儿童的一百种语言

儿童的一百种语言
《儿童的一百种语言》是2008年南京师范大学出版社出版的图书，作者是美国的甘第尼、福尔曼、爱德华兹。

本书作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作，将带领读者的眼睛越过高墙，开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。

内容简介
《儿童的一百种语言》讲述了:"孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。

一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。

"瑞吉欧?爱蜜莉亚，意大利北部的一个小镇，因其卓越的幼儿教育熠熠生辉，成为全世界教育家的灵感来源。

瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可"表达的、交流的和认知的语言"，探索周围的环境并表达自我。

作为阐释该体系的经典著作，《儿童的一百种语言》将带领你的眼睛越过高墙，开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。

作品目录
第一部分起点
1 介绍:背景与起点
2 我们可以从瑞吉欧·艾蜜莉亚学到什么?
第二部分瑞吉欧·艾蜜莉亚的教育工作者对课程的描述
3 历史、观点与基本理念
4 学校管理系统下的"社区一教师"合作关系
5 通过记录的项目课程建构--"企划"
6 教学协同研究人员的角色
7 驻校艺术教师的角色
8 家长的心声
第三部分对理论与实务交互作用的反思
9 教育及保育的空间设计
10 教师的角色:伙伴、园丁和向导
11 瑞吉欧·艾蜜莉亚学前学校与婴幼儿中心有"特殊权利"的幼儿
12 瑞吉欧·艾蜜莉亚的课程发展:有关"恐龙"的长期项目课程
13 通过计划、记录和对谈的协商式学习
14 瑞吉欧·艾蜜莉亚的理论与实践:他们知道自己的所作所为
15 罂粟花和舞蹈的幻想世界
第四部分瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向在美国课堂的延伸运用
16 生活在社区的幼儿:来自传统幼儿理念的束缚
17 由瑞吉欧经验得来的现行架构与新理念:与实验学校的2~4岁幼儿一起学习
18 通往另一种文化的桥梁:访问模范幼儿学习中心
19 雪中的城市:在麻州应用多元符号的教育取向
20 照镜子:对威尼卡地区应用瑞吉欧实务的反思
21 师资教育的项目取向架构:一个合作学习与反思的实例
22 瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向的修正:研究与实务的参考
23 重新思考美国的幼儿教育:与瑞吉欧·艾蜜莉亚接触之后的反思
第五部分结论
24 结论:最后的反思
向瑞吉欧学什么儿童的一百种语言读后感
暑假里，拜读了南京师范大学教育科学研究院研究员、博士生导师屠美如老师主编的《向瑞吉欧学什么——儿童的一百种语言解读》一书，感受颇深。

在这本书里，我看到了瑞吉欧的教育理念；明白了为什么瑞吉欧教育具有如此的魅力，使众多儿童教育家、心理学家、儿童教育工作者倾情关注？我也深深地体会到了作为幼儿教师的我们，应该向瑞吉欧学什么？
本书共有八章，其中给我印象最深的是第五章《来自孩子生活的课程——方案课程》。

粗一看我总觉得这个方案课程太随机了，似乎完全是跟随着孩子及时的兴趣展开教学，这样的课程太没计划性了！然而，细细读来，却截然不同。

方案课程是计划性与随机性、确定性与不确定性的有机统
一。

它虽然来自孩子和成人的日常生活，尤其是孩子本身的兴趣，而“课程”则意味着在此环境中老师的计划和安排。

瑞吉欧幼儿教育的创始人马拉古奇有一句话说得非常好：“与幼儿一起共事，是三分之一确定，以及三分之二的不确定和新事物”。

这句话道出了方案课程的本质，所谓确定的是老师心中不变的激发孩子的潜能，发展创造力、想象力的目标定位。

它作为灵魂和宗旨贯穿与教学活动始终，成为教师如何孩子的兴趣点、如何组织和鼓励学习、如何准备良好的学习环境等重要决策的依据。

所谓的不确定，则是在具体的实施过程中，老师绝不会刻板地执行既定计划，而是更关注展开、达成这些方案的有效途径和方法。

他们尊重并有选择地追踪儿童的现实状态，把握课堂出现的各种新事物、新情况，适时、即时地与原定计划进行沟通和协调，或者修改、改变预定方案，使其朝着更有利于儿童发展的方向延伸。

看到这里，我不由地想到了目前我们幼儿园实施的主题活动课程，它与方案课程有着许多相似的地方。

如都是立足于儿童的生活和兴趣，活动中体现了幼儿主体、教师主导的理念等，当然，仔细一想，方案课程更有着它自身的优越性，主要体现在它的整合性和生成性，这也是值得我们老师在实施主题活动课程的过程中学习的。

在这一章中，吸引我的还有瑞吉欧幼儿教育的创始人马拉古奇的诗《不，一百种是在那里》，在这首诗里，道出了
瑞吉欧教育的价值追求，即他们要还给孩子曾经被学校和文明偷走的99种语言，要给予孩子完整的感觉，恢复他们快乐、富有个性地童年生活。

这里面的“一百”并不是具体的数字“100”，而是一种“无限多”的表达方式，意思是儿童天生就有无限多种学习、探索、表达的方式，成人应该相信他们的能力，支持他们，挖掘他们的潜能，使他们的潜能得到最大限度的发挥。

这首充满哲理性的小诗告诉我们：孩子有着他们自己独特的精神世界，他们正用自己独特的眼光、独特的思维、独特的见解去观察他们眼中比成人世界所见到的更丰富、更宏大的世界。

我们都知道孩子是天生的学习者与创造者，从他们呱呱落地的那一刻起，就对这个世界充满了好奇，开始永无止境的尝试与探索。

孩子就像一株蓬勃生长的植物，只要我们给予充足的阳光、空气与养分，它就能长成参天大树。

然而，我们都会发现，在日常的教育教学工作中，我们老师总是会有意无意的去干涉幼儿的行为、主宰他们的意识，提出这样那样的要求和规则，还时不时的会说一些“不行！你怎么能这样？谁让你这样做了？给我去坐好。

”之类的话，这不仅阻碍了他们自主想象和表现的机会，同时也扼杀了孩子的好奇心和探索欲。

这种教育就像无形的绳索，束缚了幼儿成长的进程与方向，偷去了原本属于他们的九十九种念头、九十九种欢乐、九十九种梦想，九十九种喜悦……
最后，我用诗里的精神来告诫自己———也与大家共勉：尊重儿童，相信儿童，应在尊重幼儿人格的同时，解放幼儿的头脑、解放幼儿的眼睛、解放幼儿的嘴巴、解放幼儿的双手、解放幼儿的时空，遵循幼儿的自身发展规律，还给他们一百个世界。

我想这就是最好的教育。