保护历史文化遗产的意义有哪些：保护文化遗产的意义

保护历史文化遗产的意义有哪些|保护文化遗产的

意义

文化遗产保护和利用的意义

文化遗产是人类在社会历史实践中创造的具有文化价值的财富遗存，它包括了人类在社会历史实践中所创造的一切物质财富和精神财富。文化遗产是人类改造自然的产物，它反映了历史上人类与自然之间的关系及其发展，是人类改造自然的见证。通过对文化遗产的研究探索，我们可以窥见人类自诞生以来的生活面貌。文化遗产是人类在历史上创造的，是人类过去生活的反映，具有不可再生，不可循环的特点，一旦消失，就可能永远不能再现，因此，对文化遗产的保护意义及其重大。

在现代国际竞争和地区竞争日益激烈的局势下，各国都把经济的增长放在国家发展战略的首要位置，只有经济的快速发展，国家综合实力的增强才能在未来的国际竞争中占有一席之地。所以拆旧建新的趋势日益加快，各种古老的建筑物、遗址被现代化的机械夷为平地，各种文物被无情的摧毁。在经济利益的驱使下，许多文化遗产也被商业化的操作，把经济利润的最大限度的获得看作全部工作的出发点，在许多旅游地，商家为了获取最大限度的利润，不顾环境的承受能力，过量的游客蜂拥而至，这不但改变了文化遗产保护的初衷，更为严重的是给文化遗产带来极大的负担，常常遭至遗物的破坏，加快了遗存的损耗速度，缩短了文化遗产的生命。这主要还是人们对文化遗产的认识不够深刻，对文化遗产的不可再生性认识不足。因此，加强对文化遗产的合理、正确的保护，加大对文化遗产知识的宣传工作就显得及其迫切和重要。

文化遗产是人类在历史发展进程中，与环境交互作用的产物，是人类智慧的结晶，其内容丰富多彩。1972年，联合国科教文组织第十七届大会通过的《保护世界文化和自然遗产公约》将文化遗产分

为文物、建筑群、遗址三类，2003年联合国科教文组织的32届大

会通过的《保护非物质文化遗产公约》又提出非物质文化遗产的概念，但不管怎样分类，人类文化遗产所具有的共同特点就是具有突

出的普遍价值。

历史文化城镇和村落是人类文化遗产的重要组成部分，在上个世纪70到80年代，联合国教科文组织及国际古迹遗址理事会先后通

过的《关于保护历史小城镇的决议》、《关于历史地区的保护及其

当代作用的建议》、《保护历史城镇与城区宪章》等等一批重要的

历史文献，都对历史小城镇、古村落的保护提出了相关规定和措施。1972年，联合国教科文组织出台《保护世界文化与自然遗产公约》，我国于1985年成为缔约国，并逐步建立了以文物保护单位、历史文

化名城和历史文化保护区为主的遗产保护体系。1986年，国务院在

公布第二批历史文化名城时，就已经提出要对文物古迹比较集中的

小镇、村落进行保护。2002年新出台的《文物保护法》中又明确提

出历史文化村镇的概念，并以法的形式确认了名镇(名村)在我国遗

产保护体系中的地位。世界上所有文明古国都对历史的古镇和古村

进行着成片的保护。位于湖北省武汉市黄陂区木兰乡的大余湾村于

今年9月被国家建设部和国家文物局联合评定为第二批“中国历史

文化名村”，它的内涵包含了文化遗产的所有分类，但是值得可惜

的是，目前这个历史文化名村却还没有得到应有的合理保护。

对历史文化名村的保护内容就是保护众多分散在广大名村的文物古迹和历史建筑，延续名村的传统格局和风貌特色，继承和发扬优

秀的地方历史文化传统。大余湾村北木兰山、东望木兰湖，距今已

有630余年的历史，保存着明清建筑40余栋，作为一个历史上的村落，它几乎放映了一个未受现代化影响前的农耕文明的整体面貌，

从房屋建筑、农作工具到风水理念，都透现出中国古代社会的农村

面貌。通过对大余湾村保护的意义的探讨可以看出文化遗产保护的

重要意义。

首先，保护文化遗产，可以使祖先创造的物质有效的保存下来。大余湾村现不但完整的保存着40余座明清时期的建筑，目前保存完

好的有10栋，保存较好的有31栋。此外，与古民居建筑共存的文

物有雕花木床、钦赐寿匾、谕旨木盒、石碾、石磨、石碓、织布机、

纺线车、太师椅、古瓷器，以及《余氏宗谱》、余氏名人著作等。

这些都是大余湾人在改造自然，与自然的相互作用中形成的人文文化，是祖先顺应自然创造的物质文化。它们是大余湾人也反映了一

部分中国人在历史上活动的轨迹。保护这些文化遗产就是尊重我们

的祖先、尊重我们中国人自己的历史、尊重中华民族自己的文化。

其次，在现代世界文化逐渐走向汇流的社会，保护文化遗产，保存和发展祖先留下来的财富，体现自己民族文化的特点，丰富了世

界文化的多样性。中华文化上下五千年，博大精深。但是，正如我

们看到的那样，我们古老的许多文化都在现代化的冲击下，消失在

历史的长河中。象大余村这样存留完整、丰富的古代文化遗存，中

国并非随处可见。大余湾建筑风格奇特，大余湾先民将建筑特色概

括为:“前面墙围水，后面山围墙，大院套小院，小院通各房，全村

百来户，串通二十巷，家家皆相通，户户隔门房，青石板块路，滴

水线石墙，顶有飞琉瓦，檐伸鸟兽状,室内多雕刻,门前画檐廊。”

此外，大余湾村前以涧溪作沟壑，再砌石墙为屏;村后以西峰山作依托，又筑石墙为障，村庄左右均有石墙相围,悄然构成一城郭，可防

贼御寇，村内巷巷相通，各户相连，呈现一套完整的安全居家体系。大余湾村的风水观念是该地建筑文化的最重要的组成部分之一。

“左边青龙游，右边白虎守，前面双龟朝北斗，后面金线钓葫芦，

中间如意太极图。”指的是村子左边蜿蜒的山脉连接稻田像青龙浮

游于水面，村子右边一座山包像一只白虎俯视前方，村前有两座山

包形似乌龟爬行,相邻山峰上有大块花岗岩犹似北斗七星挂天空，村

后西峰山山脊如同一条金线,串联着葫芦状的小山包村，前有进水出

水两条溪流汇集于村中的池塘形状恰如一张太极图。值得注意的是，风水观念不仅是大余湾民居所特有，在中国古代的许许多多的建筑、坟墓中，都有体现。风水理念外表上看来是一种迷信，但它体现出

中国古人天人合一，人与自然和谐相处的思想。中国许多的庵观、

寺庙都建在名山上，体现的就是这种风水理念，这种天人合一、中

庸的哲学思想。

其三，有效地保护文化遗产，并加以合理的旅游开发，有利于推动当地经济的发展，提高当地的人民生活水平。文化遗产的保护与

旅游的开发并不是水火不相容的，只要处理得当，两者都可以得到