鲁迅散文的读后感3篇
鲁迅散文《五猖会》读后感(精彩6篇)
鲁迅散文《五猖会》读后感（精彩6篇）《五猖会》读后感篇一读过《五猖会》与《风筝》后，对着同一个作者的两篇文章，和这两篇文章所表现的不同的思想感情，颇有一番见解。
《五猖会》记述的是鲁迅儿时在乡间迎赛神会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
表现的是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《风筝》这篇文章写的是鲁迅自己小时，不愿意让弟弟玩风筝，甚至踩掉弟弟的风筝，晚年又明白了“游戏是儿童的正常行为，玩具是儿童的天使”这一道理，从而，写下这篇文章来忏悔。
揭露的是封建沉浮思想对儿童自由，活泼天性的扼杀，也表达了鲁迅先生对这种封建社会的憎恨。
“我”小时候“所盼望的，过年过节之外，大改要数赛神会的时候了”可“我”家住的“偏僻”，等到“赛神会行列经过时”已经是下午了，能看到的新奇人物也就“极其寥寥”了。
当“我”兴致勃勃的等着赛会的行列来的时候，尽管只能看到寥寥几个人，可是依然感到高兴。
看不到隆重的队伍，买一个便宜的纪念品，也是不错的，花一文钱，买一个“吹嘟嘟”，也能高兴的玩上玩两三天。
这表现的是“我”纯真的童年，和我那极易满足的好奇心。
比起我们现在简简单单的童年，和永远也不满足的渴望，这真是天壤之别啊！现在孩子的童年，无非是高科技和数码，他们不知道什么是“无常”，却也知道什么是游戏中的“怪物”。
这就是时代发展带来的负面影响，当今的青少年，大部分都缺少一个纯真、有趣的童年，有的都是现代社会教育，却忘了用传统文化来熏陶心灵，当今传统文化较八十年前的旧社会相比，相差甚远，很少有人能看到迎赛神会的景观，也没有当时的文化氛围。
传统文化也就面临很大的威胁。
“我”想到关东去看五猖会，可父亲却让我拿起了《鉴略》，“我”高兴的心情，瞬间也就湮灭了。
当“我”将无趣的书儿背完了。
起初的高兴也不能恢复，虽然去了，可五猖会的热闹，对“我”似乎“没什么大意思”。
“我”至今“还诧异我父亲何以要在那时候叫我来背书。
”这是作者对于“封建教育，是对儿童天性的压制和摧残”的亲身感受。
鲁迅《朝花夕拾》读后感5篇
鲁迅《朝花夕拾》读后感5篇鲁迅《朝花夕拾》读后感5篇鲁迅在《朝花夕拾》中花了相当多的笔墨在长妈妈这个人物上，足见长妈妈的重要，从中我们也能获得一些感悟。
下面是小编为大家收集的鲁迅《朝花夕拾》读后感例文，希望你喜欢。
鲁迅《朝花夕拾》读后感（篇1）他腰上系着草绳，脚上穿着草鞋，脖子上挂着一纺锤形的纸，手里拿着一把折断的芭蕉扇，一根铁绳，一个算盘，肩膀驼背，长发垂直，眼睛呈八字形，头戴方帽，舌头长长，这就是鲁迅所敬仰的无常。
无常，地位平庸，身着朴素，打扮得吓人，却是鬼里最善良的了。
我小时候听人讲过无常这一说，光是相貌，脑海里便出现了一个妖魔鬼怪，长头发、长舌头，不吓人才怪。
而鲁迅笔下的无常，恰恰与我之前的想象相反，原来世界上真有像无常这类的人呢！妖魔鬼怪就是通常可以认为是没有心，恶毒，可偏偏我们千万别把无常跟他们不能混为一谈，倘若把这个社会世界经济比作阴间，像无常的能有一个多少？传说无常在勾魂时，要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人，而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺，倘若学生是你，你会怎么做？选择一些狠心，还是没有放弃？你错了，你会因为怕大王打你而必须如此狠心夺去人们生命。
“可怜成为天下父母心”，你晓，无常也晓，他的心肠软了，放那可怜人还阳半刻，而受伤的将是发展自己！后果研究当然需要知道，被大王抽了四十四辊……除了世界千里，有爱，如果没有爱浪，甚至场景再美，黑暗的世界里，谁欣赏的路，之美？爱在身体的温暖在你无助的太阳;爱情作为一盏灯，在寻找，当你失去了正确的方向......爱情就是这样，因为生命中最美丽的风景。
世界就像很多人的无常，如地震救援的英雄，抗战士兵，医院病人的'天使，这些人一般不如诚信，敬业的无常，掩盖了吗？爱是彼此的心愿，同大家能够共创一个美好蓝天。
鲁迅《朝花夕拾》读后感（篇2）往事的回忆是人生中的一束水仙，娇羞似水；往事的回忆是人生中的一杯清水，淡雅清闲；往事的回忆是人生中的一抹春痕，洒脱飘逸。
《鲁迅散文集》读后感（通用6篇）
《鲁迅散⽂集》读后感（通⽤6篇）《鲁迅散⽂集》读后感（通⽤6篇） 认真品味⼀部名著后，相信⼤家⼀定领会了不少东西，需要写⼀篇读后感好好地作记录了。
但是读后感有什么要求呢？下⾯是⼩编为⼤家收集的《鲁迅散⽂集》读后感（通⽤6篇），欢迎⼤家借鉴与参考，希望对⼤家有所帮助。
《鲁迅散⽂集》读后感1 深夜，⼀间旧屋，⼀盏⼩油灯，⼏缕轻烟，⼀个微曲的背影。
屋⾥不时会发出⼀点动静，那是飞⾍撞击窗户玻璃的声⾳。
有时还有飞蛾扑向油灯惨烈⾝亡的声响。
但更多的仍是安静。
屋⼦⾥的⼈在写东西，他已经完全沉浸在⾃⼰的世界⾥了。
或许是他已经快完稿了吧。
不经意，声响惊动到了他。
他轻轻放下⼿中的笔，对着青油灯，习惯性地点燃了⼀⽀烟，看着眼前这悲壮的⼀幕，陷⼊了深思。
许久，皱⼀皱眉头，轻轻叹⼝⽓，缓缓的吐出烟雾。
⽽后望了望窗外⿊⽽⾼的夜空，看发⽩的⽉亮，听夜游恶鸟的声⾳。
这就是我眼中所敬仰的鲁迅先⽣。
读鲁迅的书，必须也是在深夜，最好也抽烟。
鲁迅先⽣抽烟是为了提神，是为了保持⼤脑兴奋以更好的思考与写作。
这样的例⼦中外并⾮少见，典型的还有美国的海明威。
他为了写作是每天都要喝许多咖啡的。
据说晚年多病，很⼤程度也是因为咖啡慢性中毒。
我说抽烟其实是为了说明读⽂章时必须百分百的的投⼊到⽂章⾥⾯，必须⾝临其境，和⽂字⾥的灵魂和为⼀体，才能感受⽂章的妙处。
⽽并⾮给⼤家找吸烟的理由。
其实，我是对吸烟很反感的。
况且，我也不必⽤吸烟这种⽅式来使⼤脑兴奋，因为我的⼤脑可以⼀直都很兴奋。
特别是⼊夜。
鲁迅的书我还是读少了点。
不过最近在看《鲁迅的散⽂。
诗全集》。
看了挺久才看完《野草集》，在这⾥就说说⾃⼰的读后感吧，也希望能和⼤家⼀起交流切磋。
⼤家⼀同探讨。
不⾜之处还望指点。
读鲁迅的《野草集》就像是在品尝⼀种不知名的果⼦。
⼊⼝有点涩，有点苦。
单凭这味道就觉得这果⼦着实结得不易。
好似经历了许多年许多载的风霜雪剑严寒酷暑，才得以艰⾟的修成正果。
可是这种苦涩味道并⾮让你尝不下去，反倒是吸引着你⼀⼝咬万还想再咬⼀⼝慢慢品尝。
《朝花夕拾》鲁迅读后感(13篇)
《朝花夕拾》鲁迅读后感(13篇)《朝花夕拾》鲁迅读后感1女儿在书桌上放着这本《朝花夕拾》，顺手我拿起，又再次拜读了鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。
鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，如同小桥流水，沁人心脾，再读鲁迅的文章，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了深思。
我喜爱在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘记的事情，一张张亲切、熟识的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，或许是引起了我心中的共鸣吧，尤其是以一个孩子的目光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他喜爱自然，憧憬自由的那股热忱，盼望能自由自由地玩耍，与大自然亲热接触，不盼望整日被父母，家奴管束着，回想童年中使我整个放松了下来，将如今的一切苦恼抛之脑后，沉醉与其中。
如今作为老师的我，想想自己，看看同学，是多么熟识，此时心中燃起了一种美好，成天与同学在一起，仿佛自己还是年轻的，布满着童趣的。
很多记忆本已随着岁月的消逝而悄然无声地逝去，如今确实有种朝花夕拾的感觉。
《朝花夕拾》鲁迅读后感2朝花夕拾是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。
在这样在纷扰中寻出一点闲静来。
从鲁迅先生一生的经受看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个详情下又给自己开了个难过的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也的确有些让人生厌，睡觉时占据了全床，满脑子的穷法规和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不知名的《山海经》买来，送给了“我”。
正由于长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使忆起她，追念她，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么冗杂。
朝花夕拾散文读后感8篇
朝花夕拾散文读后感8篇朝花夕拾散文读后感1读鲁迅先生的《朝花夕拾》时不时享受着字里行间透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，他与昆早为伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣——在奶奶还在午休的时候，我愉愉溜出家门，邀上小伙伴，去后山里，爬树，打果子，一切都是那么的自由，那么完美。
每个人都会有自我的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自我心里留下完美的记忆，在我的记忆里，我的童年是甜的，有同学朋友的陪伴，教师亲人的关怀，是她们给了我一个完美鲁迅先生的《朝花夕拾》“就是写他童年和青年的回忆”。
在《朝花夕拾》中作者将自我的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里，他并不欢乐，他做的每一件事都得不到长辈的认同，这让他很难过，可是他没有放弃，而是化不认同为动力。
在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇是“狗、猫、鼠”，这题目很吸引我，可是最让我喜欢的是这件事，鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，这表达了鲁迅对猫的仇视，他说起仇猫的原因来，有条有理，这也是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足，就想尽办法慢慢折磨别人。
鲁迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一样，童年与青年过的好与不好，都会给予我们回忆，都会是我们一生中最灿烂的记忆。
朝花夕拾散文读后感2我家书橱里有一本书——《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的一本杂文集。
刚看到时，我被书名所吸引，一直想读一读，只是觉得年龄还小，怕自己读不懂，所以这事就一直搁着。
直到今年暑假，我又看到了这本书，我毫不犹豫地拿起来看了。
书中让我记忆比较深的一篇作品是《腊叶》。
深秋时节，作者绕庭前的枫树徘徊，忽而看见一片有着斑斓色泽的病叶，便把它摘下来，夹进刚买的书里。
从而使这片病叶有幸没有和群叶一同飘散。
鲁迅《朝花夕拾》的读后感10篇
鲁迅《朝花夕拾》的读后感10篇全书记载了童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘记的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
而且对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽!下面给大家共享鲁迅《朝花夕拾》的读后感最新，欢迎阅读!《朝花夕拾》的读后感1这几天，我拜读了鲁迅先生的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实的描写了辛亥革命前后从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经受的种种生活。
其中写了很多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐，也看出了鲁迅昂扬的革命热忱。
这本书中有一篇《藤野先生》让我读来非常感动，由于这篇文章让我知道，学问是没有国界的。
藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对非常关怀。
藤野先生在生活中不大讲究，但为人却非常恳切、公正，对同学诲人不倦，对讨论一丝不苟。
他一一订正鲁迅笔记上的错误，不但增加了很多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正了。
这样始终连续到他教完他所担当的公课。
在他知道中国人很敬重鬼时，还担忧鲁迅不愿解剖尸体。
藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。
藤野先生让我连想到了在中国抗日战斗时候，有一位加拿大的医生白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的工作，救死扶伤成了他的是命。
在面对即将爆发的战斗时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意思，而是坚持留在了中国，最终在为病人的手术时不幸被感染，不久便离开了人世。
藤野先生和白求恩医生一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超越国界的博大胸怀。
这不仅让我感动也引发了我深深的思索，我想我们作为一名同学，的使命不就是学习吗?所以，我们应当学习藤野先生一丝不苟的精神，应当更加努力的学习，去实现自己的幻想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。
《朝花夕拾》的读后感2读鲁迅先生的文章，就犹如品尝一杯散发着淡淡芳香清茶，令人回味无穷。
精选鲁迅散文《无常》读后感范文三篇
精选最新鲁迅散文《无常》读后感范文三篇鲁迅的《无常》这本书，表达了旧时代人民对黑暗的社会的灰心，只能在冥冥中寻求寄予，找寻公允公正的裁决，也呈现出对黑暗的现实的无奈和悲观，写一写关于《无常》的读后感吧，以下是我和大家共享精选最新鲁迅散文《无常》读后感范文三篇相关参考资料，供应参考，欢送你的参阅。
鲁迅散文《无常》读后感1挺有人情味的无常，是鲁迅小时候看大戏时感爱好的角色，无常为了让自己的堂房的阿侄再见亲人一面，放他回阳间半刻，结果被阎王爷认为是收了钱放人回去，被捆住打了四十下，这个无常也挺被人喜爱的，懂得人间的亲情与家人的哀痛，怪不得有人说他是人，只因为在梦中入冥去当差的。
真想亲眼目睹作者口中的大戏，它虽不像电视节目那么隆重，那么精彩，但它是中国文化的表现，虽其中的阎王爷、无常等在如今看来挺有迷信色调，但他们却是中华民族几千年来口口相传的神话，是中华人民的传统文化。
虽然今日我们可以看到更加吸引人的动画节目，但作者当年所看到的由人们自发组织的大戏和当时那喜庆气氛，却一去不返，我们再也无法看到，这的确是一种缺憾。
我们身边的，由古代传承下来的习俗，却在一每天的消逝，这些，正是我们中华民族珍贵的财产，而这些财产，正渐渐被新的东西所替代，是的，社会正在进步，我们有权力享受高科技的效劳，但那些曾经的传统，我们却不能忘却，它们经过历史几千年的打磨，渐渐成为中华民族中的刺眼的珍珠，它们是民族的代表呀！古老的深巷，被铲车摧毁，这里将耸起一幢幢现代化的高楼，人们是否还能想起那曾经存在过的，古老的深巷呢？但愿祖先留给我们的财产，不要被我们奢侈。
鲁迅散文《无常》读后感2无常，世事无常，人鬼无常。
“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。
勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么哀痛，确定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸，竟让人感到悲凉的心被安慰。
鲁迅《朝花夕拾》读后感8篇
鲁迅《朝花夕拾》读后感8篇《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
这里给大家分享一些关于鲁迅《朝花夕拾》读后感，希望能帮到各位。
鲁迅《朝花夕拾》读后感篇1一点一点，我慢慢看完了那本书：《朝花夕拾》;一步一步，我渐渐走近作者的内心：对那万恶的旧社会的批判;一夜一夜，我思考着：“他，是以怎样的毅力提起这沉重无比的笔，来讽刺这“人”吃“人”的社会?”或许是童年的回忆太美好，而现实却是那样的冷酷。
从百草园到三味书屋，我体验到了百草园的乐趣无限:不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
单单这段文字，就让我身临其境。
走进百草园，一棵高大的皂荚树整日陪伴着你。
心情烦闷时，看看那碧绿的菜畦便觉得好多了。
数不胜数的动物在园子里陪你玩耍，日日无忧无虑，不必去理会外界的嘈杂。
这般日子，现在又有几时?而踏入三味书屋，一股浓浓的书香气息扑面而来。
面对的是一名方正，博学的先生。
虽说三味书屋的乐趣不比百草园，但徜徉在知识的海洋中有有何不好?在鲁迅先生童年时或许有太多的不愉快，但他在字里行间为我们体现出了孩童的天真，烂漫，纯洁，无忧无虑，呈现出一幅幅自然的画，供我们欣赏。
在嘈杂的城市中，一切都是忙碌的。
当累了，厌了，倦了，回首望望过去，会有什么愉快的回忆吗?又或者，会有什么回忆吗?鲁迅先生在《朝花夕拾》的小引中这样说过：一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆都没有......”与其这样碌碌无为，倒不如现在放慢脚步，我送你《朝花夕拾》静静品味。
鲁迅《朝花夕拾》读后感篇2在这一次的阅读之中，鲁迅先生通过众多的侧笔之中，反应出了他那一个时候的封建社会时，中国的万分黑暗。
《鲁迅选集-散文 散文诗 诗 书信》读后感10篇_读后感_名著读后感
精心整理《鲁迅选集?散文散文诗诗书信》读后感10篇_读后感_名着读后感《鲁迅选集?散文散文诗诗书信》是一本由鲁迅着/林贤治编着作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：60.00，页数：468，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《鲁迅选集?散文散文诗诗书信》读后感(一)：怀念鲁迅的真话痛，更谈不上对于民族未来的展望与建设。
本来以来周树人只是杂文上的英雄，甚至说是口齿之伶俐，但是如果深入他写作的其它题材，如这本散文、散文诗，就发现他还是有点人性的，这人性不是血性方刚，而是温柔而恬淡的，毕竟除了写作这个“伟业”，生活才是方方面面的基础，而没有生活空谈理想，空谈事业，是得不到共鸣与同振的。
我们的人生其实有千万种可能，但你只能选择一种可能，而周树人的笔下却写出了百般人生意味，他那首着名的《自嘲》诗写出的是对当权者的嘲笑，而不是对自己的怜吝。
文以载道，文以明道，周树人是这样想的，更是这样做的，他将文学与政治联系在一起，在现代文学史上，能够坐得上头把交椅，没有两把刷子是不行的，他的刷子就是敢于说真话，反观现代社会，有些人，特别是官场中人，不愿说，或者不能说真话，久而久之以为真话与童话是近义词，而假话却远非神话治让我们跨越了年代，用当下的眼光去看待鲁迅笔下的故事。
如果想要读懂他的文章，首先要知道他为什么写文章，不用说就是他弃医从文的经过。
毕竟鲁迅所处的那个年代，用这种文字来写文章是正常的，所以有必要去做一些现代化。
当通过这些文章或者书信了解到了鲁迅的为人，许多人都会路转粉，这些经典的着作值得被年轻人继续传承下去，这是一种精神。
鲁迅的影响力在全世界都是知名的，看这些文章的时候常常会感到一种震撼，没有他，很多后来的文学家也不会出现，对于这方面他绝对是给文学界带来了不小的贡献。
鲁迅的书十分具有收藏价值，看完这本书之后就想起来问家里的老人有没有过去的书，结果还真找到了一本，于是我就把它包装好收藏起来了。
鲁迅散文秋夜读后感3篇
鲁迅散文秋夜读后感3篇鲁迅散文秋夜读后感1《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。
《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。
鲁迅的《秋夜》向来是文坛中的一个争论点，那一系列的意象让人琢磨了几代。
枣树，是诗人形象的化身，是深受封建婚姻约束，向往着自由婚姻的诗人。
“他简直落尽了叶子，单剩干子。
”，“有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。
”“枣树又要做小粉红花的梦”，鲁迅渴望爱情。
“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜”，鲁迅对“小青虫”充满了怜惜和爱意，这种感觉是爱情产生后的感觉。
可是小青虫“老”了，怜惜感觉出了“火”却没有看到希望，他看到的是小青虫的死亡，看到的仅仅是无希望的爱情。
“他敬奠这些苍翠精致的英雄们”，他敬佩为爱而牺牲性命的英雄，看到了他们不可能的前途，是充满悲剧色彩的爱情。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。
作品情景交融，诗意浓郁。
象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
鲁迅散文秋夜读后感2《秋夜》是鲁迅的散文代表作之一，同时也是一篇优美的托物言志的散文诗，它为象征散文诗民族化的创造提供了全新的典范。
文中有多种意象，开篇首先提到“枣树”，它象征着与黒恶势力抗争的进步力量。
文中第一段“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
”一株是枣树，还有一株也是枣树，这可谓是一个富有创造力的叙述。
第一个这样说的人，我们说他聪明。
第二个这么写的人，我们会说他傻蛋。
可见，并不是所有的句子，都适合模仿。
只有拥有自己独特的创造力，才能创造出自己特有的风格。
第三段又提到了“枣树”，与第一段相呼应。
枣树，虽然落尽了叶子。
鲁迅散文《从百草遇到三味书屋》读后感5篇
鲁迅散文《从百草遇到三味书屋》读后感5篇《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。
全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。
下面是小编整理的读后感，欢迎阅读。
《从百草园到三味书屋》读后感【1】最近，我读了一篇鲁迅先生写的文章，名叫《从百草园到三味书屋》。
这篇文章是一篇描写作者自己童年生活的散文，主要描写了两个地方发生的事情：百草园——“我”的乐园;三味书屋——“我”的学堂。
作者家的后面有一个很大的园，相传叫百草园。
“其中有一些野草”让我觉得它十分普通，而就是这样的一个园，在那时，却是作者的乐园。
接着，作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”的句子，写出了菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹这些景物给人的安宁，鸣蝉、黄蜂、叫天子给人的动感，动静结合，再加上有本身就有无限趣味的泥墙根作“底板”，作“背景”，想必是令所有知道的人都会向往。
这样的一个园，若许多小伙伴儿一起玩耍、追打、嬉戏、捉迷藏，一定是十分有趣的，但若是自己一个人，也并不会觉得寂寞。
因为百草园的乐子能找出许多呢!像斑蝥、何首乌、覆盆子，都能带给“我”无限乐趣，就连冬天都有游戏：捕鸟儿——在竹筛将鸟儿罩住后的那份喜悦，想必是令作者着迷的。
“我不知道……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去三味书屋念书了，不能常到百草园了。
这句话写出了少年鲁迅对百草园的惋惜之情。
虽说这学堂很严厉，但先生还是十分慈祥的：“有一条戒尺，但不常用，有惩跪的规矩，但也不常用。
”“我们上午读书，正午习字，晚上对课。
”听起来有些无聊，但并非如此。
师生一起念书，孩子们就在一起偷偷做戏、描绣像。
作者把一幅活灵活现的生活场景的图画展现在了我们眼前，真让我们体会到了他对童年的向往。
这篇文章的文笔十分优美，描写的都是真实的事情，给人以亲切感。
而我也在文章的有些地方看见了我的影子。
鲁迅散文集读后感(通用5篇)
鲁迅散文集读后感（通用5篇）鲁迅散文集读后感（通用5篇）品味完一本名著后，你有什么体会呢？这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的鲁迅散文集读后感（通用5篇），欢迎阅读与收藏。
鲁迅散文集读后感1我非常喜欢看书，因为书不仅能让我获得知识，提高写作能力，还能让我在紧张的学习生活中得到许多乐趣。
尤其是《鲁迅散文集》，读起来虽然深奥，但文章中无论是景还是物，在鲁迅笔下都有了灵气和活力。
《从百草园到三味书》中的百草园更让我意犹未尽，浮想联翩。
百草园是鲁迅家后面的一个很大的园子，园子里树木茂盛，花草丛生。
鸣蝉在树叶里长吟，黄蜂伏在野花上，云雀从草间直蹿云霄，还有爬满墙头的何首乌藤和令人嘴馋的野果覆盆子。
园子里有趣味无限的传说：如人吃了能成仙的人形何首乌，能制伏妖怪的飞天蜈蚣，还有晚上出来喊人的美女蛇。
鲁迅就是在这个充满奇闻的园里奔跑、嬉戏，享受着无忧无虑的童年乐趣。
这篇文章我已读过多遍，园中美丽的景色和迷人的传说，让我想入非非，天天梦想自己也有一个这样的百草园，可以在里面尽情地玩乐。
你别说，这个梦想还真实现了。
今年10月1日我第一次回农村奶奶家，嘿！奶奶家的院子好大！一个活灵活现的百草园就在我眼前。
院子里满是树木，靠近大门是一棵柿子树，成熟了的柿子像红灯笼挂满了树枝。
地上长满了花草野菜，墙上爬满了长着三角形叶子的藤蔓，我眼前一亮，这不就是何首乌吗？我急忙叫来捣蛋的哥哥，告诉他百草园的事。
心动不如行动，我们立刻下手把“何首乌”一棵棵地拔了出来，但除了几块圆柱形的块根外，根本没有人形何首乌。
我们只好翻砖块、掀石头寻找蜈蚣，蜈蚣没找到，倒是把院子弄得翻天覆地，狼藉一片。
爷爷出来一看，大喝一声：“你们这两个小家伙，怎么把我种的山药全给拔了！”我们自知理亏，灰溜溜地跑了。
唉！何首乌、蜈蚣是没希望了，只有等晚上看是不是有美女蛇了。
晚上，我们早早熄了灯，趴在床上向外张望，一直望到圆圆的月亮升到了天空。
鲁迅散文读后感800字(精选5篇)
鲁迅散文读后感800字(精选5篇)鲁迅散文读后感800字(精选5篇)鲁迅先生的作品尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。
下面是小编给大家带来的关于鲁迅散文读后感800字，欢迎大家前来参阅! 鲁迅散文读后感800字精选篇1手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是乡下人，却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。
鲁迅散文读后感600字
鲁迅散文读后感600字鲁迅的大家都喜欢读。
读了之后还写了一些感想。
那就来看看小编精心为你整理鲁迅散文读后感600字，希望你有所收获。
鲁迅散文读后感600字篇一最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。
这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。
书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。
这本书确实非常好看。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。
《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。
《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。
《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。
《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。
《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。
《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。
《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。
《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。
(中国网)我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
鲁迅散文读后感600字篇二“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟。
”今天，我又品味着这令人深思的话语。
此文通篇读来，总觉些许怪，是除语言外说不出的怪。
若非语文老师言:“狂人，即疯子”，现今我仍予狂人以诸多奇怪可笑之解释。
全文从一个疯子的角度下笔，自是不同寻常，其实文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。
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鲁迅散文的读后感3篇鲁迅散文的读后感《秋夜》读后感《秋夜》收录于鲁迅先生的《野草》中，全文十分简短，却饱含了十分丰富的思想感情，使读者感性颇多。
《秋夜》是一篇具有象征意义的，全文从头到尾没有出现一个人物，鲁迅先生巧妙地用秋夜下的枣树，野花，天空，月亮，小飞虫等涵蓄而又强烈地表达出对虚伪，欺善怕恶的人的讽刺以及对无畏的革命者和默默无闻的人的称颂。
在鲁迅先生的笔下，网，夜的天空，月亮和星星是极具讽刺意味的，他们高高在上便自认为高人一等，“仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。
”，“闪闪地着几十个星星的眼，冷眼。
”，“他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将霜洒在我的园里的野草上。
”这些句子都带有鲁迅先生对他们尖锐的讽刺。
而在另一方面鲁迅又揭示了他们内心的懦弱，胆小，当枣树用最长最直的几枝，直刺奇怪而高的天空时，天空“不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。
”而月亮“窘得发白”，“暗暗地躲到东边去了。
”不仅仅是怯懦，他们还自私，天空想将月亮留下，孰不知月亮早以躲到东边去了。
至于枣树，无名的野花草以及小飞虫，它们象征的形象是正义的，勇敢的。
那些无名的野花草代表着默默无闻却一直等待着光明到来的人们。
虽然他们仍然遭受着封建社会的压迫，但他们心中的那一股信念之火从未熄灭，那便是对光明必然会到来的信心。
虽然他们在“冷的夜色中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来。
”然而他们一直坚信“秋虽然来，冬虽然来，而接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
”他们是乐观的，也是坚定的，虽然现实中仍充斥着黑暗的阴霾，但他们一直微笑着、等待着。
而这一天也终会到来。
枣树象征着封建社会压迫下的反抗者，“他简直落尽叶子，单剩干子。
”然而苦难并不能使他彷徨，反而使他更加顽强，他在上下求索中寻出一条崭新的道路，他不为自己单剩干子而一蹶不正，反而“欠伸地很舒服”。
“它用自己最直最长的几枝，默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼;直刺天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
”他是黑暗势力下的反抗者，怀着满腔的悲愤，直指黑暗。
虽然有夜游的恶鸟飞过，但阻止不了先行者的脚步。
那一只只小飞虫，在玻璃上丁丁地响，试图冲进来。
他们代表革命者.不畏恶势力、身先士卒，没有什么可以挡住他们前进的步伐。
“我打了一个呵欠，点起一支烟，喷出烟来，对着灯默默地祭奠这些苍翠精致的英雄们。
”表现出“我”对革命者的尊敬与认可。
鲁迅先生对“枣树”、“无名的野花草”、“小飞虫”充满了钦佩与尊敬。
他在半夜吃吃地笑，我想他也许是在嘲笑封建势力的虚伪与自以为是，也许是在为光明即将到来而欢喜，也许-----不管是为什么，我们都可以看出鲁迅先生对光明的渴望，而他自己也正是一名战士，在黑暗中求索，也在黑暗中战斗，是为光明而战。
鲁迅散文的读后感《藤野先生》读后感鲁迅先生是我国伟大的文学家和思想家,他以笔作枪,大胆揭露人吃人的封建礼教,猛烈抨击封建文化与封建道德,从而奠定了中国新文学运动的基石。
我读过他的许多作品，其中留给我印象最深的是中学里学过的《藤野先生》。
鲁迅写这的当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。
这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。
但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!在这篇里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。
我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。
《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，”每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为’正人君子’之流所深恶痛疾的文字。
”藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。
他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了”惜别”二字的相片。
这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。
作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。
热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子。
在学校人际关系中，居首位的是师生关系。
美国罗杰斯的”人际关系”理论、前苏联的”合作教育学”，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。
良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。
蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生”打抱不平”，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。
而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。
鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。
在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
《藤野先生》也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
鲁迅散文的读后感《无常》读后感鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。
在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。
认为他“不但活泼而诙谐”。
而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。
所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。
在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。
认为他“不但活泼而诙谐”。
而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。
所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。
在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。
认为他“不但活泼而诙谐”。
而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。
所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?。