第九章 幼儿美感的形成规律与美育

第九章幼儿美感的形成规律与美育

第一节美与美感

一、关于美

(一)什么是美

关于美的实质的探讨目前是美学家们研究探索的一个理论课题。但一般认为，要揭示美的实质，必须从主体与客体的关系着眼，美既不是天生自然的属性，又不是人的主观意识的产物，而是在人的客观的社会实践中产生的。美的事物之所以能引起人们的喜悦，就在于它里面包含了人类的一种最珍贵的特性，这就是人类在社会实践中的自由创造。美是人类在实践中自由创造的生动显现。

(二)美的特征

1，形象性

美的事物和现象是具体的、形象的，是凭着欣赏者的感官可以直接感受到的。比如，我们说花是美的，指的一定是具体的花，而不是抽象的花，它的美也必须通过具体的花瓣、花蕊、花茎以及花的各种颜色表现出来，使人通过各种感官感知。

2．感染性

美能使人愉悦，使人受到感染，受到教育。任何美的事物，都能激发人的感情，使人们在精神上得到很大的愉悦和满足。无论是面对艳丽的花朵、明媚的阳光，还是聆听优美的音乐，以及文明的语言和良好的行为，人们都会心情舒畅，为之动情。

3．社会性

美是客观的，是不以欣赏者的主观意志为转移的，不仅社会美、艺术美是社会的，自然美也是社会的。

首先美的社会性表现在它对于社会的依赖。美来源于人类的社会实践，是一种社会现象。美虽然可以离开某个或某些具体的欣赏者的感受而独立存在，但美不能离开社会实践的主体——人，不能离开人类社会。所以，美只能对人而言，只能为人而存在。

其次，美的社会性还表现在它的社会功利性上。社会功利即社会的功效和利益。人类之听以需要美、追求美，就因为它对自身有用。当然，美的效用并不只是表现在经济实用上，更重要的还表现在精神上。例如，一件衣服，虽然首先要考虑它的使用价值，但人们所以讲究色彩、款式，其主要的原因就是要使其在精神上得到愉悦和满足。

总之，美的社会效用主要体现在人的精神方面。它能丰富人们的生活，陶冶人们的情操，启发人们的思想，使人们的视野更加开阔，品格更加高尚，灵魂更加纯洁，精神更加振奋。

4．创造性

美之所以使人感到可爱，美的形象之所以有感染力量，就在于美的形象中蕴含着人的本质，人的最珍贵的特性，这就是自由创造，人的自由创造赋予事物形象以美的生命。

人类的社会生活，总是在一个除旧迎新、推陈出新的辩证过程中发展的。那些新的、正确的、进步的事物，适应了社会发展和人们前进的需要，因而是生气勃勃的、富有创造性的和美的特性。

(三)美的表现形态

美的表现形态有自然美、社会美、艺术美三种形式。

1．自然美

自然美是自然事物的美，如美丽的自然风光，像我国雄伟的泰山、奇特的黄山、秀丽的峨嵋山等，还有众多的奇花异草、奇珍异兽等，它们都具有独特的自然美的感性特征。自然美是以自然物的某些属性如色彩、形状、质感等感性形式作用于人，所以自然美重在形式。

自然美分为两大类：一种是经过人类劳动加工的自然景物，如耕种的由野、园林等；另一种是未经加工的自然景物，如天空、大海、山川、原始森林等。人对各种自然美的感受，是通过人在实践活动中，直接接触自然物的各种形态、色彩、音响、气味等而获得的。

2．社会美

社会美是指社会生活中的美。社会美表现在作为实践主体的先进人物身上，还表现在劳动产品上，即表现在经过劳动加工，改变了自然原有的感性形式的劳动产品上。如园林、建筑等。

社会美重在内容，即人的品质、性格方面的美。如音乐家贝多芬，虽然他的

外貌有缺陷，但他那惊人的艺术乐章却表现了他美的心灵，外观并没有影响贝多芬成为历史上人们崇尚、赞美的人物。

3．艺术美

艺术是通过塑造典型形象反映现实的一种社会意识形态。艺术的种类众多，有绘画、，工艺、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、文学、戏剧、电影等。艺术美是指艺术作品的美，是美的较高级的形态，是艺术家自觉运用美的规律所创造的。在艺术创造中包含主观与客观两种因素，客观因素指生活内容是创造的基础；主观因素是艺术家的审美理想、思想感情，是创造的主导，二者结合产生具体艺术作品，便创造了艺术美。

二、美感

(一)什么是美感

美感是人们在对客观事物的审美过程中产生的具体感受、体验、认识和评价。它是内在的心理通过外在形式表现出来，是人类所独有的、高级的情感生活方式。

(二)美感的特性

1．个人直觉性

美感是个人的主观体验，具有个人的直觉性，它往往不依赖理性的分析就能对对象作出直观把握。例如，听一支歌曲，也许并没有听清歌词，但悦耳的旋律却早已令人心醉；读一首诗，也许还没有考虑到它的主题思想是什么，但那充满激情的语言，早已把人带进特定的意境，欣赏者不自觉地被唤起了美感，获得了美的享受。

2．社会功利性

美感作为个人直觉感受是无功利的，但就社会而言，在个人的无功利之中，却潜藏着社会的功利性。对自然美的欣赏，美感的个人非功利性的特点最为鲜明，而对于社会美、艺术美的观赏，美感的社会功利性特点就直接表现为对精神生活的满足。

3．愉悦性

如果说，个人直觉是美感在呈现形式上的特点，社会的功利性是美感内容的内在根源，那么，贯穿于美感过程始终的动情性，则反映着主体对于对象的态度，表现了美感的强烈主观倾向。即美感是在感性直观中所产生的精神愉悦。例如，节奏感是审美对象和感觉器官共有的规律，人体中的呼吸、循环、运动等器官本身的有规律的起伏流转就是节奏。如果审美对象的节奏符合人体生理的自然节奏，人就感到比较和谐和愉快，否则，就感到“失调”，感到不愉快。所以，音乐、舞蹈、戏剧、电影、绘画、建筑、书法、诗歌以及山水园林都非常讲究节奏感，就是为了符合欣赏者的生理节奏并由此产生的美感。

4．多样性

在审美过程中，审美者本身的经验、阅历、情感以及当时的心境，都突破了审美对象的限制，充分发挥了自己的主观能动性，丰富和深化着审美对象的内涵，充分施展了审美者的创造才能。如想象愈活跃，情感体验就愈强烈，认识就愈深刻，从而审美感受也就愈丰富。例如，看著名小说《红楼梦》，不同的人，在不同的时期，在不同的心境下，对其中的人物——林黛玉形象的理解是不同的。俗话说：一百个人心中就有一百个林黛玉。

总之，以上几个方面的特点反映了美感活动的特殊性，它们从不同方面展示了美感本质的丰富性和深刻性，同时，这几个特点在美感活动中不是截然分开的，它们是相互融合、相互交错在一起的。

第二节幼儿应形成的基本美感

幼儿应形成的基本美感也包括三个方面的内容，即自然美、社会美和艺术美。

一、自然美感

自然美是幼儿形成美感的丰富源泉。在这方面主要让幼儿形成这样一些美感：通过对大自然的感受而产生热爱大自然的情感；主动关心自然环境及事物，对自然环境有好奇心、认识兴趣和求知欲，喜欢并主动观察、探索周围常见的事物、现象，并从中体会到愉快，体会到大自然的美与奇妙，热爱大自然。

二、社会美感

社会生活是幼儿形成美感不可缺少的内容。幼儿阶段要形成的社会美感主要有：

经常保持愉快的情绪，以简单、恰当的方式主动表达感激和爱心；关心他人的情绪情感，在需要时能主动帮助、安慰他人；尊重劳动者，感受到劳动的沸腾景象；认识并喜欢周围的环境，喜欢家乡及祖国的风景名胜；认识并尊重国旗、国徽，会唱国歌。在交往中，主动使用礼貌和文明用语，学会分享和谦让；主动遵守公共秩序，爱惜公物，保持环境整洁；形成活泼开朗的性格和诚实、勇敢、合作、爱劳动的品质；能够比较自觉地控制自己的情绪和行为。

三、艺术美感

艺术活动是开启幼儿智慧的钥匙。艺术活动的情感性、愉悦性、形象性、想象性、活动性都符合幼儿的思维水平和认识特点。因此，每个幼儿都有参与艺术活动的愿望。在艺术活动中，幼儿的各种感官得到积极协调的活动，促进了幼儿感知觉的发展。艺术作品浸透了作者的强烈感情，能给幼儿以强烈的感染。动人的艺术形象，又有益于培养幼儿概括生活的能力，从而促进幼儿思维的发展。艺