地方志的体例及文风

地方志的体例、语言及文风

编史修志讲体例、读志用志观文风，这是历代方志名家特别讲究和看重的大事，是个至关重要的问题。续修新志启动之后，各级做了大量工作。搜集了大量资料，进行了谋篇布局，但是，在编写过程中，如果体例把握不住，语言和文风问题解决不好，那就很难编出一部好志。因此，要使你笔下的文稿成为一部良志佳作，首先要有得体的结构，精当的语言和朴实的文风。如果这个问题解决不好，即使你的框架设计得再高明，你的篇目搞得再精细，你的门类排得再严整，也将会成为空楼一座，或许出现满楼垃圾，资料泥沙俱下，志体似象非象，层次杂乱无章，修志将毁于一旦。相反，如果你能驾驭语言，精于编写，那么，框架、篇目、门类、章节、语言就会相得益彰，使人展卷便得一方之史情，使我们的志书成为经的住时代风雨剥蚀的佳志良作。因此，方志的语言文风比之于体例，是肌肤与骨骼的关系。孰不知：无有坚实的砖瓦，哪有巍峨的建造？无有琳琅的商品，哪有满载的货架？无有丰满的血肉，何谈健美的躯体？血肉不存，骨之安在？世人皆知：丰神炯异者，方显骨骼不凡；体瘦如柴者，其必萎靡不振；体态不丰者，显为残疾之人，谈不上健美。所以，志书的体例、语言与文风，形同骨肉，类似上比。它是根基所在、生命之源，也是资料之基，是赖以依附、运转的载体，故而为成书之本、全书之根，须下大力而为之。

一、志体的体例

志书有自己特定的文体，它不同于文艺，不同于论文，不同于公

文，也不同于新闻。因此，必须努力辨析，找出异同，才能把握文体，用好语言，修好志。“方志”作为短语始见于《周礼》，“外史掌书外令，掌四方之志”。成书于战国之后，如《鲁之春秋》、《吕氏春秋》等。释义于秦后汉初，汉朝郑玄作注曰：“方者四方也，志者记也”。“方志”作为专有名词出现于北魏郦道元的《水经注》，此后，一直沿用至今。历朝历代的文学、历史、地理等著作都大量征引、取材于地方志书，并把修志视为一项重要文化事业和官府行为。既然“方志”作为一项重要的学科和题材出现于社会，那么，它作为一定地域的自然与社会、历史与现状的资料性著述，它的品位又是如何呢？宋代方志学家王象之在其名著《舆地纪胜》中讲得非常精辟：“收拾山川之精华，以借助于笔端”。清代方志巨匠章学诚也主张，方志记述，不仅要做到“简”、“严”、“核”，还要做到雅，即规范、典雅、精当、简明、高尚、风趣，成为历史长河中的文汇精品。

（一）志体与史体语言

志有志体，史有史体，尽管是同类项，但却是两码事，绝不能混为一谈。史书是述史、志书是存史。因此编修手法也不相同。志书与史书除了在统纂的目的与任务、记述的方法与体裁、搜集资料的范围等方面的大相径庭、大有不同外，在语言表述上也存在着很大的区别。史书重在论述，所以在编写过程中，赞成什么，反对什么，语言的表述是十分明确的。论述事实，阐明事理，反映得失成败，褒贬功过是非，都用非常明确的语言表述清楚，直接表明著作者的态度和观点。而志书的记述，方志的体例虽然分述、记、志、传、图表、录6大块，但特别强调要述之当头，特别在语言表述上要求始终坚持述而不议、

述而不论、述而不评，只能寓观点于事实的记述之中。它把是非、得失、成败、功过、褒贬、盛衰、经验、教训等等，都寓于自然记述之中，记事以事实说话。正所谓“志者记也”，记事成文，结文成志。

另外，史体编修以述说史实为主，笔者可以站出来评论。如史记中前后往往“太史公曰……”，史体在不违背当年史实的情况下，可以敷衍、可以割舍、可以剪辑、可以穿插、可以描绘、可以抒情、也可以议论。如自始至终都讲霸业兴衰的《左传》郑伯克段于鄢，讲述了一个固执偏爱的母亲武姜氏废立两子的故事，庄公郑伯一忍再忍，最后打败其弟共叔段的故事。在记述“大隧”之中其乐也融融的情景后，后诗曰“孝子不匮，永锡尔类”记述郑伯胜后，书曰“郑伯克段，段不弟，故不弟”；“欲擒故纵”；“不及黄泉，不相见也”等等都是史家之议论。（《左传》是我国最早的而又最详尽完整的编年史，同时又是长于修辞的文字作品，作者左丘明出身贵族、春秋鲁国史官，以善辞能文著称于史）

（二）志书与文学作品

文学作品是一个大概念，它包括小说、诗歌、散文以及电影、电视、戏剧作品等。它们的语言强调感情色彩形象思维，要求用生动、活泼形象的语言，进行细致的刻画和描写。以衬托、渲染、夸张等手法，表达作者喜怒哀乐的思想感情。而志书用语要求简洁朴实，以准确、翔实而清新的语言去记述事件的始末，以资料取胜，用事实服人，以真实为生命而不允许有合理想象。如果加以浮夸与渲染，必然会掩盖资料的真实性，给人以不实之感，也就会失去志书的价值。这并不是说志书的语言比较简单，而是应该有更高的要求，它要求语言朴实、

流畅、清新，达到平淡之中求雅重，在无华之中求有声。

（三）志书与新闻体

新闻体一般有三部分构成，即导语、主体和结尾。导语就是把最重要、最新鲜、最引人注目的事实提炼出来，一语道破新闻主题，采用倒金字塔的形式再写经过、回后回应主题，新闻体之语言要求写得具体、生动、形象，具有明显的褒贬性，渗透着作者的爱憎，直抒作者的情怀感叹；而志书则要求在语言表述上保持冷静、客观、不漏声色，把编者对事物的褒贬、赞许寓于对事物的记述之中，不采用“三段式”式倒金字塔的形式。

（四）志书与工作总结等公文体语言

在修志和编辑年鉴过程中，有些单位的撰稿人往往把志稿和年鉴稿与工作总结混为一谈，这是因为没有弄清二者之间的区别。总结一般为三段式，情况、成绩、经验一段、问题一段、措施，分一二三四，方志分编列章分节，节下有目写出事物开始、发展、结果一气呵成，记述事实。总结用综合性的语言多，副词、形容词多，模糊用语也比较多。而志书语言开门见山，言必及事，言必及物，准确、庄重、戒绝空话、套话，更慎用副词和形容词，决不能滥下断语。

总之：志体体例不同于其他文体，它有明确的体例要求。一部好志，坚持为党立言，为民立言、为国家立言、为事业立志的原则，突出时代特征和地方特色，全面记述一方之情，运笔铺写历史与现状，客观反映经济与社会，要把基本原则把握好，要把基本走势写清楚，由此来观兴衰，知兴替，看发展，述变革，记趋向，导未来。

我们编修的第二代《某市市志》，除序言目录而外，前冠“概述”，