候是有意识地积累，我们想表达观点，除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前⼈的观念的材料。
以下是⽆忧考为⼤家整理的《⾼考优秀作⽂范⽂》供您查阅。
各美其美，美美与共 “各美其美，美⼈之美；美美与共，天下⼤同。
”这是哲⼈隽语，更是时代风尚。
“共⽣共存，和⽽不同；和实⽣物，同则不继。
”这是中华⽂化，更是⼈类智慧。
两河流域的辉煌化作⼀抹烟云，在历史的天空留下遥远⽽⼜凝重的⼀笔；古埃及⽂明早已随时光化铅，成为⼀段饱含沧桑的回忆；古印度⽂明也像是被蒙上历史的风尘，暗淡了昔⽇的光芒。
唯有华夏⽂明，与时俱进，历久弥新，不断书写着属于⾃⼰的灿烂辉煌。
为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它、湮没它，却为它添砖加⽡、增光溢彩了呢？ ⼀个重要原因在于它所特有的包容性，也就是能做到“美美与共”。
中华⽂明能够⼀⾯继承传统，⼀⾯推陈出新。
它⾯向世界博采众长，在求同存异、兼收并蓄中不断发展壮⼤。
北魏时孝⽂帝改⾰，鲜卑族在华夏⽂明前选择了交汇融合。
蒙古⼈放弃了中原牧马，却也沿袭了汉⼈“勤农桑，务耕织”的制度优势。
⼋旗⼦弟踏破天门豪情万丈，在⼊主中原后“兴科举，礼孔孟”，俨然已是中华⽂化的继承者与光⼤者。
中华⽂化总是能以其兼容并包的顽强⽣命⼒⾛过历史的风⾬，如⼤江⼤河滔滔不绝，渐⾏渐远渐⽆穷。
“各美其美，美美与共”，是中华⽂明在中外⽂化交流中不断进步的⼀个重要条件，也是推动⽂化多样性的内在要求。
这种交流从古⾄今都存在着。
鉴真⼤师东渡，马可波罗来华，⽞奘西天取经，郑和西洋送宝，民族⽂化的交流与汇合是历史的经验，也是世界的⼤势。
佛教起源于古印度，西汉末年开始传⼊中国。
那时的神州⼤地，是儒家和道教的天下，可是佛教并没有因此就被排挤出去，⽽是在潜移默化中对中华⽂化起了深远持久的影响。
⾃隋唐开始，佛教经由中国义理的逐步改造，使中国化了的佛教教义，颇有青出于蓝⽽胜于蓝之势，佛、道、儒在碰撞中交融，三教合⼀，在中华⽂化不断发展壮⼤的历史进程中留下了⾮常深刻的烙印。
申论范文精选：美美与共 天下大同
生活在乡村，我们向往城市的高楼大厦和绚丽霓虹;居住在城市，我们又追求乡村的鸟鸣蝉叫和岸芷汀兰……不论城市还是乡村，都有能够补给我们力量的源泉。
城市与乡村，从来就不是对立的存在，它们各有所长、各有所美，互补又映衬，城市文明和乡村文明只有真正实现美美与共，才能迎来文明天下大同的曙光，人们也才可以触摸到理想生活。
城乡文明应该而且可以互补。
文明之间从来就没有优劣之分，区别在于时间长短和个性特色。
乡村文明溯源于农业社会，人口基础便是当地的原住居民，他们生活在清新的田园风光中，过着“日出而作，日落而息”的悠闲生活，置身于闲适的自然风光，享受自然的鬼斧神工，接受自然文明的熏陶。
而城市文明产生于工业革命之后，大机器带动的巨大生产力吸引了无数农民外迁，人口迁徙加快了城市前进的速度，人口数量为城市文明的发展奠定了劳动力基础，同时，不同成长环境的人“共处一室”，思想碰撞迸发出越来越多的新思想，激发了文化活力，由此造就出很多人工制成品，形成人造文明。
城市文明和乡村文明，两种文明形态产生的时间不同、背景不同，其差异更多源自于经济基础的作用，因而各有千秋，具备文明互补的应然性和必然性。
理想生活的生活状态应当自由游走于城乡之间。
都市人被城市速度裹挟着前进，当下城市生活中，一切都和速度挂钩：飞机当天往返，火车夕发朝至，教育要趁早，就业要抢先，爱情要速配……凡此种种，不一而足。
过快的城市生活节奏使得人们身体不适、心理积压。
但从当前的发展情况来看，我国与发达国家仍然存在差距，人民对于美好生活有强烈期待，“快”成为不得已的选择。
城市步履匆匆一直向前毫不停歇，身处其中的市民不得不紧紧跟随，时刻紧绷思想的弦、打开行动的阀，“弦绷得太紧就容易断”，人也如此，一通电话会导致成年人在路边嚎啕大哭，一棵稻草甚至可能成为致命一击。
因此，累了倦了的时候，很多都市人开始走向乡村，听鸟语、闻花香，仰观月影浮动，坐看云卷云舒，让心灵旅行，任思绪飞扬。
节假日期间，农家乐火爆非凡，不正是都市人从乡村“偷得浮生半日闲”的表现吗?理想的生活状态便正是在城乡之间自由游走。
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2013年高考作文
善善与共，天下大同
费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。” 善又何尝不是如此呢？只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大 同的局面吧！
第一个层次为“各美其美，美人之美”，意 为欣赏自己的美和欣赏他人的美；
第二个层次为“美美与共，天下大同”，意 为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就 可以达到天下大同。
审题立意
第一个层次应是基础，第二个层次是结果， 审题的重点应落实在第二个层次上。
所以，如有考生只写“美”，什么是美， 怎样美，或自然景物之美，表明未能读懂材料， 此类作文应判为四类卷。
总的来说，费老的这句话可以从不同的层面来进行解读。以上都 是立足于其中的一点，这句话当然也可以从整体上来进行理解，只 要眼光独特，能自圆其说即可。
审题意
1.对所给材料的基本理解
这是一则价值取向明显、立意角度多维的作 文材料。“各美其美，美人之美，美美与共，天 下大同”是费孝通先生在其80寿辰聚会上，对民 族文化问题而提出的意味深长的16字箴言。四句 话，实为两个层次：
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8.毕加索对马革思的欣赏 9.世界大师对莫言的欣赏 10.叶问对对手的欣赏 11.帕格尼尼赞美其他的小提琴家 12.刘文典怒斥蒋介石，老师章太炎听到此事后，对刘文 典的书生骨气十分欣赏，亲自手书一联相赠：“养生未 羡嵇中散，疾恶真推祢正平。” 13.吴宓对陈寅恪的欣赏
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14.顾颉刚也是钱穆一生最为佩服的至友。顾颉刚回老家 苏州探亲时看到“诸子系年”，深为佩服，当即对钱 穆说，你不合适在中学教国文，应该到大学教历史。 并请他为燕京学报撰稿。在顾颉刚大力推荐下，一九 三○年，钱穆应聘到燕京大学任教，这是钱穆一生的 一个转折点。（你是一个古老文化的代表者和监护人， 你把东方的智慧带出了樊笼，来充实自由世界。—— 耶鲁大学授予钱穆名誉博士学位时的颂词）
（2）坚守中国的优良传统。中国的，才是世界的，一个 没有自我独立个性的传统就不会得到别人的尊重，就失去了核 心之美，因此它也注定走入不了世界。所以各美其美就是要求 我们在今天与世界开展文化交流的同时，一定要保持优良的中 国传统不流失，不毁灭。
专家解说
二、“美人之美” 的意思是说人要懂得包容和欣赏别人创造的 美，可立意的角度是：学会欣赏别人，这是一种扬人之长、避人之 短的用人之道，也是一种处世之道。同样它也是构建和谐社会、和 平世界的一种重要思想。
专家解说
写作指导：费老的这四句话表达了三层意思，每一句话都可 以为立意的切入点。
一、“各美其美”，这句话的意识是说人们要懂得各自 欣赏自己创造的美，可立意的角度有：
（1）学会自我欣赏。这个世界上每个人每个事物身上都 存在着美丽的价值，作为我们，重要的是发现这种美，并且放 大这种美，这时你会发现，其实自己也是美的，你也有在这个 世界上存在的价值，所以说各美其美，是一种自我发现，是一 种自我的相信。只有自信的人，才是美丽的人。
颜色 想的那个样子。”在此同样能对其诠释。美人之美，首
先要正视自己的不足。
“上穷碧落下黄泉”，世间的美弥散在空气里，透 露在诗句里。用一双敏锐的眼，挟一颗包容心，不断完 善自身，你会领略到山间之明月，夕照之余辉，人生会 因此别样精彩，至善至美。
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美人之美，各美其美
古语云：山外有山，天外有天，人外有人。不管一 个人的能力如何超群，他也总能找到强于自己的人。对 于比自己强的人，有的人嫉妒愤恨，有的人欣赏效仿。 然而，面对强者，嫉妒的人往往将自我毁灭，而懂得欣
颜色 赏的人则往往会变得更强。所以，只有容人之长，师人
之长，才能促成完美的人生。
欣赏他人的长处是强者的姿态。德才兼备之人往往 是宽容的，而宽容的内涵，除了容人之短外，还在于容 人之长。当看到自己身边的人在某一方面超过了自身时， 真正强大的人会由衷地感到高兴，因为他看到这世上多 了一位能够造福人类的人，一位能促进自己前进的人， 和一位可供学习的人。他关注的是宏观的全人类而 15
作文评讲
阿芷阿瑶 2014-3-4
真题回放
阅读下面的材料，根据要求 写一篇不少于800字的文章。
各美其美，美人之美，美 美与共，天下大同。（费孝 通）
要求：选好角度，确定立 意，明确文体（诗歌除外）， 自拟标题；不要脱离材料内 容及含义的范围作文，不要 套作，不得抄袭。
专家解说
李春华 1963年生。大学学 历，教育管理研究生课程班 结业。1997年评为中学语文 特级教师。1998年被教育部 授予“全国优秀教师”称号。 上海市中学高级教师语文学 科论文鉴定专家组成员，上 海市中学高级教师语文学科 职称评定委员会评委。上海 市普教系统“优青工程”研 修班主持人、“李春华语文 名师工作室”主持人，嘉定 区第一、二届学术技术带头 人。局教育咨询中心高中语 文组专家。曾先后在几所中 学担任校长。现任上海市嘉 定区教师进修学院副院长、 嘉定区教育新闻中心主任。
15.海子和骆一禾之间的欣赏
16. “人啊，认识你自己”，这个刻在希腊雅典的戴菲尔 神庙的铭志，告诉我们人类认识人生的过程中的最早 的开悟，就在于认识你自己。
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21. 美人之美，不是孤芳自赏，文人相轻，而是对别 人的美持欣赏、赞美、学习的态度，赞美人家认为 的美好的东西，需要修养，需要提高道德层次。
美人之美，各美其美
奥黛丽·赫本普说过，想让你的眼睛美丽，请看到别人的 光芒；想让你的嘴唇迷人，请赞美别人的优点……奥黛丽·赫 本懂得如何对待别人的光芒，故成就了自身的熠熠生辉。故 曰：“美人之美，各美其美。”
颜色 还记得，那个从清风明月中走出的旷世奇才——纳兰性
德，他谈笑之鸿儒皆为汉人学士，对酒言诗，高谈阔论，正 是因为纳兰看到了汉人文化的光芒，并虔诚以待，才有了那 句“人生若只如初见，何时秋风悲画扇”的千古绝响；当孝 文帝驰马奔腾，于中原大地上挥斥方遒，他意识到鲜卑文化 的落后,于是一股“封建化”的柔风袭遍神州大地。……花柳 繁华的阶前，余烟袅袅，历史的余温带着千年的才情，正是 由于有了一双善于发现美的眼睛，才感受到“千年才情”的 光芒，潜移默化中也就将自身得到了升华，自己的美也就显
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现出来了。
所以说，美人之美，故能就自身之美。但是， 美人之美，需要我们有一双发现美的眼睛。正如纳 兰、孝文帝一样，让他人的光芒照亮了自己，在于 眼见其美。
“羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞眼灭。”他才华
颜色 横溢，足智多谋，却因为嫉妒孔明的才能落得个可
笑的结局。周瑜他看到了孔明的光芒，但是少了一 份宽广的胸怀。都说眼是心灵的窗户，当面对他人
（2）“美人之美”，是指赞美他人的美，可写学会 欣赏他人，学习他人长处，“君子成人之美”。 大而言之，我们要学会欣赏外族或外国的优秀文 化，勇于借鉴接受外来文化，而不应闭关自守， 夜郎自大。
审题立意
2.对立意的思考
（3）“美美与共，天下大同”，是指 将欣赏自我和欣赏他人结合起来，方 能建立大同世界。可写个体的互相尊 重，互相欣赏，互相包容，互相融合， 求同存异，也可写文化、精神相互欣 赏、融合，共建和谐社会。
拾手机的年轻人决定归还手机，不正是尚先生的善感染了他， 才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成了有爱心之人吗？ 善善与共，是一个双向的过程，只有人人善我，我善人人，才有 “与共”的纽带。以真诚待人待事，才会收到真挚的回馈。冰心 怀善，她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转 身，也使万物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也 在清风明月、朗月蓝天中寻找美，以善意的姿态欣赏大自然，才 写下了清新动人的诗篇，难道这不也是大自然对她的善意的回馈 吗？
颜色 将日益强大，社会中的各要素都在良性竞争的氛围中相互
促进，这岂不就是“天下大同”了？
因此，美人之美，容人之长将促进世界的和谐。恩格 斯与马克思的相互欣赏，相互促进使他们改变了人们对社 会的构想，库克与乔布斯的相互影响使他们改变了人们的 生活，而华盛顿与富兰克林的并肩奋斗改变了人们对自由
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的看法。他们都在相互欣赏和相互学习中，共同为全人 类、全社会奉献出了幸福与和谐。
不是个人，因而他不会嫉妒。所以，这样的人才能够 不受人性弱点的局限，用清醒的心智对强者加以学习 和效仿，最后实现自身的进步。第谷在发现弟子的能 力超过自己后大为赞赏，进而更加地用心教导，实现 了天文学的飞跃；日本人木村遇到比他强大的李小龙 并被他打败后，当即拜其为师，虚心求教，实现了自
颜色 身武艺的飞跃；叔本华向来自视甚高，当他遇到歌德
乐吾乐以及人之乐，美吾美以及人之美。乐人之 所乐者，人亦乐其乐；美人之美者，人亦美其美。只有 懂得欣赏和学习强于自己的人，我们才能不断飞跃，才 能为社会和人类奉献和谐与幸福。
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1.孔子欣赏老子，向老子学习道。 2.萧何 韩信 刘邦 项羽 3.李白 孟浩然/杜甫 李白 4.卓别林与爱因斯坦(“爱因斯坦先生，你的确是位艺术家， 是浪漫主义艺术家。从今天起，就从今天起，你将成为我 艺术生涯的朋友！” ) 5.海明威与菲茨杰拉德 6.李安 对其他导演的欣赏 7.林丹对李宗伟的欣赏(一辈子对手，一辈子好朋友)
余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿态，敬仰着“文化”， 于是他踏过冰封的雪山，荒凉的大漠，沉睡的江南小镇，终悟得 千年一叹，换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档 写字楼里的文化人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史 的同样的回馈，一颗沉寂之心。
同样的，恶意相待也终换来恶意的苦果，这何谈“天下大 同”？倘若捡手机的年轻人不归还手机，会不会使尚先生对“善” 的必要性产生怀疑呢？前些时候的投毒案，源于舍友闹了纠纷， 这让人想起十九年前的清华铊中毒案。两案如出一辙，都是高材 生，而终落得你死我活，其中不正因善语相向而不主动调解吗？ 倘若大家都宽容些，以善而不是恶的心态来解决问题，又该成全 了几家人的幸福啊！