纷至沓来,何足挂齿-藏头诗
极目迥望,草木知威-藏头诗
极目迥望,草木知威
极虑呈材欲导情,目断遥山数点清。
迥出群峰当殿前,望苑朝稀足晏眠。
草图玄灞锦为川,木兰能承父母颜。
知是官家有赦书,威福满拳犹未快。
极眼向南无限地,目断故园人不至。
迥拔烟霞侵太白,望鹤眼穿期海外。
草草通流水不回,木落花开羡客归。
知到应真飞锡处,威凤文章在仁义。
极浦苍苍远树微,目送征鸿远奋飞。
迥立阊阖生长风,望尽孤光见却生。
草草通流水不回,木落花开羡客归。
知君独坐青轩下,威加塞外寒来早。
极眼向南无限地,目视旁人皆辟易。
迥眺澄江气象明,望尘遮道请休兵。
草草通流水不回,木落花开羡客归。
知君名行未蹉跎,威疑喷浪归沧海。
极目连云罢亚肥,目送征鸿远奋飞。
迥过前殿曾学眉,望云西拜喜成悲。
草木悲感声飕飗,木兰花发院新修。
知掩山扉三十秋,威雄八阵役风雷。
极目海门无雁行,目前唯有思君病。
迥出芙蓉阁上头,望思台下使人愁。
草色青青送马蹄,木兰船上游春子。
知屈那教配虏庭,威辇高悬度世名。
成语藏头诗(和诗帖)
成语藏头诗(和诗帖)成语藏头诗(和诗帖)2011-10-15 16:11:56| 分类:成语| 标签:|字号大中小订阅成语藏头诗(和诗帖)快乐的高山人近期在《文苑馨语》圈讨论区互动中的和诗帖德才兼备德望五泽赛神仙,才高八斗若等闲。
兼收贤才文苑内,备份馨语送清园。
地大物博地方虽小藏龙虎,大爱无疆显真情。
物流社会廉为本,博学乐教度平生。
望穿秋水望江楼上望江流,穿越时空泪悠悠。
秋波暗送难如愿,水月镜花惹人愁。
心满意得心存杂念须谨慎,满腹牢骚最伤身。
意气用事前程短,得饶人处且饶人。
攻无不克攻读诗书求明理,无聊言谈费心机。
不如顺应潮流走,克服困难除陋习。
宿将旧卒宿营地里尽枭雄,将令下达士气浓。
旧恨新愁一齐算,卒胜敌军凯歌颂。
短兵相接短发女郎站台上,兵临城下不慌张。
相逢对手老相好,接风洗尘款情郎。
辉光放电辉同日月传佳话,光耀神州闪金花。
放歌一曲送馨语,电脑联谊贺文苑。
谐乐人生谐和发展众人愿,乐享太平心地宽。
人值壮年当发奋,生活美满赛去年!勤俭持家勤劳一生为儿女,俭朴度日盼后生。
持之以恒终无悔,家道兴旺出贤孙。
代代相传代言产品勿虚夸,代表民意说实话。
相得益彰促和谐,传承文明你我他。
逢山开路逢秋自古悲寂寥,山间老树尽萧条。
开心几度随人愿,路采红花美人蕉。
水到渠成水中捞月一场空,到达目的须用功。
渠堰尤恋长流水,成败只在一念中。
雪上加霜雪花漫天麦盖被上山观景友人陪加快步伐玩雪去霜风劲吹不言归至理名言至诚至爱乐无边,理财得当合家欢。
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花好月圆花开花落几度秋,好景逢春不久留。
月中折桂难成愿,圆我逍遥乐悠悠。
扬长避短扬我国威当自强,长江后浪推前浪。
避开世俗烦与恼,短棍亦能胜长枪。
苏轼这7句诗,说尽人生百般滋味
料"肖春风吹酒醒,
也不负春光。
愧于心。
微冷,山头斜照却相迎.
回首向来萧瑟处,
水调歌头•明月几时有
西江月•平山堂
归去.也无风雨也无晴。
丙辰中秋,欢饮达旦,大 醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青 天.不知天上宫阙,今夕是何 年.我欲乘风归去,又恐琼楼 玉宇,高处不胜寒.起舞弄清 影,何似在人间。
在风雨飘摇的逆境中,他 驰骋纵横,我行我素;在坎坷 的仕途中,他依旧满腔豪情, 笑傲人生。自然界的雨晴既属 寻常,人生中的风雨、荣辱得 失又何足挂齿?
反正都要向前走,与其狼 狈不堪,不如潇洒从容。走过 去,一切都变成了风景,一切 都不值一提。
一
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古人曾说:“夫天地者, 万物之逆旅也,光阴者,百代之 过客也。”苏轼化用为“人生如 逆旅,我亦是行人”。我们常因 身边的人、身边的物,来了,走 了,而喜,而忧。但是对于这个 世界,人人都是天地间的匆匆过 客。如此一想,何必计较眼前聚 散和江南江北,又何必执着于每 一次的分别呢?
公元1069年,王安石变法
偶尔在雪地上留下脚印,是偶 正式开始。由于与王安石持不
人生到处知何似,
然。
同政见,公元1071年,苏轼自
■— 1
应似飞鸿踏雪泥:
2 OO
泥上偶然留指爪,
鸿飞那复计东西.
既然是偶然,也便不必 在意。就像兄弟俩曾经同宿僧 舍,壁上题诗,而今苏轼一人
请离京,赴杭州就任。然而没 过多久,他又被调往密州。
情来折磨自己呢?还是用新火
接着,他笔锋一转,说 挫折,算得什么呢?
来煮一杯新茶吧,这美好的春 人们都向往“欢”与“合”,
就地取材,后来居上-藏头诗
就地取材,后来居上
就中三十称一世,地足青苔染马蹄。
取类群凶阵初破,材官小臣公莫舞。
后天而老凋三光,来时尽日倚松窗。
居人见月一月行,上国已留虞寄命。
就田来送相公书,地雷震动山头雨。
取类群凶阵初破,材官小臣公莫舞。
后庭万馀宫百数,来往烟波非定居。
居人不自解东西,上兰门外草萋萋。
就中一夜东风恶,地接昆仑带九河。
取次梧桐凤且栖,材官小臣公莫舞。
后岭香炉桂蕊秋,来来去去身依旧。
居邻北郭古寺空,上马尘埃翳眼红。
就中与君心莫逆,地与京华不相似。
取次衣裳尽带珠,材官小臣公莫舞。
后殿清歌开夜扉,来时勿使芳菲歇。
居延城外猎天骄,上卿教制赤霜袍。
就中南瘴欺北客,地角天涯眇难测。
取尽脂膏是此河,材官小臣公莫舞。
后庭歌声更窈窕,来自枫林度柳桥。
居人满目市朝变,上泷船似欲升天。
就中今夜最愁人,地下还应有主人。
取类群凶阵初破,材官小臣公莫舞。
后来鞍马何逡巡,来时不锁杏园春。
居人不自解东西,上兰门外草萋萋。
柳宗元最有意境的一首藏头诗,仅4句话,却处处是经典
柳宗元最有意境的一首藏头诗,仅4句话,却处处是经典中国历史上下五千年,是唯一现存的文明古国,孕育诞生了很多优秀的传统文化,其中大部分时至今日依然熠熠生辉,它们在历史的长河中萌芽、生长、并且一步步地趋于成熟,不仅为古人也为现在的我们带来了精神上的陶冶。
说起中国优秀的传统文化,实在是种类繁多,随便选取一类都值得用一生的时间去研究。
大图模式今天要说到的便是传统文化中不可缺少的一部分,也是大家最为所熟悉的诗词。
从诗词中我们可以了解到当时的历史,可以感受作者的心境,可以更好地走进他们的世界,或感叹,或高歌,或豪放,或婉约,我们都能近距离地去体会作者想要表达的情感,也能从中获得人生启迪。
大图模式可能大多数人小时候的启蒙教育便是唐诗吧,是不是那首"鹅鹅鹅,曲项向天歌"呢?说到诗词可能大家最熟悉的应该就是唐诗了吧,可说起诗词的起源,那可以追溯到原始社会后期,准确的说,那时候的诗词不能称之为诗词,而是号子,人们在劳动时往往会喊着号子加油打气,渐渐这种口头的号子转变为了比较规范的诗歌模式,也就有了后来大家所熟知的《诗经》,所以说,诗词也是源于生活高于生活。
诗词随着历史进程,不断发展成熟,也出现了很多不同的体裁与题材,诗词发展的鼎盛时期应该就是唐宋时期了。
大图模式我们接下来要说的这首诗,大家在小学时也一定学过,那就是《江雪》。
"千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
"这首诗呢全篇读下来通俗易懂,相信很多人读完后脑海中已经有画面了,全篇只用了二十个字就为我们描绘了一幅冬日江雪图,每一个景物都浑然天成没有丝毫刻意地去描写,没有华丽的辞藻堆砌,所以字面意思通俗易懂,读完后给人最直观的感受就是孤独。
大图模式我们再来仔细地分析下这首诗,前两句给大家展现的是个大全景,在崇山峻岭之中,没有飞鸟经过,更没有人的踪影,冬天幽静的山水之间,没有飞鸟,没有人,这原本是很正常的一件事,但一个"绝"字,一个"灭"字却把这种最平常的景象给变成了一种极端的画面,极其寂静,极其冷清,极其孤单。
风平波息,破釜沉舟-藏头诗
风平波息,破釜沉舟
风霜酸苦稻粱微,平阳音乐随都尉。
波连珠兮文沓绛,息得心猿鬓已霜。
破国平蕃昔未闻,釜戴山中鹿又鸣。
沉烽静柝八荒宁,舟人莫道新安近。
风飘客意如吹烟,平阳池馆枕秦川。
波涛万顷堆琉璃,息虑忘机合自然。
破胡必用龙韬策,釜戴山中鹿又鸣。
沉吟久坐坐北堂,舟移声拽管弦长。
风飘客意如吹烟,平明机虑又相关。
波涛塞川如叠坂,息虑忘机合自然。
破国平蕃昔未闻,釜戴山中鹿又鸣。
沉香亭北倚阑干,舟维晚雨湘川暗。
风何凄兮飘凤脊,平戎早寄仲宣诗。
波上荧荧望一舟,息精息气养精神。
破笼展翅当远去,釜鱼化作池中物。
沉吟至此愿挂冠,舟寻绿水宵将半。
风色云光随隐见,平地雄飞上九天。
波翻远水蒹葭动,息国亡来入楚宫。
破拨声繁恨已长,釜戴山中鹿又鸣。
沉香亭北倚阑干,舟逢怪石碎前湾。
风云感会起屠钓,平郊远见行人小。
波摇岸影随桡转,息虑忘机合自然。
破虏收兵卷戎幕,釜鱼化作池中物。
沉沉落日向山低,舟横野渡寒风急。
马到成功,抱恨终天-藏头诗
马到成功,抱恨终天
马邑阑中马正肥,到头谁是复谁非。
成都乱罢气萧飒,功名事迹随东流。
抱病起登江上台,恨写深情寄雁来。
终疑既远双悄悄,天下甲马未尽销。
马卿台上应芜没,到处松杉长旧围。
成帝夫人泪满怀,功名富贵若长在。
抱琴闲望送归鸿,恨个来时路不同。
终日迢迢空在眼,天河漫漫北斗粲。
马驼弦管向阴山,到来山下春将半。
成名须遣及青春,功成归看五湖春。
抱儿寡妇彷徨立,恨想无因有了期。
终知上将先伐谋,天入沧浪一钓舟。
马首山前振雕翼,到明不睡听晨鸡。
成都乱罢气萧飒,功业汾阳异姓王。
抱节何妨共岁寒,恨凌辱兮恶腥膻。
终日罗帏独自眠,天心白月水中莲。
马饥跑雪衔草根,到头禾黍属他人。
成后料君无别事,功名藏尽拥禅衣。
抱里琵琶最承宠,恨个来时路不同。
终日读书仍少孤,天子如今能用武。
马邑阑中马正肥,到处松杉长旧围。
成蹊结影矜艳阳,功业汾阳异姓王。
抱病江天白首郎,恨长何恨怀我乡。
终知上将先伐谋,天回日转御芳洲。