寓言故事与成语故事的区别

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成语故事与寓言故事有什么区别

成语故事与寓言故事有什么区别同学们是否知道成语故事与寓言故事有哪些区别？下面是小编整理的成语故事与寓言故事有什么区别的内容，欢迎大家阅读与了解。

1、地域不同寓言故事不仅中国有，外国也有寓言故事，比如国外的《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等；而成语故事是我国历史的一部分，是中国历史流传下来的的。

2、真实度不同寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。

并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的.根据。

成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。

3、故事用语特点不同寓言故事的特点是形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活；成语故事的用语特点是：言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。

扩展资料：中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。

除汉族外，还有各少数民族寓言。

各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。

反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。

先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。

如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《列子》、《庄子》与《韩非子》收录最多。

汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。

唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。

中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见，所以说寓言来源于民间。

成语故事和寓言故事

成语故事和寓言故事成语故事和寓言故事有关中国古代流传下来的成语故事和寓言故事，同学们学习了哪些?下文就是小编收集的几篇，与大家分享学习。

成语故事和寓言故事：上行下效晏子辞世已经17年了。

有一天，齐景公宴请各位大臣。

酒席上，君臣举杯助兴，高谈阔论，直到下午才散。

酒后，君臣余兴未尽，大家提出一起射箭比武。

轮到齐景公，他举起弓箭，可是一支箭也没射中靶子，然而大臣们却在那里大声喝彩道：“好箭!好箭!”景公听了，很不高兴，他沉下脸来，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地叹了一口气。

正巧，弦章从外面回来，见此情景，连忙走到景公身旁。

景公伤感地对弦章说：“弦章啊，我真是想念晏子啊。

晏子死了已经17年了，从那以后，就再也没有人愿意当面指出我的过失。

刚才我射箭，明明没有射中，可他们却异口同声一个劲地喝彩，真让我难过呀!”弦章听了，深有感触。

他回答景公说：“这就是大臣们的不贤啊。

论智慧，他们不能发现您的过失;谈勇气，他们不敢向您提意见，唯恐冒犯了您。

不过呢，话又说回来了，我听说过这么一句话，就是‘上行下效’。

不是吗?国君喜欢穿什么衣服，臣子就学着穿什么衣服;国君喜欢吃什么东西，臣子也学着吃什么东西。

有一种叫尺蠖(huo)的小虫子，吃了黄色的东西，它的身体就变成黄色;吃了蓝色的东西，它的身体就又变成蓝色。

刚才您说，17年来没有人再指出过您的过失，这是否是因为晏子去世后，您就不再喜欢听人家批评您，而只喜欢听奉承话所造成的呢?”一席话说得齐景公心里亮堂了，他不好意思地点点头说：“太好了，今天这一番话，教我豁然开朗。

这是你做了先生，我做了学生了。

”看来，只有真心愿意接受批评，才会经常听到别人对你的批评、建议;如果总是听到别人恭维自己，那恐怕原因就在自己身上。

弦章的话是有道理的。

成语故事和寓言故事：班门弄斧鲁班是春秋战国时的能工巧匠，直到现在，人们还都说，鲁班是木匠的祖师爷。

当时还有一个工匠，名字叫石，人们叫他匠石，是楚国京城郢都那个地方的人，他的本事据说和鲁班分不出高低。

根据寓言、成语故事的特点-我们如何解读教材？

根据寓言、成语故事的特点，我们如何解读教材？寓言：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。

寓言的特点1.鲜明的教育性2.强烈的讽刺性3.故事情节的虚构性4.语言精炼，极富表现力5.一般篇幅短小，结构紧凑6.常用手法为：比喻，夸张，象征,等手法成语：成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。

成语在功能上不一定要有积极的寓意。

特点①结构的相对定型性。

②意义的整体性。

③时间和空间的习用性。

④形成的历史性。

⑤内容和形式的民族性。

来源①历史故事。

②寓言故事。

③神话或其他传说。

④古典文学作品。

二者特点区别寓言故事的特点是形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活。

文学体裁的一种。

含有讽喻或明显教训意义的故事。

它的结构简短。

主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。

多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

成语故事必须以一个成语作为题目，以它为中心的有教育意义的故事。

与寓言故事有相似之处．成语是一种特殊的语言现象,是人们在实践过程中提炼出的语言精华.成语的语用特点主要是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远.。

比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。

寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。

并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。

一、小学课堂寓言的教学价值认真研究《语文课程标准》可以发现语文教材应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，有助于激发学生的学习兴趣和创新精神。

成语故事分类

成语故事分类成语故事是中国传统文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的哲理和道德观念，不仅在语言表达中起到了重要的作用，也在教育和启迪人们的心灵方面具有深远的意义。

成语故事不仅可以增加我们的知识储备，还可以让我们在阅读中领略到中国古代的风土人情和智慧。

在这篇文档中，我们将对成语故事进行分类，以便更好地了解和学习这些传统文化的精髓。

一、历史故事类成语。

历史故事类成语是指那些源自于历史事件或历史人物故事的成语。

这类成语往往蕴含着丰富的历史文化内涵，如“闭门思过”、“东施效颦”等。

这些成语都是由历史上的真实故事演变而来，通过这些成语，我们可以了解到古代历史上的一些风云人物和轶事，也可以从中汲取到一些处世之道和人生哲理。

二、寓言故事类成语。

寓言故事类成语是指那些以动物或其他寓意象征物为主题的成语。

这类成语往往通过动物的形象和行为来表达一些道德观念和人生哲理，如“狐假虎威”、“杞人忧天”等。

这些成语通过生动的寓言故事，向人们传递着一些处世之道和为人处事的道理，具有很强的教育意义。

三、神话传说类成语。

神话传说类成语是指那些源自于中国古代神话传说的成语。

这类成语往往承载着古代人们对神话传说的崇拜和敬畏之情，如“大义灭亲”、“白虹贯日”等。

这些成语通过神话传说的故事情节，向人们展示了古代人们对自然、生命和道德的理解，也传承着古代文化的智慧和哲学思想。

四、民间传说类成语。

民间传说类成语是指那些源自于中国民间传说的成语。

这类成语往往承载着人们对自然、生活和命运的感悟，如“画蛇添足”、“亡羊补牢”等。

这些成语通过民间传说的故事情节，向人们展现了古代人们对生活智慧和处世哲理的探索，也反映了古代社会的风俗习惯和道德观念。

五、典故类成语。

典故类成语是指那些源自于古代文学作品或历史典籍的成语。

这类成语往往承载着古代文人的智慧和才情，如“纸上谈兵”、“画龙点睛”等。

这些成语通过典故的故事情节，向人们传递了古代文人的文学情怀和人生感悟，也反映了古代文化的艺术成就和审美趣味。

寓言故事和成语故事有什么区别

寓言故事和成语故事有什么区别寓言故事和成语故事有什么区别有关寓言故事和成语故事的区别，大家知道是什么?下面就是小编收集的几篇寓言故事与成语有关的，欢迎大家阅读!寓言故事和成语故事有什么区别成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意.比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。

寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发.并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据.在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。

说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同.很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。

童话与寓言的区别在哪里一、从概念上看：童话：是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂。

如《田螺姑娘》、《神笔马良》等。

寓言：就是含有劝喻和讽刺意味的故事。

寓，就是寄托，即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。

如《汉书?叙传上》里的“邯郸学步”：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。

”尽管文字简洁，但已形成有相对完整情节的简短故事，而故事本身又寓含某种深刻的道理，故堪为一篇典型的寓言。

二、从篇幅上看：童话：故事完整，篇幅较长，情节神奇曲折。

如《皇帝的新装》、《蚕和蚂蚁》等。

寓言：结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。

如《塞翁失马》、《黔驴技穷》等。

三、从题材上看：童话：多表现幻想世界，充满幻想色彩。

寓言故事和成语故事的区别

寓言故事和成语故事的区别寓言故事和成语故事是两种常见的文学形式，它们在表达方式、目的和传达的意义上都有着一定的区别。

首先，寓言故事是一种以动物、植物或其他物品为主角，通过它们的行为和互动来表达道德观念或教育意义的文学作品。

而成语故事则是以某个成语为主题，通过讲述一个故事来阐释成语的含义和用法。

下面我们来详细比较一下这两种故事形式的区别。

首先，寓言故事的特点是通过虚构的动物或其他物品来传达道德观念，例如《狐假虎威》、《乌鸦喝水》等。

这些故事往往通过动物之间的互动来表达人类社会中的道德准则和行为规范，具有很强的寓意性和启发性。

而成语故事则是以成语为核心，通过讲述一个故事来生动形象地阐释成语的含义和用法，例如《井底之蛙》、《杞人忧天》等。

这些故事在传达成语的同时，也能让读者更好地理解和记忆成语的意义。

其次，寓言故事更注重通过故事情节和角色的塑造来传达道德观念，具有很强的故事性和可读性。

这些故事往往通过动物或其他物品的形象来吸引读者，让他们在阅读中获得乐趣的同时，也能接受到作者想要传达的思想。

而成语故事更注重对成语的解释和阐释，通过一个生动的故事情节来帮助读者理解成语的含义和用法，具有很强的启发性和教育性。

最后，寓言故事和成语故事在传达的意义上也有所不同。

寓言故事往往通过角色的形象和故事情节来表达道德观念，具有很强的譬喻和象征意义，能够引起读者的共鸣和思考。

而成语故事则更注重对成语的解释和阐释，通过一个具体的故事情节来帮助读者理解成语的含义和用法，具有很强的实用性和教育性。

综上所述，寓言故事和成语故事在表达方式、目的和传达的意义上都有着一定的区别。

寓言故事更注重通过虚构的角色和故事情节来传达道德观念，具有很强的寓意性和故事性；而成语故事更注重对成语的解释和阐释，通过一个生动的故事情节来帮助读者理解成语的含义和用法，具有很强的实用性和教育性。

希望读者在阅读这篇文档后能对寓言故事和成语故事有更清晰的认识。

成语故事和寓言故事

成语故事和寓言故事的区别和联系成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。

比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。

寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。

并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。

在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。

说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。

很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。

所谓寓言即有所寄托的话；用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。

所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。

特点：①结构的相对定型性。

②意义的整体性。

③时间和空间的习用性。

④形成的历史性。

⑤内容和形式的民族性。

来源：①历史故事。

②寓言故事。

③神话或其他传说。

④古典文学作品。

——由此可见，二者是交叉关系。

有些成语从字面上不难理解，如“小题大做”、“后来居上”等。

有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思，如“朝三暮四”、“杯弓蛇影”等。

－－摘自1997年版《现代汉语词典》可见，成语故事的范畴大，成语中的一部分是寓言故事的浓缩，如：狐假虎威、刻舟求剑……水滴石穿张乖崖将他喝住，上前盘问。

库吏不敢隐瞒，如实承认了。

于是张乖崖下令把他捉进县衙，命手下衙役对他施以杖刑，以示警戒。

中国寓言故事和成语故事的区别

中国寓言故事和成语故事的区别
中国寓言故事和成语故事都是中国古代的重要文化传统，它们的故事内容和风格深受读者的喜爱，但是两者之间也存在着许多不同之处。

首先，在内容上，中国寓言故事多以警示性为主，有助于传达正确的价值观，使读者能够通过熟悉的故事，获得精神上的满足与成长。

而成语故事则以讽刺性为主，以对“虚伪”、“愚蠢”、“贪婪”等进行讽刺，剖析人性，促使读者重新审视自我。

其次，中国寓言故事在形式上就比较传统，其中使用的元素比较差异，有动物故事、童话故事、玄色故事、喻语故事、幽默故事等，抒发愿望、表达幻想、展示想象力和思维能力等。

而成语故事则刻画角色更加细节，在形式上比较较地道，关于角色的刻画上也更丰富，其用字更专业，叙述更精炼，生动活泼，给人以深刻的印象。

此外，中国寓言故事更偏向抽象性，而成语故事则更偏向具象性。

寓言故事更多以抽象的方式提示人们避免犯罪，进步社会，而成语故事则会专注于详细的观察，以让读者更直观地去理解这些故事，以达到更好的效果和影响。

总之，中国寓言故事和成语故事有着很多不同之处，不仅是在内容上的不同，还可以从故事形式和风格上深入体会到这两者之间的差异。

拥有充分了解和深刻理解这两种传统文学形式，对于我们了解古代文学文化、把握社会精神，都有着极大的帮助和指导意义。

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成语故事和寓言故事的区别

成语故事和寓言故事的区别成语故事和寓言故事的区别：打草蛇惊南唐时候，当涂县的县令叫王鲁。

这个县令贪得无厌，财迷心窍，见钱眼开，只要是有钱、有利可图，他就可以不顾是非曲直，颠倒黑白。

在他做当涂县令的任上，干了许多贪赃枉法的坏事。

常言说，上梁不正下梁歪。

这王鲁属下的那些大小官吏，见上司贪赃枉法，便也一个个明目张胆干坏事，他们变着法子敲诈勒索、贪腐收人贿赂，巧立名目搜刮民财，这样的大小贪官竟占了当涂县官吏的十之八九。

因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中怨气。

一次，适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况，当涂县老百姓一看，机会来了。

于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪腐收人贿赂的种种不法行为。

状子首先递送到了县令王鲁手上。

王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍，这一看不打紧，却把这个王鲁县令吓得心惊肉跳，浑身上下直打哆嗦，直冒冷汗。

原来，老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实，全都和王鲁自己曾经干过的坏事相类似，而且其中还有许多坏事都和自己有牵连。

状子虽是告主簿几个人的，但王鲁觉得就跟告自己一样。

他越想越感到事态严重，越想越觉得害怕，如果老百姓再继续控告下去，马上就会控告到自己头上了，这样一来，朝廷知道了实情，查清了自己在当涂县的胡作非为，自己岂不是要大祸临头!王鲁想着想着，惊恐的心怎么也安静不下来，他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草，吾已惊蛇。

”写罢，他手一松，瘫坐在椅子上，笔也掉到地上去了。

那些干了坏事的人常常是做贼心虚，当真正的惩罚还未到来之前，只要有一点什么声响，他们也会闻风丧胆。

成语故事和寓言故事的区别：专心致志从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超.秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习.另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真.老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好.”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去.结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事.成语故事和寓言故事的区别：狗猛酒酸宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。

成语故事和寓言故事有什么不同

成语故事和寓言故事有什么不同成语故事和寓言故事有什么不同成语故事与寓言故事有哪些区别?有什么不同?下面是相关的成语寓言故事，欢迎大家阅读与了解。

成语故事和寓言故事有什么不同：高山流水春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。

恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

成语故事和寓言故事有什么不同：见利反目有一个读书人出外游历。

这天，他来到一个地方，看到一群儿童在拾柴禾。

于是读书人把那些小孩子叫到跟前来，对他们说：“你们在拾柴的时候，谁先看到柴禾就先喊一声，这柴禾就归谁，后见到的人就不要去争夺了。

你们能做得到吗?”几个儿童都回答说：“我们做得到!”说着就都走开了，互相之间说说笑笑，非常友好，大家都显得很轻松、高兴。

与程朱理学相关的寓言和成语故事

与程朱理学相关的寓言和成语故事
1. 寓言故事 - "断梗莫揭"：这个寓言故事讲述的是一个人在走
路时踩断了一根梗，他非常生气，想要将这个由于弱小之故被破坏的梗彻底毁掉。

然而，他发现梗在阳光下会长得更高更茂盛。

这个故事告诉我们，应该尊重万物，因为弱小并不代表没有价值。

2. 成语故事- "格物致知"：这个成语源于程颐的《正蒙》一书，意思是通过对事物及其本质的观察，从中获取知识和智慧。

故事源于经典寓言故事"三只猴子摸西瓜"，其中三只猴子轮流摸
一颗西瓜，表面上瓜熟了但是里面却没有熟透，程颐通过这个故事告诉我们，只有真正去了解和观察事物的本质，才能真正获得知识和智慧。

3. 寓言故事 - "擢发难数"：这个寓言故事讲述的是一个孩子，
他很喜欢把头发梳起来，但是却怎么也数不清梳子上到底有多少根头发。

程颐通过这个故事告诉我们，对于复杂的事物，只有通过不断思考和探索，才能真正理解其本质和复杂性。

4. 成语故事 - "致良知"：这个与程朱理学相关的成语意为“通
向良知的道路”，意指通过学习来灵活使用自己的良知，并在
做出决策时遵从其指引。

这个故事源于朱熹的《学大悟论》，其中他强调人类的良知是一种根深蒂固的潜在能力，只有通过学习和探索才能发掘并应用这种能力。

寓言故事成语与历史故事成语的区别

寓言故事成语与历史故事成语的区别寓言故事成语与历史故事成语的区别成语具有丰富的内涵,意义深远,读上去朗朗上口，而成语故事则语言生动凝练,形象鲜明,具有诙谐性和伦理性,蕴藏着十分丰富的知识和道理.那么寓言故事成语与历史故事成语的区别?下面是小编收集的寓言故事成语，欢迎大家阅读!寓言故事成语：钻牛角尖有一个读书人，本来没有大学问，可不论见到什么事都喜欢与人争论。

一天，这个读书人到艾子那儿去，好像是请教艾子而实则是刁难人。

他问艾子说：“凡是大车的车身下面和骆驼的脖子上，都系着铃铛，这是为什么呢?”艾子回答说：“大车和骆驼都是很大的，而车和骆驼又经常在夜间赶路，如果它们一旦狭路相逢，就难以回避而相撞。

因此，给它们挂上铃铛正是为了在离得还较远时就互相给对方送个信，以便提前回避。

”不等艾子说完，那人又问：“佛塔的顶端也挂着铃铛，佛塔永远都固定在一定的地方，难道佛塔也需要挂上铃铛以便夜间行走避免相撞吗?佛塔为什么也要挂上铃铛呢?”艾子有点不高兴地说：“你这个人真是死板。

你没看到那些雀鸟总喜欢在高处筑巢吗?它们筑巢的地方总会撒下污秽不堪的粪便，在塔上挂着铃铛，雀鸟飞来时，铃铛便摇晃作响，这样，雀鸟就不敢来筑巢了。

这和大车、骆驼挂铃铛完全是不相干的事。

”这个读书人好像很不知趣，他又问：“猎鹰、鹞子的尾巴上也都带着小铃，这也是为了防止雀鸟在它们的尾巴上筑巢吗?”艾子一听，“扑哧”一声忍不住笑了，说：“看你也是个读书人，是故意装傻呢还是真不开窍呢?猎鹰、鹞子捕捉鸟兽常常进入树林或灌木丛中，束脚的绳子有时被树枝挂住，挣拖不开，于是它们在振动翅膀时铃声就会响起来，猎人听到铃声，就可以知道它们在哪里从而找到它们。

猎鹰、鹞子脚上系铃铛当然跟雀鸟筑巢没什么关系啦。

”读书人还不罢休，继续纠缠着问艾子：“我见过那送葬的队伍，前面有个人总是摇着铃铛唱挽歌。

我原先还不明白是为什么，现在才知道了，原来是怕树枝缠住他的脚，以便让人们循着铃声好找到他呀。

寓言故事和成语的区别

寓言故事和成语的区别寓言故事和成语的区别古代的寓言故事和成语的有何不同?下文就是有关成语的寓言故事，欢迎大家阅读与了解。

寓言故事和成语的区别：纸上谈兵赵奢是赵国名将，为赵国屡建战功。

可是赵奢的儿子赵括却不像父亲。

赵括从小的确读了不少兵书，谈起用兵之道那简直是滔滔不绝，连他父亲都不如他。

于是，赵括自以为是，觉得自己是了不起的军事家，他狂妄地认为自己在军事上已经是天下无敌了。

然而赵奢却不这么认为，他不但从未赞扬过儿子的夸夸其谈，反而却常常担忧地说：“日后赵国不让赵括带兵便罢，如果让他带兵打仗，那么断送赵国前程的将必是赵括无疑。

”过了几年，赵奢死去了。

这一年，秦国对赵国大举进攻，赵国派了年龄很大的将军廉颇率军迎敌。

开始，赵军连连失利。

在这样的情况下，廉颇改变战略方针，他下令让军队坚守城池，以逸待劳，不要主动出击，保存实力把住阵地从而拖垮秦军。

结果真的，秦军由于远道而来，经不住廉颇的拖延，粮草渐渐接不上，快要支撑不下去了，秦军十分恐慌。

于是秦军也施展汁谋，派人悄悄潜入赵国散布流言说：“秦军谁都不怕，就怕赵括担任大将。

”赵王正在为廉颇在军事上毫无进展而闷闷不乐，听到外面流传的那些说法，便撤掉廉颇，要派赵括为大将来统帅军队。

赵括的母亲记住丈夫生前的嘱咐，再三向赵王说明情况，极力劝告赵王收回决定，可是赵王哪里听得进去，他真的任命了赵括担任大将来取代廉颇。

赵括一到前线，便开始胡乱指挥起来。

他完全改变了廉颇的策略，大量撤换将官，一时间弄得人心惶惶军心涣散。

秦军得知赵军这些情况，自然正中下怀。

一天深夜，秦军派一支队伍偷袭赵营，刚一交战，便佯装败走。

同时，秦军又派兵乘机切断了赵军的粮道。

赵括不知实情，还以为秦军真的是败逃。

他得意地想，取胜即在眼前，这正是表现自己的时候。

于是他命令部队紧紧追击。

结果，赵军追了一段后即被秦军伏兵将追兵拦腰截断，使赵军首尾不能相顾。

然后，秦军一齐杀出，将赵军各个击破，团团围住。

赵军被秦军围困40多天，粮食早已吃光又没有接应，一时间军心大乱。

寓言和成语的区别

寓言和成语‎的区别什么是寓言‎？用假托的故‎事或自然物‎的拟人手法‎来说明某个‎道理或教训‎的文学作品‎，常带有讽刺‎或劝戒的性‎质。

例如：自相矛盾、郑人买履、南辕北辙、亡羊补牢、拔苗助长、守株待兔、刻舟求剑、农夫和蛇、画蛇添足、掩耳盗铃、东施效颦、被同伴驱逐‎的蝙蝠、疑病乱投医‎。

什么是成语‎？成语的来源‎？所谓成语是‎语言中经过‎长期使用、锤炼而形成‎的固定短语‎。

它是比词大‎而语法功能‎又相当于词‎的语言单位‎。

成语大多由‎四字组成，它往往用精‎练的语言表‎现出丰富的‎内容。

成语在功能‎上不一定要‎有积极的寓‎意。

比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一‎种描述、形容的作用‎，并不需要给‎人启发。

很多成语故‎事本身就是‎一个寓言故‎事，但不能因此‎就说成语故‎事就是寓言‎故事。

来源：①历史故事。

如，草船借箭，程门立雪，滥竽充数、百闻不如一‎见、不为五斗米‎折腰等。

②寓言故事。

如刻舟求剑‎，买椟还珠。

③神话或其他‎传说。

如开天辟地‎、点石成金、南柯一梦、海市蜃楼、夸父逐日、八仙过海、嫦娥奔月、牛郎织女、精卫填海、叶公好龙、井底之蛙、天衣无缝、涸辙之鱼、女娲补天等‎④古典文学作‎品。

如，不由分说，【出处】三国演义第‎十三回：「李傕随后掩‎杀，郭汜兵退，车驾冒险出‎城，不由分说，竟拥到李傕‎营中。

分享什么是寓言‎？即有所寄托‎的话；用假托的故‎事或自然物‎的拟人手法‎来说明某个‎道理或教训‎的文学作品‎，常带有讽刺‎或劝戒的性‎质。

什么是成语‎？成语的特点‎和来源？所谓成语是‎语言中经过‎长期使用、锤炼而形成‎的固定短语‎。

它是比词大‎而语法功能‎又相当于词‎的语言单位‎。

成语大多由‎四字组成，它往往用精‎练的语言表‎现出丰富的‎内容。

特点：①结构的相对‎定型性。

②意义的整体‎性。

③时间和空间‎的习用性。

④形成的历史‎性。

⑤内容和形式‎的民族性。

来源：①历史故事。

②寓言故事。

③神话或其他‎传说。

寓言故事与成语故事的区别

寓言故事与成语故事的区别寓言故事与成语故事的区别寓言故事与成语故事的有哪些区别?大家喜欢阅读学习哪一个呢?下文就是小编收集的成语寓言故事，我们一起阅读学习吧。

寓言故事与成语故事的区别：患得患失从前有一位神射手，名叫后羿。

他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪射、骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，几乎从来没有失过手。

人们争相传颂他高超的射技，对他非常敬佩。

夏王也从左右的嘴里听说了这位神射手的本领，也目睹过后羿的表演，十分欣赏他的功夫。

有一天，夏王想把后羿召入宫中来，单独给他一个人演习一番，好尽情领略他那炉火纯青的射技。

于是，夏王命人把后羿找来，带他到御花园里找了个开阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下您精湛的本领，这个箭靶就是你的目标。

为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两;如果射不中，那就要削减你一千户的封地。

现在请先生开始吧。

”后羿听了夏王的话，一言不发，面色变得凝重起来。

他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步显得相当沉重。

然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。

想到自己这一箭出去可能发生的结果，一向镇定的后羿呼吸变得急促起来，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次都没有把箭射出去。

后羿终于下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。

后羿脸色一下子白了，他再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出的箭也偏得更加离谱。

后羿收拾弓箭，勉强陪笑向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。

夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑，就问手下道：“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中，为什么今天跟他定下了赏罚规则，他就大失水准了呢?”手下解释说：“后羿平日射箭，不过是一般练习，在一颗平常心之下，水平自然可以正常发挥。

可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来充分施展技术呢?看来一个人只有真正把赏罚置之度外，才能成为当之无愧的神箭手啊!”患得患失、过分计较自己的利益将会成为我们获得成功的大碍。

什么是寓言

什么是寓言什么是寓言总结精选（1）：寓言故事是文学体裁的一种。

内含讽喻或明显教训好处的故事。

它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训好处的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。

其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

总结精选（2）：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。

是民间口头创作。

在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡�》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。

汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。

唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，到达寓意深刻的效果。

中国近代作家也用寓言形式创作，个性是儿童文学作品更为多见。

[由整理]中国民间寓言极为丰富。

除汉族外，还有各少数民族寓言。

各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，到达讽喻的目的。

反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

总结精选（3）：寓言特点1.寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。

2.鲜明的讽刺性和教育性。

多用借喻手法，使富有教训好处的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

主题思想大多借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。

3.故事情节的虚构性。

主人公能够是人也能够是物。

4.常用手法为：比喻，夸张，象征，拟人等手法5.“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到必须的道理。