中国文化概论 第五章 中国古代教育PPT课件
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二、拓展学习:科举制度的利与弊
金榜题名
考场
11
北京国子监
12
宋代四大书院
13
《朱子童蒙须知》
夫童蒙之学,始于衣服冠履,次及言语步趋,次及洒扫涓洁,
次及读书写文字,及有杂细事宜。皆所当知。今逐目条列,名曰
《童蒙须知》。
《杂细事宜第五》: 凡子弟,须要早起晏眠。 凡向火,勿迫近火旁。。 凡相揖,必折腰。 凡饮食于长上之前,必轻嚼缓咽,不可闻饮食之声。 凡众坐,必敛身,勿广占坐席。 凡侍长上出行,必居路之右。住,必居左。 凡如厕,必去外衣。下,必盥手。 凡夜行,必以灯烛,无烛,则止。 凡危险,不可近。 凡道路遇长者,必正立拱手,疾趋而揖。 凡夜卧,必用枕,勿以寝衣覆首。 凡饮食,举匙,必置箸。举箸,必置匙。食已,则置匙箸于案。
9
3、科举制度的完善:宋代 进士科的独盛 考试内容的改革(王安石):诗赋—经义和策论 殿试的制度化:三年一举,形成从地方到礼部再到皇宫的 三级考试制度 考试制度的进一步完善:糊名制和誊录制的确立
4、科举制度发展到顶峰并走向衰落:明清 学校与科举的紧密结合 三级考试制度的进一步完善 :乡试、会试、殿试 八股文的盛行 科举制度的废除:1902年
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四、书院
书院起源于唐代,是一种官办的图书收藏机构。 从宋代开始,书院成为私人讲学和学术研究机构。 书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。它始于晚 唐,盛于宋,历经元、明,延至清末。据不完全统计,我国 历代创建的大小书院,有7000余所。 宋代四大书院:
庐山的白鹿洞书院 长沙的岳麓书院 商丘的睢阳书院(应天府书院) 登封的嵩阳书院
14
考试等级
考生身份
第一名功名
殿试
科
举
考
会试
试
流
程
乡试
图
童试
贡士 举人 秀才 童生
状元 会元 解元
15
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
16
结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
3
三、地方官学系统
地方官学是指按照地方行政建制设立的教育机构。经费由 公费开支。
地方官学系统的建立始于汉武帝。此后,历代中央政府重 视政府官学的建设。明朝最盛时多达1700余所。
路学、府学、州学、县学。
教职人员:路、府学设教授,州学设学正,县学设教谕。 各级学校均有额定学生人数,入学者称生员。 明清时期,各省设立专管教谕的官员,称提督学政,简 称提学,又称学政。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
17
5
五、社学、义学和私塾
社学是元、明、清时期的官立启蒙教育机构。
义学也称义塾,是指由私人集资或用地方公益资金创办的 免收学费的私塾。宗族捐助钱财、学田,聘师设塾以 教贫寒子弟的学校称为村塾、族塾(宗塾)。
私塾是指私人创பைடு நூலகம்的学校,主要有两类: 一为富贵之家聘师在家教读子弟,称坐馆或家塾; 二为塾师私人设馆收费教授生徒的,称门馆、教馆、学 馆、书屋或私塾。
六、蒙学
专指私立的幼儿启蒙学校。
6
第二节 中国古代的教育内容和教育思想
一、中国古代的教育内容
汉代以前的综合性教育,以六艺(礼、乐、射、御、书、数) 为主。
西汉以后以儒学知识为主。尤其是官学和书院。 各种专门知识:武学、医学、阴阳学、蒙古字学等。
人格养成与知识灌输相辅相成,尤其重视人格养成教育。
“学则三代共之,皆所以明人伦也”。 ----《孟子》
7
二、中国古代的教育思想
有教无类 因材施教 温故知新 学思并重 循序渐进 教学相长 言传身教 尊师爱生
8
第三节 科举制度
一、科举制度发展史
1、科举制度的初创:隋代 开皇18年(598),隋文帝“分科举人” 大业3年(607),隋炀帝“置明经、进士二科”
2、科举的制度化:唐代 明经和进士两科的独盛 常举和制举 殿试制度的初创(武则天时期) 武举
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第一节 中国古代的教育机构
一、中国古代学校的起源
三代“设庠序学校以教之。庠者,养也;校者,教也; 序者,射也。夏曰校,商曰序,周曰庠”。
----《孟子》 古者之教,家有塾,党有庠,乡有序,国有学。
——黄绍箕《鲜庵遗集 》
2
二、中央官学:从太学到国子监
汉武帝设立太学。 隋代以后改设国子监,此后,国子监成为中国古代 的最高学府。 北京国子监始建于元朝大德十年(1306年),历经 元明清三朝,是保存最完好的古代大学遗址。 太学的老师为博士,太学学生称博士弟子或太学生。 国子监的最高长官是国子祭酒。
二、拓展学习:科举制度的利与弊
金榜题名
考场
11
北京国子监
12
宋代四大书院
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《朱子童蒙须知》
夫童蒙之学,始于衣服冠履,次及言语步趋,次及洒扫涓洁,
次及读书写文字,及有杂细事宜。皆所当知。今逐目条列,名曰
《童蒙须知》。
《杂细事宜第五》: 凡子弟,须要早起晏眠。 凡向火,勿迫近火旁。。 凡相揖,必折腰。 凡饮食于长上之前,必轻嚼缓咽,不可闻饮食之声。 凡众坐,必敛身,勿广占坐席。 凡侍长上出行,必居路之右。住,必居左。 凡如厕,必去外衣。下,必盥手。 凡夜行,必以灯烛,无烛,则止。 凡危险,不可近。 凡道路遇长者,必正立拱手,疾趋而揖。 凡夜卧,必用枕,勿以寝衣覆首。 凡饮食,举匙,必置箸。举箸,必置匙。食已,则置匙箸于案。
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3、科举制度的完善:宋代 进士科的独盛 考试内容的改革(王安石):诗赋—经义和策论 殿试的制度化:三年一举,形成从地方到礼部再到皇宫的 三级考试制度 考试制度的进一步完善:糊名制和誊录制的确立
4、科举制度发展到顶峰并走向衰落:明清 学校与科举的紧密结合 三级考试制度的进一步完善 :乡试、会试、殿试 八股文的盛行 科举制度的废除:1902年
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四、书院
书院起源于唐代,是一种官办的图书收藏机构。 从宋代开始,书院成为私人讲学和学术研究机构。 书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。它始于晚 唐,盛于宋,历经元、明,延至清末。据不完全统计,我国 历代创建的大小书院,有7000余所。 宋代四大书院:
庐山的白鹿洞书院 长沙的岳麓书院 商丘的睢阳书院(应天府书院) 登封的嵩阳书院
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考试等级
考生身份
第一名功名
殿试
科
举
考
会试
试
流
程
乡试
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童试
贡士 举人 秀才 童生
状元 会元 解元
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写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
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结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
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三、地方官学系统
地方官学是指按照地方行政建制设立的教育机构。经费由 公费开支。
地方官学系统的建立始于汉武帝。此后,历代中央政府重 视政府官学的建设。明朝最盛时多达1700余所。
路学、府学、州学、县学。
教职人员:路、府学设教授,州学设学正,县学设教谕。 各级学校均有额定学生人数,入学者称生员。 明清时期,各省设立专管教谕的官员,称提督学政,简 称提学,又称学政。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
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五、社学、义学和私塾
社学是元、明、清时期的官立启蒙教育机构。
义学也称义塾,是指由私人集资或用地方公益资金创办的 免收学费的私塾。宗族捐助钱财、学田,聘师设塾以 教贫寒子弟的学校称为村塾、族塾(宗塾)。
私塾是指私人创பைடு நூலகம்的学校,主要有两类: 一为富贵之家聘师在家教读子弟,称坐馆或家塾; 二为塾师私人设馆收费教授生徒的,称门馆、教馆、学 馆、书屋或私塾。
六、蒙学
专指私立的幼儿启蒙学校。
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第二节 中国古代的教育内容和教育思想
一、中国古代的教育内容
汉代以前的综合性教育,以六艺(礼、乐、射、御、书、数) 为主。
西汉以后以儒学知识为主。尤其是官学和书院。 各种专门知识:武学、医学、阴阳学、蒙古字学等。
人格养成与知识灌输相辅相成,尤其重视人格养成教育。
“学则三代共之,皆所以明人伦也”。 ----《孟子》
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二、中国古代的教育思想
有教无类 因材施教 温故知新 学思并重 循序渐进 教学相长 言传身教 尊师爱生
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第三节 科举制度
一、科举制度发展史
1、科举制度的初创:隋代 开皇18年(598),隋文帝“分科举人” 大业3年(607),隋炀帝“置明经、进士二科”
2、科举的制度化:唐代 明经和进士两科的独盛 常举和制举 殿试制度的初创(武则天时期) 武举
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第一节 中国古代的教育机构
一、中国古代学校的起源
三代“设庠序学校以教之。庠者,养也;校者,教也; 序者,射也。夏曰校,商曰序,周曰庠”。
----《孟子》 古者之教,家有塾,党有庠,乡有序,国有学。
——黄绍箕《鲜庵遗集 》
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二、中央官学:从太学到国子监
汉武帝设立太学。 隋代以后改设国子监,此后,国子监成为中国古代 的最高学府。 北京国子监始建于元朝大德十年(1306年),历经 元明清三朝,是保存最完好的古代大学遗址。 太学的老师为博士,太学学生称博士弟子或太学生。 国子监的最高长官是国子祭酒。