稻盛和夫——京瓷会计学

合集下载

稻盛和夫地经营与会计读后感

稻盛和夫地经营与会计读后感

《稻盛和夫经营与会计》一书读后感记得第一次读稻盛和夫的书读是阿米巴经营,那时便对稻盛和夫有了解,以后的日子中又读了他的几本书。

没有想到的是他居然能够在财务会计领域中独树一帜,创造出一整套精细而实用的会计原则就是本书《经营与会计》:通过读这本《经营与会计》使我更明白自己的不足,需要更加学习他的书,不断完美自己。

稻盛和夫27岁创立了京瓷,从零开始学习企业经营与管理,在这个过程中他意识到一个重要的关键,会计将成为现代经营的中枢,因为经营者必须正确的掌握企业活动的真实状态,才可能带领企业长期有效的发展。

《经营与会计》这本书主要讲的是:创业之初,技术出身的稻盛自谦的表示对会计这个科目一无所知,当时他能做的只是全身心的投入工作,但是企业经营中又面临中各种各样复杂的问题,这些问题让他感觉到犯难不安,几经思虑决定一切事情都应该首先遵循原则和原理进行解决和处理,所以稻盛和夫对于每一个问题都决心恪守原则,就是说大家都认可公认的,正确做人的基础上开展经营。

稻盛和夫认为把做人处事的一些基本道德原则,如:公平、诚信、等作为判断是非的标准,把握住这些基本原则,就能做出恰当的判断来推动公司的发展。

在这一原则上,稻盛发展出京瓷公司的两个管理系统,一个是阿米巴经营,其实质就是把每一个部门作为独立的利润中心来进行管理,职工每一个人很明确的知道自己的目标,是一个全员参与的系统;在这管理期间稻盛和夫与财政部长就财务问题的长期的激烈争论中逐步的诞生了他自己的独特的会计学。

稻盛和夫的会计学的基本思维模式是追求事物的本质,以做人为何为正确为基础对事物进行判断,判断的同时必须追寻到事情的本质同时要以做人的基本道德和良心为基础,这个是最重要的部分。

在经营的重要领域-会计学领域我们不能盲目的去凑合会计学的常识习惯,而是要追溯到事物的本质,金额回归到会计的原则原理进行判断,适宜的会计标准并不一定适合我们自己的企业,我们要站在经营的角度追问“为什么是这样”和“什么是它的本质”。

稻盛和夫的实学:经营与会计

稻盛和夫的实学:经营与会计
7.注入灵魂才能使单位时间效益核算制度生效
《经营与会计》内容简介
实行透明经营(玻璃般透明经营的原则)
企业经营最重要的就是光明正大,为了保证做到这一点,就要把经营放在众人的 监视之下。
光明正大的财务 公司内部的沟通 光明正大地公示
会计
交流
信息
经营的道德规范 和会计的原则
保证公正的一一 对应原则
资本主义经济中 会计的使命
《经营与会计》内容简介
精彩书摘
“会计”也完全一样。因为我总是不断思考会计的本质,所以当实际结算 的数字与我的预计不一致时,我马上要求财务人员做出详细的说明。我要 知道的,不是会计和税务教科书上的那种说教,而是会计的本质,以及在 其中发挥作用的原理。但是,财务人员却往往不能给我满意的解答。他们 说“会计就是这样规定的”,我却问“那是为什么?”我不断追问,直到 我能理解、接受为止。
经营与会计的关系
上面我们讲的是一个大老板的会计学思想
老板的会 计学思想
现代的经营迫切需要会计学
经营者懂会计,平时就能指导财务人员,只有经过 这样的努力,经营者才能实现真正意义上的经营。
下面我们来谈谈一个小会计的会计学思想
一个小会 计的会计 学思想
现代的财务人迫切需要了解企业的经营,并且参与 整个经营链条
实施成本和控制效
控制型财务组织的极端1:财务管理者不是采取 种种有效的措施,使企业的生产经营活动按既定 的决策和预算进行,以保证实现预期的目标和效 果,而是对各项生产经营业务的直接干预,导致 影响正常经营活动。
《企业内部控制应 用指引》1-18号
益的均衡,为控制 而控制
经营与会计的关系
控制型财务组织的思考
《稻盛和夫的实学:经营与会计》

稻盛和夫的会计七原则

稻盛和夫的会计七原则

稻盛和夫的会计七原则作者:慈玉鹏来源:《管理学家》2011年第09期稻盛和夫认为:“会计学,和京瓷独创的‘阿米巴’经营管理模式一起,渗透到企业内部,成为京瓷快速成长的原动力之一。

”随着全球化时代的到来,现代企业面临的市场环境和内部情境复杂多变。

“企业经营者必须正确把握自己企业实际的经营状况,在此基础上做出正确的经营判断。

而要做到这一点,前提就是要精通会计原则以及会计处理的方法。

”显然,会计是“现代经营的中枢”。

稻盛强调,如果将企业比作天空中飞行的飞机,那么会计不仅仅是告诉飞行员已经飞了多远、多久,更重要的是告诉飞机现在面临的状况:高度、速度、姿势、方向、天气、油耗等。

这一比喻,直指会计数据滞后影响经营的命门。

所以,对会计一窍不通的稻盛和夫可以理直气壮地宣称:“不懂会计怎能经营企业!”正因为稻盛和夫在会计上是外行,而创业和经营要求他必须弄清楚会计是什么。

因此,他以“做人何为正确”为原则来考虑会计问题,不拘泥于会计制度规范,而是直逼会计的本质。

随着京瓷的发展壮大,稻盛和夫关于会计的理念和思考,逐渐系统化为“会计七原则”。

一、以现金为基础经营。

近代会计以年度为单位,从收入中扣除所有费用,就是利润。

按照会计制度,收支钱款的实际时间与其成为可核算的收益和费用的时间不一致,往往导致账面数字与实际现金数量脱节,在企业经营实际过程中出现账面盈利但手头没钱的现象。

另外,有些资产在账面上是财富,在事实上已经变成了垃圾,账目没错却没有现钱。

有些企业经营者根据账面上的利润进行决策,以借贷的方式筹措资金,为开拓新事业或增加生产设备进行投资。

然而,依靠借贷进行投资,会直接受到市场利率、资金供需变动以及政府和银行的政策影响,一旦银根紧缩,企业的资金链就有断裂的危险。

所以,稻盛强调,企业经营必须以手头的现金为基础,努力提升自有资本比率,保证自己的现金流量。

二、一一对应的原则。

企业经营过程中,必然发生钱和物的流动,稻盛和夫要求必须保证钱、物和票据一一对应。

稻盛和夫的会计七原则

稻盛和夫的会计七原则

稻盛和夫的会计七原则稻盛和夫认为:“会计学,和京瓷独创的‘阿米巴’经营管理模式一起,渗透到企业内部,成为京瓷快速成长的原动力之一。

”随着全球化时代的到来,现代企业面临的市场环境和内部情境复杂多变。

“企业经营者必须正确把握自己企业实际的经营状况,在此基础上做出正确的经营判断。

而要做到这一点,前提就是要精通会计原则以及会计处理的方法。

”显然,会计是“现代经营的中枢”。

稻盛强调,如果将企业比作天空中飞行的飞机,那么会计不仅仅是告诉飞行员已经飞了多远、多久,更重要的是告诉飞机现在面临的状况:高度、速度、姿势、方向、天气、油耗等。

这一比喻,直指会计数据滞后影响经营的命门。

所以,对会计一窍不通的稻盛和夫可以理直气壮地宣称:“不懂会计怎能经营企业!”正因为稻盛和夫在会计上是外行,而创业和经营要求他必须弄清楚会计是什么。

因此,他以“做人何为正确”为原则来考虑会计问题,不拘泥于会计制度规范,而是直逼会计的本质。

随着京瓷的发展壮大,稻盛和夫关于会计的理念和思考,逐渐系统化为“会计七原则”。

一、以现金为基础经营。

近代会计以年度为单位,从收入中扣除所有费用,就是利润。

按照会计制度,收支钱款的实际时间与其成为可核算的收益和费用的时间不一致,往往导致账面数字与实际现金数量脱节,在企业经营实际过程中出现账面盈利但手头没钱的现象。

另外,有些资产在账面上是财富,在事实上已经变成了垃圾,账目没错却没有现钱。

有些企业经营者根据账面上的利润进行决策,以借贷的方式筹措资金,为开拓新事业或增加生产设备进行投资。

然而,依靠借贷进行投资,会直接受到市场利率、资金供需变动以及政府和银行的政策影响,一旦银根紧缩,企业的资金链就有断裂的危险。

所以,稻盛强调,企业经营必须以手头的现金为基础,努力提升自有资本比率,保证自己的现金流量。

二、一一对应的原则。

企业经营过程中,必然发生钱和物的流动,稻盛和夫要求必须保证钱、物和**一一对应。

表面看来,这种对应是理所当然的,但现实中却往往不如此。

稻盛和夫的经营与会计读后感(2)

稻盛和夫的经营与会计读后感(2)

《稻盛和夫经营与会计》一书读后感记得第一次读稻盛和夫的书读是阿米巴经营,那时便对稻盛和夫有了解,以后的日子中又读了他的几本书。

没有想到的是他居然能够在财务会计领域中独树一帜,创造出一整套精细而实用的会计原则就是本书《经营与会计》:通过读这本《经营与会计》使我更明白自己的不足,需要更加学习他的书,不断完美自己。

稻盛和夫27岁创立了京瓷,从零开始学习企业经营与管理,在这个过程中他意识到一个重要的关键,会计将成为现代经营的中枢,因为经营者必须正确的掌握企业活动的真实状态,才可能带领企业长期有效的发展。

《经营与会计》这本书主要讲的是:创业之初,技术出身的稻盛自谦的表示对会计这个科目一无所知,当时他能做的只是全身心的投入工作,但是企业经营中又面临中各种各样复杂的问题,这些问题让他感觉到犯难不安,几经思虑决定一切事情都应该首先遵循原则和原理进行解决和处理,所以稻盛和夫对于每一个问题都决心恪守原则,就是说大家都认可公认的,正确做人的基础上开展经营。

稻盛和夫认为把做人处事的一些基本道德原则,如:公平、诚信、等作为判断是非的标准,把握住这些基本原则,就能做出恰当的判断来推动公司的发展。

在这一原则上,稻盛发展出京瓷公司的两个管理系统,一个是阿米巴经营,其实质就是把每一个部门作为独立的利润中心来进行管理,职工每一个人很明确的知道自己的目标,是一个全员参与的系统;在这管理期间稻盛和夫与财政部长就财务问题的长期的激烈争论中逐步的诞生了他自己的独特的会计学。

稻盛和夫的会计学的基本思维模式是追求事物的本质,以做人为何为正确为基础对事物进行判断,判断的同时必须追寻到事情的本质同时要以做人的基本道德和良心为基础,这个是最重要的部分。

在经营的重要领域-会计学领域我们不能盲目的去凑合会计学的常识习惯,而是要追溯到事物的本质,金额回归到会计的原则原理进行判断,适宜的会计标准并不一定适合我们自己的企业,我们要站在经营的角度追问“为什么是这样”和“什么是它的本质”。

稻盛和夫经营与会计含经营问答

稻盛和夫经营与会计含经营问答
*
稻盛和夫—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计
思考讨论
在工作中面对难以处理的费用如何办理
*
稻盛和夫—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计
三、铁则:筋肉坚实的经营原则
企业搞得没有赘肉,血脉四通八达,经常处于活性化状态,具有结实“肉体”。 “肌肉”是什么 这就是“人”、“物”、“钱”和“设备”等可以产生出销售和利润的公司资产。 而不能产生销售和利润的多余的资产,比如卖不出去的库存和过剩的设备,就是“赘肉”。
用二手货克服:资本性支出
投资新设备,经营效率未必能够提升,这种追求虚荣的过度投资,如果反复进行,反而会弱化经营体质,也不能让有限的经营资源得到有效的利用 案例:京瓷比较先进同行后,选择采用旧设备 固定资产购置决策应考虑当下的性价比和未来一段时间的潜在效益。
*
稻盛和夫—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计
小善如大恶,大善似无情
小善如大恶:父母对自己孩子溺爱,最后往往导致了子女的堕落沉沦。 大善似无情:“玉不琢,不成器”。经历了各种艰辛之后,小孩成为一个顶天立地的大人。父母当时显得苛刻做法,真正蕴藏对子女无边的大爱。 真正的大善,在凡人眼中往往会显得冷酷无情,作为领导者,必须有勇气展示这种冷酷无情。
*
稻盛和夫—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计—经营与会计
经营问答二:与大企业合作
1、大公司资金入股,经营权比重大,原有人员适应经营模式的改变。 2、现有经营状况不佳,希望通过捷径起死回生不可取,依靠他人发展是危险的。提高自身经营能力和改善现状是当务之急。

京瓷:“稻盛哲学”的进化

京瓷:“稻盛哲学”的进化
, 在 多 的 会公益。 但他的经营哲学已内化为京瓷的核心竞争力并不断演 人 ”就 是 教导 员工 要遵 循 事物 发 展 规律 , 经 营 实现 “ 赢 ”
进, 不仅使京瓷成 为 日本唯一没有受到泡沫经济 影响的大公 基础 上 , 成社 会 的和 谐 共 存 。 达
司 , 推动 公 司 不 断 向 新 的领 域 扩 张 。 也
第 三 , 以个 人成 长 中 的“ 与不 幸 ” 导 出 “ 稻盛 幸 推 人生 和事 业 成 果的方 程式 ”他认 为 , 生和 事业是 “ 。 人 理念 、 力 、 能 热情 ” 大要 三
哲学的传承
“ 盛 名誉会 长 的 斗 志 , 稻 与他 对 周 围 的人 温暖 关 怀 的照 顾 ,
京 瓷 天津 商 贸有限 公 司总 经理 久 木寿 男
即使 在 1 7 年 石 油 危机 的 时候 也 没 有 解 雇一 名 员 工 。 盛 认 94 稻 其 次 , 利 他 ” “ 人 ” 京 瓷 价 值 理 念 的基 本 元 素 。 京 “ 、爱 是 在
有 人 曾将 京 瓷 迅 速 成长 的原 因 归功 于 高 度 的 技 术 力 量 和 为 , 业 首 先是 员工 的 企 业 , 次 才 是股 东 的企 业 。 企 其 细 致入 微 的 管理 会 计 学 。 是 京 瓷 创始 人 稻 盛和 夫 却 坚持 :不 但 “ 论 是 技术 力量还 是 经 营 管理 体 系 , 有在 得 人心 的经 营环 境 下 瓷 , 一 个 工 厂 都 悬 挂 着这 类警 句— — “ 分 自爱 而 不 顾 及他 只 每 过
走近京瓷 。 给人最直观 的感受就是 这家企业相 比其他 a本大
公 司的“ 另类” 不肆张扬 的品牌形象与其在精密 陶瓷元器件 、 :

稻盛和夫:实学践行“会计七原则”

稻盛和夫:实学践行“会计七原则”

稻盛和夫:实学践⾏“会计七原则”会计七原则是稻盛先⽣在实际经营过程中总结出的精华,相较复杂的财务核算更容易让经营者理解和接受;同时“会计七原则”是引进“阿⽶巴经营”的重要内容。

稻盛和夫认为:“会计学”和京瓷独创的“阿⽶巴”经营管理模式⼀起,渗透到企业内部,成为京瓷快速成长的原动⼒之⼀,凡是引进阿⽶巴并最终取得成功的企业,⽆不贯彻执⾏这七条原则。

企业执⾏会计七原则的意义1、把哲学变成数字才是经营;2、不懂经营会计就不会经营;3、让听到“炮⽕”的⼈做决策;4、开飞机看着仪表盘。

⼀会计七原则详解稻盛先⽣是理科出⾝,对于会计⼀窍不通,但是稻盛先⽣会思考会计的本质,他认为,知识可以不了解,但是本质要去探究,在探究本质的过程中,稻盛先⽣产⽣了⾃⼰的会计学,经过提炼最终形成了会计七原则。

会计七原则不是简单的核算,⽽是要应⽤于企业经营的全过程。

1以现⾦为基础的经营:企业经营必须以⼿头的现⾦为基以现⾦为基础的经营:企业经营必须以⼿头的现⾦为基础,努⼒提升⾃有资本⽐率,努⼒消除账⾯利润和现⾦之间的差异。

▲以现⾦为基础的经营意思就是把焦点放在现⾦的流动上,依据事务的本质,实事求是地经营企业;▲企业要积累雄厚的内部留存,即提⾼企业⾃有资本的⽐例;▲应该在折旧加上税后利润能偿还的范围内进⾏设备投资。

2经营者必须具备坚强的意志,客服把⾃筋⾁结实的原则:筋⾁结实的原则:经营者必须具备坚强的意志,客服把⾃⼰和企业打扮得⽐实际情况更好看的诱惑。

▲如果要塑造⼀个本质上强壮的企业,经营者就必须具备坚强的意志,借以克服把⾃⼰和企业打扮得⽐实际情况更好看的诱惑;▲彻底节俭会筋⾁结实,节俭不仅仅是不乱花钱,公司内部还需尽可能地缩减经费,抑制不必要的经费开⽀;▲预算制度是为了实现作为下⼀年度⽬标的销售额和利润,事先制定所需经费的规划,有助于计划性的开展业务;▲但实际经费开⽀时,不依据预算,⽽是按照实际需要,能够有效避免浪费。

3钱、物的流动与票据相对应,按业务流程⼀⼀对应原则:⼀⼀对应原则:钱、物的流动与票据相对应,按业务流程操作,反映出资⾦物资在企业中的运营情况。

会计学读后感(共3篇)

会计学读后感(共3篇)

会计学〔共3篇〕第1篇:京瓷会计学京瓷会计学有幸拜读了稻盛和夫2023年10月23日下午,在大连的一篇演讲《京瓷会计学》。

很有感触。

我虽然不是会计专业,工作之后会计之类的内容接触的也不多,但这也不阻碍通过稻盛和夫的演讲稿收获经历。

虽然我只是中公教育的一名普通的市场专员,没有像稻盛和夫那么高的视野和那么大的才能去决策什么,单单是给我日后的成长有一个很明晰的指向就能让我受益匪浅,作揖。

抛去经营策略的内容,作为一个普通人,特别是我这种不再算的上年轻却也没有多大成就,自己将来的开展方向也不甚明晰的人来说。

总得是有了一条路子,做事,做好事,围绕做好事向着有益的方向不断充实自己。

所谓做事,大多数像我这个年纪,30出头学历普通没有因为家里压力太到掉头发的程度,缺也不想着辈子且就这么过去了。

总得做些事情,不知道做得什么就先做当下事。

不要有投机心理和行为。

叫他之地,不投机,不取巧,认真完成每一件事。

做好事。

以心为本,凡事都基于真理。

当出现问题时,很多时候我们想要逃避,或者推脱责任,妄想粉饰问题,隐瞒事实,但任何事情总有真相的一天,而违犯本心,违犯真理,结果最终会招致失败。

充实自己,总要有个方向,为了做好事去充实自己是最实惠的方法。

额外的去用功,不管多少,只要坚持。

大厦不是一天盖起来的,最后总是要比旁的更壮美一些。

第2篇:会计学会计学专业定位:本专业以工商管理学科为背景,以社会需求为导向,以会计专业的根底理论和业务素质教育为重点,突出交通及工程特色,开设了皇家特许管理睬计师公会〔CIMA〕双语实验班〔培养方案单独设置〕,注重与国际接轨,培养高端会计人才。

培养形式多样,既重视学历教育,又积极关注职业资格认证教育,努力培养适应社会需要的高级会计应用人才。

培养目的:本专业培养适应社会市场经济需要,德、智、体、美全面开展,具有良好的政治素质、社会责任感、职业道德、文化修养与创新才能,具备扎实的管理、会计、经济和法律等方面的专业知识,纯熟掌握会计核算流程、财务管理与分析^p 、税收筹划、审计实务等方面的专业技能,并能在交通工程等各类企业、会计师事务所、政府相关部门从事会计、审计、理财及其他经济管理工作的应用型高级专门人才。

本立而道生——日本京瓷公司会计学及其启示

本立而道生——日本京瓷公司会计学及其启示

债所 占的比重尤其 明显 ,已经远远高于开设资本与未分配利
润 的总和 。这说 明这 家 当铺 的信 用是很 高 的 。 能募 集到 大 量资
本 , 连 当时 的法 令 编审 会也 在这 里 存 了 2 0元 。最后 两 年它 就 1
的资 本规 模 大 大缩 小 了 , 就是 因为 负债 减少 了。其 中 1 3 9 4年
以上是儒家经典 中圣 贤对 我们 关于“ 本立而道 生” 的教
本在心 中树立起来 , 才能行走在 正确 的人 生道路上 。 大学》 诲 , 《 类似 的古训很多 , 因繁不录。但其精神无 非告诫我 们为
也说 :物 有本 末 , 有终 始 , “ 事 知所 先后 , 则近道矣 ” 。这句话 人要首重“ 立本 ” “ ” 了,道” 自然而生 。而所 谓“ , ,本 立 “ 则 本”
身行道 , 扬名于后世, 以显父母 , 孝之终也。 夫孝, 始于事亲 , 中 稻盛和夫 , 他是 日本 四大 “ 经营之圣 ” 之一( 另三位 分别是松 ( ) 孝 始 、 下公 司的创 始人 松下幸之助 、 索尼公 司的创始人盛 田昭 夫、
的启 示 。
【 关键词 】 立而道 生; 稻盛和 夫; 京瓷公 司; 会计 本


本立而道 生—— 中华圣 贤的教诲
人 子弟 要 践行 仁 义道 德 , 世人 做 师 范 。 自 己的 美德 流 传 于 为 使
《 论语 ・ 学而第一》 :君子务本 , 说 “ 本立而道 生” 。这里圣 后世, 让父母感到骄傲和荣耀, 这是孝的终极 目标。 哲告 诉我们 , 为君子要抓 住根本 , 作 只有抓住 了根本 , 让根




FR EN S OF ACCO U I I D NT NG

京瓷会计学读后感

京瓷会计学读后感

京瓷会计学读后感稻盛和夫老爷子可真是个厉害的角色,他整出来的这套京瓷会计学就像是一本会计界的武功秘籍。

以前我觉得会计嘛,就是那些枯燥的数字和表格,像一堆乱麻一样缠在一块儿。

但这本书给我打开了一个新视角,让我看到了会计背后隐藏着的企业经营的智慧。

书里讲到的“以现金为基础的经营”原则,就像是给我脑袋上来了一闷棍,让我一下子清醒了。

以前总听人说什么利润啊、资产啊,感觉公司只要账面上盈利就万事大吉。

但京瓷告诉我们,现金才是实实在在的命根子。

就好比你在沙漠里,利润可能是远处看起来的海市蜃楼,现金才是你口袋里那瓶能救命的水。

很多企业看着利润表上数字漂亮得很,结果突然就因为现金流断了而一命呜呼,就像一个表面风光却外强中干的家伙,一推就倒。

这让我意识到,一个企业不管干得多红火,要是不盯着现金,那就是在悬崖边上跳舞,随时可能掉下去摔得粉身碎骨。

还有“一一对应的原则”,这可太妙了。

这就像是给每一笔钱都配上了一个专属的身份证,从采购原材料到产品销售出去,每一个环节的钱都要清清楚楚对上号。

这让我想起小时候玩拼图,每一块都有它自己该在的地方。

要是有一块没对上,整个画面就不完整。

企业的钱要是对不上号,那企业这幅“大拼图”可就乱套了。

这种原则让企业的财务管理就像上了轨道的列车,稳稳当当的,不会出现那种钱莫名其妙消失或者来路不明的情况。

“筋肉坚实的经营原则”也特别有趣。

把企业比作一个人,这就是要让企业有一身结实的肌肉,而不是虚胖。

企业不能有那些没用的库存啊、设备啊堆在那儿。

那些就像是人身上多余的赘肉,看着没什么用,还拖累人。

要把企业经营得像个运动员一样,每一块肌肉都有用,每一份资产都能发挥它的价值。

不能为了追求规模就盲目扩张,结果弄了一堆烂摊子,最后只能自己把自己压垮。

读完这本书,我感觉自己好像是一个在会计黑暗中摸索的小喽啰突然被点了一盏明灯。

我看那些企业的眼光都不一样了,就像戴上了一副X光眼镜,能透过表面的繁荣看到企业内部经营的骨骼和脉络。

京瓷哲学自序稻盛和夫读后感

京瓷哲学自序稻盛和夫读后感

京瓷哲学自序稻盛和夫读后感首先呢,我就感觉稻盛和夫特别实在。

他在自序里讲京瓷哲学的创立过程,就没有那些虚头巴脑的东西。

他就像是在说:“我当时就这么干了,碰到问题了,然后就琢磨出这么个道理。

”这种真诚的态度一下子就把我吸引住了。

你想啊,现在很多人写东西都想把自己包装得高大上,可他倒好,把自己创业初期那些磕磕绊绊都展现出来。

比如说在讲京瓷刚起步的时候,资源少、困难多,就像我们普通人刚开始做一件事,啥都缺。

但是他没有被这些困难吓倒,反而从这些经历里总结出了京瓷哲学。

这让我觉得,成功的经验不是从天上掉下来的,都是从泥地里一点点抠出来的。

然后呢,他讲的那些哲学理念,虽然看起来是给企业用的,但对咱们生活也特别有启发。

就像他强调的“作为人,何谓正确”这个理念。

这简单的一句话,就像一把尺子,能衡量我们做的每件事。

我就想啊,我们平时做决定的时候,要是都能先拿这把尺子量一量,那得少走多少弯路啊。

比如说在和朋友相处的时候,你要是想着“作为人,何谓正确”,那肯定就不会去做那些占朋友便宜的事儿了。

而且这个理念也不是那种高高在上、很难做到的。

稻盛和夫就是把这种最基本的做人的道理融入到企业管理和个人生活中,这就很厉害。

还有啊,他在自序里提到的那种对工作的热情和专注。

他把工作当成一种修行,我觉得这个想法特别酷。

现在很多人都讨厌工作,觉得工作就是为了赚钱,每天都盼着周末。

可是稻盛和夫就不一样,他觉得工作的时候全身心投入,就能从工作中找到乐趣,还能提升自己。

我读完就想,要是我也能像他那样对待我的工作,说不定我也能做出点了不起的事儿呢。

不过这也不是那么容易的,毕竟他那种对工作的热爱就像燃烧的火焰一样。

但是这至少给了我一个努力的方向啊,总比每天浑浑噩噩地混日子好。

再说说他对团队的看法吧。

他在自序里强调团队成员之间要相互信任、相互帮助。

这就像一群人一起爬山,如果大家都各自为政,那肯定爬不高。

但是如果大家互相拉一把,分享经验,那这座山肯定能轻松不少。

京瓷会计学读后感

京瓷会计学读后感

京瓷会计学读后感【中英文版】After reading "The Key to Success" by Kazuo Inamori, I realized that the secret to a successful business is not just about making money, but also about creating a positive and harmonious work environment.在京瓷会计学一书中,我意识到成功的关键不仅仅是赚钱,更是创造一个积极和谐的工作环境。

Inamori emphasizes the importance of having a clear vision and mission for your company, and the need to communicate these goals to every employee.He also stresses the importance of treating employees with respect and dignity, and creating a work culture that values teamwork and innovation.稻盛和夫强调了公司要有清晰的愿景和使命,并将这些目标传达给每一个员工。

他还强调了尊重员工,创造一个重视团队合作和创新的工作文化的重要性。

The book provides practical advice on how to implement these principles in your daily work, such as setting realistic goals, encouraging open communication, and fostering a sense of responsibility among employees.书中提供了如何在日常工作中实施这些原则的实用建议,如设定现实目标,鼓励开放沟通,并培养员工的责任感。

稻盛和夫的经营会计对京瓷可持续发展的影响

稻盛和夫的经营会计对京瓷可持续发展的影响

972020年11期 (4月中旬)财经研究摘要:每个公司都会有会计这个岗位,几乎所有的会计处理公司经济活动的方式都是遵循了同样的套路,如此条理清晰、逻辑缜密的会计体系却遭到日本著名企业家稻盛和夫的质疑。

经常与自己的会计发生争吵的稻盛和夫对于会计有自己独特的见解,他认为传统的会计仅仅是将已经发生过的经济活动记录了下来,毫无意义,遂创立了属于自己的会计体系并在公司成功实行,他所管理的公司,即著名的京瓷,创立近六十年来从未出现过亏损,甚至躲过了经济大萧条。

而稻盛和夫的会计体系也融入了自己的人生哲学,是他一生的经历与智慧的完美体现。

关键词:稻盛和夫;京瓷;经营会计;业财融合所谓会计,就是以货币为主要计量单位,运用专门的方法,对企业、机关单位或其他经济组织的经济活动进行连续、系统、全面的反映和监督的一项经济管理活动。

具体而言,会计是对一定主体的经济活动进行的核算和监督,并向有关方面提供会计信息。

企业所发生的一切经济活动都由会计进行记录,汇总到会计方的所有信息将会被编制成为一个个报表,用以展示给内外部报表信息使用者,是一个企业经济状况、经营状况和发展前景的重要参考。

然而,这种传统会计存在的意义却遭到了来自于日本的企业家稻盛和夫的质疑。

他认为,传统的会计所做的工作只是将已经发生的经济活动记录下来,并不能为企业真正带来经济上的效益,也不能作为战略决策的参考,市场瞬息万变,财务信息的记录和财务报表的编制本身存在一定的滞后性,这让稻盛和夫认为传统会计的做法无法让企业的决策和外部环境进行实时同步。

为了证明自己的想法,稻盛和夫亲手创办了属于他自己的会计学——经营会计。

稻盛和夫的经营会计将经营与会计相结合,在一定程度上增强了会计原本的特性,同时又使其具备了新的特性——实时性。

稻盛和夫将这一套会计体系运用于自己一手创办的公司“京瓷”,使之成为日本企业界的神话,近六十年寿命的京瓷,就算是在经济大萧条的时期也屹立不倒,且不仅未倒,还能创造出超30%的利润。

稻盛和夫的实学-经营与会计

稻盛和夫的实学-经营与会计

有一次就有第二次,最终会出现重大问题。而具体的双重确定管理就是要一
项一项的罗列出来,制订管理办法,通过反复的确认检查,制度才能在公司 内固定、扎根。


双重确认原则并非基于对员工的不信任,更非“人性恶”假设,而是出于防范人心 脆弱的一面,“是经营者对员工的关爱之心,是不让员工犯罪的善的信念。 ”
----摘抄自原文
----摘抄自原文
• •
第三、“筋肉坚实的经营原则”
-- (即时即用即买原则,节约成本)
• 稻盛先生把企业比作人体,肌肉坚实,才能充满活力。


第一,减少固定费用,降低生产成本。若我们过分投资先进设备,固定费用 会迅速增加,盈亏平衡点会大幅上扬,不利于企业的持续发展。
第二,及时清理库存。稻盛先生主张,不能为了资产账面上的数字好看而将 已经毫无价值的东西作为财产放着,库管人员不会清除这些“石块”,经营者 应该时常亲自检查仓库,及时将“石块”清理出去,这就是稻盛的“陶瓷石块论”。 第三,警惕固定费用的增加。稻盛说的固定费用,主要包括设备费用与人工 费用。稻盛认为,大量的设备投资和非生产员工的增加,实际上是“虚胖”, 必须高度警惕。 第四,即用即买。稻盛提出:“不要预算制度,需要花钱时,即时申请,即时 裁决。”在采购方面,稻盛坚持“买一升”原则。就是那怕买一斗更便宜更诱人, 我只买眼下需要的一升,绝不积压。 “额头流汗换取的利润才有价值”
第六、提高核算的原则 -- (促进员工实现附加价值)

企业会计最重要的目的就是帮助提高经济效益,为了提高经济效益,产生更 多的价值,就需要增加销售额、减少资源消耗和降低成本。如此,公司的发 展好了,员工的生活水平也就会随之提高。作为经营者就要让员工理解你的 诚意,让员工知道公司的利益就是自己的利益,大家必须付出不亚于任何人 的努力来共同维护,这是非常重要的。因此,经营者需要把这股热情注入到 每位员工的身上,像熊熊烈火一样,才能把企业发展的更好。

【推荐下载】京瓷企业哲学中稻盛会计学的介绍

【推荐下载】京瓷企业哲学中稻盛会计学的介绍

[键入文字]
京瓷企业哲学中稻盛会计学的介绍
下面是一篇稻盛会计学的介绍,稻盛意识到以经营哲学为基础的会计学才是经营关键,他在稻盛和夫的实学一书中,就关于为经营服务的会计学的7大原则进行了以下论述。

 京瓷企业哲学中稻盛会计学的介绍
 稻盛意识到以经营哲学为基础的会计学才是经营关键,他在稻盛和夫的实学一书中,就关于为经营服务的会计学的7大原则进行了以下论述。

 我在27岁的时候创办了京瓷,在从零开始学习经营的过程中,逐步认识到会计是现代经营的核心,发现要使企业取得长期的发展,必须准确地把握企业活动的实际状况。

 如果想脚踏实地地开展经营,必须使经营相关数据成为反映诚信经营实际状况的唯一的真实材料,必须使损益计算书或借贷对照表等所有资料以及数据一目了然,且没有任何差错,能够100%正确地反映公司的实际情况。

其原因在于这些数据就如同飞机驾驶舱内的仪表,能够起到帮助经营者准确无误完成目标的指示器的作用。

 基于上述认识,我让财务部制作经营资料,并根据这些数据来开展经营。

其结果就是京瓷和第二电电都没有受到泡沫经济的影响,扎扎实实地取得了持续发展。

现在回想起来,在创办京瓷的时候,由于我对会计一无所知,因此自己摸索学习,并以追求正确的为人之道这一自身的经营哲学为基础,确立了会计原则,这才是取得发展的重要因素。

 1 现金本位经营原则
 以现金为基础的经营,是指关注现金的流动,基于事物的本质开展质朴的经营。

我的会计学的第一项基本原则,就是会计必须服务于以现金为基础的经营。

 2 一一对应原则
1。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

稻盛和夫:京瓷会计学百晓生()注:2011年10月23日下午,稻盛和夫在大连演讲《京瓷会计学》,如下为百晓生的现场演讲原文记录。

今天,我想继续9 月的讲演,就企业经营的实学,即我对企业会计所作的思考,就是所谓“京瓷会计学”进行阐述。

我不是财务专家。

但作为经营者,在日常的经营中,我意识到会计的重要性。

在不断学习的同时,在经营实践中,对会计应该怎么做才对,我用自己的方式,确立了会计的原理原则。

京瓷在50 多年的经营中,没有一年亏损,持续快速成长发展。

我认为原因之一,就是我们在很早就确立了这一有关企业会计的正确原则,并在此后的经营中贯彻实行。

以上述经验为基础,1998 年在日本,总结我对企业会计的思考和实践的书籍,以《实学》为书名出版。

作为“工程师出身的经营者所著实践性商业书籍” ,成为畅销书,至今还有许多经营者、管理者、会计师在认真阅读。

在中国,今年也出了新的版本,获得了很高的评价。

中国经济飞跃发展。

在这过程中,许多中国企业也得以迅速成长发展。

这些快速成长的企业,为了维持它的成长发展,必不可缺的是,支撑这种发展的正确的企业管理思想,构筑清晰的企业管理的体制。

这就是“阿米巴经营”还有我今天要讲的“京瓷会计学”。

首先,从我这种会计学是如何产生的这点讲起。

1959 年,由支援我的几位朋友们的好意,创立了京瓷公司。

当时我只是一个27 岁的工程师,没有经营的经验和知识。

尽管如此,在以前工作过的企业里,因为我承担了从产品开发到事业化的全过程,所以对产品的开发,产品的生产,产品的销售,这三项企业经营的要素,我觉得应该能够胜任。

但是,对于“会计”我却一无所知。

最初看到资金平衡表,右边是贷方“资本金” 左边是借方,“现金·存款” 我甚至认为。

“把资金两边分开,两边都有钱”。

当时的我就是那样。

但是员工们在各种事情上都要听我的判断。

而且京瓷是一个刚刚诞生的小企业,只要有一次判断失误,企业就可能马上倾覆。

究竟应该以什么作为判断的基准?我非常烦恼,甚至夜不能眠。

因为缺乏经营的知识和经验,我就决定对所有的问题都自问:“作为人,何谓正确?”“把正确的事情以正确的方式贯彻到底” 。

就是对照我自己也能理解的、父母和老师从小教导的朴素的伦理观,对一切事情做出判断。

这样的话,我想哪怕没有经营的知识和经验,也不至于在判断上发生大的错误。

就是说,在自己的心中确立了基于所谓原理原则的判断基准。

现在回过头来看,当时我缺乏经营常识,没有被常识所局限,反而是幸运的事。

因为这样我就可以去捕捉事物的本质。

对于“会计”也一样。

因为总要回归到事物的本质进行思考,因此在有关会计的具体问题上,只要我有疑问,就马上要求财会人员做出详细的说明。

但是,我想知晓的不是会计和税务的教科书式的说明,而是会计的本质以及背后的原理。

而在这方面,财会人员却往往不能给我满意的解答。

财务专家会说“会计上就是这么规定的” 。

但我每天都为经营上的问题而烦恼,他们这种说法我不能接受。

于是就追问“那是为什么?”一直到他们的解释让我满意为止。

有一位在京瓷创业几年后进公司的财务部长,他曾在历史悠久的企业里积累了丰富的业务经验,是一位财会专家。

并不因为我是社长,他就会对他相信的东西轻易让步。

但是,不管多么小的事情,只要我有疑问,就毫不客气地向他提出。

“为什么要使用这种票据?” “从经营的立场上应该这么做才对,为什么在会计上却不这么处理?”等等,我总是刨根问底,反复追问“为什么?”他回答说“反正企业会计上就这么规定的” 。

但我却不罢休,“这种回答没有说服力。

不能回答经营者想知道的事,这样的会计没有价值。

”直到他的说明能让我接受为止。

最初他对我的提问很吃惊,觉得不可思议。

因为作为财务专家他很自负,对他而言,我似乎提出了一系列奇怪的问题。

但过了几年,他的态度突然转变,开始认真诚恳地倾听我的意见。

作为经营者,我从“正确的经营应该是怎样的” 这一立场出发,对会计发表看法。

他理解了我的观点。

作为财务人员,我的这种立场他过去没有思考过。

“会计真的是应该为经营服务的” ,他主动吸取了这一观点。

后来我问他时,他说他意识到,我提出的问题“直逼会计的本质” 。

后来,他以财务部长的身份参与了公司股票在日本上市,参与了在美国发行股票(ADR)。

在京瓷成长发展的过程中,把会计系统改进得更加完善精致。

在京瓷成长发展过程中,我遭遇到各种财务和税务上的问题,我都依据自己的经营哲学,从正面认真研究,做出判断。

通过对具体事件的深入思考,对于会计、财务本来应该是怎样的,它的理想状态是什么,我都有了自己独特的见解。

这种思维方式作为“京瓷会计学”,和京瓷独创的“阿米巴”经营管理模式一起,渗透到京瓷公司内部,成为京瓷快速成长的原动力之一。

“京瓷会计学”就是这样产生、培育的,它是经营者用于经营实践的会计学,它由7 条原则组成,下面我想逐条解释。

第1 条原则:以现金为基础的经营原则在近代会计学中,当收入和支出的事实发生时,就算有了收益和费用,计算入账。

这叫做“发生主义”的会计处理方法。

采用这种方法,实际的现金收支发生时,作为收益和费用,在会计上的认识是不同的。

其结果,结算表上显示的盈亏数字的变动和实际的现金流动脱节,对经营者而言,就很难弄清楚经营的实态。

例如,报表上有利润,实际上不是以现金、而是以库存或尚未到账的应收款等各种形态存在。

这样,就会发生决算虽然盈利,却又必须向银行借钱的情况。

经营的基础归根结底要靠手头的现金,不是会计报表上有利润就可以安心了。

经营企业必须经常考虑“赚到的钱哪里去了?”要增加手头的现金。

以现金为基础的经营原则可以给企业带来稳定。

在日本,有的经营者因为“票据没有贴现”四处奔走筹款,总算贴现了,就自以为经营很有本事。

但总是为紧急筹款而奔走不停,像自行车一停就倒下一样,这样做至多不过是把亏本经营挽回到收支平衡、不盈不亏的状态,不可能让企业成长发展。

另外日本有很多经营者认为,靠银行贷款来快速扩张事业是个好办法,但俗话说银行是“晴天借伞与人,雨天反而收伞” 。

企业一旦有危机,银行就很无情。

因此企业必须在任何时候都要靠自己的力量保证自己不挨雨淋,同时现代社会技术革新日新月异,很短时期内,事业环境就可能发生巨大变化,要在这样的背景下持续推进事业,就要将必要的资金,在必要的时间,投入研究开发和新设备投资。

因此,经营者必须保留充裕的自有资金,才能根据需要加以使用。

为达此目的,企业除了积累雄厚的内部留存外别无他法,就是说必须提高企业的自有资本的比例,这是衡量企业稳定性的重要指标。

前面谈到,日本企业大多倾向于向银行借贷的方式经营企业,不是累积自己的利润,以自己的钱来经营,而是考虑向银行借钱。

他们认为,与其获利后交税和分红,借钱付利息反而能节税,这样做好处多。

但是,以借贷方式筹措资金,会受到市场利率、资金供需变动以及政府、金融机关政策方针的影响,为开拓新事业或扩大生产设备的投资,往往因此而错失良机。

出于这样的理由,从创业后不久,我经营企业就下功夫尽量增加手头的现金。

其结果,不仅让京瓷成了具备高收益体质的企业,而且很早就实现了无贷款经营。

再则,努力实践以现金为基础的经营,身边有了充裕的资金,那么当新的商业机会来临时,就能果断出手,在推进新事业中占据优势。

可见“以现金为基础的经营”不仅可以给企业经营带来稳定性,而且可以构筑企业持续发展的基盘。

所以这是一条基本原则。

第2 条原则:一一对应原则所谓“一一对应原则” ,就是物品和金钱流动必须开票,票据随物品和金钱一起流行。

公司内彻底实行“一一对应原则” 一张张票据上的数字累加起来,就成为公司整体的业绩,企业会计就表达了公司的真情实况。

我意识到这一条的重要性,是出于以下的经验。

京瓷创建后第三年即1962 年,我第一次去美国。

当时的日本,精密陶瓷的市场很小,我很想把精密陶瓷的产品卖到美国去,在那里,最尖端的电子和半导体产业的发展方兴未艾。

最初竭尽辛劳却拿不到任何订单,到1968 年,我们在后来成了半导体产业发祥地的硅谷附近设立了销售据点,开始了销售活动。

当时我派遣海外经验丰富的贸易部长,加上一名刚进公司的年轻员工,赴美国长驻。

当时的这位新员工后来成了京瓷的副社长,全面负责与海外业务,工作得很出色。

但他出身于理工科,当时既不会讲英语,也没有会计知识。

于是,委托当地日裔第二代的注册会计师指导财务工作。

这位新员工负责处理票据等工作,他很用功,但他学得不顺利,很辛苦。

因此,我去美国出差时,我曾邀约他一起去旧金山郊外的斯坦福尼亚大学图书馆学习财务。

那里的书架上不仅陈列着难读的专业会计书籍,还有教授零售店店主记账方法的通俗读物。

当时我想,美国果然是一个讲究实学实用的国家。

现在我还记得我们俩人从基础开始自学会计的情形。

美国的业务不久便顺利展开。

正好硅谷半导体产业处于勃兴期,来自半导体厂家的订单快速增加。

这位新员工从营销活动、发订单、交货管理,到财务会计,一个人处理得津津有条,他像超人一样工作。

正在这时我又去了美国。

这时,他把表述业绩变化的会计资料给我看,兴奋地向我报告:“社长,公司增展顺利。

”看半年期的报表,销售额、利润确实都顺利增长了,但月度结算却很不平衡,有时赤字很大,有时盈利很多,经常出现或高或低的情况。

我问道:“出现这种情况不正常吧,这个月卖这么多有这么大的赤字,下个月销售额相同,却有这么大的盈利,这究竟是怎么回事?” 但他却说:“我们是按注册会计师的意见处理的,结果确实如此。

”于是认真核查了具体内容,不出所料,一一对应的原则并没有实行。

实际的处理过程是这样的:在客户的催促下,产品从日本空运到美国,一到机场,这位新员工就急忙送到客户那里,并当场开出销售票据。

但是从日本京瓷发给当地的出货凭证“装箱单”却要经由银行推迟一个星期后才能到达美国。

到时他才能据此计算进货成本。

于是,他卖出的产品只有销售发票而来不及开进货发票,所以凡是月底从日本大批进货后送交客户,这个月的销售额就发生了,报表上就出现大幅利润,一星期后一开进货发票,又出现大幅赤字。

这样,月度盈亏波动就很大。

我指出这个问题,要求彻底实行“一一对应的原则” 。

就是说,进货时一定要开进货票据,作为对日本总公司的应付款记入成本。

等装箱单来后,再和进货发票对冲,将应付款转为应付银行债务。

就这两点,我向他作了具体的指示。

不管每项交易处理得如何正确,但如果处理时没有一一对应,经营资料就不能反映实际情况,就有可能将公司导向错误的方向。

有关在美国的会计处理事宜,有如下一则逸事。

京瓷在准备股票上市时,我们请人介绍了一位注册会计师。

我正要去拜访,他倒先来电话:“我要看看你是怎样的经营者,才能决定是否接受委托。

你委托我,我很荣幸。

但接受还是不接受,要看了委托人的人品才能决定” 。

待与这位注册会计师见面后,他的话就更苛刻了。

相关文档
最新文档