《渴望生活凡高传》读书笔记(精选多篇)
渴望生活读后感
渴望生活读后感（一）——献给那对艺术而狂热的文特森·梵高聆听这《Vincent》这首曲子"But i could have told you' vincent' ， This world was never meant for one ."宁静、温暖和平静的旋律。
这首歌是一个1971年，美国的游吟歌手Don Mclean读了关于梵高生平写的。
我在这优美的旋律在结束了观看《渴望生活》的旅途。
心里如有巨大的问号。
却深信那引领着光明，带着坚定无比，超然不凡的目光。
在那个充满着人性贪婪、腐朽和对金钱、地位的欲望的社会里，如巨大的迷雾蒙蔽着人们的心。
可是他用自己炽热的灵魂驱赶迷雾，如一团不朽的火焰。
他从骨子里单纯的喜欢绘画，简单到纯粹，他曾说过"宁愿画从窗户向外看到的树影而不画想象中的美丽幻想。
"拿着现实的标准来衡量，除掉美术历史上的光环，谁愿意和梵高遭遇相同的人生——那一段被断然拒绝的爱；那一颗只能依赖别人生存而悲凉的心：那一幅幅买不出的画；那一句句恶意评论打击的字词；到最后趋近癫狂的心；他一生在贫困潦倒中画，在世人唾弃中画，在孤单寂寞中画，他在画完《乌鸦群飞的麦田》感到彻底的绝望。
在那金色的麦田往自己的心开了一枪，被抢救在医院，在兄弟提奥德陪伴下死去。
临死前说"我想回家去"就轻轻滑下他手中烟斗，结束了自给37岁年轻的生命。
他的人生可谓是一败涂地，失败透顶。
却死后盛名远播，每幅画都是如世珍宝。
或许这就是"物依稀为贵",人便就是这样，有的时候却不珍惜，没有时却为这样东西争得头破血流。
对于被人来说死后的留名前世远远比不上现在那金钱、名誉、胜利、种种欲望。
说到底谁也不愿意去走像梵高人生一样坎坷的道路。
在生平梵高是失败者吗？还是我们才是。
我们给太多太多的框框条条框的太死了，像负担累累患得患失的囚徒。
那是人类为自己打造的金光灿灿、奢侈的大牢笼。
渴望生活梵高传高中读后感
渴望生活梵高传高中读后感渴望生活梵高传高中读后感1梵高的一生是寂寞的，人们说，梵高的一生可以概括为：出生 + 绘画 + 死亡，除此之外再无其他。
每天，他只会一个人沉浸在他的画中，画布、画笔、颜料成了他唯一的伴侣。
风再大，他也要到那一片寂寥无人的麦田中画画，需要的钱再多，他还是会毫不犹豫地将钱花在自己热爱的画画上，即使自己的生活已经不能维持下去…… 始终一个人过着梵高的一生又不是寂寞的。
他也曾经追求过爱情，为了向她表白，他把自己的手放在燃烧的蜡烛上以表示自己对她深深地爱。
他也曾经有亲情的相伴，弟弟提奥一直对他不离不弃，画画的资金都来自这个唯一的亲人，他一直都有这个弟弟的支持与关爱。
可是，或许就是因为这一份矛盾的感情，寂寞？有爱？也许连他自己也难以明白。
于是，他在阳光充沛的田野上对自己的身体开了一枪，没有打中心脏，他掩着伤口回家，渐渐地变得虚弱。
1890 年 7 月 29 日凌晨 1 时 30 分 ,梵高停止了呼吸，在他的弟弟怀中离开了这个让他矛盾的世界。
他最终还是选择了死亡，让那一枪了结自己的一生。
他其实也像那向日葵渴望太阳一样渴望生命，可是，这世界让他失望了，或许正如书上所说，破碎会带来快乐。
选择离开，他便可以不再绝望。
渴望生活梵高传高中读后感2一团红发，如火般充满着狂野与激情，在艺术中越燃越旺，却始终挣脱不了命运的缠绕，毁灭是注定的，但永生确实属于这团火的。
它曾经燃烧了那么多如此强烈的壮丽，让几个世纪的人都获得了永恒的温暖，至今仍在为他的雄壮而惊叹着。
是那红发，在煤矿中找到了生命真正的起点。
不是上帝，不是世俗的爱情，艺术才是他灵魂的归宿。
终于世界盼到了他的苏醒，那么的微弱，只有零星的火花，却仍能任凭现实的严拷，饥饿，贫穷，疾病，误解都无所畏惧，都磨灭不了那新生的却坚强的思想生命，总有一股莫名的力量激励着他，要燃烧，就从现在起，燃烧自己。
其实他起先也是那么无知、善良，幻想用上帝来拯救困苦的人们，把压抑在心中的全部真挚的爱都献给了这些穷人，为他们分担痛苦。
渴望生活梵高传传读读后感1000字
渴望生活梵高传传读读后感1000字篇一：渴望生活——《梵高传》读后感渴望生活——《梵高传》读后感放下这本书的时候我无言以对，我想，我也只能选择沉默。
在温森特〃梵〃高的不同寻常的一生中，坎坷与苦难始终萦绕于他的左右；而当所有的激情、狂热与执著在这个生命行将结束时，它们都会烟消云散，在人世间不留一丝痕迹。
梵〃高是孤独的，但至死他都是一个高高在上的灵魂，他用生命给予了世间一个超乎于常人的、但却是一个至真至纯的答案：我是生命中的孤独行者。
有什么还能比这个更为残酷的么？说偶然受到了某种神灵的启发而豁然懂得了生活的真谛，这样的话实在是夸张得有些滑稽。
如果说困苦也不过是一种美丽的内涵的话，那么我只想弄明白在这人世间令人不堪忍受的东西究竟还有哪些。
与其说刻意追求的完美在一瞬间就化为了泡影也是一种痛苦的话，那么雾里看花式的心理满足是不是一种更大的嘲讽呢？然而，在人的所谓心理情结上，不可理喻的孤芳自赏实在是一种可笑的心理行为。
同时，这种心理行为所导致的又必然是可悲的人生结局。
这是因为孤独总是发自心灵的一瞬间的真诚呼叫，这使得处于孤独之外的人群时不时迸发出的有意无意的自怜自爱与诸种感觉都成为了虚伪与多余的东西。
但是没有人能意识到这一点。
这缘由也很简单：凡意识到了的，孤独总是时时伴随着你。
毕竟梵〃高是幸运的，因为他最终还是走向了自己的理想之巅，不是所有的人都能达到这个境界。
梵〃高的幸运源自于他的真诚，而真诚是构筑了梵〃高生命的所有要素。
他用真诚来描绘自己孤独的生命，色彩则是他周身流淌的血液。
在他活着时，他几乎得不到理解与同情，这使他的生命连同色彩一同疯狂地流动。
他之所以选择了结束自己生命的举动是因为他决心与世间的庸俗与鄙陋远离，但他不知道自己付出的代价实在是太大了。
但对于后人来说，这样的代价是值得的，这是因为他使他的那些真正伟大的作品展示在世人面前了，并且长存。
圣经上说，是耶和华创造了世间万物，是他那颗伟大而慈善的心灵拯救了世间这些本是他所创造出的人类，因为人类具有了“原罪”。
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或许大家认识梵高仅限于他的《向日葵》。
曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。
我觉得虽然这确实使得他的这幅画被更多人认识，但也使他这幅画流于俗气。
梵高在慢慢被人们淡忘。
但我觉得，梵高本身就是一部传奇。
只有你知道了他的经历，才能读懂他的画。
"痛苦便是人生"这是名画家文森特·梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。
梵高是世上最孤独的人之一。
这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。
在传记中，美国著名传记作家欧文？斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。
这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。
最后开枪身亡。
这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。
梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。
因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。
梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。
如果没有梵高，提奥会过得很好吧。
体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止，走在哪里都是受人喜爱的。
他会过一种衣食无忧，平淡恬适的生活。
而梵高，敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质，难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。
梵高的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。
虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。
当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无以言表。
无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。
和妓女生活的那段时间，更加没有爱情可言。
在绝望中无以回归的梵高，最终选择了以绝望的方式离开自己。
【读后感】渴望生活梵高传读后感
【读后感】渴望生活梵高传读后感人生来就不是神仙，而是一个凡头凡脑的凡人，因此也就有各种各样的欲望和愿望，美其名曰“渴望”。
“渴”的右半边对于刚学写字的我很复杂，我总觉得它的横多的我数不清，竖也多得令我心烦。
看着看着，我觉得那个又是横又是竖的东西像是地球，有日也有深入地下的甜水。
它好像是一个人在太阳下热得到处找井——这是物质上的渴望。
不管是梵高或孔圣人，还是街边的乞丐，都被钱困扰；梵高曾躺在狭小的房间里，身旁堆着废弃的颜料和没人买的画作，苦苦地等待堂兄提奥寄来的那100法郎。
孔圣人为了赚钱养母，去为别人办丧事。
街旁的乞丐光着脚丫，衣衫褴褛，苦着脸，蓬头垢面，骨感的膝盖放在凹凸不平的石板上，面前有个铁碗和几个子儿。
而“望”，则像一个逃亡的皇帝，在异国他乡，穿着溅了泥土的龙袍，望着月亮，站在那片曾经属于自己的土地上，好像在感叹物是人非，月依旧明，土依旧静。
他好像在说：“唉——春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
”、一个亡国皇帝“望”的是什么？望的是以前三春花开，后花园百花争奇斗艳，中秋月圆，在往日的岁月中，人生是多么美好。
又低头望，只见一派凄凉，曾经金气十足的堂堂大国皇帝，竟成了阶下囚，生活在寡淡黑暗的军中。
他望的——是精神上的渴望。
万般滋味，都是生活。
一天24小时，一年365天就是不停地体会各种味道，不停切换，厄运将临，是说快乐切换成痛苦太突然；喜极而泣，是说紧张切换成兴奋太突然；“这次第，怎一个愁字了得”，是说愁绪太深太长，难以切换；“漫卷诗书喜欲狂”，是说快乐来得太突然，难以遏制。
周国平说“一个因善良受苦的天使，一个因色彩享乐的天才”，梵高！他面对那些贫苦的矿工，不惜献出仅有的50法郎，他像一个圣人一样，降临到贫民窟中，却没有资格同他们共患难——他出身于一个大家族，背负着光宗耀祖的使命。
“我们梵高家的人都是这样的正常，而且优秀……唯独你……”他确实是个因善良受苦的天使，因可怜、同情矿工们，却又爱并尊重自己的亲人们，使他在两者之间难以迁就，让他前不着村后不着店，与他们渐行渐远，同梵高像个婴儿一样，手足无措。
1《渴望生活：梵高传》读后感
《渴望生活：梵高传》读后感在艺术的星空中，梵高无疑是一颗耀眼的明星。
他的一生虽然短暂，却留下了无数令人震撼的画作。
而《渴望生活：梵高传》为我揭示了这位伟大艺术家背后的故事，一个充满痛苦、挣扎，却又饱含对生活的无尽热爱的人生。
读完这本书，我仿佛看到了梵高那双深邃的眼睛，他看透了人间的苦难，却依然选择拿起画笔，将那份对生活的渴望、对艺术的执着，深深烙印在画布上。
他的一生充满了挫折与困苦，但正是这些经历，塑造了他独特的艺术风格。
这本书让我深刻感受到梵高对生活的无尽热爱。
尽管他一生颠沛流离，尽管他常常饱受饥饿和孤独的折磨，但他从未放弃对生活的追求。
每一幅画作，都是他对生活的独特理解和感悟。
他的画作中充满了对生活的渴望，对自然的敬畏，对人性的探索。
此外，梵高的执着和坚持也让我深受启发。
在艺术的道路上，他始终坚持自己的信念，不为世俗的眼光所动摇。
他的画作在当时并不被人所理解，甚至被世人嘲笑和讥讽。
但他从未放弃，他坚信自己的艺术理念，最终他的作品得到了世人的认可，成为了不朽的经典。
更令我感动的是，梵高在困苦和挫折中依然保持着一颗善良的心。
他关心穷人，为矿工们画肖像；他热爱大自然，为大自然写生；他为朋友付出一切，甚至为了一幅朋友的肖像画而与人发生冲突。
他的善良和真诚让我看到了一个真正的艺术家应有的品质。
然而，《渴望生活：梵高传》也提醒了我生活的不易。
生活中充满了变数和挫折，我们无法预知未来，但我们可以选择如何面对。
梵高用他的生命告诉我们：无论生活多么艰难，只要我们保持对生活的热爱和对艺术的执着，我们就能找到属于自己的那片星空。
总之，《渴望生活：梵高传》不仅让我更深入地了解了梵高这位伟大的艺术家，更让我明白了生活的真谛。
我相信每一个读过这本书的人，都会被梵高的故事所感动，都会更加珍惜生活中的每一个瞬间。
《渴望生活：梵高传》的读后感（通用7篇）
《渴望生活：梵高传》的读后感（通用7篇）《渴望生活:梵高传》的读后感（通用7篇）当品读完一部作品后，大家一定都收获不少，需要回过头来写一写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的《渴望生活：梵高传》的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《渴望生活:梵高传》的读后感篇1还记得在毛姆的《月亮和六便士》里读到的保罗。
高更，就是一个很著名的画家，最近看的这本《渴望生活》，写的竟正是和他最为要好的朋友，同样也是画家的梵高，当然，梵高要比高更在世界上有名得多。
梵高的名字可能是童叟皆知，但在正式读过他的传记前，我道听途说来的信息一直是传闻他是一个疯子一样的人物，只要一有人提到梵高，可能马上就会有人开口蹦出一句："梵高就是那个割掉自己耳朵的艺术家疯子"！对这样的人我深不以为然，无奈自己对梵高了解也很有限，不能为他澄清些什么，只能沉默。
但我一直觉得，这么伟大的一个画家，绝不仅仅只是普通人嘴里的一个疯子，他一定有很多不为普通人所知的伟大之处，于是乎在书店偶尔看到《梵高传》这三个字的时候，我知道这是一本不能错过的书，它必须随我回家，带我去了解一个为世人传颂却依旧神秘的真实的梵高。
他为什么如此伟大？又为什么会被人说成是一个疯子？这一切，只有走进这本书里才知道。
如果说保罗。
高更寻找月亮的精神让人感动，那梵高的精神简直让人震撼。
“一个因善良受苦的天使，一个用色彩享乐的天才”，这是周国平对他的评价。
可是我觉得与其说他是天使，倒不如把他说成是为善良受苦的上帝本身，也不为过。
在梵高的青年时期，离开优越的家族行业，自愿到比利时的矿井里和矿工们一起受苦，明明可以袖手旁观，却选择和矿工们坚守，过着与死神同在的日子，这样的人除了梵高，找不到第二个。
读到这里时，我犀利的眼神就告诉我，梵高的伟大无可阻挡，那时候他还没有开始作画呢。
其实，一个人的伟大，绝不仅仅因为他是干什么的，他之所以伟大，是因为他的精神决定了他终将伟大。
2020中学生梵高传读后感精选多篇
2020中学生梵高传读后感精选多篇2020 中学生梵高传读后感精选多篇篇一：尽可能抽下班与休息的时间，在五天内读完了《渴望生活——梵高传》。
总觉得要写点什么，可不知从何说起。
整本书的基调和梵高的画一样，在我印象中是偏褐色、黄色与金色，那是大地与太阳的颜色，让人感觉温暖与安全。
可是主角文森特·梵高的整个人生却是波涛汹涌的墨蓝色，在冰冷中沉浮。
先是遭受失恋的打击，梵高的爱认真、执拗、非常具有爆发力，甚至不顾一切。
为了见到心爱的女子，他可以忍受饥饿与疲劳，徒步几昼夜只为远远望上一眼 ;他可以藐视“乱伦”的罪孽，将手心放在烛火之上以示坚决。
可是飞蛾扑火，这样的爱情终将化为灰烬，而文森特一生都无幸得到自己的爱情。
接着是事业的挫折，明知不喜欢不合适，梵高一开始也曾很努力的成为一名牧师，只可惜身处人间地狱似的矿地，看着采矿人家的痛苦、挣扎和死亡，他虽尽其所能的行施布道，都只是精神上的欺骗，信仰与上帝并没有带来救赎，梵高的努力甚至被教会毫不留情的予以了否定与批判，这让他情何以堪，最后连自己都迷失了。
幸好在绝望之时，他找到了一生的事业与追求——绘画。
在绘画中，梵高认识到，所有的痛苦都是为了做铺垫，所有的不幸都是灵感的源泉，他可以把痛苦当做观察生活的放大镜，去捕捉那平凡而真挚的幸福。
是的，他的模特儿是“丑陋”的，矿工、农妇、邮差、妓女等等，那些个皮肤粗糙，身形佝偻，都是在生活中苟延残喘之人，梵高将之捕捉到了画中，并没有同情与修饰，也没有虚伪的伤痛与呻吟，梵高只是一个记录者，用最深刻的笔触，最真诚的颜色将他们记录下来——这就是生活的真实一面，没有雕栏玉栋，没有宝马香车，大多数有的只是辛苦劳作了一天，在昏暗的灯光下吃着土豆的人。
由于起步较晚，梵高开始拼命拼命的冲刺，他不停得画不停的画。
为了某一处风景，他可以在海边坐上一天，任凭风吹雨打 ;他可以在烈日下之下，晒到红斑秃顶。
那群鸦乱飞的麦田，红叶斑驳的森林，星月流动的夜空……都存在在他每天早出晚归，日晒雨淋，忍饥挨饿的困顿生活中了。
[渴望生活梵高传]梵高传
![[渴望生活梵高传]梵高传](https://img.taocdn.com/s3/m/3c716fc5ab00b52acfc789eb172ded630b1c9890.png)
[渴望生活梵高传]梵高传梵高传篇(1):《梵高传》读后感篇一：《梵高传》读后感温森特梵高，一个一想起来就联系起他那幅狂热的绚丽的的向日葵的画家，梵高传读后感。
我从来没有仔细研究过他的画，一直对他有着一种同情才华横溢的落魄的艺术家的情感。
今天终于把那本欧文斯通的《渴望生活》梵高传看完了，从新的一个角度认识了他，并改变了对他那种同情的态度，换之的是尊敬和仰望。
含着眼泪，想要记录点什么。
泪水不是因为他悲苦的一生，或者是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动。
一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。
温森特梵高，出生于一个显赫的艺术家族，这个家族有着全欧洲最好的画廊，以贩卖艺术累积财富。
但讽刺的是他的画在有生之年始终不被家族认可。
他的父亲，是一位受人尊敬的牧师，本来按照正常的路，他也应该被人尊称为尊敬的梵高牧师，可是他的一生贫困潦倒，时常因为贫困忍饥挨饿，甚至因为饥饿而高烧不止的日子占据了他前半生很多的日子。
永远都是一副流浪汉的样子，胡子拉杂，眼睛刺红充血，衣着褴褛，那是他给人最深刻的印象。
他天生的单纯善良，对生活的热爱，以及对美的敏感，让他走上了一条为艺术而活的道路。
他的一生在流浪中渡过，他没有家，被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。
没有经济来源，有的只有提奥，这个无私爱着他的弟弟，从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎，提奥的一生跟他哥哥没有分开过，从这样的关系上讲。
在梵高自杀死后的六个月后的前后几天，提奥也随即去陪伴了他的哥哥。
梵高为了绘画四处流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日纳里，还是找到艺术方向的纽恩南，他都是四处受尽白眼的人。
在尘世生活中，他不擅长，太单纯，他不遵循人世间的生活规则，在艺术道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地狱里承受着(用我们常人的眼光看)。
不管怎么样的煎熬，没有一分钱忍饥挨饿十天，发烧不止，或者是终日画画而被人认作疯子，他都承受住了，最后让他走向自我灭亡道路的却是艺术上灵感的衰竭。
渴望生活梵高传读后感
渴望生活梵高传读后感《渴望生活梵高传》读后感。
《渴望生活梵高传》是一部关于世界著名画家梵高的传记作品。
通过这本书，我们可以更加深入地了解这位伟大艺术家的一生，以及他对艺术、生活和内心世界的独特见解。
梵高的一生充满了坎坷和挣扎，但他始终坚定地追求着自己的梦想，最终成为了一位不朽的艺术巨匠。
在读完《渴望生活梵高传》之后，我深受梵高的故事所感动。
他的一生可以说是一部波澜壮阔的传奇，他的艺术才华和对生活的热爱让人无法忘怀。
梵高的一生充满了挑战和磨难，他经历了精神上的折磨和孤独，但他始终坚信自己的艺术理想，不断地创作出让人震撼的作品。
梵高的艺术风格独树一帜，他以浓烈的色彩和夸张的线条表现出内心世界的狂热和激情。
他对自然和生活的热爱，以及对艺术的追求，使他的作品充满了生命力和感染力。
他的作品不仅仅是艺术品，更是他对生活的热爱和对内心世界的表达。
在书中，我们可以看到梵高对艺术的执着和追求。
他在一生中不断地探索和创作，不断地挑战自己和传统的艺术观念。
他的作品中充满了对生活的热爱和对内心世界的探索，他用自己的画笔描绘出了一个充满激情和狂热的世界。
他的作品让人感受到了生命的力量和美好，让人对生活充满了希望和憧憬。
梵高的一生也给我们带来了很多启示。
他的坚持和执着，以及对艺术和生活的热爱，都给了我们很多启发。
他的作品告诉我们，只有对生活充满热爱，才能创作出真正感人的作品。
他的一生也告诉我们，艺术家需要不断地探索和创新，需要有自己的独特视角和表达方式。
总的来说，《渴望生活梵高传》给了我很多启发和感动。
梵高的一生充满了传奇和感人的故事，他的艺术作品也给了我们很多启示和感悟。
他对生活的热爱和对艺术的追求，都让人深受触动。
他的作品不仅仅是艺术品，更是他对生活和内心世界的表达，让人感受到了生命的力量和美好。
希望我们能够从梵高的故事中汲取力量，坚定自己的梦想，追求内心的热爱，创作出属于自己的精彩人生。
渴望生活——《梵高传》读书笔记1500字
渴望生活——《梵高传》读后感1500字：文：三花。
家里是有一副向日葵的数字油画的，当时只觉得这画好看，非常的有生命力；而且是大名鼎鼎的梵高画的。
至于梵高为何如此声名远扬，又为何英年早逝，是完全不了解的。
所以温森特梵高给我的就是一种神秘的、高级的感觉。
前段时间借着京东图书大减价，一眼就相中了这本书，买回来。
陆陆续续的看了这么久才看完，不得不说，是有很多令人震撼的地方，也对温森特梵高这个画家，这个善良而神经质的艺术家有了更多的了解。
梵高家族在欧洲画廊界的地位，就注定了温森特要与画有着不浅的缘分。
早年在古比尔画廊的工作使其对画、画家有着极高的鉴赏能力，相应的也因为他鲜明的性格也让他对画画有着近乎偏执的好恶，他更倾向于印象流而多于写实性，更偏爱画画艺术性的表达而多于精准性的写实。
这就为其后来在巴黎与各位年轻的印象派画家的共同借鉴而互相启迪的生活而留下了伏笔。
温森特是善良的，这种善良贯穿了他贫困而坎坷的一生。
他一生都在想着自己可以为这个世界留下什么，如何去帮助困苦的人们。
这自然使他同他那个处在上层阶级的梵高家族割裂开来，但也是这种善良使他能在艰苦的矿区里为可怜的矿工布道，竭尽自己的全力帮助他们。
使他在面对与自己意见相悖或者更甚的朋友时更多的是精神上无助的反驳与情感上卑微的求饶。
也使他在整个创作过程中能认真而不带阶级视角的观察与帮助那些被当时普通人所歧视的人群，如妓女、底层劳动人民及流浪汉等。
但温森特也是纤细的，源于他性格深处的神经质的特性。
当他发现即使他拿出了所有微薄的薪水、所有剩余的衣物和粮食都拯救不了那些可怜的矿工，而上帝或者说教会拒绝伸以援手时他崩溃了，无助而颓废，他失去了人生意义，失去为之努力的方向。
他如一根救命稻草一样的抓住了手中的一直笔，将那些无法反抗安于天命的矿工们画下来，这是他当时对那些他感到万分愧疚的可怜人的唯一的精神弥补，也是这样，他找到了为之付出一生的艺术事业。
在此之后温森特辗转于欧洲各地学习绘画，向画家毛威表哥求教、向当时各种小有名气的画家学习，在暴风雨的码头上不断习画。
【精品】2020中学生梵高传读后感精选多篇
2021中学生梵高传读后感精选多篇2021中学生梵高传读后感精选多篇一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
阅读的对象不同，感受也会不同，因而，同样的文本、视频，总能得到不同的读后感。
下面，为大家带来《梵高传》读后感，更多内容尽在，欢迎大家的阅读。
篇一：尽可能抽下班与休息的时间，在五天内读完了《渴望生活梵高传》。
总觉得要写点什么，可不知从何说起。
整本书的基调和梵高的画一样，在我印象中是偏褐色、黄色与金色，那是大地与太阳的颜色，让人感觉温暖与安全。
可是主角文森特梵高的整个人生却是波涛汹涌的墨蓝色，在冰冷中沉浮。
先是遭受失恋的打击，梵高的爱认真、执拗、非常具有爆发力，甚至不顾一切。
为了见到心爱的女子，他可以忍受饥饿与疲劳，徒步几昼夜只为远远望上一眼他可以藐视乱伦的罪孽，将手心放在烛火之上以示坚决。
可是飞蛾扑火，这样的爱情终将化为灰烬，而文森特一生都无幸得到自己的爱情。
接着是事业的挫折，明知不喜欢不合适，梵高一开始也曾很努力的成为一名牧师，只可惜身处人间地狱似的矿地，看着采矿人家的痛苦、挣扎和死亡，他虽尽其所能的行施布道，都只是精神上的欺骗，信仰与上帝并没有带来救赎，梵高的努力甚至被教会毫不留情的予以了否定与批判，这让他情何以堪，最后连自己都迷失了。
幸好在绝望之时，他找到了一生的事业与追求绘画。
在绘画中，梵高认识到，所有的痛苦都是为了做铺垫，所有的不幸都是灵感的源泉，他可以把痛苦当做观察生活的放大镜，去捕捉那平凡而真挚的幸福。
是的，他的模特儿是丑陋的，矿工、农妇、邮差、妓女等等，那些个皮肤粗糙，身形佝偻，都是在生活中苟延残喘之人，梵高将之捕捉到了画中，并没有同情与修饰，也没有虚伪的伤痛与呻吟，梵高只是一个记录者，用最深刻的笔触，最真诚的颜色将他们记录下来这就是生活的真实一面，没有雕栏玉栋，没有宝马香车，大多数有的只是辛苦劳作了一天，在昏暗的灯光下吃着土豆的人。
由于起步较晚，梵高开始拼命拼命的冲刺，他不停得画不停的画。
《渴望生活—梵高传》读书心得精选范文5篇汇总.doc
《渴望生活—梵高传》读书心得/《渴望生活—梵高传》读书心得1这个寒假，看了一本书:《渴望生活—梵高传》使我受益匪浅。
梵高这个人本身长得奇丑无比呢!他长着一双呆滞的大眼睛，深深地往下陷，一些鱼尾纹在他眼睛旁，目光显得很忧郁，并长着一对粗眉，它们让人觉得不搭配;还有一双小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一个鹰钩鼻，鼻子向下塌，并且是秃顶呢!他的行动也很笨拙，呆头呆脑的。
梵高一生清贫，但他不在乎，一心作画。
梵高对画画简直着了迷，别人以为他疯了，叫他“伏热”，“伏热”的意思是“红胡子的疯子”!梵高不管它。
他太热爱大自然了。
你可知道?梵高活的时候一幅画都没卖出去!但他死后他的画卖了大概有九千万的法郎!我给你举个例子梵高在世的时候一幅《红色的葡萄园》只有四百法郎，可他死后这幅画是四千万多的法郎!梵高为了绘画奉献了很多甚至生命，他把自己的右耳朵给割了下来，并且让自己神志不清，神经受到破坏，以至后来，去世了……这是多么不幸呀。
我看完了这本书，觉得梵高做事十分认真，全力以赴地画画，他把全身精力投入到绘画中。
我想我们应该像他学习，全力以赴、全神贯注。
每当我们做完事后，应该首先问问自己“我全力以赴了吗?我全神贯注的做这件事了吗?”请让我们记住这位伟人——温森特·梵高!更让我们记住，做事要全神贯注!全力以赴!《渴望生活—梵高传》读书心得2翻开文学史就会发现，大多数艺术家都经历过苦难的人生。
梵高也不例梵高有四位对他有影响的人，他第一爱的是乌苏拉，然而乌苏拉的结婚却是他无法接受的。
这使心灵脆弱的梵高变的阴沉抑郁沉默寡言。
直到他遇见凯，他才知道现在的爱情是多么的深邃丰富，而凯的“不，永远办不到，永远办不到”使我们又一次看到，他疯狂的爱被无情地拒绝了。
在这，我不得不想到梵高为了凯，把手放在蜡烛上这事——这是多么真诚的爱，多么执着的爱，多么深沉的爱!无法想象，能有什么事重要得也能让我们忍受那火烧的灼痛?后来他与茜恩的结合，或许已经没有爱情了，但是这次的经历让他感到天底下还是有使生命值得下去的事，可是茜恩的种种要求使他明白自己的无能。
渴望生活读后感
渴望生活读后感渴望生活（一）读了这本《渴望生活》。
事实上，对于梵高，我从不厌恶，甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇，掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。
早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高，对于这一点我一直自鸣得意。
当然，如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话，一切会更加完美。
在这之后，我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高：在正式绘画前干过不同职业，但最终都失败了。
一生未曾娶妻，更没有孩子。
只活了三十几岁，在世时，画只卖出一幅画，因和高更在绘画上意见不合，割掉了自己的右耳，是精神病患者等等。
虽然梵高的古怪令我感到好奇，但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动，他们死时也葬在一起。
当然，梵高的使世界文学的改革产生了很大的影响。
但是有些人并不理解梵高，认为梵高并没什么太大的成就，梵高却被美国人看的如此重要。
那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者，追求名人的辉煌并不是追求名人的成就，而是追求名人成功的经历。
感谢你成为我的光。
渴望生活读后感（二）读后这本书后，我总在想一个不可能的问题：如果当时二十二岁的温森特·梵高爱慕的乌苏拉，接受他的爱，那么梵高的命运将会改写，那么他便不会在三十七岁早早离世；不会历经贫穷、困厄、流浪、精神疾病缠身的一生。
然而，世界会因此少了一位着名的画家，多了一个普通人。
在博里纳日，梵高为矿工们布道，以期能给贫困、劳累的人们带来精神的慰藉。
可在一次又一次矿难之后，为谋生，矿工们依然冒危险继续下井，梵高认识到牧师的工作没有什么实际意义，因为根本没有所谓的上帝！我能干什么？哪里是我在人世上合适的位置？他在心里问了自己无数遍。
后来，梵高拿起画笔，画上下班的矿工，他们身上有一种吸引他的东西。
学者曼德斯对梵高说过，无论你做什么都会做好的。
你最终一定会表现出你内心的一切，而那就是你一生成就的证明。
那年，梵高二十七岁。
他终于找到了可以自由表达内心的形式——画画。
2022年《渴望生活—梵高传》读书心得精选范文5篇word版
心得体会是指一种读书或实践体验后所写的感受性文字。
语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结，核心是要把自己的感悟体会通过文字语言来表达出来。
生活中我们经常需要写一些学习心得，比如工作心得体会、军训心得体会、读书心得体会、活动心得体会等，可以参考一些对应的优秀范文，再结合自己的核心体验心得，能够更好的进行写作。
《渴望生活—梵高传》读书心得/《渴望生活—梵高传》读书心得1 这个寒假，看了一本书:《渴望生活—梵高传》使我受益匪浅。
梵高这个人本身长得奇丑无比呢!他长着一双呆滞的大眼睛，深深地往下陷，一些鱼尾纹在他眼睛旁，目光显得很忧郁，并长着一对粗眉，它们让人觉得不搭配;还有一双小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一个鹰钩鼻，鼻子向下塌，并且是秃顶呢!他的行动也很笨拙，呆头呆脑的。
梵高一生清贫，但他不在乎，一心作画。
梵高对画画简直着了迷，别人以为他疯了，叫他“伏热”，“伏热”的意思是“红胡子的疯子”!梵高不管它。
他太热爱大自然了。
你可知道梵高活的时候一幅画都没卖出去!但他死后他的画卖了大概有九千万的法郎!我给你举个例子：梵高在世的时候一幅《红色的葡萄园》只有四百法郎，可他死后这幅画是四千万多的法郎!梵高为了绘画奉献了很多甚至生命，他把自己的右耳朵给割了下来，并且让自己神志不清，神经受到破坏，以至后来，去世了……这是多么不幸呀。
我看完了这本书，觉得梵高做事十分认真，全力以赴地画画，他把全身精力投入到绘画中。
我想我们应该像他学习，全力以赴、全神贯注。
每当我们做完事后，应该首先问问自己：“我全力以赴了吗我全神贯注的做这件事了吗”请让我们记住这位伟人——温森特·梵高!更让我们记住，做事要：全神贯注!全力以赴!《渴望生活—梵高传》读书心得2翻开文学史就会发现，大多数艺术家都经历过苦难的人生。
梵高也不例梵高有四位对他有影响的人，他第一爱的是乌苏拉，然而乌苏拉的结婚却是他无法接受的。
《渴望生活凡高传》读书笔记(精选多篇).doc
《渴望生活凡高传》读书笔记(精选多篇) 第一篇：《渴望生活梵高传》——读后感《渴望生活梵高传》——读后感《渴望生活梵高传》——读后感感谢成为我的光。
说实话，我从不愿意看一本五百多页的书，即便这个人我是这么感兴趣，有很长一段时间，它就和被我弃置一旁，散乱堆积的画册，一起安静的呼吸，并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。
然而某天，一个阴雨绵绵的午后，难得悠闲的周末，我站在书架前，迫于一些奇怪固执的念头，我整理那些我曾经喜爱的东西，在其中，拿出了这本《梵高传》。
事实上，对于梵高，我从不厌恶，甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇，掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。
早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高，对于这一点我一直自鸣得意。
当然，如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话，一切会更加完美。
在这之后，我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高：在正式绘画前干过不同职业，但最终都失败了。
一生未曾娶妻，更没有孩子。
只活了三十几岁，在世时，画只卖出一幅画，因和高更在绘画上意见不合，割掉了自己的右耳，是精神病患者等等。
虽然梵高的古怪令我感到好奇，但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动，他们死时也葬在一起。
当然，梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。
但是有些人并不理解梵高，认为梵高并没什么太大的成就，梵高却被美国人看的如此重要。
那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者，追求名人的辉煌并不是追求名人的成就，而是追求名人成功的经历。
感谢你成为我的光。
初一:万铠源第二篇：渴望生活梵高传读后感《渴望生活——梵高传》读后感刘志媛因为喜欢绘画，所以非常关注画家的生活。
在寒假中，我读了《梵高传》。
或许大家认识梵高仅限于他的《向日葵》。
曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。
我觉得虽然这似的他的这幅画被更多人所认识，但也使他这幅画流于俗气。
因而慢慢梵高被人们所淡忘。
但是我觉得，梵高本身，就是一部传奇。
《渴望生活》读书笔记
《渴望生活》读书笔记《渴望生活》读书笔记读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。
你想知道读书笔记怎么写吗？以下是店铺为大家整理的《渴望生活》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《渴望生活》读书笔记1今天终于把那本欧文斯通的《渴望生活》梵高传看完了，从新的一个角度认识了他，并改变了对他那种同情的态度，换之的是尊敬和仰望。
含着眼泪，想要记录点什么。
泪水不是因为他悲苦的一生，或者是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动。
一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。
他的一生在流浪中渡过，他没有家，被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。
没有经济来源，有的只有提奥，这个无私爱着他的弟弟，从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎，提奥的一生跟他哥哥没有分开过，从这样的关系上讲。
在梵高自杀死后的六个月后的前后几天，提奥也随即去陪伴了他的哥哥。
梵高为了绘画四处流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日纳里，还是找到艺术方向的纽恩南，他都是四处受尽白眼的人。
在尘世生活中，他不擅长，太单纯，他不遵循人世间的生活规则，在艺术道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地狱里承受着。
不管怎么样的煎熬，没有一分钱忍饥挨饿十天，发烧不止，或者是终日画画而被人认作疯子，他都承受住了，最后让他走向自我灭亡道路的却是艺术上灵感的衰竭。
虽然生活在最贫苦的尘世里，他却从来没有觉得苦过，只要他能画，他可以画，他就很快乐。
最后因为精神分裂的折磨，导致他灵感衰竭，然后开qiang自杀，那也没有让人觉得灰暗，反而觉得他渴望生活的力量一直存在。
只是他要自己与自然沦为一体罢了。
在他的作品中，他一直想要表达的是他的思想，他对生活的热爱，对自然的崇拜。
《渴望生活》读书笔记2"他的一生是人所经历的最为艰难困苦又成就辉煌的一生"1890年，37岁的凡高在绝望中开枪自杀，他短暂的人生就这么结束了。
《渴望生活：梵高传》读后感
《渴望生活：梵高传》读后感终于看完了《渴望生活-梵高传》，让我对工作有了新的认识。
1.我要什么样的工作2017年辞去了第一份做了两年的工作后，我一直，都在忙碌着寻找自己真正想要的工作。
几个月前，有个猎头跟我说，你的教育背景都挺好的，但你的职业轨迹看起来不是很有规划性，你自己想要的是什么?我认真地想过我想要的是什么，工作-我不想要它无聊（最重要），我要解决实际性的问题、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的进步、我要给我的团队带来价值，不管是金钱上还是精神上、我所在的公司和我要有一样的做事理念、我不要被所谓的甲方乙方，上下级关系而失去自我、我要充分利用我所学到的专业知识。
一旦清楚了自己要什么，其实很容易就能找到突破口，渐渐地靠近自己想要的东西。
2.尝试过才知道是不是自己想要的我今年跟一个小团队有过短暂的合作经历，我每周做一个新视频，发布到他们的媒体平台上，也有过一些和其他品牌合作的机会，认识了很多圈内人士。
但我发现，当自己坚持的东西被合作伙伴或者客户否决时、在自己的作品里无法完全展现自我，而是要屈服时，我认识到，妥协是一个达成交易的必要条件。
甚至会觉得，我只是会拍、会剪辑的“工具”而已，客户只是借着这个“工具”来实现自己的目标。
其实，大部分的时候，我并不会为报酬少而烦恼，真正让我感到失望的是我并没有提供任何核心价值。
所以，我决心不要再拍商业视频了，除非我能够在视频里自由表达自己的想法。
或者说，我也丢弃了对拍商业视频的抱负，如果不能做自己，这些事情还有什么意义呢？我还是要和以前一样，寻找自己喜欢的人，拍我自己喜欢的故事，把拍视频作为纯粹的爱好。
3.现在的状态我还记得，我在几个月之前问了另一个猎头，问她有没有好工作推荐给我，她回了我一句，你玩够了？我说，人怎么会玩够。
为什么两份工作之间不能有空窗期？猎头或者前辈们跟你说的职业规划真的是适合你的吗？毕业、找工作、进入一家公司再跳到另一个公司，拿更高的薪水，做更高的职位，真的是你经过认真分析，自我判断之后做出的明智的选择吗？(没有省思的生活不值得活）我觉得，除非经过了足够的折腾决心安安心心做好一件事，否则，之前的“稳定”都不是“真正的稳定”。
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《渴望生活凡高传》读书笔记(精选多篇)《渴望生活梵高传》——读后感《渴望生活梵高传》——读后感感谢成为我的光。
说实话，我从不愿意看一本五百多页的书，即便这个人我是这么感兴趣，有很长一段时间，它就和被我弃置一旁，散乱堆积的画册，一起安静的呼吸，并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。
然而某天，一个阴雨绵绵的午后，难得悠闲的周末，我站在书架前，迫于一些奇怪固执的念头，我整理那些我曾经喜爱的东西，在其中，拿出了这本《梵高传》。
事实上，对于梵高，我从不厌恶，甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇，掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。
早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高，对于这一点我一直自鸣得意。
当然，如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话，一切会更加完美。
在这之后，我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高：在正式绘画前干过不同职业，但最终都失败了。
一生未曾娶妻，更没有孩子。
只活了三十几岁，在世时，画只卖出一幅画，因和高更在绘画上意见不合，割掉了自己的右耳，是精神病患者等等。
虽然梵高的古怪令我感到好奇，但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动，他们死时也葬在一起。
当然，梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。
但是有些人并不理解梵高，认为梵高并没什么太大的成就，梵高却被美国人看的如此重要。
那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者，追求名人的辉煌并不是追求名人的成就，而是追求名人成功的经历。
感谢你成为我的光。
初一:万铠源《渴望生活——梵高传》读后感刘志媛因为喜欢绘画，所以非常关注画家的生活。
在寒假中，我读了《梵高传》。
或许大家认识梵高仅限于他的《向日葵》。
曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。
我觉得虽然这似的他的这幅画被更多人所认识，但也使他这幅画流于俗气。
因而慢慢梵高被人们所淡忘。
但是我觉得，梵高本身，就是一部传奇。
只有你知道了他的经历，才能读懂他的画。
这本书从好些天前就断续在读了，真正让我爱不释手，却是这个假期。
我感动于梵高与弟弟的亲情，疼痛着他们的疼痛。
我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮，愤怒于那个不公的社会，愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。
在世时，他被视为做什么事都失败的人，视为疯子。
然而，这一连串的失败并没有把他打倒，他还是倾尽自己的生命，来爱，来描绘这个世界，纵然这个世界把他遗弃。
虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选，我还是从中看到了很多。
这个不善言辞的人，把他的心，他整个的生命，他一生想要说的话，想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。
我看到他对生命的渴望，对这个世界的爱。
看到他的梦，那个像他笔下的天空那么蓝的梦。
看到了他的躁动，他的强烈的要爆炸，要挣脱这个世界的束缚的渴望。
欧文?斯通是一个伟大的传记家，书中的情感，语言，以及他对梵高的理解，描述，令人印象深刻。
痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。
梵高是世上最孤独的人之一。
这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。
在传记中，美国著名传记作家欧文·斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。
这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。
最后开枪身亡。
这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。
梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。
因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。
梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。
如果没有梵高，提奥会过得很好吧。
体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止，走在哪里都是受人喜爱的。
他会过一种衣食无忧，平淡恬适的生活。
而梵高，敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质，难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。
梵高的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。
虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。
当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无意言语。
无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。
和妓女生活的那段时间，更加没有爱情可言。
在绝望中无以回归的梵高，最终选择了以绝望的方式离开自己。
19世纪的印象派画家里，梵高是一个另类。
他的画有点类似儿童的创作，线条和色彩大胆纯粹，醉心于风景，植物和贫苦大众的描绘。
鸢尾花，向日葵，星空，麦田，苹果园，夜色中的咖啡店，吃土豆的农民，拾麦穗的妇人。
画面中的每一个物体，都以独特的方式燃烧着它的生命力。
它们已经不仅仅是一些静物。
它们是凄艳的生命。
没有一个画家的用色，会像梵高这样浓烈，明亮，无法控制般的亢奋。
深红，铭黄，碇蓝，艳紫，苍绿。
油彩有时候以凝固状态呈现在画布上，无法稀释和抹匀，好像一颗被揉搓的灵魂，把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。
粘稠的血液因为激情，在丧失倾诉的寂静中，像混乱的手指，因为无法抓住空虚而扭曲。
危险天空下的麦田。
一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中，令人不安的气息扑面而来。
是暴雨之前的清新而寒冷的风。
是灵魂无法突破的孤独。
但梵高发现，生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。
于是他在阳光充沛的田野上对着自己的身体开了一枪，没打中心脏，然后掩着伤口回到家，当晚,凡高叼着烟斗一言不发.第二天,凡高还与来看他的提奥谈起他对艺术的见解.晚上,他开始虚弱.1890年7月29日凌晨1时30分,凡高停止了呼吸在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。
享年37岁.他的遗言是:“the sadness will last forever.”更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。
梵高死后六个月,弟弟提奥在对哥哥痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。
他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。
墓园很简单，兄弟两的墓碑也很简单，上面分别写着：文森特.梵高与文森特提奥.也许梵高早就意识到：破碎会带来快乐。
可以让自己不再绝望,于是他选择了离开……虽然很早就知道他的一些经历，但是读起这本书来，却总有一种让我透不过气的感受。
也许，他要是生活中在现在的社会中，结果会截然相反，不过，也许，就没有那样才华横溢的梵高，就没有这样让人怜，让人敬，让人无限可惜的梵高了。
但不管怎么样，我觉得他始终是热爱生活的，无论生活以什么方式回敬他。
而我们，我觉得，没有理由，抱怨挫折，没有理由，不去热爱自己的生活。
你说呢？放下这本书的时候我无言以对，我想，我也只能选择沉默。
在温森特·梵·高的不同寻常的一生中，坎坷与苦难始终萦绕于他的左右；而当所有的激情、狂热与执著在这个生命行将结束时，它们都会烟消云散，在人世间不留一丝痕迹。
梵·高是孤独的，但至死他都是一个高高在上的灵魂(更多请关注：)，他用生命给予了世间一个超乎于常人的、但却是一个至真至纯的答案：我是生命中的孤独行者。
有什么还能比这个更为残酷的么？说偶然受到了某种神灵的启发而豁然懂得了生活的真谛，这样的话实在是夸张得有些滑稽。
如果说困苦也不过是一种美丽的内涵的话，那么我只想弄明白在这人世间令人不堪忍受的东西究竟还有哪些。
与其说刻意追求的完美在一瞬间就化为了泡影也是一种痛苦的话，那么雾里看花式的心理满足是不是一种更大的嘲讽呢？然而，在人的所谓心理情结上，不可理喻的孤芳自赏实在是一种可笑的心理行为。
同时，这种心理行为所导致的又必然是可悲的人生结局。
这是因为孤独总是发自心灵的一瞬间的真诚呼叫，这使得处于孤独之外的人群时不时迸发出的有意无意的自怜自爱与诸种感觉都成为了虚伪与多余的东西。
但是没有人能意识到这一点。
这缘由也很简单：凡意识到了的，孤独总是时时伴随着你。
毕竟梵·高是幸运的，因为他最终还是走向了自己的理想之巅，不是所有的人都能达到这个境界。
梵·高的幸运源自于他的真诚，而真诚是构筑了梵·高生命的所有要素。
他用真诚来描绘自己孤独的生命，色彩则是他周身流淌的血液。
在他活着时，他几乎得不到理解与同情，这使他的生命连同色彩一同疯狂地流动。
他之所以选择了结束自己生命的举动是因为他决心与世间的庸俗与鄙陋远离，但他不知道自己付出的代价实在是太大了。
但对于后人来说，这样的代价是值得的，这是因为他使他的那些真正伟大的作品展示在世人面前了，并且长存。
圣经上说，是耶和华创造了世间万物，是他那颗伟大而慈善的心灵拯救了世间这些本是他所创造出的人类，因为人类具有了“原罪”。
但是耶和华只拯救了人类那么一次，往后他就再也不管了。
这使得善良与宽宥的美好根性在人类心灵中的植入越来越少，以至在一个相对时期几乎消失殆尽；不再相信纯净与真诚的人们开始选择一种“另类”的精神方式与生活方式，同时又在声嘶力竭地呼喊着那已经失却了的精神家园，那被人弃置了的心灵中的最后一块净土。
这样的人或许是智者，因为他们把丢失与找寻看得太轻易了，就像生命逝去还能“归去来兮”一样。
于是他们开始有理有据地放纵自我，说是在寻找；他们开始无尽无休地寻欢作乐，自诩为“迷失的一代”。
看来，智者总是对自己宽容的。
梵·高不是智者，因为他对自己不宽容，他选择了死亡之路。
第一次看见梵·高的作品时我感到无比的震惊，不，那已经不是震惊，而是颤栗，是一种从心底深处迸发出来的扩展到每个毛孔的颤栗。
我简直无法相信眼前竟会出现如此具有生命力的事物，那由色彩、阳光和运动组成的骚动不安的世界里，人、植物、动物从那富有生命感的大地升腾至那富有生命感的天空和太阳，然后又一齐向下，向下，汇聚到同一中心的运动中。
在这时，一切生命中的有机成分都融合在一起，成为了一个伟大而高尚的共同体，那奇伟，那佳妙！也就是在这一瞬间，我明白了我所要寻找的东西了，那曾在我心中驻留良久的困惑与迷惘也终于有了答案，并且我坚信这充满了伟大激情的作品不是色彩的组合，而是由一颗伟大心灵铸造而成，因为在此之前从没有人能够让我将生命的含义如此真实而形象地呈现于脑海之中。
这就是我们曾不小心遗失在不知何处的美好，这就是上苍给予我们的寻觅明日之希望的福音书；这就是生命的真谛，它纯净如水淡泊若云，是这样的一种遥远而切近的生命状态。
这个来自荷兰的高尚的灵魂耗尽了自己一生的心血在铸造一种无法替代的生命形式，他在由茧到蝶的痛苦的蜕变中固定着自己的生命形式，因此他注定了要走向孤独，屏弃喧嚣。
剥去了生活中表层的浮华我才明白简单就是生命的真谛，艺术的真谛，但我曾被生活的表象迷惑了头脑，蒙住了双眼，束缚了手脚。
在这之前的我沉迷于华丽与复杂中实在是太久，混沌的生命湮没了简单朴实的心灵，只有涤清了的生命才会创造与升华世间最真挚最动人的激情，也只有怀着这样情感的人才能尊重自己，敬畏生命，相信未来之存在。
在温森特决定结束自己的生命时，即便这样沉重的代价也没有换来世人的同情与怜悯，恰恰相反，他被世人视作疯子，不可理喻的精神病患者。