《蜀道难》《登高》创新学案

《蜀道难》《登高》创新学案

◎语林撷英

李白、杜甫名篇名句摘录

1．事了拂衣去，深藏身与名。

(李白《侠客行》) 2．松柏本孤直，难为桃李颜。

(李白《古风》) 3．草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。

(李白《日出入行》) 4．生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。

[李白《拟古十二首(其九)》] 5．仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

(李白《南陵别儿童入京》) 6．大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

(李白《上李邕》) 7．痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

(杜甫《赠李白》) 8．富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

(杜甫《柏学士茅屋》) 9．别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

(杜甫《戏为六绝句》) 10．丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

(杜甫《丹青引赠曹将军霸》) 11．花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

(杜甫《客至》) 12．好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

(杜甫《春夜喜雨》) ◎诗海拾贝

春日忆李白

杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军①。

渭北春天树，江东日暮云②。

何时一樽酒，重与细论文。

【注】①庾开府、鲍参军：指庾信、鲍照，均为南北朝时著名诗人。②渭北、江东：分别指当时杜甫所在的长安一带与李白所在的长江下游南岸地区。

【赏析】这首诗抒发了诗人对李白的赞誉和怀念之情，同时也充满着对李白诗文深深的怀念。

杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。

第三联两句通过写作者和李白各自所在之景，表现当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，唯见远处的树色，表现出两人的离别之恨。

上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊。”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。

全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过渡，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。

◎作者档案

【简介】李白(701～762)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成

纪(今甘肃静宁西南)，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚

碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦共和国境内)。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年(742)，供奉翰林。

后因不能见容于权贵，在京仅三年，就被“赐金放还”。“安

史之乱”发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕

府。兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇

赦。晚年漂泊困苦，卒于当涂(今安徽马鞍山)

【作品】《静夜思》《秋浦

歌》《望天门山》《梦游天姥

吟留别》《行路难》《蜀道难》

等

【评价】唐代杰出的浪漫

主义诗人，被称为“诗仙”

【简介】杜甫(712～770)，字子美，生于巩县(今河南巩

义市)，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜

少陵。“安史之乱”后被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移

家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂，一度任剑

南节度参军、检校工部员外郎，世称杜工部。其作品展

现了唐朝由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”

【作品】著有《杜少陵集》。代表

作：《月夜》《春夜喜雨》《茅屋为

秋风所破歌》《闻官军收河南河

北》，“三吏”“三别”等

【评价】我国文学史上最伟大的

现实主义诗人，被称为“诗圣”

依市而居的“仙人”

一钩弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白因为没有模

仿世俗的不堪之流而名留青史；因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳句为世人所吟咏。他把一个真实的自己写进了历史。

流浪的杜甫

他的一生都在流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河，辗转于饥饿和病痛，辗转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤，并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，却始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱。

◎背景探寻

《蜀道难》

创作于天宝初年，即李白第一次入长安的时候，当时表面繁荣的唐朝隐伏着政衰、变乱的危机。藩镇割据，怀觊觎之心者，非徒安、史。诗末抒发的感慨，当是针对时局，寄寓着诗人的隐忧。诗歌借助神话传说和民谚，驰骋丰富奇特的想象，运用夸张手法，近乎完美地描写出蜀道的奇和险，反映了蜀地的易守难攻，透露了诗人对社会的忧虑和关切。

《登高》

写于大历二年(767)秋，是杜甫在夔州时所写。其时，安史之乱刚刚结束，地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会动荡，民不聊生。杜甫此时“漂泊西南天地间”，家道艰辛，个人多病，尤其是壮志未酬。他的好友李白、高适、严武等又相继去世。适逢秋日登高，夔州水急、风大、猿啸的萧瑟景象，触动了杜甫的情怀，使他发出如此人生慨叹。

◎掌握常识

乐府诗

乐府是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种和乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：广义的乐府包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品；狭义的乐府指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的。李白的《蜀道难》就属于前者。

一、字音

噫吁嚱

．．．(yī)(xū)(xī)天梯石栈．(zhàn)

猿猱．(náo) 扪参

．．历井(mén)(shēn)