人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第6课《我善养吾浩然之气》优秀教案(三维,3页)
《我善养吾浩然之气》教案高中语文人教版选修先秦诸子选读
1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《我善养吾浩然之气》;(2)理解文中的关键概念和观点,如“浩然之气”、“善养”等;(3)分析文章的论证结构和逻辑关系。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作讨论的方式,深入解读《我善养吾浩然之气》;(2)学会运用文中的观点,进行思考和辩证;(3)培养学生的批判性思维和创造性思维。
3. 情感态度与价值观:(1)感受作者的思想境界和人生追求;(2)树立正确的价值观,追求真理和美好;(3)增强学生的文化自信和民族自豪感。
二、教学重点1. 《我善养吾浩然之气》的文意理解和背诵;2. 分析文章的论证结构和逻辑关系;3. 运用文中的观点,进行思考和辩证。
三、教学难点1. 理解文中的一些生僻词语和句子;2. 分析文章的论证结构和逻辑关系;3. 运用文中的观点,进行思考和辩证。
1. 采用问题驱动法,引导学生主动探究;2. 采用案例分析法,让学生深入理解文中的观点;3. 采用小组合作法,培养学生的合作精神和团队意识;4. 采用讨论法,激发学生的思考和辩证能力。
五、教学过程1. 导入新课:通过介绍《庄子》的背景和作者,引发学生对《我善养吾浩然之气》的兴趣;2. 自主学习:让学生自主朗读和背诵课文,理解文意;3. 案例分析:分析文中的关键概念和观点,如“浩然之气”、“善养”等;4. 小组合作:让学生分组讨论,分析文章的论证结构和逻辑关系;5. 思考与辩证:让学生运用文中的观点,进行思考和辩证;6. 总结与拓展:总结文章的主要观点,进行拓展思考;7. 作业布置:布置相关的练习题,巩固所学知识。
六、教学内容1. 详述《我善养吾浩然之气》中的主要观点,如“浩然之气”的定义、培养方法等;2. 分析文章中的比喻、寓言等修辞手法,理解其深层含义;3. 探讨文章所传达的人生哲理和对当代的启示。
七、教学步骤1. 针对课文内容,设计相关问题,引导学生深入思考;2. 通过分析比喻、寓言等修辞手法,揭示文章的深层含义;3. 组织学生进行小组讨论,分享对文章人生哲理的理解;4. 邀请学生进行课堂分享,交流对文章的启示和感悟。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第二单元六我善养吾浩然之气教案3Word版含解析
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么可贵的启发意义?
解
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点
八、、
评
参与讨论和辩论,引导学生反复朗读作
品。点拨明确有争议的问题:
1.列举事例,说明忧患可以激励人奋发有 为;正反论证忧患则生,安乐则死的道理; 最后得出结论。
2.培坚强的意志和毅力,发展个人才能。
3.本文是以记言为主的语录体散文,《孟子》 散文素以雄辩者称,论证纲目清晰,说理形 象生动、深刻透彻。文势磅礴,感情激越。
展示答案
关键词
第
层
级
学
第
2
课
时
总 结 归 纳
气势浩然源于孟子的人格修养。具有这 种浩然之气的人,能够在精神上压倒对方, 能够鄙夷物质贪欲,气概非凡,刚正不阿, 无私无畏。让我们把这种浩然之气融入我们 的生命之中,冲破人生道路上的重重阻碍,
总结归纳
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展示《思 维导图构 建》图示
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本篇也体现了这一特点。(1)论证层次:①纲 目清晰,层层深入;②全文为问答式。(2)论 证艺术:①譬喻论证,深入浅出,形象生动。 如“拔苗助长”的故事。如妇人之道的类 比。②文辞富于铺陈扬厉,句式善用排比、 对偶,文势滂沱,酣畅淋漓。③对比论证。
4.人格、人才、国家治理。
朗读作品,
小组展示、辩论
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导
本内容,明确本课时的教学目标和重点:进
学习重点
时
入
步理清思路,领悟文本观点和思辨艺术。
、指导学生朗读选文。
朗读作品,
人教版高中语文选修《先秦诸子选读》2.6《我善养吾浩然之气》教案
《我善养吾浩然之气》学习目标:1、知识与能力目标:①疏通文意,并掌握本文的主要内容、哲学思想。
②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。
③学习孟子运用排比、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。
④能背诵一些经典名句。
2、过程与方法目标:①小组合作探究。
②学生自主学习。
③加强诵读。
④通过讨论交流,加以体味、联想、思考,从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理;3、情感态度与价值观目标:①从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。
②学习体味文章深刻思想,从而对人生获得一种借鉴与指导,直面今后所面对的人生困惑;教学重点:理解涵咏“浩然之气”的深层内涵。
教学难点:孟子关于人格塑造的“养气说”对当世的现实意义。
一、导入:从18名路人说起2011年10月,广东佛山一个五金城里发生了一出惨剧。
年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。
让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问,莫然而去,最后虽有一名拾荒阿姨上前施以援手,但终因伤势过重抢救无效,小悦悦还是离开了这个还未看懂的世界。
思考:18名路人的恻隐之心为什么在那7分钟内动摇了呢?如何让18名路人救助之心不动摇?二、探究文本1.学生朗读课文2.自主研习——攻克语言关字音:恶、塞、慊、揠、槁通假字:慊古今异义:病特殊句式:判断句、定语后置句、介词结构后置句词类活用:外重点字词:敢、恶、至、直、塞、慊、馁、外、正、闵、揠、病、槁、寡、耘、非徒答案:通假字:行有不慊于心:慊,通“惬”,快心,满意。
古今异义:今日病矣:病,古义:疲累,倦困。
今义:疾病。
特殊句式:判断句:以为无益而舍之者,不耘苗者也。
(“……者,……也”表判断)难言也。
(……也”表判断)定语后置句:宋人有闵其苗之不长而揠之者。
(应为“宋有闵其苗之不长而揠之之人”)介词结构后置句:行有不慊于心。
(应为“行有于心不慊”)则塞于天地之间(应为“则于天地之间塞”)宾语前置句:敢问夫子恶乎长(应为“敢问夫子长乎恶”)词类活用:以其外之也:外:名词→意动用法,以……为外。
《我善养吾浩然之气》教案高中语文人教版选修先秦诸子选读
《我善养吾浩然之气》教案-高中语文人教版选修先秦诸子选读一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《我善养吾浩然之气》全文;(2)了解孟子的生平及其在先秦诸子百家的地位;(3)掌握文言文的基本阅读方法和技巧。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解文章的主题和内涵;(2)学会分析孟子思想的特点及其对后世的影响;(3)提高文言文翻译和表达能力。
3. 情感态度与价值观:(1)树立正确的价值观,培养浩然正气;(2)学会面对困难和压力,保持乐观和自信的心态;(3)增强民族自豪感,传承和发扬中华民族优秀传统文化。
二、教学重点1. 《我善养吾浩然之气》全文的理解与背诵;2. 孟子思想的内涵及其对后世的影响;3. 文言文阅读方法和技巧的运用。
三、教学难点1. 文中一些生僻词语的解释和翻译;2. 孟子思想在现代社会的实际运用;3. 如何激发学生对文言文的兴趣和热爱。
四、教学过程1. 导入新课:简要介绍孟子及其在先秦诸子百家的地位,激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习:让学生自主阅读《我善养吾浩然之气》,理解文章大意,体会孟子的思想。
3. 合作探讨:分组讨论,深入分析文章的主题和内涵,探讨孟子思想在现代社会的意义。
4. 教师讲解:针对学生自主学习和合作探讨中的问题,进行讲解和解答,重点讲解文中的一些生僻词语和翻译。
5. 课堂练习:布置相关练习题,巩固所学内容,提高学生的文言文阅读和表达能力。
6. 总结拓展:总结本节课的学习内容,引导学生思考如何将孟子思想运用到现实生活中,培养浩然正气。
五、课后作业1. 背诵《我善养吾浩然之气》;3. 收集其他先秦诸子的名言警句,进行比较学习。
教学反思:课后对教学效果进行反思,看是否达到预期的教学目标,学生在学习过程中是否存在问题,针对问题进行调整教学方法,以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和需求,不断优化教学内容,使学生在轻松愉快的氛围中学习文言文。
六、教学评价1. 平时表现:关注学生在课堂上的参与程度、提问回答情况,以及课后作业的完成质量。
《我善养吾浩然之气》教案高中语文人教版选修先秦诸子选读
《我善养吾浩然之气》教案-高中语文人教版选修先秦诸子选读一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并掌握文章中的重点词汇和句式。
(2)能够概括和阐述文章的主题思想和观点。
(3)能够分析并欣赏文章的文学特色和修辞手法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生对先秦诸子思想的理解。
(2)通过分析、比较、归纳等方法,培养学生批判性思维和综合分析能力。
(3)通过朗读、背诵等方式,提高学生的文学鉴赏能力和表达能力。
3. 情感态度与价值观:(1)引导学生关注并思考个人修养与道德品质的重要性。
(2)培养学生热爱祖国传统文化,增强民族自豪感。
(3)培养学生诚实守信、宽容尊重他人的良好品质。
二、教学重点1. 文章中的重点词汇和句式。
2. 文章的主题思想和观点。
3. 文章的文学特色和修辞手法。
三、教学难点1. 文章中的一些抽象概念和深层含义的理解。
2. 文章的批判性分析和综合评价。
四、教学过程1. 导入新课:引导学生回顾先秦诸子的相关知识,激发学生对先秦诸子思想的兴趣。
2. 自主学习:让学生自主阅读文章,解决字词障碍,理解文章大意。
3. 合作探讨:组织学生进行小组讨论,探讨文章的主题思想和观点,分享学习心得。
4. 课堂讲解:针对学生的讨论结果,进行讲解和分析,帮助学生深入理解文章内容。
5. 课堂练习:设计相关的练习题,检验学生对文章内容的理解和掌握程度。
6. 文学鉴赏:分析文章的文学特色和修辞手法,引导学生欣赏和体会文章的美。
7. 课堂小结:总结本节课的学习内容,强调重点和难点。
8. 布置作业:设计相关的作业题,巩固学生对文章内容的理解和掌握。
五、教学反思在课后对自己的教学进行反思,看看是否达到了教学目标,学生是否掌握了文章的重点内容,以及是否能够将所学应用到实际生活中。
也要关注学生的学习反馈,及时调整教学方法和策略。
六、教学评估1. 课堂问答:通过提问的方式,了解学生对文章的理解程度和思考能力。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第二单元六我善养吾浩然之气教案5Word版含解析
高二语文《我善养吾浩然之气》教学设计一、学习目标1、知识与能力①识记和掌握文中的文言实词、虚词和文言句式,能翻译课文。
②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。
③学习孟子运用比喻、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。
④背诵经典文段。
2、过程与方法①小组合作探究。
②学生自主学习。
布置学生充分预习,能通解大意,找出自己的疑难不解处在课堂上交流,让其他同学或老师帮助解决疑难。
③加强诵读。
对经典多加诵读,通其意,咏其韵,味其情,达其理。
3、情感态度与价值观从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。
二、学习重点:理解涵咏“浩然之气”的深层内涵。
三、学习难点:孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。
四、学习课时:二课时第一课时教学过程一、导语设计《孟子》一书充满了一种凛然正气,这种正气对人们的影响不是一蹴而就的,而是潜移默化的,就好像春风化雨一样。
那么,相隔两千余年,再次捧读《孟子》,他对于我们每个人的人格修养有着哪些启示呢?(检查预习一通晓文意一具体研习-深入探究一吟咏背诵一课堂小结)二、检查预习1、记字音恶乎长不慊于心馁也揠苗畎亩傅说胶鬲法家拂士2、识通假不慊于心(惬)而勿正(证)无若宋人然(毋)宋人有闵其苗之不长而揠之者(悯)戒之曰(诫)往之女家(汝)曾益其所不能(增)衡于虑(横)法家拂士(弼)3、思异义今日病矣(疲累,倦困)丈夫之冠也(男子)无违夫子(丈夫)4、辨活用第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”一句出自北宋风流词人柳三变的《凤栖梧》(又名《蝶恋花》:伫倚危楼风细细。
望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?拟把疏狂图一醉。
对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
)这原也是怀人之作,意指深情专注于意中人,为了她,骨瘦形销,衣带渐宽,绝不反悔。
而我们呢,应“衣带渐宽终不悔,为'学’消得人憔悴”。
即要覃思苦虑,孜孜以求,犹如热恋中的情人热切地、不惜一切地追求着所思。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》第二单元第6课我善养吾浩然之气教案(系列三)
我善养吾浩然之气[知识·梳理]第1步读准字音千言万语总关音恶.(wū)乎长 揠.(yà)苗 苗则槁.(ɡǎo)矣 丈夫之冠.(ɡuàn) 畎.(quǎn)亩 胶鬲.(ɡé) 行拂.(fú)....乱其所为 富贵不能淫.(yín) 第2步识记通假奥妙无穷方块字(1)行有不慊于心(“慊”,通“惬”,快心,满意)(2)往送之门,戒之曰(“戒”,通“诫”,告诫)(3)曾益其所不能(“曾”,同“增”)(4)困于心,衡于虑(“衡”,通“横”)(5)入则无法家拂士(“拂”,通“弼”,辅助)第3步一词多义看我七十二变(1)谓⎩⎪⎨⎪⎧敢问何谓.浩然之气(叫作,动词)谓.其人曰(告诉,动词) (2)正⎩⎪⎨⎪⎧而勿正.,心勿忘(预期,动词)以顺为正.者,妾妇之道也(正道,名词)立天下之正.位(端正的,形容词) (3)之⎩⎪⎨⎪⎧宋人有闵其苗之.不长而揠之者(用在主谓之间,取消句子独立性,助词)往之.女家(到,动词)我善养吾浩然之.气(的,结构助词)其子趋而往视之.(代禾苗,代词)(4)而⎩⎪⎨⎪⎧非徒无益,而.又害之(表递进,而且,连词)宋人有闵其苗之不长而.揠之者(表因果,因而,连词)然后知生于忧患而.死于安乐也(表并列,连词)其子趋而.往视之(表修饰,连词)(5)举⎩⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎧傅说举.于版筑之间(被举用,动词)举.头望明月,低头思故乡(抬起,动词)吾不能举.全吴之地,十万之众,受制于人(拿,动词)后刺史臣荣举.臣秀才(举荐,动词)莫不求忠以自为,举.贤以自佐(提拔,任用,动词)南取汉中,西举.巴蜀(攻占,动词)今亡亦死,举.大计亦死,等死,死国可乎(发动,动词)中江举.帆(挂起,动词)举.世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒(全,形容词)杀人如不能举.(尽,形容词) (6)则⎩⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎧行有不慊于心,则.馁矣(表示承接,就,连词)其子趋而往视之,苗则.槁矣(表示转折、让步,却,可是,连词)入则.无法家拂士,出则无敌国外患者(表示假设,假使,如果,连词)此则.岳阳楼之大观也(就是,副词)故木受绳则.直,金就砺则利(表示承接,就,连词)河出图,洛出书,圣人则.之(效法,动词) 第4步古今异义词语的昨天和今天(1)丈夫..之冠也,父命之 古义:指男子今义:指女子对其配偶的称呼(2)人恒过,然后..能改 古义:这样以后、此后今义:连词,指接着某种动作或情况之后第5步词类活用词性变异含义迥(1)敢问夫子恶乎长.(形容词用作动词,擅长)(2)告子未尝知义,以其外.之也(意动用法,把……看成心外之物) (3)丈夫之冠.也(名词作动词,行加冠礼) (4)富贵不能淫.,贫贱不能移.,威武不能屈.(淫、移、屈,均为使动用法,使……扰乱、使……改变、使……屈服)(5)必先苦.其心志,劳.其筋骨,饿.其体肤(苦、劳、饿,均为使动用法,使……受苦、使……受劳累、使……挨饿)(6)人恒过.,然后能改(名词用作动词,犯过错) (7)所以动.心忍.性(使动用法,使……惊动、使……坚韧) 第6步文言句式特殊句式多留意(1)以为无益而舍之者,不耘苗者也。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第6课《我善养吾浩然之气》优秀教案(三维,3页)
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第6课《我善养吾浩然之气》优秀教案(三维,3页)《我善养吾浩然之气》教学设计教学目标知识能力目标:1、诵读课文;2、掌握整理重要的实词、虚词及特殊句式。
过程方法目标:1、诵读并理解孟子说理的气势与情感;2、通过讨论交流,从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理;情感态度价值观目标:1、学习体味文章深刻思想,理解浩然正气之至大至刚,懂得正气培养之原则,明白浩然正气对一个人的重要性。
教学重点:1、正确理解选文思想;2、积累一些重要的文言词语教学难点:1、对几个关键词的理解。
比如,“义”、“气”、“大”、“刚”、“仁”、“礼”等等。
教学设想:1、让学生在诵读、讨论、分析的过程中,联系是两千多年前就被孟子提倡而出的仁、义、礼谱写的主旋律。
今天,我们感悟一下孟子的浩然正气。
二、追寻英雄1、屈原:“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”2、苏武:温庭筠苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
三、讨论第一、二篇:(一)学生诵读并思考::(1)“浩然之气”有何特点?明确:公孙丑问孟子,“敢问何谓浩然之气?”孟子的回答是,“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
(2)“浩然之气”何为“至大”呢?“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
”意思是“住在天下最大的住宅里,站在天下最正的位置上,走天下最宽广的道路上。
”还能有比这“天”更大的了吗?所谓的“居天下之广居”,按照杨伯峻的解释,则是“应住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站在天下最正确的位置‘礼’上,走着天下最光明大路‘义’”。
由此我们可以理解,你做到“仁”,做到“礼”,做到“义”,你就是“至大”。
(3)那又何为“至刚”呢?“得志与民由之,不得志独行其道”,意思是“得志的时候,与百姓一同遵循仁义道德,不得志的时候,就独自践履自己的主张”,由此我们可以看出大丈夫懂得坚持,不随波逐流;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第二单元六我善养吾浩然之气教案4Word版含解析
《我善养吾浩然之气》教案一、教学要求1 •引导学生疏通文意,并掌握本文的主要内容、哲学思想。
2•引导学生掌握本文艺术特色,进而了解孟子散文的风格和特点。
二、学习要点掌握关于作者的基本文学常识。
掌握古文中部分词语及的用法。
词语如“也”、“是”等;句式如判断句、疑问句等。
体会孟子的譬喻论证。
成语“揠苗助长”在本文中的作用。
了解本文时代背景,并体会孟子的思想活动与政治主张。
三、作者生平1 •作者图片(可参见本课ppt)2 •作者资料(可参考以下资料)孟子(约前372—前289),战国时伟大思想家,战国中期儒家的主要代表人物。
名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人。
被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。
约生于周烈王四年,约卒于周赧王二十六年。
“性善论”和“养气说”是孟子的重要哲学思想。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,孟母是一个善于教子的母亲,“孟母三迁”、“孟母对织”的故事家喻户晓。
(孟母非常重视孩子的教育,曾经为了替孟子找一个好的学习环境而三次搬家,最后搬到学宫附近。
孟子自小便受严格的管教,据说他自从搬到学宫附近,便十分认真读书,稍大一点,又变得十分贪玩。
孟母便剪断织机上的麻布,她要孟子勤奋读书,否则将会像那块麻布一样变成一团废物。
孟子牢记母亲的教诲立志学有所成。
)孟子为子思(孔子之孙)再传弟子。
学成以后,曾以士的身份游说诸侯,宣扬自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国等。
当时几个大国都致力于富国强兵,合纵联横,互相攻伐。
孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,也即见效太慢而没有被采纳。
晚年退居讲学,和他的弟子万章等著书,作《孟子》七篇。
在孟子生活的时代,百家争鸣,“杨朱、墨翟之言盈天下”。
孟子站在儒家立场加以激烈抨击。
孟子继承和发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响,被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。
最新人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第6课《我善养吾浩然之气》表格教学设计(6页)
《我善养吾浩然之气》教学设计版本人教《先秦诸子选读》课题我善养吾浩然之气课程类型新授课课时2课时日期2017 年 4 月18 日授课老师陶锦飞课程学习目标教学目标1.朗读课文||,疏通文意||,把握本文的主要内容||。
2.背诵名句||,学习孟子运用排比、寓言和典型事例进行论辩说理的方法||。
学法指导1.借助注释及参考译文||,疏通词句||,理解文意||。
2.分角色朗读课文||,展示小组的学习成果||,探究解决疑难问题||,通过讨论交流||,体会文章所包蕴的人生哲理||。
课程导学建议重点难点1.分析课文内容||,把握作者的思想观点||。
2.学习孟子运用排比、寓言和典型事例进行论辩说理的方法||。
3.学习体会本文中作者阐述的“浩然之气”的意义||。
教学过程先自主学习导学案——教师检查学案——学生相互考查——学生课堂展示||,教师评价——教师简述思维导图——教师课堂小结课前准备教师准备:1.阅读教材||,搜集评论孟子和《孟子》的文章||,制作PPT课件2.朗诵作品||,要求学生完成《导学案》练习学生准备:1.阅读课文初步了解||,完成学案中的预习检测2.通文章大意||,初步理解作者情感||,有感情地朗读文章||,力求成诵教学过程设计教学环节学习内容教师活动预设学生活动预设媒体运用设计意图创设情第1课课堂导【板书课题】《孟子》一书充满了一种凛然正气||,这种正气对人们的影响不是一蹴而就的||,而是潜移默化的||,就好像春风化雨一样||。
那么||,相隔两千余年||,再次捧读《孟子》||,他对于我们每个人的人格修养有着哪些启示呢?今天让我们走进《我善养吾思考讨论“浩然之气”的意义展示“浩然之气”意义||。
境时入浩然之气》||,一起瞻仰孟子这位上古先贤为我们树立的人格的丰碑||。
激发学习兴趣||,拉近与文本的距离||。
第2课时课堂导入指定学生朗读或者背诵文本||,引导学生回顾第一课时知识重点||。
疏通文意、了解文本内容||,明确本课时的教学目标和重点:进一步理清思路||,领悟文本观点和思辨艺术||。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第二单元六我善养吾浩然之气教案8Word版含解析
探究“大丈夫”的标准一一思考“浩然之气”的内涵和特点一一感悟如何“养气”一一拓
主要 教学 方法
诵读法(以读带学,以读感悟);
提问法(通过提问引发思考,培养发现及解决问题的能力,让学生学会思考);
讨论法(讨论探究,教师引导,学生小组合作学习)。
教具 准备
多媒体课件黑板
教学过程预设(第二课时)
《我善养吾浩然之气》教学设计
学科
语文教材名称咼中语文选修《先秦诸子选读》
教材
课题
我善养吾浩然之气(孟子)
'上课
教 学 目 标
(一)知识与能力
1.引导学生熟读课文,疏通文意,并掌握重要文言现象;
2.理造的“养气说”对历代仁人志士的影响。
3.实现传统文化对学生思想的熏染。
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存在的问题与不足:(待课后补充)
环节
教师活动
学生活动
、
课前
检测
1•找出下列的通假字
不慊于心/戒之曰往之女家/困于心,衡于虑2•翻译下列句子
宋人有闵其苗之不长而揠之者。
以顺为正者,妾妇之道也。
傅说举于版筑之间。
请一个学生小组,以接龙形 式回答。
、
目标展示
1.涵咏浩然之气”的内涵;
2.领悟孟子养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的意义;
(二)过程与方法
1.学生自主学习。布置学生课前充分预习,通解大意;
语文人教版高中选修系列 先秦诸子选读《我善养吾浩然之气》教案
《我善养吾浩然之气》教案目标:1、理解、整理文中常见的文言实词及虚词的用法2、诵读本专题,增加文化积淀3、理解孔孟关于道德修养的过程与方法,培养浩然之气重难点:1、思考孟子与告子观点的区别2、孔子在生活中怎样贯穿中庸之道教学过程:10、【原文】7·10 子于是(在这天)日哭,则不歌。
【译文】孔子在这一天为吊丧而哭泣,就不再唱歌。
11、【原文】7·27 子钓而(却)不纲(纲:大绳。
这里作动词用。
在水面上拉一根大绳,在大绳上系许多鱼钩来钓鱼,叫纲),弋(弋:音yì,用带绳子的箭来射鸟)不射宿。
【译文】孔子只用(有一个鱼钩)的钓竿钓鱼,而不用(有许多鱼钩的)大绳钓鱼。
只射飞鸟,不射巢中歇宿的鸟。
【评析】其实,只用有一个鱼钩的钓竿钓鱼和用网捕鱼,和只用箭射飞行中的鸟与射巢中之鸟从实质上并无区别。
孔子的这种做法,只不过表白他自己的仁德之心罢了。
12、【原文】7·32 子与人歌而(如果)善(好),必使反之,而后和之。
【译文】孔子与别人一起唱歌,如果唱得好,一定要请他再唱一遍,然后和他一起唱。
13、【原文】7·38子温而厉,威而不猛,恭而安。
【译文】孔子温和而又严厉,威严而不凶猛,庄重而又安祥。
【评析】这是孔子的学生对孔子的赞扬。
孔子认为人有各种欲与情,这是顺因自然的,但人所有的情感与欲求,都必须合乎“中和”的原则。
“厉”、“猛”等都有些“过”,而“不及”同样是不可取的。
孔子的这些情感与实际表现,可以说正是符合中庸原则的。
14、【原文】9·10 子见齐衰者,冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作(起身);过之,必趋(快步走)。
【译文】孔子遇见穿丧服的人,当官的人和盲人时,虽然他们年轻,也一定要站起来,从他们面前经过时,一定要快步走过。
【评析】孔子对于周礼十分熟悉,他知道遇到什么人该行什么礼,对于尊贵者、家有丧事者和盲者,都应礼貌待之。
孔子之所以这样做,也说明他极其尊崇“礼”,并尽量身体力行,以恢复礼治的理想社会。
《我善养吾浩然之气》优秀教案
《我善养吾浩然之气》(第二课时)教学设计【教学设计】一、教材分析本课例《我善养吾浩然之气》选自高二语文选修,先秦诸子选读中第二单元《孟子》专题中的第六课,选其中的第一、二个选文为主要内容,是第二课时。
第一节内容侧重“浩然之气”的诠释,第二节是“何为大丈夫”选段。
课本是按不同的主题将孟子的文章进行整合编排而成的,而这节课的主题就是孟子的重要思想之一—养气学说“我善养吾浩然之气”。
本课时就第一、二节内容深入理解并拓展体会。
二、学情分析本章节内容为高二选修教材《先秦诸子选读》中的文章,经过高一一学年和高二半学期的学习,学生已经对古文能够全面学习和深入理解。
《孟子》选读部分是在《论语》选读部分后,学生们能对先秦诸子文章有些熟悉,也能够理解部分理论,并能联系实际。
三、教学目标1.知识与能力:(1)引导学生把握孟子“浩然正气”以及“大丈夫”思想的基本内涵。
(2)引导学生探索普通人身上的浩然之气,并联系自身实际,谈谈如何培养自身的浩然之气。
2.过程与方法:在阅读的基础上,分别分析第一、二个选文,从而揭示问题本质,最后联系实际,找到课堂与社会生活的结合点,让学生了解社会,学会做人做事。
3.情感、态度与价值观:理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵,以及本质上的相似之处。
引导学生,挖掘普通人身上的浩然之气,培养他们自身的这种浩然之气。
三、教学重点与难点理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵,以及本质上的相似之处。
引导学生,挖掘普通人身上的浩然之气,从而引导他们培养自身的这种浩然之气。
四、教学方法合作探究法、自由阐述法、启发质疑法五、教学过程1.名句导入自强为天下健,志刚为大君之道——清·康有为人类的使命在于自强不息地追求完美-----罗曼.罗兰黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还——唐·王昌龄人生自古谁无死,留取丹心照汗青——南宋·文天祥2、复习文言基础只是,检测上节课知识点掌握情况a.给下列句子中红色的字注音。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第二单元六 我善养吾浩然之气 教案2 Word版含解析
《我善养吾浩然之气》教学设计教材分析:本文是人教版高中语文选修教材《先秦诸子散文选读》中《孟子》选读中的一篇文章。
因为是选修课,在教学设计上应更加注重学生自我学习能力的培养,同时,要让学生在理解感受孟子的人格魅力的基础上,将这种感受迁移到他们自己的生活当中去。
文言文,在讲授的过程中必须涉及重点的文言知识,文段三学生曾在初中学过,并且背诵过,因此重点讲文段一、二段。
教学目标:1、积累文言基础知识;2、理解“浩然之气”和“大丈夫”气概的基本内涵;3、从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。
学情分析:本课更重要的是帮助学生理解孟子的人格观并将这种人格观和学生自己的价值观人生观结合起来。
教学重点及难点:1、理解“浩然之气”和“大丈夫”气概的基本内涵;2、从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。
教学策略的选择与设计:教师创设情境启发,引导学生自主探究、思考、讨论、交流学习成果。
本课在教学的设计上将充分发挥学生的主观能动性,通过自己的探索加上教师的引导,使学生的探究更深入,从中体会到探究的乐趣、知识的魅力,开阔学生的视野,锻炼学生的思维。
课时安排:1课时教学过程:一、导入散文诗《我善养吾浩然之气》朗诵。
听完以后同学们对这种浩然之气的直接感知是什么?(浑然天成的、刚正……)这节课就让我们走进“亚圣”孟子的文章,一起瞻仰孟子这位上古先贤为我们树立的人格的丰碑。
(运用多媒体朗诵让内容形象直观,引入话题,提高学生学习的自觉性,同时增加课堂的文化感染力。
)二、文本分析(一)齐读第一则思考:1、何谓“浩然之气”?(或“浩然之气”有何特点?)(用原文回答)2、如何培养浩然之气?培养浩然之气时要注意什么问题?(用原文回答)3、“揠苗助长”比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
这个寓言故事在文中有何作用?(生朗读寻找答案,请学生起来回答研习内容)“至大至刚”“塞于天地”——形态“配义与道”——性质“以直养而无害”“是集义所生者”“必有事焉”“而勿正,心勿忘,勿助长也。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第二单元六我善养吾浩然之气教案7Word版含解析
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(一)、导入新课:
北宋著名作家冯熔在《如梦令•题龙脊石》中说:“素养浩然之气,铁石心肠谁拟。
蒿目县前江,不逐队鱼游戏。
藏器,藏器,只等时乘奋起。
”在这里所说的浩然之气指的是一种昂扬向上之气,一种积极的精神境界。
其实,“浩然之气”是两千多年前的孟子首倡的。
那么,孟子笔下的浩然之气与冯熔笔下的浩然之气的内涵是一致的吗?这节课就让我们一起走进孟子的《我善养吾浩然之气》一课,来感受孟子的精神境界。
(二)、作者简介:宣扬仁政的政治主张。
(三)、写作背景:诸侯国之间兼并不断。
(四)、文本讲解一一合作探究、研习课文。
1、研习文本第一则(齐读、思考、回答问题)
(多媒体展示问题)
(1)、何为浩然之气?(原文回答)
明确:“其为气也,至大至刚”一一至大至刚,塞于天地。
“其为气也,配义
与道”一一配义与道。
是一种极宏大、极刚强,要和正义正道相配的气。
是一种积极、昂扬、向上的精神境界,也就是如今很流行的正能量。
(在黑板上板书)
(2)、如何培养浩然之气?培养浩然之气应注意什么问题?(原文回答)
明确:以直养而无害一一用正义培养并且不加损害,集义所生者非义袭而取之也是一个日积月累、持之以恒的过程。
勿正,心勿忘,勿助长也一一在培养的过程中不要急功近利,否则,适得其反。
(在黑板上板书)
(3))揠苗助长的寓言故事在文中有何作用?(合作探究)明确:要培养浩然之气,根本途径就是集义,平时积累义而产生的,心中
高中语文
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「精品」高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第二单元六 我善养吾浩然之气 教案2-精品
《我善养吾浩然之气》教学设计教材分析:本文是人教版高中语文选修教材《先秦诸子散文选读》中《孟子》选读中的一篇文章。
因为是选修课,在教学设计上应更加注重学生自我学习能力的培养,同时,要让学生在理解感受孟子的人格魅力的基础上,将这种感受迁移到他们自己的生活当中去。
文言文,在讲授的过程中必须涉及重点的文言知识,文段三学生曾在初中学过,并且背诵过,因此重点讲文段一、二段。
教学目标:1、积累文言基础知识;2、理解“浩然之气”和“大丈夫”气概的基本内涵;3、从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。
学情分析:本课更重要的是帮助学生理解孟子的人格观并将这种人格观和学生自己的价值观人生观结合起来。
教学重点及难点:1、理解“浩然之气”和“大丈夫”气概的基本内涵;2、从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。
教学策略的选择与设计:教师创设情境启发,引导学生自主探究、思考、讨论、交流学习成果。
本课在教学的设计上将充分发挥学生的主观能动性,通过自己的探索加上教师的引导,使学生的探究更深入,从中体会到探究的乐趣、知识的魅力,开阔学生的视野,锻炼学生的思维。
课时安排:1课时教学过程:一、导入散文诗《我善养吾浩然之气》朗诵。
听完以后同学们对这种浩然之气的直接感知是什么?(浑然天成的、刚正……)这节课就让我们走进“亚圣”孟子的文章,一起瞻仰孟子这位上古先贤为我们树立的人格的丰碑。
(运用多媒体朗诵让内容形象直观,引入话题,提高学生学习的自觉性,同时增加课堂的文化感染力。
)二、文本分析(一)齐读第一则思考:1、何谓“浩然之气”?(或“浩然之气”有何特点?)(用原文回答)2、如何培养浩然之气?培养浩然之气时要注意什么问题?(用原文回答)3、“揠苗助长”比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
这个寓言故事在文中有何作用?(生朗读寻找答案,请学生起来回答研习内容)“至大至刚”“塞于天地”——形态“配义与道”——性质“以直养而无害”“是集义所生者”“必有事焉”“而勿正,心勿忘,勿助长也。
《我善养吾浩然之气》教案(人教版高二选修教案设计)共3篇
《我善养吾浩然之气》教案(人教版高二选修教案设计)共3篇《我善养吾浩然之气》教案(人教版高二选修教案设计)1《我善养吾浩然之气》教案引言:“吾浩然之气,不可留也”是孟子所言。
它也是通过我们自己的锤炼和涵养而不断变得优化、成长,获得圆满的社会性。
高二学生正处于青春期,此时他们的人生观念、人生态度及个性特点的形成有着最合适的时机。
在高中阶段,建立尊重人生的态度,在多元文化的环境下增强人生的自信心和适应能力,帮助学生逐渐适应称职的学习和生活,并将其正斯总结,裨益日后的人生。
一、课程目标本次教学通过“吾浩然之气”这个主题,帮助学生理解人生的意义,以追求卓越为准,则获得人生的成功是建立在以人为本的修养上,的确这是形成心境积极的人生态度的基石。
各个方面的磨练和涵养不但有助于形成健康的心理和身体,而且增强心理和身体方面的素质、拥有强大的心理抗压能力、成为性格普适且有思维力与判断力的优秀人才。
二、教学内容1.培养善良的品质“善养吾浩然之气”,首要的就是要保持良好的品行,低调、谦虚、友好、不倚仗权势、不妥协犯错。
为了培养学生优良的品质,可以采用师生座谈、小组讨论、茶话会等方式,引导学生欣赏、传承、发扬中华民族优秀传统文化,接触与体验资源教育的特殊魅力,以是强化他们的道德标准和道德修养。
注重先生德性的建设,是高效教学的前提和基础。
2.弘扬优秀文化中国有着丰富博大的传统文化,其中包括道德修养、文化情操、礼仪发展、音乐舞蹈、戏曲文学、书法绘画等多个方面。
学生要体验、欣赏、传承和弘扬传统文化,否则不可能成为一个全面发展的人,培养他们的自身修养宗旨是很重要的、发展学生的认知能力,让学生逐步领会到中华传统文化的奥秘,增强了其文化意识和文化自信。
同时,也可以让学生从中体会到自然的美、人生的美和心灵的美。
3.提升自信和信念自信心和信念是成功和魅力的象征,若是没有信念和自信的支撑,就不可能在人生的舞台中获得成功。
因此,在教学中引导学生学会对自己的价值自信,了解自己、接受自己是很有必要的,同时也要学会积极向上的心态,遇到难题时要从容面对、相信自已,经常看到事物的美好之处,避免失落和悲观情绪,充分发挥个体的潜能。
高中语文人教版选修先秦诸子选读第二单元六我善养吾浩然之气全套教案模板范文
高中语文人教版选修先秦诸子选读第二单元六我善养吾浩然之气
全套教案模板范文
【比赛获奖教案】
1教学目标
1.能较顺利地翻译课文;积累一些重要的文言词语;
2.正确理解文章重要句子的含义,把握孟子的观点;
3.能够联系现实,直面人生所遇到的挫折,坚守道义,培养浩然正气。
2学情分析
通过必须教材的学习,高二学生已有一定的文言阅读能力,在选修课教学时,让学生在预习时借助课下注释,疏通文意,积累重点文言知识。
在诵读、讨论、分析的过程中,感受孟子所传达的博大精深的思想。
3重点难点
教学重点:能较顺利地翻译课文;积累一些重要的文言词语。
教学难点: 正确理解文中孟子的观点。
4教学过程
4.1第一学时
教学活动
1【导入】激趣导入
在历史上、在现实生活中,有着许许多多一身浩然正气、忠心为国、为民造福的英雄人物。
比如,文天祥、岳飞、孔繁森、钱学森、李四光……我们怎么才能像他们一样具有这一身浩然正气呢?请看孟子的《我善养吾浩然之气》一文。
2【讲授】检查预习积累文言知识
1、记字音:
恶乎长不慊于心馁也揠苗畎亩傅说胶鬲法家拂士
2、识通假
不慊于心(惬) 而勿正(证) 无若宋人然(毋)。
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(2)“浩然之气”何为“至大”呢?
“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。”意思是“住在天下最大的住宅里,站在天下最正的位置上,走天下最宽广的道路上。”还能有比这“天”更大的了吗?所谓的“居天下之广居”,按照杨伯峻的解释,则是“应住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站在天下最正确的位置‘礼’上,走着天下最光明大路‘义’”。由此我们可以理解,你做到“仁”,做到“礼”,做到“义”,你就是“至大”。
2、华益慰:“值得托付生命的人”
华益慰是著名医学专家,一生兢兢业业,被患者誉为“值得托付生命的人”。他做过数千例手术,挽救了许多患者的生命,没有出过一次医疗事故和差错。从医56年,华益慰只做着一件事,那就是对得起病人。
妻子张燕容是他的同学、同行,共同相处了几十年,说到丈夫,她只是淡淡地说道:“他也就是尽到了一个做医生的职责,做一个医生分内的事情,只不过他做得比较认真。”一些网友并不这么看:医者父母心。华医生,您用您的一生向世人诠释了什么是“医者”。如果我们生活中的医生都像他那样多好啊!
4、如何理解“仁”、“礼”、“义”呢?
学生联系实际,谈自己的对“仁”、“礼”、“义”教师参与引导。
五、拓展延伸
1、孟子的“人格修养”
孟子的战斗性正源于自身充盈着的浩然正气。他用这正气去宣扬自己的政治主张,去唤醒民众向罪恶统治作斗争。浩然正气贯穿在他一生的全部言行之中。
进入市场经济以来,一切向“钱”看的浪潮如龙卷风般,将每个人都席卷进来,凡事均以金钱作为衡量标准,甚至以此衡量人一生的成就。面对这种大趋势,人们还来不及思索,就随之游走于世间,自我不断膨胀,欲望如草般疯长,灵魂却远远地落在了身后,蹒跚而行。
二、追寻英雄
1、屈原:“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”
2、苏武:温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯Leabharlann ,空向秋波哭逝川。三、讨论第一、二篇:
(一)学生诵读并思考::
(1)“浩然之气”有何特点?
教学过程及步骤
教学要点:
1、学生自由诵读选文;
2、分析讨论:抓住孟子说理的关键进行讨论,比如第一节,应抓住这么二个关键的词,一个是“浩然之气”,何为“浩然之气”?一个是“善养”,如何“养”?第二节里,我们就应该抓住“大丈夫”这个概念,对“大丈夫”的理解,景春和孟子有什么本质的区别?什么样的人才能算得上大丈夫呢?
2、评价是不是大丈夫的标准是什么呢?怎样才够称得上“大丈夫”呢?用孟子的哪些话可以概括?
(1)、孟子认为得具备哪些条件才能称得上“大丈夫”呢?
明确:得具备三个条件。首先是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”,意思是“住在天下最大的住宅(即仁)里,站在天下最正的位置(即礼)上,走在天下最宽广的道路(即义)”。其次是“得志与民由之,不得志独行其道”,意思是“得志的时候,与百姓一道遵循仁义道德,不得志的时候,独自践行自己的主张”。再次是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,意思是“富贵不能扰乱他的心,贫贱不能改变他的节,威武不能压服他的志”。
1、为什么有些人是不能称为“大丈夫”呢?比如景春所称的公孙衍、张仪。
(1)景春是如何看待公孙衍和张仪的?
明确:景春是从内心里认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫的。他判断大丈夫的标准是张仪、公孙衍他们表现在外面的威势,和个人的为所欲为。
(2)孟子是如何评价公孙衍和张仪的?他的情感态度如何呢?
学生联系历史发表看法,教师适时点拨。
(4)孟子说,“我善养吾浩然之气”,意思是“我善于培养我的浩然之气”。请同学们思考,孟子怎样培养他的浩然之气呢?培养浩然之气要注意些什么呢?联系生活实际思考:作为青少年在生活中如何培养自己的正气。
明确:
直养无害、配义与道、集义无馁、勿正勿忘、勿助长也
(2)学生发表自己的见解,教师参与引导。
(3)联系历史史实理解孟子所说的“妾妇之道”。
《我善养吾浩然之气》教学设计
教学目标
知识能力目标:
1、诵读课文;
2、掌握整理重要的实词、虚词及特殊句式。
过程方法目标:
1、诵读并理解孟子说理的气势与情感;
2、通过讨论交流,从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理;
情感态度价值观目标:
1、学习体味文章深刻思想,理解浩然正气之至大至刚,懂得正气培养之原则,明白浩然正气对一个人的重要性。
一、导入:
在中国的历史的画轴上,诸多有浩然正气的英雄人物,以其独有的气概,仍然栩栩如生地演绎着自己“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫本色,他们永远不倒不死感动感染着后世普通大众,激励鼓励这后世仁人志士!屈原,苏武,这些耳熟能详的铮铮铁汉身上,激荡着的是两千多年前就被孟子提倡而出的仁、义、礼谱写的主旋律。今天,我们感悟一下孟子的浩然正气。
【颁奖词】
不拿一分钱,不出一个错,这种极限境界,非有神圣信仰不能达到。他是医术高超与人格高尚的完美结合。他用尽心血,不负生命的嘱托。
6、布置作业:
华益慰,让你对和平环境中的浩然正气有了新的认识。请写一段话谈谈你的感悟。不少于500字。
(3)那又何为“至刚”呢?
“得志与民由之,不得志独行其道”,意思是“得志的时候,与百姓一同遵循仁义道德,不得志的时候,就独自践履自己的主张”,由此我们可以看出大丈夫懂得坚持,不随波逐流;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”意思是“富贵不能扰乱他的心,贫贱不能改变他的节,威武不能压服他的志:这就是所说的“大丈夫”。一个人所处的世上,有很多东西让他迷失心性,丧失本我,比如富贵、比如贫贱、比如威武等等。
教学重点:
1、正确理解选文思想;
2、积累一些重要的文言词语
教学难点:
1、对几个关键词的理解。比如,“义”、“气”、“大”、“刚”、“仁”、“礼”等等。
教学设想:
1、让学生在诵读、讨论、分析的过程中,联系历史典型人物和现实,感受孟子所传达的博大精深的思想。
2、引导学生参悟梦孟子的说理艺术。
3、联系现实,使学生理解“义”、“道”、“气”、“仁”、“礼”、“大”、“刚”等抽象概念。